Ang malaking larawan
Pinag-uugnay ng Mga Hukom 14 ang itinalagang tawag kay Samson at ang pagnanasa, paglilihim, at tunggalian laban sa Filisteo. Nakikita niya ang isang babae sa Timnat at ipinipilit niyang kunin siya ng kanyang mga magulang dahil nakalulugod ito sa kanya. Sinasabi ng Mga Hukom na magbibigay ang kalagayan ng pagkakataon laban sa Filistia, nang hindi ginagawang huwaran ng karunungan ang pagnanasa ni Samson. Sa daan ay binibigyang-lakas siya ng Espiritu upang pagpunit-punitin ang leon, at pagkatapos ay lihim siyang kumukuha ng pulot mula sa bangkay. Sa piging ng kasal ay ginagawa niyang bugtong ang pribadong karanasang iyon na may pustahang kasuotan. Hindi ito nasasagot ng kanyang mga kasama, kaya binabantaan nila ng apoy ang kanyang nobya at ang ama nito. Sa ilalim ng pilit ay nakukuha niya ang sagot mula kay Samson at ipinaaabot niya ito. Binabayaran ni Samson ang pustahan sa pamamagitan ng karahasan sa Askelon, umaalis siyang galit, at ibinibigay ang kanyang asawa sa kanyang kasama.
Sa kabanatang ito
- Nakikita, humihiling, pumapatay, at naglilihim si Samson Mga Hukom 14:1-9
Hinihimok ng paningin at pagnanasa ang unang pasya ni Samson bilang may gulang.
- Nagiging pamimilit at pagdanak ng dugo ang bugtong sa kasal Mga Hukom 14:10-20
Nagsisimula ang piging ng kasal sa paligsahan at nagtatapos ito sa banta, pamimilit, karahasan, at sirang pag-aasawa.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Hukom · Ang Dating Biblia 1905 · 20Mga Hukom 14:1-9
Nakikita, humihiling, pumapatay, at naglilihim si Samson
Hinihimok ng paningin at pagnanasa ang unang pasya ni Samson bilang may gulang. Nakikita niya ang isang babaeng Filistea, sinasabi niya sa kanyang mga magulang na kunin siya para sa kanya, at inuulit niyang "siya'y lubhang nakalulugod sa akin." Sinasabi ng Mga Hukom na magbibigay ang kalagayan ng pagkakataon laban sa Filistia, ngunit hindi pinapangalanang karunungan ng pangungusap tungkol sa layunin ng Diyos ang pagnanasa ni Samson. Magkasama sa iisang pangyayari ang pangangalaga ng Diyos at ang may bahid na hangarin. Sa paglalakbay ay bumababa nang makapangyarihan ang Espiritu ng Panginoon kay Samson at pinagpunit-punit niya ang batang leon nang walang dalang anuman. Pagkatapos ay natatagpuan niya ang mga bubuyog at pulot sa bangkay, kumakain siya, at nagbibigay siya sa kanyang mga magulang nang hindi inihahayag ang pinagmulan. Mahalaga ang paglilihim dahil hindi komportableng nakalapit ang pagkakatalaga niyang Nazareo sa pagdampi sa kamatayan. Sinasamahan na ng lihim na pagtatago ang pambihirang lakas, at magiging materyal sa lalong madaling panahon ang pulot para sa isang bugtong.
Mas malalim na pag-aaral
Pinananatiling magkasama ng kabanata ang layunin ng Diyos at may-kapintasang pagnanasa ng tao nang hindi ipinapahayag na magkapareho ang mga ito. Hindi alam ng mga magulang ni Samson na magbibigay ang kalagayan ng pagkakataon laban sa Filistia, ngunit hindi ginagawang halimbawa sa pag-aasawa ng pahayag na iyon ang "siya'y lubhang nakalulugod sa akin." Maaaring kumilos ang pamamatnubay ng Diyos sa maruruming layunin nang hindi tinatawag na matuwid ang mga layuning iyon.
