Ang malaking larawan
Dalawang hindi pinangalanang espiya ang pumapasok sa Jerico, ngunit si Rahab ang nagiging sentrong tauhan ng kabanata. Itinatago niya sila pagdating ng mga sugo ng hari, inililihis ang paghahanap, at saka nagbibigay ng impormasyong pinakamahalaga. Narinig na ng Jerico ang tungkol sa Dagat na Pula at sa pagkatalo nina Sihon at Og, at inubos na ng takot ang tiwala ng lungsod. Ipinakakahulugan ni Rahab ang mga pangyayaring iyon sa pagtatapat na namamahala ang Diyos ng Israel sa langit at lupa, at saka siya humihingi ng proteksiyon para sa buong sambahayan niya. Nagiging dako ang pagtakas sa bintana ng kanyang pader kung saan minamarkahan ng pulang tali ang maingat na itinakdang panata. Nang sa wakas ay bumalik ang mga espiya kay Josue, hindi sila nagdala ng teknikal na pagsukat sa depensa ng Jerico. Halos inuulit ng kanilang kinalabasan si Rahab: ibinigay ng Panginoon ang lupain, at nanghihina ang mga naninirahan dito. Ang babaeng nasa loob ng nanganganib na lungsod ang talagang sumulat ng pinakamahalagang ulat ng mga tiktik.
Pangunahing katotohanan
Inilalahad ng Josue 2 si Rahab na kumikilos ayon sa ipinahayag niyang paniniwalang ibinigay na ng PANGINOON sa Israel ang lupain. Pinoprotektahan niya ang mga espiya at humihingi ng sumpang may tandang lubid na iskarlata bago pa tumawid ang Israel sa Jordan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Josue 2:1: “At si Josue na anak ni Nun ay nagsugong lihim mula sa Sittim ng dalawang lalake na pinakatiktik, na sinasabi, Yumaon kayo na inyong kilalanin ang lupain…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Josue 2:12: “Ngayon nga, isinasamo ko sa inyo, sumumpa kayo sa akin sa pangalan ng Panginoon, na kung paanong ako'y nagmagandang loob sa inyo ay magmamagandang loob…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
iyong, lalake, inyo, kaniyang, lupain, sila
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Josue 2:1-3
Dalawang tiktik sa maling bahay
Basahin ang talata 1 at hayaang manatili ang pagkagulat: tuwirang pumunta ang mga tiktik sa “bahay ng isang patutot na ang pangalan ay Rahab”. Ipaliwanag na ang isang tuluyan o bahay sa kuta ay likas na lugar upang makituloy ang mga dayuhan nang hindi napapansin, at huwag mag-imbento ng anomang hindi sinasabi ng teksto tungkol sa pagdalaw. Saka ipakita sa mga talata 2 at 3 kung gaano kabilis silang natuklasan. Ituro ito muna sapagka't umiikot ang kabanata sa pagkakaiba ng maingat na plano ng Israel at ng karupukan nito; sa loob ng ilang oras ay lubos nang nakasalalay ang misyon sa babaeng kanilang tinutuluyan.
Josue 2:4-7
Ang lino, ang pintuang-bayan at ang kasinungalingan
Sundan ayon sa pagkakasunod ang ginagawa ni Rahab: itinatago niya ang mga lalake sa ilalim ng lino, pinapupunta ang mga tauhan ng hari sa mga tawiran ng Jordan, at hinahayaang masarhan ang pintuang-bayan sa likod nila. Ipaliwanag ang “talastas” bilang alam. Kilalanin na siya ay nagsinungaling. Hindi humihinto ang kabanata upang sang-ayunan o hatulan ang kasinungalingan, at hindi rin ito dapat gawin ng guro; ang papuri kalaunan sa Mga Hebreo 11:31 at Santiago 2:25 ay sa kaniyang pananampalataya at pagtanggap sa mga sugo, hindi sa sinabi niya sa hari. Magpatuloy bago maging debate tungkol sa pagsisinungaling ang aralin.
