Isang bakol ng bunga, at ang wakas na ipinahahayag nito

Amos 8

Ang malaking larawan

Nagiging isa sa pinakasimple at pinakamabigat na pangitain ni Amos ang isang bakol ng bungang tag-araw. Hindi maidadala sa ibang wika ang laro ng tunog sa pagitan ng bunga at ng wakas, ngunit tahasan ang kahulugan: narating na ng panahon ng paglampas sa Israel ang hangganan nito. Pumapasok pagkatapos ang kabanata sa karaniwang kalakalan at natatagpuan nito ang parehong pagtanggi na itinago ng pagsamba sa ibang lugar. Nangingilin ang mga mangangalakal sa bagong buwan at Sabbath samantalang naiinip silang paliitin ang takalan, palakihin ang presyo, dayain ang timbangan, at itulak sa pagkabenta ang nangangailangan. Sinasagot ng sumpa ng PANGINOON ang mga tiyak na gawaing iyon ng isang lupaing umaalon, kadiliman sa tanghaling tapat, at mga awit ng kapistahang ginagawang panaghoy. Mas kakaiba pa ang huling paghatol: isang taggutom ng pakikinig sa mga salita ng PANGINOON. Tumatakbo ang mga tao sa malayo upang hanapin ang tinig na dati nilang ipinatahimik sa mga propeta, samantalang nagpapatuloy ang mga nakagawiang sumpang panrelihiyon nang hindi ito nababawi.

Pangunahing katotohanan

Ang bakol ng bungang pangtag-init ay hudyat ng nalalapit na wakas ng Israel habang inilalantad ng Panginoon ang mga mangangalakal na naiinis sa mga banal na araw, dinadaya ang mga panukat, at nangangalakal ng tao, saka ipinahahayag ang taggutom sa pakikinig sa kanyang mga salita.

Amos 8: Isang bakol ng bunga, at ang wakas na ipinahahayag nito
Tagpo sa kabanataAmos 8

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Amos 8:1: “Ganito nagpakita ang Panginoong Dios sa akin: at, narito, ang isang bakol ng bunga ng taginit.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Amos 8:8: “Hindi baga manginginig ang lupain dahil dito, at mananaghoy ang bawa't tumatahan doon? oo, sasampang buo na gaya ng Ilog; at mababagabag at lulubog uli…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

araw, aking, hindi, Dios, gaya, Panginoon

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Amos 8:1-3

    Isang bakol ng bunga ng tag-init

    Magdala ng mangkok ng hinog na prutas kung maaari. Ipaliwanag na ang bunga ng tag-init ang huling ani ng taon, hinog at malapit nang mabulok. Pagkatapos ay ipaliwanag ang laro ng salita: sa Hebreo, qayits ang bunga ng tag-init at qets ang wakas, kaya kapag pinangalanan ni Amos ang bakol, pinangangalanan niya ang wakas. Basahin ang 8:2 at ipakitang inuulit ng “hindi na ako daraan pa uli sa kanila” ang 7:8. Pagkatapos ay basahin nang mahinahon ang 8:3: nagiging pananambitan ang mga awit sa templo at tahimik na itinatapon ang mga bangkay. Ituro ito muna sapagkat inilalagay nito ang hatol bago ang katibayang kasunod.

  2. Amos 8:4-6

    Mga mangangalakal na naghihintay matapos ang banal na araw

    Ngayon ay ibinibigay ni Amos ang dahilan. Basahin ang 8:4 upang makilala ang mga mangangalakal bilang mga “nananakmal ng mapagkailangan”. Pagkatapos ay basahin ang kanilang mga salita sa 8:5-6 bilang isang guni-guning usapan, mainip na lumipas ang bagong buwan at ang sabbath. Ipaliwanag ang efa bilang takal ng butil at ang siklo bilang timbang ng pilak, at magpakita gamit ang maliit na tasa at mabigat na barya. Ipakita ang tatlong daya sa iisang bilihan, saka ang pinakamasama: ang pagbili sa mga dukha mismo. Ituro ito sa ikalawa upang maunawaan ang darating na pagluluksa bilang sagot sa isang tiyak at pinangalanang kawalang-katarungan.