Lumilikha ng tensiyon sa pagiging itinalagang Nazareo ni Samson ang paghawak niya sa bangkay at lihim na pagbabahagi ng pulot, lalo na sa pag-iwas sa kamatayan sa Mga Bilang 6. Hindi humihinto ang teksto upang magbigay ng pormal na hatol, ngunit mahalaga ang paglilihim. Ipinapakita ng pangyayari sa leon ang lakas na kaloob ng Diyos habang inihahayag ng pangyayari sa pulot kung paano ginagamit ni Samson ang pambihirang karanasan para sa sariling gana at huling bugtong.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Hukom 14:1
Ang “lumusong” ay yarad, at paulit-ulit na bumabalik ang pandiwang ito sa salaysay tungkol kay Samson: lumusong sa Timnah, lumusong sa mga ubasan, lumusong sa babae, lumusong sa Ascalon, lumusong sa bato ng Etam. Ang Timnah, malamang ang Tel Batash sa libis ng Sorec, ay isang bayan ng mga Filisteo na ilang milya mula sa Sora.
- Mga Hukom 14:2
Ang mga magulang ang nag-aayos ng pag-aasawa. Halos ganitong mga salita rin ang sinabi ni Sichem sa kaniyang amang si Hamor nang hilingin niyang kunin ang dalaga para sa kaniya (Genesis 34:4). Iniuulat ni Samson ang kaniyang nakita at gumagawa ng hiling sa iisang hininga.
- Mga Hukom 14:3
Ang “di tuli” ang salitang panghamak ng Israel sa mga Filisteo, gaya nang itanong ni David kung sino ang di-tuling Filisteong ito (1 Samuel 17:26). Ang “siya'y lubhang nakalulugod sa akin” ay literal na “siya'y matuwid sa aking mga mata”, ang pariralang nagiging pangwakas na hatol ng aklat: ginawa ng bawa't isa ang matuwid sa kaniyang sariling mga mata (17:6; 21:25).
- Mga Hukom 14:4
Ang “pagkakataon” ay toanah, isang dahilan o pakana, salitang dito lamang matatagpuan; may kaugnay na pandiwa nang sabihin ng hari ng Israel tungkol sa sulat tungkol kay Naaman na humahanap ito ng away laban sa kaniya (2 Mga Hari 5:7). Hindi alam ng mga magulang na ginagamit ng Dios ang pag-aasawa upang magsimula ng away.
- Mga Hukom 14:5
Hindi dapat kumain ang Nazareo ng anumang mula sa puno ng ubas (Mga Bilang 6:3–4), at nakasalubong ni Samson ang leon “sa ubasan ng Timnah”. Ang “batang leon” ay leong nasa kasibulan ng lakas; ang “umuungal laban sa kaniya” ay ang tunog ng leong sumasalakay sa kaniyang biktima.
- Mga Hukom 14:6
Ang “makapangyarihang sumakaniya” ay tsalach, dumaluhong, ang pandiwang ginamit nang dumating ang Espiritu kay Saul (1 Samuel 10:6; 11:6) at kay David (1 Samuel 16:13). Pumatay rin si David ng leong kumuha ng kordero (1 Samuel 17:34–36). Ang “walang anoman sa kaniyang kamay” ay nangangahulugang walang hawak na sandata.
- Mga Hukom 14:7
Ngayon lamang talagang nakipag-usap si Samson sa babae; dati ay nakita lamang niya ito. Hindi kailanman pinangalanan ang babae, sa kabanatang ito man o sa kasunod, at inuulit ng talata na siya'y “lubhang nakalulugod kay Samson”, ang sukatang ginamit niya mula pa sa simula.
- Mga Hukom 14:8
Ang “pagkaraan ng sandali” ay literal na “pagkaraan ng mga araw”, na maaaring isang taon, marahil ang pagitan ng pagkakatipan at ng kasalan. Ang “lumiko upang tingnan” ay mga salita ni Moises sa mababang punongkahoy nang lumiko siya upang tingnan ang dakilang tanawin (Exodo 3:3). Isinalaysay ni Herodoto (5.114) ang mga pukyutang gumawa ng bahay-pukyutan sa isang tuyong bungo.
- Mga Hukom 14:9
Idineklara ng Levitico 11:27 na marumi ang anumang hayop na lumalakad sa kaniyang mga pangamot, at nagiging marumi ang sinumang humipo sa bangkay nito. Lumalakad ang leon sa mga pangamot. Sinalok ni Samson ang pulot sa kaniyang mga palad at binigyan ang kaniyang mga magulang ng pagkain mula sa maruming bangkay nang hindi nila nalalaman.