Josue 2:8-11
Ang pagpapahayag sa bubungan
Ito ang puso ng kabanata, kaya dahan-dahan. Nagsisimula si Rahab sa “Talastas ko” at sumusulong sa narinig ng Jerico, sa naging epekto nito sa kanila, at sa kaniyang naging konklusyon. Salungguhitan ang “Panginoon” sa kaniyang bibig; ginagamit niya ang pangalan ng tipan ng Israel. Ang rurok ay ang talata 11: “siyang Dios sa langit sa itaas, at sa lupa sa ibaba”, ang mismong pagpapahayag ni Moises sa Deuteronomio 4:39. Ipaliwanag ang “nanglumo” bilang pagkatunaw ng tapang. Ituro ang pagpapahayag bago ang sumpa upang makita ng klase na ang panali ay tanda ng pananampalatayang nasabi na.
Josue 2:12-14
Kagandahang-loob para sa kagandahang-loob
Ngayon ay may hinihiling si Rahab, at ang kaniyang salita ay pagmamagandang loob, na sumasalin sa Hebreong hesed, ang tapat na pag-ibig ng tipan. Nagpakita siya ng hesed sa mga tiktik at hinihiling niyang ipakita rin ito sa sangbahayan ng kaniyang magulang. Ituro ang “tunay na tanda” na kaniyang hinihingi. Sumumpa ang mga tiktik: “Ang aming buhay ay ilalagak namin sa inyo”. Ipaliwanag na itinatali nila ang kanilang sarili sa kaniya at ang sarili nilang buhay ang panagot. Ituro ito pagkatapos ng pagpapahayag sapagka't ang kaniyang hiling ay hiling ng isang naniniwalang matutupad ang salita ng Panginoon at nais na nasa tamang panig nito ang kaniyang pamilya.
Josue 2:15-21
Isang panali, isang dungawan at isang bahay
Ipaliwanag ang tagpuan: ang kaniyang bahay ay “nasa kuta ng bayan”, kaya ang dungawan ay bumubukas sa labas ng lungsod. Ang lubid na nagpababa sa mga lalake ay nagiging tanda na nag-iingat sa kaniyang bahay, “itong panaling pula”. Isulat sa pisara ang mga kondisyon ng mga talata 18 hanggang 20. Maraming tradisyon ang nakakita sa panaling pula ng larawan ng dugo ng paskua o ni Cristo; sabihin sa klase na may ganitong pagbasa, at na ipinakikilala ng kabanata mismo ang panali bilang tanda ng sumpa. Pansinin ang dulo ng talata 21: agad niya itong itinali.
Josue 2:22-24
Ang ulat na bumaligtad sa takot
Magtapos sa mga tiktik na nagkubli nang tatlong araw at bumalik kay Josue. Itabi ang kanilang ulat sa Mga Bilang 13:31-33 upang marinig ng klase ang pagkakaiba sa nangyari apat na pung taon ang nakaraan. Ang “nangliliit ang lahat na nananahan sa lupain sa harap natin” ay umuulit sa “nauupos sa harap ninyo” ni Rahab sa talata 9. Nagsasara ang kabanata na pinalalakas ang loob ng Israel ng patotoo ng isang babaeng Cananea. Ituro ito sa huli sapagka't dinadala nito ang kabanata sa kabanata 3: tatawid ang Israel na alam na nauna sa kanila ang Panginoon at natatandaang may pangakong ibinigay sa isang bahay sa kuta.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Nagsinungaling si Rahab, kaya sinasabi ng Biblia na tama ang magsinungaling kung para sa mabuting layunin.”
