Nasunog ang bahay, ngunit nagbukas ang huling salita ng daan pabalik

2 Mga Cronica 36

Ang malaking larawan

Mabilis na dumadaan ang kabanata 36 ng 2 Cronica sa huling mga hari ng Juda habang nakukuha ng mga dayuhang kapangyarihan ang pamamahala sa trono at sa templo. Iniluluklok ng bayan si Jehoahaz, ngunit inaalis siya ng Ehipto matapos ang tatlong buwan, binubuwisan ang lupain, pinapalitan ang pangalan ng kanyang kapatid, at dinadala ang pinatalsik na hari. Pinapalitan pagkatapos ng Babilonia ang huwarang iyon. Iginagapos o itinatapon ang mga hari, inililipat sa silangan ang mga sisidlan ng templo, at nagdaragdag ang paghahari ni Zedekiah ng pagtutol kay Jeremias, sinirang sumpa, tumigas na puso, at nadungisang santuwaryo. Pinalalawak ng kabanata ang pananagutan lampas sa palasyo tungo sa mga punong saserdote at sa bayan, at pagkatapos ay humihinto ito upang ipaliwanag kung bakit patuloy na dumarating ang mga babala ng propeta: paulit-ulit na nagsugo ang PANGINOON ng mga sugo "sapagka't siya'y nagdalang habag sa kaniyang bayan, at sa kaniyang tahanang dako." Umaabot ang kanilang pagtanggi sa puntong inilalarawang wala nang lunas. Bumabagsak ang Jerusalem, nasusunog ang bahay, naglilingkod sa Babilonia ang mga nakaligtas, at sa wakas ay iniingatan ng lupain ang mga Sabbath nito sa panahon ng pagkasira. Gayunman ay ipinaliliwanag ng natuparang hula kapwa ang pagkawasak at ang pagbabalik. Ginigising si Ciro upang pahintulutan ang muling pagtatayo, at itinuturo ng huling mga salita ang mga tapon patungong Jerusalem.

Pangunahing katotohanan

Nagtatapos sa pagkawasak ng Jerusalem at pagkatapon ang patuloy na pagtanggi ng Juda sa mahabaging mga babala, ngunit pinukaw ng Panginoon si Ciro upang muling buksan ang daan para sa kanyang bayan na bumalik at muling itayo ang templo.

2 Mga Cronica 36: Nasunog ang bahay, ngunit nagbukas ang huling salita ng daan pabalik
Tagpo sa kabanata2 Mga Cronica 36

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

2 Mga Cronica 36:1: “Nang magkagayo'y kinuha ng bayan ng lupain si Joachaz na anak ni Josias, at ginawa siyang hari na kahalili ng kaniyang ama sa Jerusalem.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

2 Mga Cronica 36:12: “At siya'y gumawa ng masama sa paningin ng Panginoon niyang Dios; siya'y hindi nagpakababa sa harap ni Jeremias na propeta na nagsasalita ng galing sa bibig…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

kaniyang, Panginoon, siya'y, hari, Jerusalem, Dios

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. 2 Mga Cronica 36:1-10

    Mga haring inilagay ng iba

    Daanan nang mabilis ang huling apat na hari, sapagka't ganoon ang teksto. Naghari si Joachaz nang tatlong buwan at dinala sa Egipto. Pinalitan ni Faraon ang pangalan ni Eliacim ng Joacim at tinanikalaan siya ni Nabucodonosor. Naghari si Joachin nang tatlong buwan at sangpung araw. Ginawang hari ng Babilonia si Zedecias. Ituro ang mga pandiwa: inalis, inihalal, pinalitan ang pangalan, dinala. Ipaliwanag na ang pagpapalit ng pangalan ay tanda ng pag-aari. Ituro ito muna upang madama ng klase kung gaano kababa ang ibinagsak ng Juda mula nang ilagay ng Diyos si Salomon sa kaniyang luklukan (9:8).