Mga Hukom 14:1-9
Ang Dating Biblia 19051At lumusong si Samson sa Timnah, at nakita ang isang babae sa Timnah sa mga anak ng mga Filisteo.
2At siya'y umahon, at isinaysay sa kaniyang ama at sa kaniyang ina, at sinabi, Aking nakita ang isang babae sa Timnah, sa mga anak ng mga Filisteo: ngayon nga'y papagasawahin ninyo ako sa kaniya.
3Nang magkagayo'y sinabi ng kaniyang ama at ng kaniyang ina sa kaniya, Wala na bang babae sa mga anak ng iyong kapatid, o sa aking buong bayan, na ikaw ay yayaong magaasawa sa mga di tuling Filisteo? At sinabi ni Samson sa kaniyang ama, Papag-asawahin mo ako sa kaniya; sapagka't siya'y lubhang nakalulugod sa akin.
4Nguni't hindi naalaman ng kaniyang ama at ng kaniyang ina, na kalooban ng Panginoon; sapagka't siya'y humahanap ng pagkakataon laban sa mga Filisteo. Nang panahong yaon nga'y nagpupuno ang mga Filisteo sa Israel.
5Nang magkagayo'y lumusong si Samson, at ang kaniyang ama, at ang kaniyang ina, sa Timnah, at naparoon sa ubasan ng Timnah: at, narito, isang batang leon ay umuungal laban sa kaniya,
6At ang Espiritu ng Panginoon ay makapangyarihang sumakaniya, at nilamuray niya siya na parang naglamuray ng isang batang kambing, at siya'y walang anoman sa kaniyang kamay; nguni't hindi niya sinaysay sa kaniyang ama o sa kaniyang ina kung ano ang kaniyang ginawa.
7At siya'y lumusong at nakipagusap sa babae, at siya'y lubhang nakalulugod kay Samson.
8At pagkaraan ng sandali ay bumalik siya upang kunin niya siya, at siya'y lumiko upang tingnan ang patay na leon: at, narito, may isang kawan ng pukyutan sa loob ng bangkay ng leon, at pulot-pukyutan.
9At kaniyang dinala sa kaniyang kamay at yumaon, na kinakain niya samantalang siya'y yumayaon, at siya'y naparoon sa kaniyang ama at ina, at ibinigay sa kanila, at kanilang kinain; nguni't hindi niya sinaysay sa kanila na kaniyang kinuha ang pulot sa bangkay ng leon.
Mga Hukom 14:10-20
Nagiging pamimilit at pagdanak ng dugo ang bugtong sa kasal
Nagsisimula ang piging ng kasal sa paligsahan at nagtatapos ito sa banta, pamimilit, karahasan, at sirang pag-aasawa. Nag-aalok si Samson ng bugtong na may pustahang tatlumpung kasuotan, ngunit hindi ito nasasagot ng mga kasamang Filisteo. Hindi matiyagang pagkatalo ang tugon nila. Nagbabanta silang susunugin ang asawa ni Samson at ang sambahayan ng ama nito maliban kung makukuha niya ang sagot. Umiiyak siya sa harap ni Samson, lumalaban ito, at sa wakas ay sinasabi nito sa kanya dahil pinapagod siya ng pilit. Ipinapasa niya ang sagot sa kanyang bayan, at nasasagot ng mga lalaki ang bugtong sa kaalamang hindi nila natuklasan. Gayundin kawasak ang tugon ni Samson. Bumababa sa kanya ang Espiritu, pumupunta siya sa Askelon, pumapatay siya ng tatlumpung lalaki, kinukuha niya ang kanilang kasuotan, binabayaran niya ang pustahan, at umaalis siyang may galit. Walang ugnayang nananatiling buo pagkatapos ng paligsahan. Sa wakas ay ibinibigay ang babae sa kasama ni Samson, kaya dala niya ang hindi nalutas na kahihiyan nang tuwiran sa susunod na kabanata.
Mas malalim na pag-aaral
Nagsisimula bilang paligsahan ang piging at nagiging mapamilit nang hindi malutas ng mga kasama ang bugtong. Nauunawaan ang takot ng nobya dahil sa banta nila sa kaniyang sambahayan, kahit nararanasan ni Samson ang pagsisiwalat bilang pagtataksil. Walang ligtas na ugnayang ibinibigay ang talata: binabantaan siya ng mga lalaki, umiiyak siya sa ilalim ng pamimilit, at ipinagkakait ni Samson ang sagot hanggang masira ng patuloy na alitan ang lihim.