Itinatala ng kabanata ang kasinungalingan sa 2:4-5 nang walang puna. Pinupuri ng sumunod na Kasulatan ang pananampalataya ni Rahab (Mga Hebreo 11:31) at ang kaniyang pagtanggap at pagpapaalis sa mga sugo (Santiago 2:25); walang bumabanggit sa sinabi niya sa mga tauhan ng hari. Iba-iba ang naging sagot ng mga tradisyon sa tanong na moral, at maaari itong sabihin ng guro. Ang hindi sinusuportahan ng teksto ay isang aralin na ang punto ay sinasang-ayunan ang panlilinlang, sapagka't hindi iyon ang pinupuri ng alinmang talata tungkol kay Rahab.
“Naligtas si Rahab sapagka't mabuti siyang tao na tumulong sa Israel.”
Inuuna ng sariling mga salita ni Rahab ang kaniyang pagtitiwala sa Panginoon bago ang kaniyang gawa: “Talastas ko na ibinigay sa inyo ng Panginoon ang lupain” (2:9) at “siyang Dios sa langit sa itaas, at sa lupa sa ibaba” (2:11). Itinago niya ang mga tiktik sapagka't naniniwala siya sa kaniyang narinig. Sinasabi ng Mga Hebreo 11:31 na “Sa pananampalataya'y hindi napahamak” si Rahab. Tunay ang kaniyang kagandahang-loob at pinarangalan ito ng mga tiktik, ngunit ito ay bunga ng kaniyang pagpapahayag sa halip na kapalit nito.
“Ang panaling pula ay isang anting-anting na nag-ingat sa kaniyang bahay.”
Sa 2:18-21 ang panali ay tandang nakakabit sa isang sumpa. Gumagana ito sapagka't sumumpa ang mga tiktik sa pangalan ng Panginoon at tinupad ito ng Israel sa 6:22-25. Mahalaga rin ang mga kondisyon: dapat nasa loob ang pamilya, at dapat ilihim ni Rahab ang bagay. Minamarkahan ng panali ang bahay; hindi nito iniingatan ang sinomang lumabas ng pinto (2:19). Ang mga mambabasang nakakakita rito ng larawan ng susunod na pagtubos ay bumabasa sa loob ng mahabang tradisyon, ngunit ang sariling punto ng kabanata ay katapatan sa isang salitang isinumpa.
“Pumili ang Diyos ng isang patutot sapagka't wala siyang pakialam kung paano namumuhay ang tao.”
Hayagang pinangangalanan ng Aklat ni Josue ang hanapbuhay ni Rahab, at nananatili ang pangalang ito sa kaniya (6:25), kaya hindi ito itinatago ng teksto. Ang ipinakikita nito ay isang babaeng mula sa labas ng Israel, sa isang hamak na hanapbuhay, na dumating sa pagpapahayag sa Panginoon at tinanggap. Inilalagay siya ng Mateo 1:5 sa angkan ni David. Ang punto ay hindi na walang halaga ang kaniyang buhay, kundi naaabot ng awa ng Panginoon ang mga taong itinatakwil ng iba, at bumaling siya sa kaniya.
Mga layunin sa pagkatuto
- Buoin ang ruta ng mga espiya papasok sa Jerico, paakyat sa bubong ni Rahab, palabas sa bintana, at patungo sa bundok bago sila bumalik kay Josue.
- Tukuyin ang narinig ni Rahab tungkol sa Dagat na Pula at sa mga hari ng mga Amoreo at kung paano niya ipinapakahulugan ang mga pangyayaring iyon sa mga talata 9–11.
- Ipaliwanag ang kaugnayan ng pagprotekta ni Rahab sa mga espiya at ng sumpang magpoprotekta sa kanyang sambahayan.
- Ihiwalay ang lubid na iskarlata bilang napagkasunduang tandang pagkakakilanlan sa mga talata 18 at 21 sa mga pagpapakahulugang hindi sinasabi mismo ng kabanata.
- Ilarawan ang mga kondisyong kalakip ng sumpa ng mga espiya, kabilang ang pananatili sa loob ng bahay at paglilihim ng kanilang misyon.
- Ipakita kung paano binabaligtad ng ulat ng mga espiya sa talata 24 ang kalagayan ng takot sa pag-uulat na nanghihina ang loob ng mga naninirahan sa lupain dahil sa Israel.