  3. Amos 8:7-8

    Panunumpa alang-alang sa karilagan ng Jacob

    Basahin ang 8:7: “Ang Panginoon ay sumumpa alangalang sa karilagan ng Jacob, Tunay na hindi ko kalilimutan kailan man ang alin man sa kanilang mga gawa.” Ipaliwanag na sa 6:8 sinabi ng Diyos na kinayayamutan niya “ang karilagan ng Jacob”, ang kapalaluan ng Israel, kaya madilim na balintuna ang panunumpa: nanunumpa ang Diyos alang-alang sa mismong kapalaluang kinayayamutan niya na hindi siya makalilimot. Pagkatapos ay basahin ang 8:8, kung saan umaapaw at lumulubog ang lupain gaya ng Ilog ng Egipto. Ituro ang hakbang na ito upang ipakita na ang alaala ng Diyos ay kabaligtaran ng mabilis na paglimot ng mga mangangalakal sa dukha; walang ginawa nila na hindi naitala.

  4. Amos 8:9-10

    Dilim sa katanghaliang tapat at pagtaghoy sa bugtong na anak

    Basahin ang mga talatang ito bilang pagbaligtad sa lahat ng pagdiriwang. Lumulubog ang araw sa katanghaliang tapat at dumidilim ang lupa sa maliwanag na araw. Nagiging panaghoy ang mga kapistahan, nagiging taghoy ang mga awit, kayong magaspang sa bawat balakang at kakalbuhan sa bawat ulo. Inihahambing ang dalamhati sa “pagtaghoy sa isang bugtong na anak”, ang pinakamalalim na pagkawalang maaaring maranasan ng isang sambahayan. Hawakan ang pariralang iyon nang may lambing, sapagkat maaaring may nasa silid na nawalan ng anak. Banggitin na may mga mambabasang Kristiyano na nakaririnig dito ng alingawngaw ng dilim sa pagkapako sa krus sa Mateo 27:45, at na hindi ginagawa ni Amos ang pag-uugnay na iyon.

  5. Amos 8:11-14

    Isang kagutom sa pagkarinig

    Tapusin sa pinakanakatatakot na hatol ng kabanata. Basahin nang maingat ang 8:11: hindi tinapay, hindi tubig, “kundi sa pagkarinig ng mga salita ng Panginoon”. Pagkatapos ang 8:12: mula dagat hanggang dagat, mula hilaga hanggang silangan, nagtatakbuhan upang hanapin ang salita ngunit hindi ito matagpuan. Iugnay ito sa 2:12 at 7:12-13, kung saan pinatahimik ng Israel ang mga propeta. Basahin sa huli ang 8:13-14: nanlulupaypay sa uhaw ang magagandang dalaga at mga binata, at nabubuwal ang mga sumusumpa sa kasalanan ng Samaria at sa mga diyos ng Dan at Beer-seba. Ituro ito sa huli sapagkat ipinakikita nito na ang matagal na pagtanggi sa salita ng Diyos ay maaaring humantong sa kawalan nito.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Laban si Amos sa pangangalakal at sa pagtutubo.”

Hinahatulan ang mga mangangalakal dahil sa tiyak na mga gawain: pagliit ng takal, pagpapalaki ng presyo, pandaraya sa timbangan, pagbibitag sa dukha sa utang, at pagbebenta ng “pinagbithayan sa trigo” (8:5-6). Hindi ipinagbabawal ng batas na ipinagpapalagay ni Amos sa Levitico 19:35-36 ang pangangalakal; hinihingi nito ang tapat na timbangan at panimbang. Bahagi ng makatarungang pamayanan ang tapat na pagbili at pagbebenta. Ituro ang sipi bilang panawagan sa tapat na pangangalakal, hindi bilang pagtanggi sa pangangalakal.

“Ang pangingilin ng sabbath at ng mga kapistahan ang nagpatapat sa kanila.”

Ipinangingilin nila sa labas ang bagong buwan at ang sabbath, ngunit ipinakikita sila ng 8:5 na nagtatanong kung kailan lilipas ang mga banal na araw upang muling makapandaraya. Hindi katapatan ang pangingiling iniiwang hindi nagalaw ang puso. Ang parehong tema ay dumadaloy sa 4:4-5 at 5:21-24. Ingatan din ang aralin sa kabaligtarang pagkakamali: hindi sinasabi ni Amos na itigil nila ang pangingilin ng sabbath, kundi hayaang pamahalaan ng Diyos ng sabbath ang kanilang pangangalakal.

“Ang kagutom sa salita ay nangangahulugang mawawalan ng Biblia.”

