Ang malaking larawan
Inilalagay ng Isaias 6 ang propeta mismo sa loob ng paghatol na ipinapahayag niya. Minarkahan ang taon ng pagkamatay ni Uzias, ngunit may nakaluklok sa trono sa pangitain, nayayanig ang templo, at sinasagot ng mga serapin ang isa't isa ng "Banal, banal, banal." Hindi mensahe para sa ibang tao ang unang tugon ni Isaias. Sinasabi niyang "Sa aba ko" at pinapangalanan ang sarili niyang maruruming labi sa gitna ng bayang maruruming labi. May bagang mula sa dambana na dumadampi sa bahaging kanyang ipinagtapat, at nauuna ang paglilinis sa atas. Saka lamang sumasagot si Isaias ng "Narito ako; suguin mo ako." Gayunman, hindi paglilibot ng tagumpay ang misyon. Isinusugo siya sa mga taong makikinig nang hindi umuunawa, at nang magtanong siya kung hanggang kailan, sinusukat sa walang-laman na mga lungsod at sa inalis na mga naninirahan ang sagot. Gayunpaman, tumatanggi sa lubusang pagpawi ang huling larawan. May natitira pa ring tuod ang pinutol na puno, at tinatawag ni Isaias ang natitirang bahaging iyon na banal na binhi.
Pangunahing katotohanan
Sa taong namatay ang isang hari sa lupa, nakita ni Isaias ang Panginoong nakaluklok sa napakadakilang kabanalan, ipinahayag niyang marumi ang kanyang mga labi, tumanggap ng paglilinis mula sa dambana, nagkusang tumugon sa isang atas na haharap sa matigas na paglaban, at narinig na magpapatuloy ang paghatol hanggang banal na binhi na lamang ang matira.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Isaias 6:1: “Noong taong mamatay ang haring Uzzias ay nakita ko ang Panginoon na nakaupo sa isang luklukan, matayog at mataas; at pinuno ang templo ng kaniyang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Isaias 6:8: “At narinig ko ang tinig ng Panginoon, na nagsasabi, Sinong susuguin ko, at sinong yayaon sa ganang amin? Nang magkagayo'y sinabi ko: Narito ako; suguin mo…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, Panginoon, iyong, kanilang, banal, magkagayo'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Isaias 6:1
Ang taong namatay ang hari
Magsimula sa petsa, sapagkat ito ang unang sinasabi sa atin ni Isaias. Naghari si Uzzias nang mga limampung taon at nagdala ng katatagan ang mahaba niyang paghahari; ang kaniyang kamatayan, mga 740 bago si Cristo, ay nag-iwan sa Juda sa kawalang-katiyakan habang lumalakas ang Asiria. Sa kawalang-katiyakang iyon, nakikita ni Isaias “ang Panginoon na nakaupo sa isang luklukan”. Namatay ang isang hari, at nakaupo ang tunay na Hari. Ipaliwanag na pinupuno ng kaniyang kaluwalhatian ang templo, kaya hindi ito masaklaw ng anumang gusali. Ituro ito muna upang maunawaan ng grupo ang pangitain bilang sagot sa tunay na sandali ng pagkawala, at upang ang luklukan ang una nilang makita.
Isaias 6:2-4
Banal, banal, banal
Ilarawan ang mga serapin. May kaugnayan sa pagliyab ang pangalan, at dito lamang sila lumilitaw sa Kasulatan. Ituro ang anim na pakpak at ang ginagawa ng bawat pares, at itanong kung bakit nagtatakip ng mukha ang mga nilalang na naglilingkod sa tabi ng luklukan. Saka basahin ang kanilang awit. Ipaliwanag na inuulit ng Hebreo ang isang salita upang gawin itong pinakasukdulan, at ang tatlong ulit ang pinakamalakas na anyo; walang ibang katangian ng Diyos na inuulit nang ganito. Idagdag na nakilos ang mga patibayan ng pintuan at napuno ng usok ang bahay. Matagal nang naririnig ng mga Kristiyano sa tatlong banal, at sa “amin” ng 6:8, ang liwanag ng Trinidad, habang binabasa naman ito ng iba bilang korte ng hari o ng langit; banggitin ito nang hindi ipinipilit.