Paghahanda ng guro
- Hanapin sa mapa ang Jerico, Jordan, at kaburulan sa kanluran ng lungsod upang magkaroon ng saysay sa heograpiya ang utos na magtago sa bundok nang tatlong araw.
- Basahin ang Exodo 14 at Bilang 21:21–35 upang balikan ang dalawang pangyayaring binanggit ni Rahab: pagtawid sa Dagat na Pula at pagkatalo nina Sihon at Og.
- Pansinin ang lino na maayos na nakalatag sa bubong sa talata 6.
- Markahan ang bawat kondisyon ng sumpa sa mga talata 12–21.
- Maghandang talakayin ang maling itinuro ni Rahab sa mga talata 4–5 nang hindi ibinabatay ang aralin sa tanong na moral na hindi naman humihinto ang kabanata upang lutasin.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang sinasabi ni Rahab sa mga talata 9 at 11 na alam niyang ibinigay ng PANGINOON sa Israel ang lupain at na 'ang PANGINOON ninyong Diyos, Siya ang Diyos sa langit sa itaas at sa lupa sa ibaba.'
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ang mga pagbanggit niya sa Dagat na Pula at pagwasak kina Sihon at Og sa talata 10 ay tumutugma sa Exodo 14 at Bilang 21, mga pangyayaring bahagi na ng kamakailang kasaysayan ng Israel.
Matibay na hinuha
Ipinakikita ng pagtatago ni Rahab sa mga espiya, pakikipagkasundo para sa kanyang sambahayan, at paglalagay ng lubid na hindi lamang impormasyong narinig niya ang kanyang pagpapahayag ng pananampalataya.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas basahin ang lubid na iskarlata bilang simbolong tumuturo sa mga tema ng dugo o pagtubos sa ibang bahagi ng Kasulatan.
Hangganan
Hindi pinapangalanan ng kabanata ang dalawang espiya, hindi inilalarawan ang mga motibo ni Rahab lampas sa kanyang sinasabi at ginagawa, at hindi tahasang sinusuri ang bawat paraang ginagamit niya sa pagtatago sa kanila.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang inilalagay ni Rahab sa ibabaw ng mga espiya sa bubong sa talata 6, at bakit mas kapaki-pakinabang ang detalyeng iyon kaysa sa pagsasabing itinago lamang niya sila?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 6 na sila'y “ikinubli sa mga puno ng lino, na kaniyang inilagay na maayos sa bubungan”. Ikinakalat ang lino sa patag na bubungan upang patuyuin bago gawing sinulid, kaya ipinakikita ng detalye na ginagamit ni Rahab ang mayroon na sa kaniyang bahay. Ginagawa rin nitong kapani-paniwala ang taguan: karaniwan ang mga bunton ng tangkay sa bubungan. Nakikita ng mabuting sagot na ibinibigay ng Aklat ni Josue ang detalyeng ito sapagka't inilalagay nito ang pananampalatayang ipahahayag sa talata 11 sa loob ng isang bahay na nagtatrabaho. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na itinago niya sila.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng teksto na mga tangkay ng lino na maayos na nakalatag sa bubong.
2. Aling dalawang nakaraang gawa ng PANGINOON ang binabanggit ni Rahab sa talata 10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binabanggit niya “kung paanong tinuyo ng Panginoon ang tubig sa Dagat na Mapula sa harap ninyo, nang kayo'y lumabas sa Egipto” at “kung ano ang inyong ginawa sa dalawang hari ng mga Amorrheo, na nangasa dako roon ng Jordan, kay Sehon at kay Og” (2:10). Apat na pung taon na ang isang pangyayari at bago pa ang isa. Napapansin ng malakas na sagot na mas kilala niya ang kasaysayan ng Israel kaysa sa maraming Israelita sa ilang, at iniuukol niya ang una sa Panginoon sa pangalan. Inililista lamang ng mahinang sagot ang mga pangyayari nang hindi napapansin kung sino ang sinasabi niyang kumilos.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang pagpapatuyo sa Dagat na Pula at pagkatalo nina Sihon at Og.