Kabilang sa tunggalian sa Filistia ang pagbibigay-lakas ng Espiritu kay Samson para sa ginawa sa Ascalon, ngunit hindi ito dapat gamitin upang gawing pangkalahatang kabutihan ang galit, pagsusugal, o pagpatay para sa personal na bayad. Nagtatapos ang kabanata nang hindi naibalik ang pag-aasawa. Ibinibigay sa kaniyang kasama ang asawa ni Samson, at itinutulak ng hindi nalutas na kahihiyan ang paghihiganti sa kabanata 15.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Hukom 14:10
Ang “kasayahan” ay mishteh, pista ng pag-inom, mula sa shatah, uminom. Ang Nazareong nanumpang lalayo sa alak ay nagdaraos ng isang linggo ng inuman sa sarili niyang kasal. Ipinakikita ng “kinaugaliang ginagawang gayon ng mga binata” na ito ang kaugalian ng lupain.
- Mga Hukom 14:11
Ang tatlumpung kasama ay mga abay ng lalaking ikinakasal. Malapit sa Hebreo ang “pagkakita nila sa kaniya” sa “pagkatakot nila sa kaniya”, at ganito ang basa ng ilang manuskritong Griyego: nagtalaga ang mga Filisteo ng tatlumpung lalaki upang bantayan ang isang mapanganib na panauhin.
- Mga Hukom 14:12
Ang “bugtong” ay chidah, ang salita para sa mahihirap na tanong na isinubok ng reyna ng Seba kay Solomon (1 Mga Hari 10:1). Ang “kasuutang lino” ay pinong telang lino, at ang “bihisan” ay mga damit-pista, gaya ng mga ibinigay ni Jose sa kaniyang mga kapatid (Genesis 45:22). Tatlumpu ng bawa't isa ang taya.
- Mga Hukom 14:13
Inilalagay ng kasunduan si Samson nang nag-iisa laban sa tatlumpu: kung mabigo sila, bawa't lalaki ay magbabayad sa kaniya ng isang pares; kung magtagumpay sila, siya lamang ang magbabayad ng tatlumpung pares. Tinanggap agad ng mga kasama, tiyak na matatalo ng tatlumpung ulo ang iisa.
- Mga Hukom 14:14
Isang tulang may dalawang taludtod ang bugtong. Nakasalig ito sa isang bagay na si Samson lamang ang nakakita, kaya hindi patas bilang bugtong. Tatlong araw silang nabigo sa paghula.
- Mga Hukom 14:15
Ang “Dayain” ay patti, hikayatin o akitin, ang pandiwang gagamitin ng mga pangulo ng mga Filisteo kay Dalila nang utusan nila itong akitin si Samson upang malaman kung saan nanggagaling ang kaniyang lakas (16:5). Ang “papaghirapin” ay mula sa yarash, alisan ng ari, ang pandiwa ng pananakop. “Ikaapat na araw” ang basa ng Griyego rito, na nagpapagaan sa pagtutugma ng panahon sa talatang 14.
- Mga Hukom 14:16
Halos ganitong hinaing din ang gagamitin ni Dalila, na paano masasabi ni Samson na mahal siya nito gayong wala sa kaniya ang puso nito (16:15). Sumagot si Samson na hindi niya ito isinaysay kahit sa kaniyang ama at ina, isang katotohanang alam ng mambabasa na sumasaklaw sa lihim ng pulot.
- Mga Hukom 14:17
Ang “pinilit niya siya” ay hetsiqathu, ginipit siya nang husto, ang pandiwang muling ginamit kay Dalila, na araw-araw siyang ginipit ng kaniyang mga salita (16:16). Nakuha ng unang babae ang kaniyang lihim sa loob ng pitong araw; mas matagal ang ikalawa at mas malaki ang makukuha.
- Mga Hukom 14:18
Ang “bago lumubog ang araw” ay gumagamit ng charsah, isang bihirang salita para sa araw. May mga iskolar na nagmumungkahi ng kaunting pagbabago ng titik, na binabasang “bago siya pumasok sa silid ng kasal”, na mangangahulugang dumating ang sagot sa tamang oras. Ang “nag-araro ng aking dumalaga” ay paratang na ginamit nila ang kaniyang nobya bilang hayop na panghila.
