Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Awit 11 sa magkatunggaling kanlungan. Iginigiit ng mga tagapayo ang pagtakas patungo sa bundok sapagkat handa na ang mga nakatagong mamamana at tila wasak na ang mga pundasyon, ngunit pinangalanan na ng nagsasalita ang PANGINOON bilang lugar ng pagtitiwala. Hindi binabalewala ang panganib bilang guni-guni ng balisang isip. Nakaumang ang mga busog, handa ang mga palaso, at tila panginginig na ang mismong kaayusan ng lipunan. Binabago ng sagot ang saklaw ng tanaw sa halip na itanggi ang krisis: nananatili ang PANGINOON sa kanyang banal na templo, nananatili sa langit ang kanyang trono, at sinusuri ng kanyang mga mata ang asal ng tao. Hindi nakatago sa tinging iyon ang mga palihim na lumulusob. Umiikot ang wakas sa pagkatao. Sinasalungat ng matuwid na PANGINOON ang pag-ibig sa karahasan at iniibig niya ang katuwiran, kaya't nakasalig ang huling kaligtasan ng matuwid sa kanyang patuloy na nakakikita kapag bumibigay ang makalupang sandigan.
Pangunahing katotohanan
Inilalantad ng Mga Awit 9–14 ang marahas na pagmamataas, pagtanggi sa Diyos sa mismong pamumuhay, tiwaling pananalita, at tila tagumpay ng mga mang-aapi habang paulit-ulit na iginigiit na nakikita ng PANGINOON, inaalala ang mga nagdurusa, humahatol nang matuwid, at nananatiling kanlungan ng mga itinutulak sa laylayan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 11:1: “Sa Panginoon ay nanganganlong ako: ano't inyong sinasabi sa aking kaluluwa, tumakas ka na gaya ng isang ibon sa iyong bundok?”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 11:3: “Kung ang mga patibayan ay masira, anong magagawa ng matuwid?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, matuwid, Panginoon, kanilang, masama, kaluluwa
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 9-14
Anim na awit tungkol sa pang-aapi at sa pagtingin ng Diyos
Magsimula sa pagsasabi sa grupo kung ano ang nagbubuklod sa mga awit na ito. Bawat isa ay tungkol sa mga taong itinulak sa gilid, ang dukha, ang maamo, ang ulila, ang napipighati, at sa tanong kung nakikita ba ng Diyos. Isulat sa pisara ang mga salita ng 10:11, ang Dios ay nakalimot, at sabihing sinasagot ng anim na awit ang pangungusap na iyon sa iba't ibang paraan. Ipaliwanag na sa Hebreo ay iisang tulang akrostiko ang Awit 9 at 10, bawat bahagi ay nagsisimula sa kasunod na titik ng alpabeto, kaya inililimbag ito ng ilang sinaunang salin bilang iisa. Ituro muna ang pagkakapangkat upang marinig ang iisang pangangatwiran.
Mga Awit 9:1-10:18
Papuri sa tabi ng pagtutol
Basahin ang Awit 9 bilang inaalalang katarungan: humatol ang Diyos, sinaway ang mga bansa, naging matayog na moog, hindi kinalimutan ang daing ng dukha. Pagkatapos ay basahin ang Awit 10 bilang daing mula sa puwang: bumabakay ang masama sa mga nayon na parang leon sa kaniyang lungga, hinuhuli ang dukha sa kaniyang silo at sinasabi sa sarili na hindi na makikita ng Diyos. Ipaliwanag na ang pagsumpa sa Diyos sa 10:13 ay paghamak sa kaniya. Ipakita kung paano siya sinasagot ng 10:14, at kung paano nagtatapos ang 10:16-18 sa Haring nakaririnig sa maamo at humahatol para sa ulila. Ituro nang magkasama ang dalawa upang hindi patahimikin ng papuri ang pagtutol at hindi malimutan ng pagtutol ang papuri.
Mga Awit 11:1-7
Kapag nagkakalamat ang mga patibayan
Nagsisimula ang Awit 11 sa payo ng mga kaibigan: tumakas na gaya ng ibon sa bundok. Nakahanda na sa bagting ang mga palaso ng masama, at ang mga patibayan, ang mga saligan ng katarungan at kaayusan, ay tila gumuguho. Ipaliwanag na ang talata 3 ay tanong nila, hindi konklusyon ng mang-aawit. Itinataas ng sagot niya sa talata 4 ang mga mata mula sa umuugang lupa patungo sa luklukan sa langit. Ipaliwanag na ang mga talukap-matang nagmamasid ay ang paningkit ng matang maingat na tumitimbang sa puso. Saka basahin ang talata 7: matuwid ang Panginoon at minamahal niya ang katuwiran. Ituro ito bilang tapang na nananatili sa halip na tumakas.
