Jeremias 24

Jeremias 24

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Jeremias 24 sa “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the…”, nagbabago malapit sa talata 5 sa “Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge…”, at nagtatapos sa “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Jeremias · Bersiyong King James · 10

Jeremias 24:1-5

Mga talata 1–5: The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the…

Nagbubukas ang Jeremias 24:1–5 sa “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD …” at umaabot sa “Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge them that…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 24 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 24:1–5. Nagbubukas ito sa “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD…”, nagbabago malapit sa talata 3 sa “Then said the LORD unto me, What seest thou, Jeremiah? And I said, Figs; the good figs, very…”, at umaabot sa “Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge them…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 24 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Judah, Babylon, Again, Chaldeans, Figs, God. Kasama sa wikang bilang ang two, one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “Then said the LORD unto me, What seest thou, Jeremiah? And I said, Figs; the good figs, very good; and the evil, very evil, that…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 24:1

    “The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD , after that…” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  2. Jeremiah 24:2

    “One basket had very good figs, even like the figs that are first ripe: and the other basket had very naughty figs…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  3. Jeremiah 24:3

    “Then said the LORD unto me, What seest thou, Jeremiah? And I said, Figs; the good figs, very good; and the evil, very…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Jeremiah 24:4

    “Again the word of the LORD came unto me, saying,” Ang pagbanggit sa Again ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Jeremiah 24:5

    “Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge them that are carried away…” Ang pagbanggit sa Chaldeans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Jeremias 24:1-5

Bersiyong King James

1The LORD shewed me, and, behold, two baskets of figs were set before the temple of the LORD , after that Nebuchadrezzar king of Babylon had carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah, and the princes of Judah, with the carpenters and smiths, from Jerusalem, and had brought them to Babylon.

2One basket had very good figs, even like the figs that are first ripe: and the other basket had very naughty figs, which could not be eaten, they were so bad.

3Then said the LORD unto me, What seest thou, Jeremiah? And I said, Figs; the good figs, very good; and the evil, very evil, that cannot be eaten, they are so evil.

4Again the word of the LORD came unto me, saying,

5Thus saith the LORD , the God of Israel; Like these good figs, so will I acknowledge them that are carried away captive of Judah, whom I have sent out of this place into the land of the Chaldeans for their good.

Jeremias 24:6-10

Mga talata 6–10: For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again…

Nagbubukas ang Jeremias 24:6–10 sa “For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I…” at umaabot sa “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Jeremias 24 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Jeremias 24:6–10. Nagbubukas ito sa “For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I…”, nagbabago malapit sa talata 8 sa “And as the evil figs, which cannot be eaten, they are so evil; surely thus saith the LORD …”, at umaabot sa “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Jeremias 24 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Egypt, God, Jerusalem, Judah, Zedekiah. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 8: “And as the evil figs, which cannot be eaten, they are so evil; surely thus saith the LORD , So will I give Zedekiah the king of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Jeremiah 24:6

    “For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I will build them, and not…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Jeremiah 24:7

    “And I will give them an heart to know me, that I am the LORD : and they shall be my people, and I will be their God…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Jeremiah 24:8

    “And as the evil figs, which cannot be eaten, they are so evil; surely thus saith the LORD , So will I give Zedekiah…” Ang pagbanggit sa Egypt at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Jeremiah 24:9

    “And I will deliver them to be removed into all the kingdoms of the earth for their hurt, to be a reproach and a…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Jeremiah 24:10

    “And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed from off the land that I…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang consumed, famine, fathers. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

Jeremias 24:6-10

Bersiyong King James

6For I will set mine eyes upon them for good, and I will bring them again to this land: and I will build them, and not pull them down; and I will plant them, and not pluck them up.

7And I will give them an heart to know me, that I am the LORD : and they shall be my people, and I will be their God: for they shall return unto me with their whole heart.

8And as the evil figs, which cannot be eaten, they are so evil; surely thus saith the LORD , So will I give Zedekiah the king of Judah, and his princes, and the residue of Jerusalem, that remain in this land, and them that dwell in the land of Egypt:

9And I will deliver them to be removed into all the kingdoms of the earth for their hurt, to be a reproach and a proverb, a taunt and a curse, in all places whither I shall drive them.

10And I will send the sword, the famine, and the pestilence, among them, till they be consumed from off the land that I gave unto them and to their fathers.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Jeremias 24 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jeremias 24?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Jeremias 24 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Jeremias 24 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?