- Mga Hukom 14:19
Ang Ascalon, isa sa limang lungsod ng mga Filisteo, ay nasa baybayin, higit sa dalawampung milya mula sa Timnah; lumayo si Samson sa bayan ng kasal upang humanap ng kaniyang mga biktima. Ang “samsam” ay chalitsot, mga damit na hinubad sa mga patay, ang salitang ginamit nang sabihin ni Abner kay Asael na kunin ang baluti ng isang lalaki (2 Samuel 2:21).
- Mga Hukom 14:20
Ang “kaniyang kasama, na siya niyang inaaring parang kaniyang kaibigan” ay naglalarawan sa pangunahing abay, ang kaibigan ng ikinakasal na namamahala sa kasalan; tinawag ni Juan Bautista ang sarili na kaibigan ng kasintahang lalaki (Juan 3:29). Ang lalaking pinagkatiwalaang tumayo sa tabi ni Samson ang siyang binigyan ng kaniyang asawa.
Mga Hukom 14:10-20
Ang Dating Biblia 190510At nilusong ng kaniyang ama ang babae: at gumawa si Samson ng isang kasayahan doon; sapagka't kinaugaliang ginagawang gayon ng mga binata.
11At nangyari, pagkakita nila sa kaniya, na sila'y nagdala ng tatlong pung kasama, upang maging kasama niya.
12At sinabi ni Samson sa kanila, Pagbubugtungan ko kayo: kung maisaysay ninyo sa akin sa loob ng pitong araw na kasayahan, at inyong maturingan, ay bibigyan ko nga kayo ng tatlong pung kasuutang lino at tatlong pung bihisan:
13Nguni't kung hindi ninyo maisaysay sa akin, ay bibigyan nga ninyo ako ng tatlong pung kasuutang lino at ng tatlong pung bihisan. At kanilang sinabi sa kaniya, Ipagbadya mo ang iyong bugtong, upang aming marinig.
14At sinabi niya sa kanila, Sa mangangain ay lumabas ang pagkain, At sa malakas ay lumabas ang katamisan. At hindi nila maisaysay sa tatlong araw.
15At nangyari, nang ikapitong araw, na kanilang sinabi sa asawa ni Samson, Dayain mo ang iyong asawa, upang maisaysay niya sa amin ang bugtong, baka ikaw ay sunugin namin at ang sangbahayan ng iyong ama: inanyayahan ba ninyo kami upang papaghirapin? di ba gayon?
16At umiyak ang asawa ni Samson sa harap niya, at nagsabi, Kinapopootan mo lamang ako, at hindi mo ako iniibig: ikaw ay nagbugtong ng isang bugtong sa mga anak ng aking bayan, at hindi mo isinaysay sa akin. At sinabi niya sa kaniya, Narito, hindi ko isinaysay sa aking ama, o sa aking ina man, at akin bang sasaysayin sa iyo?
17At umiyak siya sa harap niya na pitong araw, habang hindi natapos ang kanilang kasayahan: at nangyari nang ikapitong araw, na isinaysay niya sa kaniya, sapagka't pinilit niya siya: at isinaysay niya ang bugtong sa mga anak ng kaniyang bayan.
18At sinabi ng mga lalake sa bayan kay Samson nang ikapitong araw bago lumubog ang araw. Alin kaya ang lalong matamis kay sa pulot? at ano pa kaya ang lalong malakas kay sa leon? At sinabi niya sa kanila. Kung hindi kayo nag-araro ng aking dumalaga, Hindi sana ninyo naturingan ang aking bugtong.
19At ang Espiritu ng Panginoon ay makapangyarihang sumakaniya, at siya'y lumusong sa Ascalon, at pumatay ng tatlong pung lalake sa kanila, at kinuha ang samsam sa kanila, at ibinigay ang mga bihisan sa mga nakaturing ng bugtong at ang kaniyang galit ay nagalab, at siya'y umahon sa bahay ng kaniyang ama.
20Nguni't ang asawa ni Samson ay ibinigay sa kaniyang kasama, na siya niyang inaaring parang kaniyang kaibigan.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng salaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Mga Hukom 14 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Hukom 14?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Hukom 14 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Hukom 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