  2. 2 Mga Cronica 36:11-14

    Hari, mga saserdote at bayan nang sama-sama

    Magdahan-dahan kay Zedecias. Ayaw niyang magpakababa sa harap ni Jeremias, kabaligtaran ng malumanay na puso ni Josias sa 34:27, at sinira niya ang sumpang ginawa sa pangalan ng Diyos. Ipaliwanag ang pagpapatigas ng ulo bilang katigasan ng bakang ayaw ng pamatok. Saka basahin ang 36:14: sumama ang mga pinuno ng mga saserdote at ang bayan, at dinumhan ang templo mismo. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na pinagsasaluhan ang pagbagsak, hindi kasalanan ng iisang masamang hari, habang pinapansin din na nagdusa kasama ng mga may sala ang mga bata, ang mga dukha at ang tapat na nalabi.

  3. 2 Mga Cronica 36:15-16

    Habag at walang kagamutan

    Ang dalawang talatang ito ang puso ng aral ng kabanata. Basahin nang dahan-dahan ang 36:15 at huminto sa “sapagka't siya'y nagdalang habag”. Isinugo ang mga propeta nang maaga at madalas dahil sa pag-ibig, kasama sina Jeremias at Ezekiel. Saka basahin ang 36:16: panunuya, pagwawalang-kabuluhan, pagdusta, hanggang sa mawalan ng kagamutan. Ipaliwanag na hindi nangangahulugan ang pariralang ito na hindi na makapagliligtas ang Diyos; nangangahulugan itong natapos na ang panahon ng babala. Ituro ito bago ang pagkawasak upang maunawaan ito ng klase bilang wakas ng mahabang pagtitiis.

  4. 2 Mga Cronica 36:17-20

    Ang bahay na sinunog

    Basahin nang payak at mahinahon ang pagkawasak. Pinatay ng mga Caldeo ang bata at matanda; dinala sa Babilonia ang mga kasangkapan at kayamanan; sinunog ang bahay ng Diyos at ibinagsak ang mga kuta. Huwag magtagal sa 36:17. Ipaalala sa klase ang ulap at apoy na pumuno sa bahay na ito sa 5:14 at 7:1, at ang babala ng Diyos sa 7:19-22 na magiging katakataka ito sa bawa't dumaraan. Basahin ang 36:20: mga alipin sa Babilonia “hanggang sa paghahari ng kaharian ng Persia”. Silahis ng pag-asa ang huling pariralang iyon.

  5. 2 Mga Cronica 36:21

    Iningatan ng lupain ang kaniyang mga sabbath

    Basahin ang 36:21 kasama ang Levitico 25:1-5 at 26:34-35. Ipaliwanag na iniuutos ng kautusan ng Diyos na magpahinga ang lupain tuwing ikapitong taon, at na nakikita ng aklat ng 2 Mga Cronica ang pagkabihag bilang pagtanggap ng lupain sa pahingang ipinagkait dito. Banggitin ang Jeremias 25:11-12 at 29:10 para sa pitong pung taon. Panatilihin itong maikli at malinaw. Huwag subukang tuusin ang mga petsa; ang punto ay naganap ang pagkabihag sa loob ng salita at layunin ng Diyos, hindi sa labas nito.

  6. 2 Mga Cronica 36:22-23

    Si Ciro at isang bukas na pinto

    Magtapos sa sorpresa. Kinilos ng Panginoon ang loob ng isang haring taga Persia, at ipinahayag ni Ciro na binilinan siya ng Diyos na ipagtayo siya ng bahay sa Jerusalem. Ipaliwanag na pinangangalanan ng Isaias 44:28 at 45:1 si Ciro. Basahin nang malakas ang huling mga salita: “at umahon siya”. Ituro na sa tradisyon ay dito nagtatapos ang Biblia ng mga Hebreo, sa salitang umahon, at na inuulit at ipinagpapatuloy ng Ezra 1:1-3 ang utos. Ituro ito sa huli upang umuwi ang klase na may pag-asa at may gawaing gagawin.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Nangyari ang pagkabihag dahil sumuko na ang Diyos sa kaniyang bayan.”