Isaias 6:5
Nagpahayag ng kaabahan ang propeta sa sarili
Basahin ang 6:5 at ilagay ito sa tabi ng anim na kaabahan sa kabanata 5. Si Isaias, na nagpahayag ng kaabahan sa mga sakim at tiwali, ay nagsasabi ngayon ng ganoon din sa sarili. Ang napahamak ay nangangahulugang nawasak o napatahimik. Ipaliwanag kung bakit ang mga labi: sa harap ng mga serapin na sumisigaw ng banal, namumulat siya sa sarili niyang pananalita at sa pananalita ng kaniyang bayan. Ang dahilan ay ang pagkakita niya sa Hari. Kailangan ng oras ang hakbang na ito, sapagkat dito nakasalalay ang buong atas: ang sugo ay una munang makasalanang nakakita sa Diyos. Hayaang madama ng silid na ang pagtatapat ang tamang tugon, hindi kakulangan ng tiwala sa sarili.
Isaias 6:6-8
Isang baga mula sa dambana, saka ang tanong
Ipaliwanag na ang dambana ang lugar ng paghahain, kaya dinadala ng baga ang paglilinis ng hain sa mga labi ni Isaias. Malinaw ang mga salita ng serapin: naalis ang kasamaan, naalis ang kasalanan. Buong sa Diyos ang pagkukusa. Pagkatapos lamang ng paglilinis narinig ni Isaias ang tanong, “Sinong susuguin ko, at sinong yayaon sa ganang amin?” Ituro na hindi siya tuwirang inutusan ng Panginoon; nagtanong siya, at sumagot si Isaias, “Narito ako; suguin mo ako.” Ituro nang maingat ang pagkakasunod, pangitain, pagtatapat, paglilinis, pagtawag, sapagkat ito ang ayos ng kabanata at iniingatan nito ang grupo mula sa pagbasa sa nagboluntaryo bilang bayani.
Isaias 6:9-10
Isang mensaheng magpapatigas
Ito ang pinakamahirap na hakbang. Inuutusan ng Panginoon si Isaias na ipangaral ang salitang magpapataba sa puso, magpapabigat sa pakinig, at magpapapikit sa mata. Ipaliwanag na ang pagpapataba rito ay pagpapapurol at pagpapamanhid. Magkakaiba ang pag-unawa ng mga mambabasa sa mga talatang ito: bilang pagpapatibay ng Diyos sa katigasang pinili na ng bayan, bilang paraan ng propeta upang ipahayag ang tiyak na kalalabasan ng mensahe, o bilang hudisyal na gawa ng Diyos. Ilahad ang mga ito at huwag magpasya sa pagitan nila. Ipakita sa grupo na sinipi ni Jesus ang mga talatang ito tungkol sa sarili niyang mga tagapakinig sa Mateo 13:13-15, at na sinasabi ng Juan 12:39-41 na nakita ni Isaias ang kaniyang kaluwalhatian. Ang puntong dapat manatili ay hindi nakasalalay sa tugon ang katapatan.
Isaias 6:11-13
Hanggang kailan, at ang tuod
Ang tanong ni Isaias, “Panginoon, hanggang kailan?”, ay daing ng taong nagmamahal sa kaniyang bayan. Mapangwasak ang sagot: hanggang mawalan ng laman ang mga bayan, bahay, at lupain at mailayo ang mga tao. Huwag itong lampasan agad. Saka dahan-dahang basahin ang 6:13. Ipaliwanag na ang roble at encina ay malalaking punong nag-iiwan ng tuod kapag pinutol na maaaring sumupling muli, at na ang tuod na ito ay tinatawag na “banal na lahi”. Magtapos dito, at ituro ang grupo sa 11:1, kung saan may usbong na lalabas sa puno ni Isai. Ang kabanatang nagsimula sa haring namatay ay nagtatapos sa tuod na buhay.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Nagboluntaryo si Isaias dahil mabuti at masigasig siyang tao, kaya pinili siya ng Diyos.”