3. Anong konklusyon ang binubuo ni Rahab mula sa mga ulat na narinig niya?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula ang kaniyang konklusyon sa “Talastas ko na ibinigay sa inyo ng Panginoon ang lupain” (2:9) at umaakyat sa isang pagpapahayag: “sapagka't ang Panginoon ninyong Dios, ay siyang Dios sa langit sa itaas, at sa lupa sa ibaba” (2:11). Sa pagitan nito ay inaamin niyang sa Jerico ay “nanglumo ang aming puso”. Inihihiwalay ng mabuting sagot ang takot na kahati niya ng kaniyang bayan sa pananampalatayang siya lamang ang kumilos ayon dito. Nakarinig ang lahat; si Rahab lamang ang humingi ng sumpa. Itinuturo kalaunan ng Mga Hebreo 11:31 at Santiago 2:25 ang ganitong pagsasama ng pananampalataya at gawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 9–11.
4. Ano mismo ang kailangang mangyari upang maprotektahan ang sambahayan ni Rahab pagdating ng Israel?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na kondisyon, sa 2:18-20: itatali niya “itong panaling pula sa dungawan”; pipisanin niya sa bahay “ang iyong ama, at ang iyong ina, at ang iyong mga kapatid, at ang buong sangbahayan ng iyong ama”; ang sinomang lumabas sa lansangan ay mananagot sa sarili niyang dugo; at hindi niya ihahayag “itong aming pakay”. Inililista ng mabuting sagot ang apat at napapansing buong sambahayan ang saklaw ng pag-iingat, hindi lamang si Rahab. Tumatalon agad ang mahinang sagot sa simbolismo at nilalaktawan kung ano ang ginagawa ng panali sa teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang mga talata 18–20: itali ang lubid na iskarlata sa bintana, tipunin ang ama, ina, mga kapatid, at sambahayan sa loob ng bahay, panatilihin sila sa loob, at huwag ibunyag ang pakay ng mga espiya.
5. Bakit sinasabi ng mga espiya kay Rahab na pumunta sa bundok sa halip na dumiretso pabalik sa kampo ng Israel?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't “hinabol ng mga tao sila sa daan na patungo sa Jordan hanggang sa mga tawiran” (2:7), kaya binabantayan ang halatang daan pauwi. Pinapupunta sila ni Rahab sa kabilang direksiyon: “Pumaroon kayo sa bundok, baka kayo'y abutan ng manghahabol sa inyo; at kayo'y magkubli roon na tatlong araw” (2:16). May mga yungib at taguan ang mga burol sa kanluran ng Jerico. Nakikita ng mabuting sagot na kilala ni Rahab ang kaniyang lupain at nagbibigay siya ng praktikal na payong nagliligtas sa mga tiktik. Pinatutunayan ng talata 22 na ito'y nagtagumpay: hinanap sila ng mga manghahabol sa lahat ng daan, “nguni't hindi sila nasumpungan”.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipinapaliwanag ng talata 16 na nasa daang patungong Jordan ang mga humahabol.
6. Ano ang pagkakaiba ng ulat ng mga espiya kay Josue sa talata 24 sa takot na ipinakita ng Israel apatnapung taon bago nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na pung taon ang nakaraan, bumalik ang sangpung tiktik na nagsasabing napakalakas ng mga tao sa lupain (Mga Bilang 13:31-33), at umiyak ang bayan. Sinasabi ng dalawang ito: “Tunay na ibinigay ng Panginoon sa ating mga kamay ang buong lupain; at bukod dito'y nangliliit ang lahat na nananahan sa lupain sa harap natin” (2:24). Ang ikalawang bahagi ng ulat ay halos mga salita ni Rahab sa 2:9. Nakikita ng malakas na sagot na ang ulat na nagpapalakas sa Israel ay nagmumula, sa isang bahagi, sa pagpapahayag ng isang babaeng Cananea. Pinupuri ng mahinang sagot ang mga tiktik sa tapang na halos hindi nila ipinakita.