Basahin ang 36:15: nagsugo ang Diyos ng mga sugo, “na bumangong maaga at nagsugo, sapagka't siya'y nagdalang habag sa kaniyang bayan”. Dumating ang hatol pagkatapos ng mahabang awa, hanggang sa mawalan ng kagamutan (36:16), at nagtatapos ang aklat sa pagkilos ng Diyos kay Ciro upang buksan ang daan pauwi (36:22-23). Ang pagkabihag ay pagdidisiplina sa loob ng tipan, hindi pagtalikod, at hindi nagtatapos sa abo ang kabanata.

“Ang lahat ng nagdusa sa pagbagsak ng Jerusalem ay tiyak na karapat-dapat dito nang personal.”

Sinasabi ng 36:14 na nagkasala nang malaki ang mga pinuno ng mga saserdote at ang bayan, at sinasabi ng 36:17 na hindi naawa ang mga Caldeo sa binata o sa matanda. Nagdusa kasama ng mga may sala ang mga bata at ang mga tapat, gaya ni Jeremias. Naglalarawan ang teksto ng pinagsasaluhang hatol sa bansa; hindi nito ibinibigay ang iisang sala sa bawa't nagdusa. Ituro ito nang maingat para sa mga dumanas ng digmaan o pagkapalayo sa tahanan.

“Mananampalataya si Ciro, sapagka't binabanggit niya ang Panginoon, ang Dios ng langit.”

Binabanggit ni Ciro ang Panginoon sapagka't kinilos ng Diyos ang kaniyang loob (36:22), at naglilingkod ang kaniyang utos sa layunin ng Diyos. Ngunit hindi sinasabi ng teksto na ang Panginoon lamang ang sinamba niya, at sinasabi ng Isaias 45:4-5 na hindi niya nakilala ang Diyos. Ginamit ng Diyos ang isang dayuhang hari para sa ikabubuti ng kaniyang bayan. Ituro na naghahari ang Diyos sa mga pinunong hindi kumikilala sa kaniya, nang hindi nag-aangkin ng higit sa sinasabi ng teksto.

“Hula ang kabanatang ito tungkol sa pagbagsak ng isang bansa ngayon.”

Ipinaliliwanag ng 36:21 ang pagkabihag ng Juda bilang katuparan ng salita ni Jeremias at ng mga babala ng tipan sa Levitico 26. Inilalarawan nito ang isang tiyak na kasaysayan: ang pagbagsak ng Jerusalem sa Babilonia at ang pagbabalik sa ilalim ni Ciro. Maaaring kumuha ang mga mag-aaral ng aral tungkol sa pakikitungo ng Diyos sa patuloy na pagtanggi, ngunit ang paglalapat ng kabanata sa alinmang bansa ngayon ay nagdaragdag ng hindi sinasabi ng teksto. Iwan sa labas ng silid ang pulitika.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Sundan ang mga huling hari sa ilalim ng kontrol ng Egipto at Babilonia.
  2. Tukuyin ang pinagsasaluhang pananagutang inilarawan bago ang pagbagsak.
  3. Ipaliwanag kung bakit nagpapahayag ng habag ang paulit-ulit na mga mensahe ng mga propeta.
  4. Iugnay ang pagkatapon sa pamamahingang sabbath ng lupain.
  5. Tukuyin kung ano ang pinasimulan ng Panginoon sa pamamagitan ni Ciro.
  6. Ihiwalay ang pahintulot na muling magtayo sa natapos na pagpapanumbalik.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin ang 36:1 hanggang 23 pagkatapos ng paghahari ni Josias; maghanda ng talaan ng panahon na nagbubukod sa mga pagpapatapon.
  2. Bigyang-pansin ang walong taon ni Jehoiachin sa 36:9 kasabay ng labingwalo sa 2 Mga Hari 24:8; kilalanin ang kahirapan sa pagpapaliwanag.
  3. Ipaliwanag ang pagkilos nang maaga o masikap, at ang pagpapatigas ng leeg bilang matigas na paglaban.
  4. Basahin ang Jeremias 25:11 hanggang 12 at Levitico 26:34 hanggang 35 bago talakayin ang pitumpung taon at mga sabbath; iwasan ang pagkukuwenta ng kalendaryong walang sapat na batayan.
  5. Maingat na ipaliwanag ang pagkawasak; iwasan ang pagsasadula, paninisi sa pangkat etniko, o pagbubunyag ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Patunayan mula sa 36:14 hanggang 16 na tinatanggihan ng mga pinuno at bayan ang paulit-ulit na mga sugo, at mula sa 36:22 hanggang 23 na pinupukaw ng Panginoon si Ciro upang pahintulutan ang muling pagtatayo.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Iugnay ang natupad na babala sa 36:21 sa Jeremias 25:11 hanggang 12 at Levitico 26:34 hanggang 35; mismong Aklat ng 2 Cronica ang tumutukoy sa katuparan ng propesiya at pamamahingang sabbath.