Iba ang sinasabi ng pagkakasunod ng kabanata. Sinabi muna ni Isaias na siya'y napahamak at may maruming mga labi (6:5). Saka hinipo ng serapin ang kaniyang bibig ng baga mula sa dambana at nagsabi, “ang iyong kasamaan ay naalis, at ang iyong kasalanan ay naalis” (6:7). Pagkatapos lamang noon niya narinig ang Panginoon na nagtatanong kung sino ang susuguin. Dumating ang kaniyang kahandaan pagkatapos ng paglilinis. Ang nagboluntaryo sa 6:8 ay taong pinatawad na tumutugon sa Diyos na kaniyang nakita.
“Ayaw ng Diyos na makaunawa ang bayan, kaya hindi kailanman sila ang may sala.”
Magkakaiba ang paliwanag ng mga tradisyong Kristiyano sa 6:9-10, at hindi kailangang lutasin ito ng grupo. Ang pinagsasabay ng aklat mismo ay tumanggi na ang bayan: sinasabi ng kabanata 5 na “kanilang itinakuwil ang kautusan ng Panginoon ng mga hukbo” (5:24), at sinasabi ng kabanata 1 na “ang bayan ko ay hindi gumugunita” (1:3). Ipinahahayag ang pagpapatigas sa bayang tumalikod na. Sinipi ni Jesus ang mga talata sa Mateo 13 habang patuloy na tinatawag ang mga tao na makinig.
“Kung isinugo ka ng Diyos, makikinig ang mga tao at lalago ang ministeryo mo.”
Isinugo si Isaias sa bayang makaririnig ngunit hindi makauunawa, at nang itanong niya kung hanggang kailan, sinabi ng Panginoon na hanggang sa magiba ang mga bayan at maging lubos na giba ang lupain (6:11). Katapatan, hindi bilang, ang sukatan ng kaniyang pagkatawag. Mahalaga ito sa mga guro at manggagawang pakiramdam ay nabigo sila dahil iilan ang tumutugon. Ipinapakita ng banal na lahi sa 6:13 na nagpapatuloy ang layunin ng Diyos kahit maliit ang nakikitang bunga.
“Ang mga serapin ay gaya ng mga cute na anghel sa mga larawan, na may halo at alpa.”
May kaugnayan sa pagliyab ang salitang serapin, at ang mga nilalang sa 6:2 ay may anim na pakpak at nagtatakip ng mukha at paa sa harap ng Diyos. Nayayanig ng kanilang tinig ang mga patibayan ng pintuan at napupuno ng usok ang bahay (6:4). Takot at pagtatapat ang tugon ni Isaias. Hayaang isipin ng grupo ang mga nilalang na apoy at kamanghaan, at pansinin na kahit sila ay hindi makatingin sa Panginoon. Hindi ang mga serapin ang punto ng tagpo kundi ang kabanalang kanilang ipinahahayag.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan ang mga detalye ng bulwagan ng trono sa mga talata 1–4 nang hindi nagkukunwaring nagbibigay ang sipi ng buong pisikal na paglalarawan sa Panginoon.
- Ipaliwanag kung bakit tinatakpan ng mga serapin ang mukha at mga paa habang sumisigaw ng «Banal, banal, banal».
- Sundan ang pag-usad ni Isaias mula sa pangitain, tungo sa pagpapahayag ng kasalanan, paglilinis, at kusang paglilingkod.
- Ipakita kung bakit dumadampi ang baga sa mga labi ni Isaias at kung paano sinasagot ng pagkilos na iyon ang pagpapahayag sa talata 5.