Mga Awit 12:1-8
Mapanuyang labi at salitang pilak
Nagsisimula ang Awit 12 sa isang daing, Tumulong ka, Panginoon, sapagkat tila naglaho na ang mga tapat. Pagkatapos ay inilalarawan nito ang isang kultura ng pananalita: kabulaanan, panunuya, pusong may dalawang mukha, ang pagmamalaking amin ang aming mga labi. Ipaliwanag na ang giring pulang puso ay pusong nagsasabi ng isang bagay at nag-iisip ng iba. Hayaang magsalita ang Diyos sa talata 5: dahil sa pagsamsam sa dukha, titindig nga ako. Ituro ang talata 6 bilang sagot, ang mga salita ng Diyos na dinalisay na gaya ng pilak nang makapito, malinis at maaasahan. Magtapos sa pagpansin na tapat pa rin ang talata 8 tungkol sa daigdig kung saan itinataas ang kapariwaraan.
Mga Awit 13:1-6
Apat na hanggang kailan at isang awit
Ituro nang dahan-dahan ang Awit 13, sapagkat maraming tao ang namumuhay sa loob nito. Basahin ang mga talata 1-2 at bilangin ang apat na hanggang kailan. Ipaliwanag na ang paglimot ng Diyos at ang pagkukubli ng kaniyang mukha ay wika ng nadaramang pagkapabaya, at na ang pagkuha ng payo sa sariling kaluluwa ay ang nakapapagod na gawain ng isip na paulit-ulit na nag-iisip ng problema nang walang pahinga. Saka basahin ang hiling ng mga talata 3-4: liwanagan mo ang aking mga mata, baka ako'y matulog ng tulog na kamatayan. Sa huli ay basahin ang pagbaling ng mga talata 5-6, na nagsisimula sa Nguni't. Ipakitang walang sinasabi ang awit na nagbago ang kalagayan; ang nagbago ay naalaala niya ang kagandahang-loob at pinili niyang umawit.
Mga Awit 14:1-7
Hindi tatayo ang daigdig ng mangmang
Ipaliwanag na ang mangmang sa talata 1 ay ang taong namumuhay na parang walang halaga ang Diyos, at na moral ang kaniyang kamangmangan, hindi kakulangan sa talino; ang patunay ay nangapapahamak sila at gumawa ng kasuklamsuklam na mga gawa. Saka ipakita ang Panginoong tumutunghay mula sa langit, gaya sa Genesis 11 at 18, at walang matagpuang gumagawa ng mabuti. Basahin ang Mga Taga-Roma 3:10-12 upang ipakita kung paano ito ginamit ni Pablo. Pagkatapos ay ituro ang mga talata 4-6: kinakain ng mga mapang-api ang bayan ng Diyos na tila tinapay, ngunit ang Diyos ay nasa lahi ng matuwid at ang Panginoon ang kanlungan ng dukha. Magtapos sa pananabik ng talata 7.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kakulangan ng pananampalataya ang pagtatanong sa Diyos kung bakit siya malayo.”
Iyan mismo ang itinatanong ng Awit 10:1, at itinatanong ng Awit 13:1 kung hanggang kailan siya kalilimutan ng Diyos. Mga kinasihang panalangin ito na ibinigay sa bayan ng Diyos, at si Jesus mismo ay nanalangin ng isang awit ng pagkapabaya mula sa krus. Sa mga awit na ito, nakikita ang pananampalataya sa pagdadala ng daing sa Diyos sa halip na lumayo sa kaniya. Ituro ito nang maingat para sa sinumang nalulumbay o nagdadalamhati: ang tanong mismo ay isang anyo ng panalangin.
“Ang mangmang sa Awit 14 ay taong hindi matalino.”
Sinasabi ng mangmang na walang Diyos sa kaniyang puso, hindi sa isang debate, at ipinakikita ng kasunod na linya ang bunga: “sila'y nangapapahamak, sila'y nagsigawa ng kasuklamsuklam na mga gawa” (14:1). Sa Biblia, moral ang kamangmangan, isang pagtangging mamuhay sa harap ng Diyos. Maaaring maging mangmang sa ganitong kahulugan ang mga taong napakataas ng pinag-aralan, at pati ang mga mananampalatayang namumuhay na parang hindi nakakakita ang Diyos. Ginagamit ni Pablo ang 14:3 sa Mga Taga-Roma 3 upang isama ang lahat.