Matibay na hinuha

Mahihinuha mula sa paglipat mula sa wala nang lunas sa 36:16 tungo sa pinukaw na diwa sa 36:22 na hindi kinakansela ng hindi na mababagong hatol sa paghihimagsik na iyon ang bawat darating na pagkilos ng awa.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Iharap ang mga pagtatangkang kalkulahin ang eksaktong simula at wakas ng pitumpung taon sa 36:21 bilang mga muling pagbubuo ng kronolohiya; hindi ibinibigay ng talatang ito ang mga petsa sa kalendaryong kailangan upang mapagpasiyahan ang mga iyon.

Hangganan

Sabihing itinatala ng 36:23 ang paanyaya at atas, hindi isang natapos na templo, pakikilahok ng lahat sa pagbabalik, o kumpletong paglalahad ng personal na pananampalataya ni Ciro.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Paano nawalan ng kakayahang magtakda ng kinabukasan ng Juda ang mga huling hari?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Mga dayuhang kapangyarihan na ang naglalagay at nag-aalis ng mga hari ng Juda. “At inalis siya sa Jerusalem ng hari sa Egipto, at pinabuwis ang lupain ng isang daang talentong pilak at ng isang talentong ginto” (36:3), saka inihalal na hari si Eliacim at “pinalitan ang kaniyang pangalan ng Joacim” (36:4). Nag-alis ang Egipto ng isang hari, binuwisan ang lupain, naglagay ng iba at pinalitan ang pangalan nito. Saka “tinanikalaan siya” ni Nabucodonosor upang dalhin sa Babilonia (36:6), dinala si Joachin (36:10), at ginawang hari si Zedecias. Sinusundan ng mabuting sagot ang pag-agaw ng kapangyarihan ng Egipto at pagkatapos ng Babilonia. Naglilista lamang ng mga pangalan ang mahinang sagot nang hindi nakikita ang pagkawala ng kalayaan.

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang pagtatalaga ng Egipto ng mga hari sa 36:3 hanggang 4 at ang mga panghihimasok ng Babilonia sa 36:6 hanggang 10.

2. Isang masamang hari lamang ba ang sinisisi ng Aklat ng 2 Cronica?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Hindi. Si Zedecias ay “hindi nagpakababa sa harap ni Jeremias na propeta” (36:12), sinira ang sumpa niya kay Nabucodonosor, at “pinapagmatigas niya ang kaniyang ulo at pinapagmatigas niya ang kaniyang puso” (36:13). “Bukod dito'y lahat ng mga pinuno ng mga saserdote, at ang bayan, ay nagsisalangsang na mainam ayon sa lahat na karumaldumal ng mga bansa; at kanilang dinumhan ang bahay ng Panginoon” (36:14). Saka “kanilang tinuya ang mga sugo ng Dios” (36:16). Pinangangalanan ng matibay na sagot nang sabay ang hari, mga saserdote at bayan. Sinisisi ng mahinang sagot si Zedecias lamang, o itinuturing na pantay ang kasalanan ng bawa't nagdusa.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 36:12 hanggang 16: nakikilahok si Sedequias, ang mga punong saserdote, at ang bayan sa pagtanggi at pagdungis. Iwasang ipataw ang magkaparehong personal na pagkakasala sa bawat nagdurusa.