- Ipaliwanag ang kahirapan ng atas na may pagpapatigas sa mga talata 9–10 at panatilihin itong kaugnay ng umiiral nang paglaban ng bayan sa Isaias 1–5.
- Tukuyin kapwa ang tindi ng paghatol at ang pag-asa ng nalabing bayan sa mga talata 11–13.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang malakas ang Isaias 6 nang isang beses na walang paghinto.
- Maghanda ng maikling paliwanag sa mga serapin bilang mga nilalang sa langit sa pangitaing ito.
- Markahan ang pagkakasunod na «maruruming labi» sa talata 5, baga sa bibig sa talata 7, at atas na magsalita sa mga talata 8–9.
- Basahin ang Isaias 1–5 bago ituro ang mga talata 9–10.
- Maghandang hayaang manatiling bahagyang mahiwaga ang talata 13.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Ipinakikita ng mga talata 1–4 ang Panginoong nakaluklok, mga seraping ipinahahayag ang Kanyang kabanalan, nanginginig na mga haligi ng pintuan, at usok.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Naipakita na ng mas malawak na aklat na naririnig ng Juda ang salita ng Panginoon habang nagpapatuloy sa paghihimagsik, kaya pinatitindi ng mga talata 9–10 ang isang umiiral nang padron sa halip na magpakilala sa unang pagkakataon ng paglaban na walang paliwanag.
Matibay na hinuha
Tuwirang sinasagot ng pagdampi ng baga sa mga labi ni Isaias ang kanyang pagpapahayag ng maruruming labi at inihahanda ang mismong sangkap na gagamitin niya sa pagdadala ng mensahe.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas basahin ng interpretasyong Kristiyano ang pangitain ni Isaias sa liwanag ng Juan 12:39–41, kung saan sinisipi ang mga salita ni Isaias tungkol sa binulag na mga mata at pinatigas na mga puso kaugnay ni Cristo.
Hangganan
Hindi nagbibigay ang sipi ng kumpletong anatomiya ng mga serapin, hindi inilalarawan ang pisikal na anyo ng Panginoon, hindi nangangakong sumusunod sa padron ni Isaias ang bawat pagtawag ng Diyos, at hindi lubos na ipinapaliwanag ang ugnayan ng pagpapatigas ng Diyos at pananagutan ng tao.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang aktuwal na inilalarawan ni Isaias tungkol sa Panginoon sa talata 1, at ano ang hindi niya inilalarawan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilalarawan ni Isaias ang kinalalagyan at ang lawak: “nakita ko ang Panginoon na nakaupo sa isang luklukan, matayog at mataas; at pinuno ang templo ng kaniyang kaluwalhatian” (6:1). Walang mukha, walang anyo, walang kulay. Pinupuno ng kaniyang kaluwalhatian ang buong bahay, kaya ang Nakaupo ay lampas sa silid. Napapansin ng mabuting sagot ang pagpipigil, na tumutugma sa mga serapin na nagtatakip ng mukha. Pinupunan ng mahinang sagot ang iniiwan ng talata, o itinuturing ang pangitain na larawang iguguhit nang detalyado.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibinibigay ng talata ang trono, taas, kadakilaan, at laylayan na pumupuno sa templo.
2. Bakit kapwa nagtatakip ng sarili at sumisigaw ang mga serapin sa mga talata 2–3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat kahit ang mga nilalang na naglilingkod sa tabi ng luklukan ay hindi makatingin sa kaniya o makatayong nakalantad sa harap niya. May dalawang pakpak “na nagsisitakip ng kaniyang mukha, at may dalawa na nagsisitakip ng kaniyang mga paa” (6:2). Ibinibigay ng kanilang awit ang dahilan: “Banal, banal, banal ang Panginoon ng mga hukbo: ang buong lupa ay napuno ng kaniyang kaluwalhatian” (6:3). Ang tatlong ulit na banal ang pinakamalakas na anyo ng salita sa Hebreo. Pinag-uugnay ng mabuting sagot ang tindig at ang pahayag: ang paggalang ang hitsura ng kabanalan kapag nakikita nang malapitan.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang kanilang tindig at pagpapahayag sa kabanalan at kaluwalhatian.
