Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mangangaral 2

Mangangaral 2

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mangangaral 2 sa “I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore enjoy pleasure…”, nagbabago malapit sa talata 13 sa “Then I saw that wisdom excelleth folly, as far as light excelleth darkness.”, at nagtatapos sa “For God giveth to a man that is good in his sight wisdom, and knowledge, and joy: but to…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mangangaral · Bersiyong King James · 26

Mangangaral 2:1-7

Mga talata 1–7: I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore…

Nagbubukas ang Mangangaral 2:1–7 sa “I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore enjoy pleasure: and…” at umaabot sa “I got me servants and maidens, and had servants born in my house; also I had great possessions…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 2:1–7. Nagbubukas ito sa “I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore enjoy pleasure…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “I made me great works; I builded me houses; I planted me vineyards:”, at umaabot sa “I got me servants and maidens, and had servants born in my house; also I had great…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 2: “I said of laughter, It is mad: and of mirth, What doeth it?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 2:1

    “I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore enjoy pleasure: and, behold, this also is…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang enjoy, heart, mirth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Ecclesiastes 2:2

    “I said of laughter, It is mad: and of mirth, What doeth it?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Ecclesiastes 2:3

    “I sought in mine heart to give myself unto wine, yet acquainting mine heart with wisdom; and to lay hold on folly…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heart, acquainting, days. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Ecclesiastes 2:4

    “I made me great works; I builded me houses; I planted me vineyards:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang builded, houses, planted. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Ecclesiastes 2:5

    “I made me gardens and orchards, and I planted trees in them of all kind of fruits:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fruits, gardens, kind. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Ecclesiastes 2:6

    “I made me pools of water, to water therewith the wood that bringeth forth trees:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang water, bringeth, pools. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Ecclesiastes 2:7

    “I got me servants and maidens, and had servants born in my house; also I had great possessions of great and small…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mangangaral 2:1-7

Bersiyong King James

1I said in mine heart, Go to now, I will prove thee with mirth, therefore enjoy pleasure: and, behold, this also is vanity.

2I said of laughter, It is mad: and of mirth, What doeth it?

3I sought in mine heart to give myself unto wine, yet acquainting mine heart with wisdom; and to lay hold on folly, till I might see what was that good for the sons of men, which they should do under the heaven all the days of their life.

4I made me great works; I builded me houses; I planted me vineyards:

5I made me gardens and orchards, and I planted trees in them of all kind of fruits:

6I made me pools of water, to water therewith the wood that bringeth forth trees:

7I got me servants and maidens, and had servants born in my house; also I had great possessions of great and small cattle above all that were in Jerusalem before me:

Mangangaral 2:8-14

Mga talata 8–14: I gathered me also silver and gold, and the peculiar treasure of kings…

Nagbubukas ang Mangangaral 2:8–14 sa “I gathered me also silver and gold, and the peculiar treasure of kings and of the provinces: I…” at umaabot sa “The wise man’s eyes are in his head; but the fool walketh in darkness: and I myself perceived…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 2:8–14. Nagbubukas ito sa “I gathered me also silver and gold, and the peculiar treasure of kings and of the provinces…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Then I looked on all the works that my hands had wrought, and on the labour that I had…”, at umaabot sa “The wise man’s eyes are in his head; but the fool walketh in darkness: and I myself…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Then I looked on all the works that my hands had wrought, and on the labour that I had laboured to do: and, behold, all was vanity…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 2:8

    “I gathered me also silver and gold, and the peculiar treasure of kings and of the provinces: I gat me men singers and…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang singers, delights, gathered. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Ecclesiastes 2:9

    “So I was great, and increased more than all that were before me in Jerusalem: also my wisdom remained with me.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Ecclesiastes 2:10

    “And whatsoever mine eyes desired I kept not from them, I withheld not my heart from any joy; for my heart rejoiced in…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heart, labour, desired. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  4. Ecclesiastes 2:11

    “Then I looked on all the works that my hands had wrought, and on the labour that I had laboured to do: and, behold…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hands, labour, laboured. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  5. Ecclesiastes 2:12

    “And I turned myself to behold wisdom, and madness, and folly: for what can the man do that cometh after the king? even…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Ecclesiastes 2:13

    “Then I saw that wisdom excelleth folly, as far as light excelleth darkness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang excelleth, darkness, folly. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Ecclesiastes 2:14

    “The wise man’s eyes are in his head; but the fool walketh in darkness: and I myself perceived also that one event…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

Mangangaral 2:8-14

Bersiyong King James

8I gathered me also silver and gold, and the peculiar treasure of kings and of the provinces: I gat me men singers and women singers, and the delights of the sons of men, as musical instruments, and that of all sorts.

9So I was great, and increased more than all that were before me in Jerusalem: also my wisdom remained with me.

10And whatsoever mine eyes desired I kept not from them, I withheld not my heart from any joy; for my heart rejoiced in all my labour: and this was my portion of all my labour.

11Then I looked on all the works that my hands had wrought, and on the labour that I had laboured to do: and, behold, all was vanity and vexation of spirit, and there was no profit under the sun.