3. Bakit tinatawag ng 36:15 na habag ang paulit-ulit na mga babala ng Diyos sa pamamagitan ng mga propeta bago ang pagkawasak ng Jerusalem?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagka't nagmula sa pag-ibig ng Diyos ang mga babala. “At ang Panginoon, ang Dios ng kanilang mga magulang, nagsugo sa kanila sa pamamagitan ng kaniyang mga sugo, na bumangong maaga at nagsugo, sapagka't siya'y nagdalang habag sa kaniyang bayan, at sa kaniyang tahanang dako” (36:15). Ang bumangong maaga ay nangangahulugang maaga at paulit-ulit. “Nguni't kanilang tinuya ang mga sugo ng Dios, at niwalang kabuluhan ang kaniyang mga salita, at dinusta ang kaniyang mga propeta hanggang sa ang pagiinit ng Panginoon ay bumugso laban sa kaniyang bayan hanggang sa mawalan ng kagamutan” (36:16). Nakikita ng mabuting sagot ang habag sa pagsusugo at ang pagtangging umubos dito. Binabasa ng mahinang sagot ang mga propeta bilang banta lamang.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 36:15: ang habag ng Diyos sa kanyang bayan at tahanan ang dahilan ng pagpapadala sa mga sugo. Basahin ang mapanuyang tugon sa 36:16 bago ang pagkawasak.

4. Ano ang nangyari sa dating maluwalhating templo ni Solomon nang sakupin ng Babilonia ang Jerusalem?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Kinuha o winasak ang lahat. “At lahat ng mga kasangkapan ng bahay ng Dios, malaki at maliit, at ang mga kayamanan ng bahay ng Panginoon” ay dinala sa Babilonia (36:18). “At sinunog nila ang bahay ng Dios, at ibinagsak ang kuta ng Jerusalem, at sinunog sa apoy ang lahat na bahay hari niya” (36:19). Naging alipin sa Babilonia ang mga nakaligtas (36:20). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang mga kasangkapan, ang pagsunog, ang mga kuta at ang pagkabihag, at inaalala ang kaluwalhatian sa 7:1-3. Ang mahinang sagot ay nagmamadali sa pagkawala, o nagtatagal sa karahasan ng 36:17 upang manggulat.

Ipakita ang gabay ng guro

Tukuyin ang mga kinuha na kagamitan, sinunog na gusali, winasak na pader, at pagkatapon sa 36:18 hanggang 20. Bigyan ng nararapat na bigat ang mga nawala nang walang mapanindak na detalye.

5. Bakit kasama ang pamamahinga ng lupain sa paglalahad ng pagkatalong pampolitika?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagka't binabasa ng aklat ng 2 Mga Cronica ang pagkabihag bilang katuparan ng salita ng Diyos. Ito'y “Upang ganapin ang salita ng Panginoon sa pamamagitan ng bibig ni Jeremias, hanggang sa ang lupain ay nagalak sa kaniyang mga sabbath: sapagka't habang giba ay kaniyang ipinagdidiwang ang sabbath, upang ganapin ang pitong pung taon” (36:21). Inaalingawngaw nito ang Levitico 26:34-35, kung saan nawawalan ng lupain ang bayang suwail at nagpapahinga ang lupain. Nakikita ng matibay na sagot ang tipan, hindi lamang ang pagkatalo sa digmaan. Nagtatayo ang mahinang sagot ng mga pagtutuos ng petsa sa pitong pung taon na hindi hinihingi ng talata.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 36:21 kasabay ng Levitico 26:34 hanggang 35: ipinaliliwanag ang pagkatapon ayon sa mga tungkulin sa tipan, hindi lamang sa lakas-militar. Huwag gawing pagkalkula ng mga petsang walang sapat na batayan ang talata.