“Kung masira ang mga patibayan, wala nang magagawa ang matuwid.”
Iyan ang sinasabi ng mga natatakot na tagapayo sa 11:1-3, at sinasagot iyon ng awit. Ang unang linya, “Sa Panginoon ay nanganganlong ako”, ang sagot, at itinuturo ng talata 4 ang luklukang hindi umuuga. Maaaring manatili ang matuwid, magtiwala, manalangin at patuloy na gumawa ng tama, sapagkat nagmamalas pa rin ang mga mata ng Panginoon. Madalas sipiin ang talata bilang kawalan ng pag-asa, ngunit sinisipi ito ng awit upang tanggihan.
“Ang pagkapoot ng Diyos sa masama sa 11:5 ay nangangahulugang kinapopootan niya ang mga taong hindi ko kasang-ayon.”
Ang pagkapoot sa 11:5 ay ang matatag na pagsalungat ng Diyos sa “masama at ang umiibig ng pangdadahas”, sa mga taong sa pangkat na ito ng mga awit ay nambibiktima sa matuwid at sa dukha. Hindi ito pahintulot na kapootan natin ang sinuman. Ipinauubaya ng mga awit na ito ang paghatol sa Diyos, na nakakakita nang ganap, at ipinaaalaala ng 14:3 na walang sinumang matuwid sa ganang sarili. Ituro na mabuting balita para sa mga biktima ang pagsalungat ng Diyos sa karahasan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin kung paano pinagsasama ng Mga Awit 9 at 10 ang papuri sa paghatol at reklamo na tila panatag ang masasama.
- Subaybayan ang mga paglalarawan sa dukha, nangangailangan, mapagpakumbaba, inaapi, at ulila sa mga awit na ito.
- Ipaliwanag ang praktikal na kahulugan ng sinasabi ng masama sa kanyang puso na hindi ito pananagutin ng Diyos.
- Ihambing ang tiwaling pananalita sa Mga Awit 10, 12, at 14 at tukuyin kung bakit nagiging kasangkapan ng pang-aapi ang mga salita.
- Ilarawan kung paano ipinakikita ng Mga Awit 11 at 13 ang pagtitiwala kapag nayayanig ang mga pundasyon o tila tumatagal ang pagkawala ng Diyos.
- Ipakita kung paano lumilipat ang Awit 14 mula sa pangkalahatang katiwalian tungo sa pag-asang magmumula sa Sion ang kaligtasan.
Paghahanda ng guro
- Magkasamang basahin ang Mga Awit 9 at 10 bago ang klase; napapansin ng maraming mambabasa kung gaano kanatural na nagpapatuloy ang mga tema nito, kahit inililimbag ng Ang Dating Biblia ang mga ito bilang magkahiwalay na awit.
- Markahan ang bawat katawagang panlipunan para sa mga mahihina: inaapi, mapagpakumbaba, dukha, nangangailangan, ulila, at salinlahi ng mga matuwid.
- Maghandang ipaliwanag ang mga parirala ng Ang Dating Biblia tulad ng ‘tinutuya niya sila’ sa Awit 10:5 at ‘kabulaanan’ sa Awit 12:2 ayon sa agarang konteksto ng pananalita.
- Gumawa ng talaan ng mga larawan ng pananalita: bibig na puno ng pagmumura, mapambolang mga labi, palalong dila, pagsasabi sa puso, at mga gumagawa ng kasamaan na hindi tumatawag sa PANGINOON.
- Huwag hayaang maging pagsasanay sa paggamit ng hiwalay na talata bilang patunay ang Awit 14.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Inilalarawan ng Awit 10:8–10 ang masamang nag-aabang, dumadakip sa dukha, at yumuyuko upang mabuwal ang dukha sa kanyang malalakas na kasamahan, samantalang sumasagot ang mga talata 14 at 18 na nakikita ng PANGINOON ang paghihirap at humahatol para sa ulila at inaapi.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ang pagbasa sa katiwalian ng Awit 14 bilang lumalampas sa isang lokal na masamang tao ay sinusuportahan ng Roma 3:10–12, na sumisipi sa pananalita nito sa mas malawak na pangangatwirang kapwa nasa ilalim ng kasalanan ang mga Judio at Hentil.