Nagsasalita ang Amos 8:11 ng kagutom “sa pagkarinig ng mga salita ng Panginoon”, at ang 8:12 ng mga taong nagtatakbuhan upang hanapin ang salita ng Panginoon at hindi ito masumpungan. Sa konteksto, ito ang katahimikan ng Diyos matapos patahimikin ng isang bayan ang kaniyang mga propeta (2:12, 7:12-13), ang uri ng katahimikang sinapit ni Saul sa 1 Samuel 28:6. Tungkol ito sa pagtigil ng Diyos sa pagsagot, hindi sa kung may aklat o wala.

“Ang dilim sa katanghaliang tapat ay hula tungkol sa pagkapako sa krus.”

May ilang Kristiyanong nakakita ng ugnayan sa pagitan ng 8:9-10, kung saan lumulubog ang araw sa katanghaliang tapat at may pagtaghoy na gaya ng sa bugtong na anak, at ng dilim sa krus sa Mateo 27:45. Pagbasa ito na pinanghahawakan ng ilang tradisyon. Si Amos mismo ay naglalarawan ng isang araw ng hatol sa Israel at hindi pinangangalanan ang krus. Iharap ang ugnayan bilang posibleng alingawngaw, unahin ang payak na kahulugan, at hayaang timbangin ito ng mga mag-aaral.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ipaliwanag ang kahulugang ibinibigay ng Diyos sa bakol ng bunga.
  2. Tukuyin ang saloobin ng mga mangangalakal sa mga banal na araw.
  3. Ilarawan kung paano pinagsasamantalahan ng binagong mga panukat ang mga mamimili.
  4. Iugnay ang pandaraya sa pangangalakal sa ipinahayag na pagdadalamhati.
  5. Ihiwalay ang kakulangan ng pagkain sa darating na taggutom sa pakikinig.
  6. Ipaliwanag kung bakit hindi maipipilit ng masigasig na paghahanap ang isang sagot.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin ang 8:1-14 at ihambing ang pagtangging magpalampas sa 8:2 sa 7:8.
  2. Ipaliwanag ang butil bilang ani, ang efa bilang panukat ng dami, at ang siklo bilang timbang; ipakita ang mas maliit na panalok at mas mabigat na panimbang ng bayad.
  3. Ihiwalay ang paghinto sa bagong buwan at Sabbath sa panloob na pananabik ng mga mangangalakal na mandaya pagkatapos ng mga iyon.
  4. Maghanda ng maingat na paglalarawan ng pagdadalamhati sa 8:3 at 10; huwag gawing magaan na halimbawa ang pagkamatay ng bugtong na anak.
  5. Basahin ang Deuteronomio 25:13-16 tungkol sa tapat na panimbang bago talakayin ang makabagong mga transaksiyon; gumamit ng halimbawang mga sitwasyon sa halip na humingi ng impormasyong pinansiyal.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasan

Patunayan mula sa 8:2 na ipinaliliwanag ng Diyos ang bakol sa pamamagitan ng wakas ng Israel, at mula sa 8:5-6 na pinagsasama ng mga mangangalakal ang kulang na panukat, labis na singil, panlilinlang, at pagsasamantala.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Iugnay ang madayang mga timbangan sa 8:5 sa Levitico 19:35-36: tahasang obligasyon ang patas na pakikitungo, hindi kabaitang maaaring piliin lamang sa negosyo.

Matibay na hinuha

Mahihinuha mula sa 8:5 na hindi napigilan ng panlabas na pagdiriwang ng mga banal na araw ang binalak na kasamaan ng mga mangangalakal; inilalantad ng siniping mga isip nila ang kanilang mga prayoridad.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Ihambing ang kadiliman sa tanghali at pagluluksa para sa bugtong na anak sa 8:9-10 sa Mateo 27:45 bilang posibleng tipolohikong ugnayan sa pagbasa ng mga Cristiano; hindi tuwirang tinutukoy ni Amos ang pagpapako sa krus dito.

Hangganan

Sabihing tinutukoy ng 8:11 ang taggutom sa pakikinig sa mga salita ng Panginoon, hindi lamang kakulangan ng nakalimbag na mga aklat o pahintulot sa nagsasalita ngayon na mag-angking siya lamang ang may daan sa Diyos.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Sino ang nagpapaliwanag ng kahulugan ng bungang pangtag-init?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang Panginoon ang nagpapaliwanag. Nakikita ni Amos ang “isang bakol ng bunga ng taginit” at pinangangalanan niya ito nang tanungin, ngunit sa Diyos nagmumula ang kahulugan: “Ang wakas ay dumating sa aking bayang Israel; hindi na ako daraan pa uli sa kanila” (8:2). Sa Hebreo, halos magkatunog ang salita para sa bunga ng tag-init at ang salita para sa wakas, kaya dala ng bagay ang mensahe sa pangalan nito. Iniuugnay ng mabuting sagot ang kahulugan sa salita ng Diyos at inuulit ang hatol ng 7:8. Ginagawa ng mahinang sagot na bugtong ang bakol na kayang lutasin ng sinuman.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 8:1-2: iniuugnay ng Panginoon ang bakol sa wakas ng Israel. Huwag imbentuhin ang uri ng bunga o gawing kodigong kayang unawain ng sinuman sa sarili lamang ang bagay.