6. Sino ang nagsimula ng huling pagkilos tungo sa muling pagtatayo, at ano ang hindi pa natatapos?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang Panginoon. Sinasabi ng teksto na “kinilos ng Panginoon ang loob ni Ciro na hari sa Persia, na siya'y nagtanyag sa kaniyang buong kaharian” (36:22). Sinabi ni Ciro na ang Panginoon, ang Dios ng langit, ay “binilinan ako na ipagtayo siya ng isang bahay sa Jerusalem”, at nagtanong: “Sinomang mayroon sa inyo sa buong kaniyang bayan, sumakaniya nawa ang Panginoon niyang Dios, at umahon siya” (36:23). Nagtatapos ang aklat sa isang paanyaya, sa gitna ng paglalakbay. Nakikita ng mabuting sagot ang pintong nabuksan at ang gawaing natitira pa, na ipinagpapatuloy ng aklat ng Ezra. Itinuturing ng mahinang sagot na ang utos ni Ciro ay ang muling pagtatayo mismo.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 36:22 hanggang 23: pinukaw ng Panginoon si Ciro, ipinahayag ni Ciro ang pahintulot, at inanyayahan ang mga taong pumunta. Muling nabuksan ang mga pintuan; nasa hinaharap pa ang gawain ng muling pagtatayo.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Ihambing ang unang babalang binale-wala ng isang kathang-isip na institusyon sa naging ugali nitong kutyain ang bawat pagtutuwid; tukuyin kung saan posible pa ang ibang tugon.

Mga ugnayan at pamayanan

Hilingin sa isang kathang-isip na pamayanan na ihiwalay ang tapat na pagkilala sa magkakasamang pagkukulang sa pangkalahatang paninisi sa lahat ng lumikas o nagdurusa.

Pag-asang may gawain pang naghihintay

Bumuo ng praktikal na mga hakbang matapos tumanggap ng pahintulot na muling magtayo ang isang kathang-isip na pamayanan; ihiwalay ang pagkakataon sa natapos na pagbangon.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Mga haring inilagay ng iba

Basahin ang 36:1-10. Itanong ang unang tanong.

8 min

Hari, mga saserdote at bayan

Basahin ang 36:11-14. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.

8 min

Habag at walang kagamutan

Basahin nang dalawang ulit ang 36:15-16. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang unang kalituhan.

8 min

Ang bahay na sinunog at ang lupaing nagpahinga

Basahin ang 36:17-21. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at basahin muna ang 7:1-3.

11 min

Si Ciro

Basahin ang 36:22-23 at Ezra 1:1-3. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.

5 min

Ang handout

Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin para sa mga taingang nakaririnig sa mga babala ng Diyos bilang awa.

90 minuto

8 min

Mga babalang hindi pinansin

Hilingin sa mga mag-aaral na isipin ang isang babala, sa daan o sa bote ng gamot, na hindi pinapansin ng mga tao. Pag-usapan kung bakit.

10 min

Mga haring inilagay ng iba

Basahin ang 36:1-10 at itabi sa 9:8. Itanong ang unang tanong.

12 min

Hari, mga saserdote at bayan

Basahin ang 36:11-14 at Jeremias 38:17-20. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.

12 min

Habag at walang kagamutan

Basahin ang 36:15-16 at Jeremias 25:3-4. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang unang kalituhan.

12 min

Ang bahay na sinunog

Basahin ang 7:1-3 at 7:19-22, saka ang 36:17-20. Itanong ang ikaapat na tanong.

10 min

Iningatan ng lupain ang kaniyang mga sabbath

Basahin ang 36:21 kasama ang Levitico 26:34-35 at Jeremias 29:10. Itanong ang ikalimang tanong.

12 min

Si Ciro at isang bukas na pinto

Basahin ang 36:22-23, Isaias 45:1-4 at Ezra 1:1-3. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.

8 min

Aplikasyon

Isulat ang praktikal na mga hakbang ng ikatlong aplikasyon, pagkatapos tumanggap ang isang kathang-isip na pamayanan ng pahintulot na muling magtayo.