Ipakita ang gabay ng guro
Manatili sa talata 24: iniuulat nilang ibinigay na ng PANGINOON ang lupain at nanghihina ang loob ng mga naninirahan dito.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihiwalay ang narinig ni Rahab, ang kanyang naging konklusyon, at ang kanyang ginawa.
Mga ugnayan at pamayanan
Sundan kung paano lumalawak ang kahilingan ni Rahab lampas sa sariling kaligtasan tungo sa kanyang ama, ina, mga kapatid na lalaki at babae, at kanilang mga sambahayan.
Lubid sa bintana
Ilista ang bawat aktuwal na gamit ng lubid na iskarlata sa kabanatang ito bago talakayin ang anumang sumunod na simbolismo.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
''Sa loob ng Jerico
Basahin ang 2:1-3 at mabilis na iguhit ang kuta, ang pintuang-bayan at ang bubungan.
''Ang lino at ang pintuang-bayan
Basahin ang 2:4-7. Pagsabayin ang una at ikalimang tanong. Pangalanan ang kasinungalingan, bigyan ng isang minuto ang unang kalituhan, at magpatuloy.
''Ang pagpapahayag
Basahin ang 2:8-11. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong. Isulat sa pisara ang tatlong hakbang ni Rahab: nakarinig, nanglumo, nagpahayag.
''Ang sumpa at ang panali
Basahin ang 2:12-21. Itanong ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikatlong kalituhan, tungkol sa panali bilang anting-anting.
''Ang ulat
Basahin ang 2:22-24 kasama ng Mga Bilang 13:31 at itanong ang ikaanim na tanong.
''Iuuwi
Ipamigay ang handout, sabay-sabay na basahin ang susing talata at manalangin.
90 minuto
''Sino ang inaasahan ninyo
Itanong sa klase kung sino sa Jerico ang inaasahan nilang tutulong sa Israel. Itala ang mga sagot at saka basahin ang 2:1.
''Ang bahay sa kuta
Basahin ang 2:1-7. Itanong ang una at ikalimang tanong. Magpakita ng larawan ng linong pinatutuyo kung maaari.
''Ang kasinungalingan
Talakayin ang unang kalituhan. Basahin ang Mga Hebreo 11:31 at Santiago 2:25 at itanong kung ano ang pinupuri ng bawa't isa. Isara ang paksa kapag nakita na ng klase ang pinupuri ng teksto.
''Ang pagpapahayag sa bubungan
Basahin nang dahan-dahan ang 2:8-11 at saka ang Deuteronomio 4:39. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at talakayin ang ikalawang kalituhan.
''Kagandahang-loob at panali
Basahin ang 2:12-21. Ipaliwanag ang hesed. Itanong ang ikaapat na tanong at saka talakayin ang ikatlong kalituhan. Banggitin ang pagbasa tungkol sa paskua bilang tradisyon, hindi bilang pahayag ng teksto.
''Ang ulat
Basahin ang 2:22-24 katabi ng Mga Bilang 13:31-33 at itanong ang ikaanim na tanong.
''Isang babae sa angkan ni David
Basahin ang Mateo 1:5 at talakayin ang ikaapat na kalituhan nang may malasakit sa sinomang may nakaraang ikinahihiya.
''Paglalapat
Magpares-pares, tapusin ang paglalapat sa plano tungkol sa narinig, naging konklusyon at ginawa ni Rahab.