Matibay na hinuha
Sa buong Mga Awit 9–14, gumagana ang tiwaling pananalita bilang isang anyo ng kapangyarihan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas pag-aralan ang Mga Awit 9 at 10 bilang malapit na magkaugnay dahil nagkakaugnay ang kanilang mga tema at katangiang akrostiko.
Hangganan
Hindi nangangako ang mga awit na ito na makikitang hahatulan ang bawat mang-aapi sa panahong mahuhulaan ng klase, at hindi rin pinahihintulutang maging patunay ng kasamaan ang kayamanan o lakas-pampolitika lamang.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Pinupuri ng Awit 9 ang PANGINOON sa paghatol, ngunit nagsisimula ang Awit 10 sa pagtatanong kung bakit siya nakatayo sa malayo.
Ano ang laman ng mabuting sagot
Parehong totoo, at sadyang pinagtatabi ito ng mga awit. Inaalala ng Awit 9 ang hatol na naibigay na: “ikaw ay nauupo sa luklukan na humahatol na may katuwiran” (9:4) at “Ang Panginoon naman ay magiging matayog na moog sa napipighati” (9:9). Nagsasalita naman ang Awit 10 mula sa pagitan, kung kailan hindi pa nakikita ang katarungang iyon: “Bakit ka tumatayong malayo, Oh Panginoon? Bakit ka nagtatago sa mga panahon ng kabagabagan?” (10:1). Nakikita ng mabuting sagot na ang pananampalataya ay umaalaala at tumututol din, at napapansin nitong sa Hebreo ay iisang akrostiko ang dalawang awit. Pumipili ng isa ang mahinang sagot at itinuturing ang isa bilang pagkukulang ng pananampalataya.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihin ang dalawang pahayag: inaalala ng Awit 9 ang matuwid na paghatol, samantalang nagsasalita ang Awit 10 mula sa panahong nagpapatuloy ang pang-aapi.
2. Ano ang pinaniniwalaan ng masamang tao sa Awit 10 tungkol sa pagbibigay-pansin ng Diyos, at paano siya sinasagot ng talata 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Akala ng masama ay wala ang Diyos. “Lahat niyang pagiisip ay, walang Dios” (10:4); sinasabi niya sa kaniyang puso, “ang Dios ay nakalimot: kaniyang ikinukubli ang kaniyang mukha, hindi na niya makikita kailan man” (10:11), at hindi raw sisiyasatin ng Diyos (10:13). Sinasagot ng talata 14 ang bawat sabi: “Iyong nakita; sapagka't iyong minamasdan ang pahirap at pangduduwahagi upang mapasa iyong kamay”. Napapansin ng matibay na sagot na ateista sa gawa ang mapang-api, hindi kinakailangang sa isip, at na ang walang nagkakandili ay napakukupkop sa Diyos na kaniyang binabalewala. Hindi napapansin ng mahinang sagot ang sagot na isa-isa.
Ipakita ang gabay ng guro
Subaybayan ang mga talata 4, 11, at 13: wala ang Diyos sa kanyang mga iniisip, nakalimot na siya, ikinubli ang kanyang mukha, hindi niya ito pananagutin.
3. Sa Awit 11, anong sagot ang ibinibigay ng sumasamba sa pahayag na nawasak ang mga pundasyon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinapayuhan siya ng mga kaibigan na tumakas: “tumakas ka na gaya ng isang ibon sa iyong bundok”, sapagkat “Kung ang mga patibayan ay masira, anong magagawa ng matuwid?” (11:1-3). Tumitingala ang kaniyang sagot: “ang kaniyang luklukan ay nasa langit; ang kaniyang mga mata ay nagmamalas, ang kaniyang mga talukap-mata ay nagmamasid, sa mga anak ng mga tao” (11:4). Nakikita ng mabuting sagot na hindi niya itinatangging umuuga ang mga patibayan; itinatanggi niyang ang mga iyon ang huling patibayan. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata 3 bilang konklusyon ng awit, gayong iyon ang tinig na kaniyang tinatanggihan.
Ipakita ang gabay ng guro
Umaangat ang talata 4: nasa kanyang banal na templo ang PANGINOON, nasa langit ang kanyang trono, at tumitingin ang kanyang mga mata.