6 min

Handout at panalangin

Sabay na basahin ang susing talata at manalangin para sa mga malayo sa tahanan, at para sa mga pusong bukas sa mga babala ng Diyos.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Ipakita ang modelo ng templo mula sa naunang mga aralin at dahan-dahang alisin ang mga piraso habang isinasalaysay kung paano huminto sa pakikinig ang bayan sa mga sugo ng Diyos at nawala ang templo. Huwag ilarawan ang mga pagpatay. Saka maglabas ng isang bagong sulat mula sa haring si Ciro na nagsasabing umahon kayo at magtayo, at hayaang ibalik ng mga bata ang mga piraso. Magtapos sa pag-iingat ng Diyos sa kaniyang bayan kahit malayo sa tahanan.

Kabataan

Itanong kung ilang ulit nagbababala ang magulang o tagasanay bago dumating ang bunga. Basahin ang 36:15-16 at pag-usapan ang mga babala bilang pag-ibig. Hayaang mapansin nila na nagtatapos ang aklat sa isang paanyaya, at itanong kung ano ang gagawin nila nang dumating ang sulat ni Ciro. Iwan ang kasalukuyang mga digmaan o bansa at manatili sa teksto.

Matatanda

Maglaan ng panahon sa 36:15-16 bilang buod ng pagtitiis ng Diyos, sa pinagsasaluhang pananagutan sa 36:14, at sa aral tungkol sa mga sabbath ng lupain. Pag-usapan kung paano nakikinig o nanunuya sa pagtutuwid ang mga pamayanan. Basahin ang Ezra 1 upang ipakita ang bukas na wakas ng aklat. Alalahanin ang mga dumanas ng digmaan, pagkabihag o pangingibang-bayan, at hayaang pag-asa ang marinig nila, hindi paninisi.

Isa sa isa

Sabay na basahin ang 36:15-16 at 36:22-23. Itanong sa tao kung may binalewala na siyang babala mula sa isang nagmamahal sa kaniya. Kung nadarama niyang napalayo siya sa Diyos o sa tahanan, hayaang magsalita ang 36:22-23: muling nagbubukas ng pinto ang Diyos. Huwag sabihing parusa ang kaniyang mga pagkawala, at ituro ang susunod na hakbang, gaya ng ginagawa ng sulat ni Ciro.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

2 Mga Cronica 36:1–23

Ang sipi sa maikling salita

Pagkatapos ni Josias, inilagay at inalis ng Egipto at Babilonia ang mga huling hari ng Juda. Tumanggi ang hari, mga saserdote at bayan na makinig sa mga propeta ng Diyos, kahit paulit-ulit silang isinugo ng Diyos dahil may habag siya sa kaniyang bayan. Tinuya nila ang mga sugo hanggang sa mawalan ng kagamutan. Sinunog ng Babilonia ang templo, ibinagsak ang mga kuta, at binihag ang mga nakaligtas. Nagpahinga ang lupain nang pitong pung taon, gaya ng sinabi ni Jeremias. Saka kinilos ng Panginoon si Ciro, hari ng Persia, upang ipahayag na maaaring umahon ang bayan ng Diyos at muling itayo ang kaniyang bahay.

Talatang iingatan

At ang Panginoon, ang Dios ng kanilang mga magulang, nagsugo sa kanila sa pamamagitan ng kaniyang mga sugo, na bumangong maaga at nagsugo, sapagka't siya'y nagdalang habag sa kaniyang bayan, at sa kaniyang tahanang dako:

2 Mga Cronica 36:15 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Bakit patuloy na nagsusugo ang Diyos ng mga sugo sa kaniyang bayan (36:15)?

  2. Ano ang nangyari sa templong itinayo ni Salomon (36:18-19)?

  3. Ano ang ipinahayag ni Ciro sa 36:23?

Sa linggong ito

Isipin ang isang babalang ibinigay sa iyo ng isang nagmamalasakit, pasalamatan siya ngayong linggo, at kumilos ayon dito.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22