3. Ano ang nagbabago nang lumipat si Isaias mula sa mga pahayag ng kaabahan sa kabanata 5 tungo sa «Sa aba ko» sa talata 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa kabanata 5, nagpahayag si Isaias ng anim na kaabahan sa iba. Sa 6:5, nagpapahayag siya ng isa sa kaniyang sarili: siya'y “napahamak”, sapagkat siya'y “lalaking may maruming mga labi” sa “gitna ng bayan na may maruming mga labi”. Ang dahilan ay ang pangitain: “nakita ng aking mga mata ang Hari, ang Panginoon ng mga hukbo.” Nakikita ng matibay na sagot na hindi tumatayo ang propeta sa itaas ng bayang hinatulan niya; ipinapakita ng kabanalan na kabilang siya sa kanila. Binabasa ng mahinang sagot ang 6:5 bilang huwad na kababaang-loob.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing nasa isip ang pangitain.
4. Bakit dumadampi ang nagbabagang uling sa bibig ni Isaias sa halip na sa ibang bahaging walang kaugnayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ang bibig ang pinagtapatan ni Isaias ng kaniyang karumihan, at ang bibig ang gagamitin ng isang propeta. Sinasabi ng serapin, “Narito, hinipo nito ang iyong mga labi; at ang iyong kasamaan ay naalis, at ang iyong kasalanan ay naalis” (6:7). Kinuha ang baga “mula sa dambana” (6:6), ang lugar ng hain, kaya galing sa panustos ng Diyos ang paglilinis. Iniuugnay ng mabuting sagot ang pagtatapat sa 6:5 sa paglilinis sa 6:7 at sa pagsugo sa 6:8. Hindi nilinis ni Isaias ang kaniyang sarili; hinipo siya.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang talata 7 sa talata 5.
5. Anong uri ng ministeryo ang tinatanggap ni Isaias nang sabihin niyang «Narito ako; suguin mo ako» sa talata 8?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang ministeryong hindi magmumukhang nagtatagumpay. Sinusugo siya ng Panginoon upang sabihin, “inyong naririnig nga, nguni't hindi ninyo nauunawa; at nakikita nga ninyo, nguni't hindi ninyo namamalas” (6:9), at patitigasin ng pangangaral ang mga puso, pakinig, at mata (6:10). Nang itanong ni Isaias kung hanggang kailan, ang sagot ay hanggang sa ang mga bayan ay “mangagiba na walang tumahan” (6:11). Binabasa ng mabuting sagot ang 6:9-12 bago purihin ang nagboluntaryo, at napapansing ang tawag ay sa katapatan, hindi sa resulta.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang mga talata 9–12 bago sumagot.
6. Anong pag-asa ang natitira matapos ang mapangwasak na sagot sa «Panginoon, hanggang kailan?»
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang tuod. Sinasabi ng talata 13 na kung may matirang ikasampung bahagi ay mapupugnaw uli, ngunit “gaya ng isang roble, at gaya ng isang encina, na ang puno ay naiiwan, pagka pinuputol; gayon ang banal na lahi ay siyang puno niyaon.” Maaaring sumupling mula sa tuod ang punong pinutol. Napapansin ng mabuting sagot na maliit ngunit tunay ang pag-asa, at na babalikan ng 11:1 ang larawan sa isang usbong mula sa puno ni Isai. Binabalewala ng mahinang sagot ang talata 13 o pinalalaki ito hanggang maging madaling wakas.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang talata 13.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na sundan ang apat na galaw ni Isaias: pagkakita, pagpapahayag ng kasalanan, pagiging nilinis, at pagkasugo.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang mga talata 9–10 upang talakayin ang kahirapan ng pagsasabi ng katotohanan sa isang pamayanang maaaring makarinig ng mga salita nang hindi tinatanggap ang mga ito.