2. Bakit naiinip ang mga mangangalakal sa bagong buwan at Sabbath?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat pinipigilan sila ng mga banal na araw na makapangalakal. Nagtatanong sila: “Kailan daraan ang bagong buwan, upang tayo'y makapagbili ng gugulayin at ang sabbath, upang ating mailabas ang trigo?” (8:5). Ipinangingilin nila ang pahinga sa labas habang binibilang ang mga oras hanggang muli silang makapandaraya. Nakikita ng matibay na sagot na hindi binago ng pagsunod sa kalendaryo ang kanilang puso; ang banal na araw ay sagabal sa kanilang negosyo at hindi araw para sa Diyos. Pinupuri sila ng mahinang sagot dahil nangingilin sila ng sabbath.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 8:5: nais nilang maipagpatuloy ang kalakalan upang maisagawa ang kanilang mga pakana. Hindi nagbunga ng tapat na hangarin ang pagsunod sa kalendaryo.

3. Paano dinadaya ng maliit na efa at malaking siklo ang iisang mamimili?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang efa ang takal ng butil na ipinagbibili, ang siklo ang timbang ng pilak na ibinabayad. Ang “gawing munti ang efa, at malaki ang siklo” (8:5) ay nangangahulugang mas kaunting butil ang natatanggap ng mamimili at mas maraming pilak ang ibinabayad niya sa iisang bilihan, at idinadagdag ng “gumawa ng karayaan sa magdarayang timbangan” ang dinayang timbangan. Inilalarawan ng mabuting sagot ang iisang bilihan na may tatlong panloloko at iniuugnay ito sa batas ng tapat na timbangan sa Levitico 19:35-36 at Deuteronomio 25:13-16.

Ipakita ang gabay ng guro

Itambal ang maliit na efa sa malaking siklo sa 8:5: mas kaunting butil ang ibinibigay habang mas malaking bayad ang hinihingi. Nagdaragdag ng isa pang pandaraya ang likong timbangan.

4. Bakit higit sa mahinang pagsuri sa kalidad ang pagbebenta ng latak ng trigo?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Dahil sa pariralang nauuna rito: “Upang ating mabili ng pilak ang dukha, at ng dalawang paang panyapak ang mapagkailangan, at maipagbili ang pinagbithayan sa trigo.” (8:6). Ibinibitag ng mga mangangalakal ang dukha sa utang hanggang kailangan nilang ipagbili ang kanilang sarili, saka pinagbibilhan sila ng pinagbithayan na hinaluan ng butil. Umaalingawngaw ang parehong mga salita sa 2:6, kung saan ipinagbili ang mapagkailangan “sa dalawang paang panyapak”. Pinananatiling nakikita ng matibay na sagot ang mga tao; ginagawa ng mahinang sagot na tungkol sa kalidad ng produkto ang talata.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin nang magkasama ang 8:4-6: kasama ng pagbili at paglamon sa mga taong mahina ang kalagayan ang sinasadyang pandaraya. Panatilihing nakikita ang mga tao, hindi lamang ang paninda.

5. Bakit nagiging pagluluksa ang mga awit sa templo at kapistahang binabanggit ni Amos?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat babaguhin ito ng Diyos. Sa 8:3 “ang mga awit sa templo ay magiging mga pananambitan sa araw na yaon”, at sa 8:10 “aking papalitan ng panaghoy ang inyong mga kapistahan, at taghoy ang lahat ninyong awit”. Lumulubog ang araw sa katanghaliang tapat, pinapalitan ng kayong magaspang at ng kalbong ulo ang damit-pista, at ang dalamhati ay “gaya ng pagtaghoy sa isang bugtong na anak”. Binabasa ito ng mabuting sagot bilang pagbaligtad sa kagalakang tumatakip sa kawalang-katarungan, at tinatalakay nang may lambing ang larawan ng pagkawala ng bugtong na anak.

