Sofonias 2

Sofonias 2

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Sofonias 2 sa “Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired;”, nagbabago malapit sa talata 8 sa “I have heard the reproach of Moab, and the revilings of the children of Ammon, whereby…”, at nagtatapos sa “This is the rejoicing city that dwelt carelessly, that said in her heart, I am, and…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Sofonias · Bersiyong King James · 15

Sofonias 2:1-8

Mga talata 1–8: Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired;

Nagbubukas ang Sofonias 2:1–8 sa “Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired;” at umaabot sa “I have heard the reproach of Moab, and the revilings of the children of Ammon, whereby they have…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Sofonias.; Pakinggan kung paano tinutukoy ng Sofonias ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Sofonias 2:1–8. Nagbubukas ito sa “Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired;”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “For Gaza shall be forsaken, and Ashkelon a desolation: they shall drive out Ashdod at the…”, at umaabot sa “I have heard the reproach of Moab, and the revilings of the children of Ammon, whereby they…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Sofonias.; Pakinggan kung paano tinutukoy ng Sofonias ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ashkelon, Ammon, Ashdod, Canaan, Cherethites, Ekron. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “For Gaza shall be forsaken, and Ashkelon a desolation: they shall drive out Ashdod at the noon day, and Ekron shall be rooted up.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Zephaniah 2:1

    “Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired;” Ang pagbanggit sa Gather ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Zephaniah 2:2

    “Before the decree bring forth, before the day pass as the chaff, before the fierce anger of the LORD come upon you…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, chaff, decree. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Zephaniah 2:3

    “Seek ye the LORD , all ye meek of the earth, which have wrought his judgment; seek righteousness, seek meekness: it…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Zephaniah 2:4

    “For Gaza shall be forsaken, and Ashkelon a desolation: they shall drive out Ashdod at the noon day, and Ekron shall be…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Zephaniah 2:5

    “Woe unto the inhabitants of the sea coast, the nation of the Cherethites! the word of the LORD is against you; O…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Zephaniah 2:6

    “And the sea coast shall be dwellings and cottages for shepherds, and folds for flocks.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Zephaniah 2:7

    “And the coast shall be for the remnant of the house of Judah; they shall feed thereupon: in the houses of Ashkelon…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  8. Zephaniah 2:8

    “I have heard the reproach of Moab, and the revilings of the children of Ammon, whereby they have reproached my people…” Ang pagbanggit sa Ammon at Moab ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Sofonias 2:1-8

Bersiyong King James

1Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired;

2Before the decree bring forth, before the day pass as the chaff, before the fierce anger of the LORD come upon you, before the day of the LORD’s anger come upon you.

3Seek ye the LORD , all ye meek of the earth, which have wrought his judgment; seek righteousness, seek meekness: it may be ye shall be hid in the day of the LORD’s anger.

4For Gaza shall be forsaken, and Ashkelon a desolation: they shall drive out Ashdod at the noon day, and Ekron shall be rooted up.

5Woe unto the inhabitants of the sea coast, the nation of the Cherethites! the word of the LORD is against you; O Canaan, the land of the Philistines, I will even destroy thee, that there shall be no inhabitant.

6And the sea coast shall be dwellings and cottages for shepherds, and folds for flocks.

7And the coast shall be for the remnant of the house of Judah; they shall feed thereupon: in the houses of Ashkelon shall they lie down in the evening: for the LORD their God shall visit them, and turn away their captivity.

8I have heard the reproach of Moab, and the revilings of the children of Ammon, whereby they have reproached my people, and magnified themselves against their border.

Sofonias 2:9-15

Mga talata 9–15: Therefore as I live, saith the LORD of hosts, the God of Israel, Surely…

Nagbubukas ang Sofonias 2:9–15 sa “Therefore as I live, saith the LORD of hosts, the God of Israel, Surely Moab shall be as Sodom…” at umaabot sa “This is the rejoicing city that dwelt carelessly, that said in her heart, I am, and there is…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Sofonias.; Pakinggan kung paano tinutukoy ng Sofonias ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Sofonias 2:9–15. Nagbubukas ito sa “Therefore as I live, saith the LORD of hosts, the God of Israel, Surely Moab shall be as…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Ye Ethiopians also, ye shall be slain by my sword.”, at umaabot sa “This is the rejoicing city that dwelt carelessly, that said in her heart, I am, and there is…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Sofonias.; Pakinggan kung paano tinutukoy ng Sofonias ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ammon, Assyria, Ethiopians, God, Gomorrah, Israel. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 9: “Therefore as I live, saith the LORD of hosts, the God of Israel, Surely Moab shall be as Sodom, and the children of Ammon as…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Zephaniah 2:9

    “Therefore as I live, saith the LORD of hosts, the God of Israel, Surely Moab shall be as Sodom, and the children of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  2. Zephaniah 2:10

    “This shall they have for their pride, because they have reproached and magnified themselves against the people of the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Zephaniah 2:11

    “The LORD will be terrible unto them: for he will famish all the gods of the earth; and men shall worship him, every…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Zephaniah 2:12

    “Ye Ethiopians also, ye shall be slain by my sword.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Zephaniah 2:13

    “And he will stretch out his hand against the north, and destroy Assyria; and will make Nineveh a desolation, and dry…” Ang pagbanggit sa Assyria at Nineveh ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Zephaniah 2:14

    “And flocks shall lie down in the midst of her, all the beasts of the nations: both the cormorant and the bittern shall…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Zephaniah 2:15

    “This is the rejoicing city that dwelt carelessly, that said in her heart, I am, and there is none beside me: how is…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Sofonias 2:9-15

Bersiyong King James

9Therefore as I live, saith the LORD of hosts, the God of Israel, Surely Moab shall be as Sodom, and the children of Ammon as Gomorrah, even the breeding of nettles, and saltpits, and a perpetual desolation: the residue of my people shall spoil them, and the remnant of my people shall possess them.

10This shall they have for their pride, because they have reproached and magnified themselves against the people of the LORD of hosts.

11The LORD will be terrible unto them: for he will famish all the gods of the earth; and men shall worship him, every one from his place, even all the isles of the heathen.

12Ye Ethiopians also, ye shall be slain by my sword.

13And he will stretch out his hand against the north, and destroy Assyria; and will make Nineveh a desolation, and dry like a wilderness.

14And flocks shall lie down in the midst of her, all the beasts of the nations: both the cormorant and the bittern shall lodge in the upper lintels of it; their voice shall sing in the windows; desolation shall be in the thresholds: for he shall uncover the cedar work.

15This is the rejoicing city that dwelt carelessly, that said in her heart, I am, and there is none beside me: how is she become a desolation, a place for beasts to lie down in! every one that passeth by her shall hiss, and wag his hand.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Sofonias 2 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sofonias 2?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Sofonias 2 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pumasok sa krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, at tawag ng Diyos na nagbibigay ng bigat sa mensahe ng Sofonias.; Pakinggan kung paano tinutukoy ng Sofonias ang idolatriya, kawalang-katarungan, huwad na seguridad, at mga bunga nito.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?