12And I turned myself to behold wisdom, and madness, and folly: for what can the man do that cometh after the king? even that which hath been already done.

13Then I saw that wisdom excelleth folly, as far as light excelleth darkness.

14The wise man’s eyes are in his head; but the fool walketh in darkness: and I myself perceived also that one event happeneth to them all.

Mangangaral 2:15-21

Mga talata 15–21: Said I in my heart, As it happeneth to the fool, so it happeneth even to…

Nagbubukas ang Mangangaral 2:15–21 sa “Then said I in my heart, As it happeneth to the fool, so it happeneth even to me; and why was I…” at umaabot sa “For there is a man whose labour is in wisdom, and in knowledge, and in equity; yet to a man that…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 2:15–21. Nagbubukas ito sa “Then said I in my heart, As it happeneth to the fool, so it happeneth even to me; and why…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Yea, I hated all my labour which I had taken under the sun: because I should leave it unto…”, at umaabot sa “For there is a man whose labour is in wisdom, and in knowledge, and in equity; yet to a man…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Yea. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “Therefore I hated life; because the work that is wrought under the sun is grievous unto me: for all is vanity and vexation of…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 2:15

    “Then said I in my heart, As it happeneth to the fool, so it happeneth even to me; and why was I then more wise? Then I…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Ecclesiastes 2:16

    “For there is no remembrance of the wise more than of the fool for ever; seeing that which now is in the days to come…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Ecclesiastes 2:17

    “Therefore I hated life; because the work that is wrought under the sun is grievous unto me: for all is vanity and…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Ecclesiastes 2:18

    “Yea, I hated all my labour which I had taken under the sun: because I should leave it unto the man that shall be after…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Ecclesiastes 2:19

    “And who knoweth whether he shall be a wise man or a fool? yet shall he have rule over all my labour wherein I have…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Ecclesiastes 2:20

    “Therefore I went about to cause my heart to despair of all the labour which I took under the sun.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Ecclesiastes 2:21

    “For there is a man whose labour is in wisdom, and in knowledge, and in equity; yet to a man that hath not laboured…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mangangaral 2:15-21

Bersiyong King James

15Then said I in my heart, As it happeneth to the fool, so it happeneth even to me; and why was I then more wise? Then I said in my heart, that this also is vanity.

16For there is no remembrance of the wise more than of the fool for ever; seeing that which now is in the days to come shall all be forgotten. And how dieth the wise man? as the fool.

17Therefore I hated life; because the work that is wrought under the sun is grievous unto me: for all is vanity and vexation of spirit.

18Yea, I hated all my labour which I had taken under the sun: because I should leave it unto the man that shall be after me.

19And who knoweth whether he shall be a wise man or a fool? yet shall he have rule over all my labour wherein I have laboured, and wherein I have shewed myself wise under the sun. This is also vanity.

20Therefore I went about to cause my heart to despair of all the labour which I took under the sun.

21For there is a man whose labour is in wisdom, and in knowledge, and in equity; yet to a man that hath not laboured therein shall he leave it for his portion. This also is vanity and a great evil.

Mangangaral 2:22-26

Mga talata 22–26: For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart…

Nagbubukas ang Mangangaral 2:22–26 sa “For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart, wherein he hath laboured…” at umaabot sa “For God giveth to a man that is good in his sight wisdom, and knowledge, and joy: but to the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 2:22–26. Nagbubukas ito sa “For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart, wherein he hath…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “There is nothing better for a man, than that he should eat and drink, and that he should…”, at umaabot sa “For God giveth to a man that is good in his sight wisdom, and knowledge, and joy: but to the…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “For who can eat, or who else can hasten hereunto, more than I?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 2:22

    “For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart, wherein he hath laboured under the sun?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Ecclesiastes 2:23

    “For all his days are sorrows, and his travail grief; yea, his heart taketh not rest in the night. This is also vanity.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Ecclesiastes 2:24

    “There is nothing better for a man, than that he should eat and drink, and that he should make his soul enjoy good in…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  4. Ecclesiastes 2:25

    “For who can eat, or who else can hasten hereunto, more than I?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Ecclesiastes 2:26

    “For God giveth to a man that is good in his sight wisdom, and knowledge, and joy: but to the sinner he giveth travail…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mangangaral 2:22-26

Bersiyong King James

22For what hath man of all his labour, and of the vexation of his heart, wherein he hath laboured under the sun?

23For all his days are sorrows, and his travail grief; yea, his heart taketh not rest in the night. This is also vanity.

24There is nothing better for a man, than that he should eat and drink, and that he should make his soul enjoy good in his labour. This also I saw, that it was from the hand of God.

25For who can eat, or who else can hasten hereunto, more than I?

26For God giveth to a man that is good in his sight wisdom, and knowledge, and joy: but to the sinner he giveth travail, to gather and to heap up, that he may give to him that is good before God. This also is vanity and vexation of spirit.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mangangaral 2 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mangangaral 2?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mangangaral 2 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pakinggan ang karanasang pantao na nagbibigay sa Mangangaral ng unang damdamin at espirituwal na direksiyon.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?