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang 8:3 at 9-10 tungo sa katahimikan at pagluluksa. Panatilihin ang pagbaligtad mula sa pagdiriwang nang hindi ginagawang palamuti ang pagdurusa nito.

6. Ano ang hindi mahanap ng desperadong mga naghahanap sa 8:11-12?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang salita ng Panginoon. Ipinahahayag ng 8:11 ang “kagutom sa lupain, hindi kagutom sa tinapay, o kauhawan man dahil sa tubig, kundi sa pagkarinig ng mga salita ng Panginoon”, at sinasabi ng 8:12 na “sila'y magsisitakbo ng paroo't parito upang hanapin ang salita ng Panginoon, at hindi masusumpungan.” Ang bayang nagsabi sa mga propeta, “Huwag kayong manganghuhula” (2:12), at nagpaalis kay Amos sa Bethel (7:12-13) ay maghahanap balang araw ng salita at walang matatagpuan. Ginagawa ng mahinang sagot na kakulangan ng aklat ito; nagsasalita ang mga talata tungkol sa pagtigil ng Diyos sa pagsasalita.

Ipakita ang gabay ng guro

Hingin ang salita ng Panginoon sa halip na pagkain o tubig. Ihiwalay ang naunang pagtangging makinig sa sumunod na kawalan ng kakayahang makakuha ng sagot.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Hilinging suriin ng mga mag-aaral ang kathang-isip na mangangalakal na huwaran ang mukhang iskedyul sa relihiyon ngunit nananatiling hindi tapat ang nakaplanong pakikitungo.

Mga ugnayan at pamayanan

Suriin ang halimbawang bentahan kung tama ang dami, malinaw ang singil, at tapat ang paglalarawan; tukuyin kung sino ang nagbabayad sa pagtatago ng impormasyon.

Hindi karapatang maaaring igiit ang pakikinig

Talakayin ang kathang-isip na komiteng paulit-ulit na sumisikil sa pagwawasto, saka humihingi lamang ng gabay kapag gumuho ang mga plano nito.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

6 min

Ang bakol

Magpakita ng mangkok ng hinog na prutas. Basahin ang 8:1-3, ipaliwanag ang laro ng salita, at itanong ang unang tanong.

12 min

Ang usapan ng mga mangangalakal

Basahin ang 8:4-6 sa dalawang tinig. Magpakita gamit ang maliit na tasa at mabigat na barya. Itanong ang ikalawa, ikatlo, at ikaapat na tanong, at talakayin ang una at ikalawang kalituhan.

8 min

Mga kapistahang naging panaghoy

Basahin ang 8:7-10. Itanong nang may lambing ang ikalimang tanong, at talakayin nang maikli ang ikaapat na kalituhan.

11 min

Ang kagutom sa pagkarinig

Basahin ang 8:11-14, saka ang 7:12-13. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.

8 min

Isang tugon

Pumili ng isang pagsasabuhay, sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang tapat na pakikitungo at mga taingang bukas.

90 minuto

8 min

Nadaya

Hilingin sa grupo na ilarawan, nang hindi pinangangalanan ang sinuman, ang pagkakataong nadama nilang kinulang sila sa isang bilihan. Isulat sa pisara ang mga daya.

12 min

Bunga ng tag-init at ang wakas

Magdala ng prutas. Basahin ang 8:1-3 at 7:8. Itanong ang unang tanong at ipaliwanag ang laro ng salita sa Hebreo.

18 min

Ang mga mangangalakal

Basahin ang 8:4-6, Levitico 19:35-36, at Deuteronomio 25:13-16. Magpakita ng mga takal. Itanong ang ikalawa, ikatlo, at ikaapat na tanong, at talakayin ang una at ikalawang kalituhan.

10 min

Nakaaalala ang Diyos

Basahin ang 8:7-8 katabi ang 6:8. Pag-usapan ang balintuna ng panunumpa at ang alaala ng Diyos sa bawat gawa.

12 min

Pagluluksa

Basahin ang 8:9-10. Itanong nang malumanay ang ikalimang tanong, at talakayin ang ikaapat na kalituhan kasama ang Mateo 27:45.

12 min

Naghahanap ng salita

Basahin ang 8:11-14 kasama ang 2:12, 7:12-13, at 1 Samuel 28:6. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan.

10 min

Pagsasabuhay

Balikan ang listahan ng mga daya. Nang dalawahan, gumawa ng isang pagsasabuhay at pangalanan ang isang tapat na gawaing pananatilihin.