''Pagtatapos
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumawa ng bubungan mula sa isang mesa at itago ang dalawang bata sa ilalim ng bunton ng mga piraso ng papel bilang lino. Ipakatok sa isa pang bata ang pinto bilang sugo ng hari. Saka magpababa ng pulang laso mula sa isang dungawang iginuhit sa papel. Ituon ang pansin sa paniniwala ni Rahab na ang Diyos ng Israel ang tunay na Diyos at sa pagtulong niya sa mga tiktik. Huwag ipaliwanag ang kaniyang hanapbuhay; tawagin siyang babaeng nakatira sa isang bahay sa kuta ng lungsod, at iwan ang kasinungalingan sa mas nakatatanda.
Kabataan
Itanong kung ano ang kakailanganin upang lumipat sila ng panig sa isang alitan na ang lahat sa paligid nila ay nasa kabilang koponan. Basahin ang 2:9-11 bilang si Rahab na gumagawa nang ganoon mismo. Hayaan silang tapat na makipagbuno sa kasinungalingan, saka ipakita ang pinupuri ng Mga Hebreo at ng Santiago. Pag-usapan ang reputasyon: tinatawag siyang patutot, gayunma'y naging isa siya sa pinakaaalalang babae sa Israel. Panatilihing tungkol sa pananampalataya at awa ang usapan, hindi sa mga detalye ng kaniyang hanapbuhay.
Matatanda
Maglaan ng panahon sa pagkakaiba sa Mga Bilang 13 at sa teolohiya ni Rahab sa talata 11, na mas mabuti pa kaysa sa malaking bahagi ng Israel sa ilang. Iharap ang tanong tungkol sa kaniyang sambahayan: nakikipagkasundo siya para sa mga magulang, mga kapatid na lalake at babae, at maaaring magsalita ito sa mga may-gulang na nag-aalala para sa kanilang pamilya. Harapin ang moralidad ng kasinungalingan nang hindi pinipilit ang iisang sagot, at panatilihin ang pansin sa itinatampok mismo ng kabanata.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 2:8-14 at itanong kung ano ang alam ni Rahab at kung paano niya ito nalaman. Kung bago sa pananampalataya ang tao, hayaang maging magiliw na huwaran ang paglalakbay ni Rahab mula sa pakikinig tungo sa pagpapahayag at pagkilos. Kung may dala siyang hiya dahil sa nakaraan, ipakitang tapat na pinangangalanan ng Aklat ni Josue si Rahab at gayunma'y ipinakikitang tinanggap siya. Itanong kung anong “tunay na tanda” ng sarili niyang pagtitiwala ang maaari niyang ipakita ngayong linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Josue 2:1–24
Ang sipi sa maikling salita
Nagsugo si Josue ng dalawang tiktik sa Jerico, at nakituloy sila sa bahay ng isang babaeng nagngangalang Rahab, na nakatayo sa kuta ng lungsod. Nang hanapin sila ng hari, itinago niya sila sa ilalim ng lino sa kaniyang bubungan. Sinabi niya na nabalitaan ng Jerico ang ginawa ng Panginoon sa Dagat na Mapula at sa mga hari sa kabila ng Jordan, at ipinahayag niyang ang Panginoon ang Diyos sa langit at sa lupa. Hiniling niyang iligtas ang kaniyang pamilya. Pumayag sila, at itinali niya ang isang pulang panali sa kaniyang dungawan bilang tanda.
Talatang iingatan
At pagkabalita namin, ay nanglumo ang aming puso, ni walang diwa na naiwan sa kanino mang tao, dahil sa inyo; sapagka't ang Panginoon ninyong Dios, ay siyang Dios sa langit sa itaas, at sa lupa sa ibaba.
Josue 2:11 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nabalitaan ni Rahab tungkol sa Panginoon, at ano ang kaniyang naging konklusyon (2:9-11)?
Ano ang hiniling ni Rahab sa mga tiktik para sa kaniyang pamilya (2:12-13)?
Paano naiba ang ulat ng mga tiktik na ito sa ulat na ibinigay apat na pung taon ang nakaraan?
Sa linggong ito
Isulat ang isang bagay na narinig mong ginawa ng Diyos, at sabihin sa isang tao kung ano ang pinaniniwalaan mo tungkol sa kaniya dahil dito.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