Nalaman ng nagboluntaryo ang atas matapos itaas ang kanyang kamay
Pansinin ang pagkakasunod ng mga talata 8–12.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang kamatayan at isang luklukan
Ipaliwanag sa dalawang pangungusap kung sino si Uzzias, saka basahin nang malakas ang 6:1-4. Itanong ang unang tanong tungkol sa inilalarawan at hindi inilalarawan ni Isaias.
Ang awit ng mga serapin
Sabay na basahin nang tatlong ulit ang 6:3. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan, at ipaliwanag ang tatlong ulit na banal.
Napahamak at nilinis
Basahin ang 6:5-7. Itanong ang ikatlong tanong, saka ang ikaapat. Gamitin ang unang kalituhan upang itakda ang pagkakasunod: pagtatapat, paglilinis, pagtawag.
Narito ako, at ang mahirap na mensahe
Basahin ang 6:8-13. Itanong ang ikalimang tanong, saka ang ikalawang kalituhan na may maikling paglalahad ng mga pagbasa, at magtapos sa ikaanim na tanong tungkol sa tuod.
Tugon
Gamitin ang ikatlong kalituhan upang kausapin ang sinumang pinanghihinaan sa paglilingkod. Ipamigay ang handout, sabay na basahin ang 6:8, at manalangin.
90 minuto
Kapag namatay ang isang pinuno
Hilingin sa grupo na alalahanin ang isang panahong iniwan silang walang katiyakan ng isang pagkawala sa bayan o sa pamilya. Saka ipaliwanag ang mahabang paghahari at kamatayan ni Uzzias.
Ang luklukan at ang kaluwalhatian
Basahin nang dalawang ulit ang 6:1-4. Itanong ang una at ikalawang tanong. Ipaliwanag ang mga serapin, ang tatlong ulit na banal, ang nayanig na mga patibayan, at ang usok, at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Sa aba ko
Basahin ang 5:20-23 at saka ang 6:5. Itanong ang ikatlong tanong, at hayaang madama ng grupo ang propetang sumasama sa bayang kaniyang hinatulan.
Ang baga at ang pagtawag
Basahin ang 6:6-8. Itanong ang ikaapat na tanong at harapin ang unang kalituhan. Basahin ang Levitico 16:12 upang ipakita ang mga baga mula sa dambana sa pagtubos, at ituro ang “amin” sa 6:8 at kung paano ito narinig ng mga mambabasa.
Mensaheng nagpapatigas
Basahin ang 6:9-10, saka ang Mateo 13:13-15 at Juan 12:39-41. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan, na inilalahad nang patas ang mga pagbasa nang hindi pumipili.
Hanggang kailan
Basahin ang 6:11-13 at itanong ang ikaanim na tanong. Basahin ang 11:1 upang ipakita ang tuod na sumusupling, at harapin ang ikatlong kalituhan para sa mga naglilingkod nang may kaunting nakikitang bunga.
Pagsasabuhay
Gawin ang isa sa tatlong pagsasabuhay sa mga pangkat na tatlo-tatlo. Hilingin sa bawat pangkat na sabihin ang isang bagay na binabago ng pangitain sa paraan ng kanilang pananalita.
Susing talata at panalangin
Sabay na basahin ang 6:8, ipamigay ang handout, at magtapos sa panalangin ng pagtatapat at pagkukusa.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Padilimin ang ilaw at ilarawan ang isang hari sa napakataas na luklukan na pinupuno ng kaniyang kaluwalhatian ang buong gusali, at mga nilalang na may anim na pakpak na nagtatakip ng mukha at umaawit ng banal, banal, banal. Hayaang takpan ng mga bata ang kanilang mata at paa ng kanilang kamay gaya ng mga serapin. Sabihin sa kanila na nadama ni Isaias kung gaano kamali ang kaniyang mga salita, at nilinis siya ng Diyos at nagtanong kung sino ang yayaon para sa kaniya. Huwag isama ang mahirap na mensahe sa 6:9-12.