8 min

Handout at panalangin

Basahin ang susing talata, ituro ang pangungusap na iuuwi, at ipanalangin na patuloy na makinig ang grupo habang nagsasalita ang Diyos.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Gumamit ng mga pamilang, isang maliit na tasa, at isang malaking tasa upang maglaro ng tindahan. Magtinda muna nang tapat, saka magtinda gamit ang maliit na tasa habang humihingi ng mas maraming pamilang, at hayaang sabihin ng mga bata kung ano ang mali. Ipaliwanag na nakita ng Diyos ang mga nagtitindang nandaraya sa mga dukha. Magpakita ng bakol ng prutas at sabihing ginamit ito ng Diyos upang sabihin kay Amos na darating ang wakas. Ipaliwanag ang kagutom sa pagkarinig bilang pagtahimik ng Diyos dahil ayaw makinig ng mga tao. Iwan ang mga bangkay at ang pagtaghoy sa bugtong na anak.

Kabataan

Bigyan sila ng gawa-gawang alok sa internet na may maliit na dami, nakatagong bayad, at mapanlinlang na larawan, at ipahanap ang mga daya; saka basahin ang 8:4-6. Pag-usapan ang kahulugan ng pagbilang ng mga minuto ng isang pagsamba hanggang makabalik sa ibang bagay, nang hindi ikinahihiya ang sinuman. Maglaan ng oras sa kagutom sa pagkarinig at itanong kung ano ang nagpapatigil sa isang tao sa pakikinig sa Diyos. Hawakan nang maingat ang 8:10 kung may nawalan ng kapatid o kaibigan.

Matatanda

Pag-usapan nang konkreto ang tapat na pangangalakal, mga kontrata, singil, at sahod, gamit ang mga batas sa Levitico 19 at Deuteronomio 25, nang hindi hinihingi ang pribadong pananalapi ng sinuman. May mga may negosyo o humahawak ng badyet; patibayin ang tapat na paggawa habang idinidiin ang tanong kung sino ang nagbabayad sa halaga ng itinatago. Maglaan ng oras sa kagutom sa pagkarinig at itanong kung paano patuloy na makikinig ang isang iglesya sa pagtutuwid. May mga magulang na naglibing ng anak; basahin ang 8:10 nang malumanay.

Isa sa isa

Basahin nang magkasama ang 8:4-6 at 8:11-12 at itanong kung aling bahagi ang pinakanagsasalita sa kaniya. Kung ang mga mangangalakal, itanong kung ano ang anyo ng tapat na pakikitungo sa kaniyang trabaho ngayong linggo. Kung ang kagutom sa pagkarinig, itanong kung nadama na niyang tahimik ang Diyos, at huwag ipagpalagay na hatol sa kaniya ang katahimikang iyon; makinig muna. Magtapos sa pagbasa ng 8:11 at sa pananalangin para sa mga taingang nakaririnig habang nagsasalita ang Diyos.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Amos 8:1–14

Ang sipi sa maikling salita

Ipinakita ng Diyos kay Amos ang isang bakol ng bunga ng tag-init, at kahawig ng tunog ng pangalan ng bunga ang salitang Hebreo para sa wakas: dumating na ang wakas para sa Israel. Ang dahilan ay ang mga mangangalakal na hindi makapaghintay matapos ang mga banal na araw upang muling mandaya, gamit ang maliit na takal, mataas na presyo, at madayang timbangan, at bumibili pa ng dukha sa halaga ng isang pares ng sandalyas. Sumumpa ang Diyos na hindi niya ito kailanman kalilimutan. Magiging pagluluksa ang mga kapistahan, at darating ang mas masamang kagutom: hindi sa tinapay o tubig, kundi sa pagkarinig ng mga salita ng Diyos.

Talatang iingatan

Narito, ang mga araw ay dumarating, sabi ng Panginoong Dios, na ako'y magpapasapit ng kagutom sa lupain, hindi kagutom sa tinapay, o kauhawan man dahil sa tubig, kundi sa pagkarinig ng mga salita ng Panginoon.

Amos 8:11 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Anong tatlong daya ang ginagamit ng mga mangangalakal sa 8:5?

  2. Bakit mainip ang mga mangangalakal na matapos ang sabbath?

  3. Ano ang anyo para sa iyo ng pakikinig sa Diyos habang nagsasalita pa siya?

Sa linggong ito

Tingnang mabuti ngayong linggo ang isang paraan ng iyong pagbili, pagbebenta, o paniningil, at tiyaking ganap itong tapat.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22