Kabataan
Itanong kung ano ang nararamdaman ng kabataan kapag biglang nawala ang isang pinagkakatiwalaang nakatatanda o pinuno. Saka basahin ang 6:1 at sabihing nasa kaniyang luklukan pa rin ang Diyos. Hayaang pag-usapan nila kung sasabihin nila ang narito ako kung alam nilang babalewalain ang mensahe. Maging tapat tungkol sa 6:9-10 at sabihing magkakaiba ang pag-unawa rito ng mga Kristiyano. Bigyan sila ng oras na isulat ang isang bagay na nais nilang linisin ng Diyos sa kanilang pananalita.
Matatanda
Bigyan ng puwang ang kasaysayan ng kamatayan ni Uzzias, ang paglakas ng Asiria, at ang mahirap na atas sa 6:9-13, na madalas laktawan ng mga nasa hustong gulang. Ilahad nang patas ang mga pagbasa sa pagpapatigas at iwasang lutasin ang mga ito. Itanong sa mga nagtuturo o naglilingkod kung paano nagsasalita sa kanilang panghihina ang talata 11. May ilang nadurog na ng kasalanan at kailangang marinig nang malinaw ang 6:7; may iba namang hindi pa nadama ang 6:5 at kailangang marinig muna ito.
Isa sa isa
Sabay at dahan-dahang basahin ang kabanata, saka itanong kung saang sandali siya hihinto kung makatatayo siya sa loob ng pangitain. Kung may dala siyang kasalanan dahil sa mga salitang nasabi niya, basahin ang 6:7 at ipanalangin siya. Kung pagod na siya sa paglilingkod sa Diyos, basahin ang 6:11-13 at pag-usapan ang katapatan kapag maliit ang bunga. Itanong kung baka may hinihingi sa kaniya ang Diyos, at huwag pilitin ang sagot ngayon.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Isaias 6:1–13
Ang sipi sa maikling salita
Noong taong namatay si Haring Uzzias, nakita ni Isaias ang Panginoon na nakaupo sa mataas na luklukan, at pinuno ng kaniyang kaluwalhatian ang templo. Nagtatakip ng mukha ang mga serapin na may anim na pakpak at nagsisigawan na ang Panginoon ng mga hukbo ay banal, banal, banal. Sumigaw si Isaias na siya'y napahamak, isang lalaking may maruming mga labi. Hinipo ng isang serapin ang kaniyang bibig ng nagbabagang uling mula sa dambana, at naalis ang kaniyang kasalanan. Nang magtanong ang Panginoon kung sino ang yayaon, sinabi ni Isaias, Narito ako; suguin mo ako. Magiging mahirap pakinggan ang kaniyang mensahe at mawawalan ng laman ang lupain, ngunit maiiwan ang isang banal na lahi gaya ng tuod na muling sumusupling.
Talatang iingatan
At narinig ko ang tinig ng Panginoon, na nagsasabi, Sinong susuguin ko, at sinong yayaon sa ganang amin? Nang magkagayo'y sinabi ko: Narito ako; suguin mo ako.
Isaias 6:8 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ginagawa ng mga serapin sa kanilang mga pakpak, at ano ang itinuturo nito tungkol sa Diyos?
Ano ang nangyari kay Isaias mula nang sabihin niyang siya'y napahamak sa 6:5 hanggang sabihin niyang suguin mo ako sa 6:8?
Anong pag-asa ang nasa 6:13?
Sa linggong ito
Bago ka makipag-usap sa Diyos ngayong linggo, gumugol ng isang minuto sa katahimikan na inaalala na siya ay banal, saka ipagtapat ang isang tiyak na bagay.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