4. Ano ang mali sa pananalita sa Awit 12, at anong pananalita ang inilalagay laban dito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hungkag, mapanuya at palalo ang pananalita: “Sila'y nangagsasalitaan bawa't isa ng kabulaanan, sa kanikaniyang kapuwa: na may mapanuyang labi, at may giring pulang puso na nangagsasalita” (12:2), at nagmamalaki sila: “ang aming mga labi ay aming sarili: sino ang panginoon sa amin?” (12:4). Katapat nito ang pananalita ng Diyos: “Ang mga salita ng Panginoon ay mga dalisay na salita; na gaya ng pilak na sinubok sa hurno sa lupa, na makapitong dinalisay” (12:6). Nakikita ng matibay na sagot na ang Diyos mismo ay nagsasalita sa loob ng awit sa talata 5, para sa dukha. Nawawala sa mahinang sagot ang pagtatapat ng dalawang uri ng salita.
Ipakita ang gabay ng guro
Inilalarawan ng mga talata 2–4 ang kasinungalingan, mapambolang mga labi, pusong may dalawang mukha, at palalong dilang nag-aangking siya ang panginoon.
5. Inuulit ng Awit 13 ang hanggang kailan nang apat na beses.
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na beses nagtatanong ang mang-aawit ng hanggang kailan (13:1-2): ang Diyos na lumilimot sa kaniya, ang Diyos na nagkukubli ng mukha, ang sarili niyang pagsangguni sa kaluluwa, ang kaaway na nagpapakataas. Pagkatapos ay nananalangin siya: “Iyong bulayin, at sagutin mo ako, Oh Panginoon kong Dios: liwanagan mo ang aking mga mata” (13:3), at nagtatapos: “Nguni't ako'y tumiwala sa iyong kagandahang-loob. Magagalak ang aking puso sa iyong pagliligtas” (13:5). Nakikita ng mabuting sagot ang landas mula sa daing patungo sa hiling at sa pagtitiwala, sa loob ng anim na talata at walang ulat na nagbago ang kalagayan. Itinuturing ng mahinang sagot ang daing bilang kawalan ng pananampalataya na itinatama ng wakas.
Ipakita ang gabay ng guro
Umuusad ang panalangin mula sa paulit-ulit na reklamo tungo sa paghingi sa mga talata 3–4, pagkatapos ay pagtitiwala at awit sa mga talata 5–6.
6. Nagsisimula ang Awit 14 sa hangal na nagsasabing walang Diyos at nagtatapos sa kaligtasan mula sa Sion.
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula ito sa “Ang mangmang ay nagsabi sa kaniyang puso, walang Dios” (14:1), at lumalawak sa lahat: “walang gumagawa ng mabuti, wala, wala kahit isa” (14:3). Pagkatapos ay ipinakikita ang mga mapang-aping kumakain sa bayan ng Diyos na “nangapasa malaking katakutan”, “sapagka't ang Dios ay nasa lahi ng matuwid” (14:5), at nagtatapos ang awit sa pananabik sa kaligtasang manggagaling sa Sion (14:7). Nakikita ng matibay na sagot na mangmang ang mangmang sa moralidad, hindi sa talino, at na ginagamit ng Mga Taga-Roma 3:10-12 ang talata 3 para sa buong sangkatauhan. Ibang tao lamang ang itinuturo ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Subaybayan ang pangkalahatang katiwalian, pagtingin ng PANGINOON mula sa itaas, mga gumagawa ng masama na lumalamon sa bayan ng Diyos, biglang takot dahil kasama ng mga matuwid ang Diyos, at kanlungan para sa dukha.
Responsableng pagsasabuhay
Pakinggan ang kapangyarihan sa mga salita
Gamitin ang Mga Awit 10 at 12 upang suriin ang isang kathang-halimbawang pampublikong pahayag.
Bigyang-puwang ang hanggang kailan
Gamitin ang Awit 13 upang bumuo ng apat na bahaging balangkas ng panalangin: reklamo, tuwirang kahilingan, nakasaad na bunga, at muling pagtitiwala.
Sukatin ang katatagan ayon sa trono
Gamitin ang Awit 11:3–7 upang talakayin ang isang kathang-halimbawang sandaling tila nabibigo ang mga institusyon.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang Diyos ay nakalimot
Isulat sa pisara ang 10:11. Itanong sa grupo kung naramdaman na ba nilang totoo ang pangungusap na iyon. Saka basahin nang malakas ang 9:9-10 at 10:1.
Papuri at pagtutol
Itanong ang mga tanong isa at dalawa kasama ang Awit 9:7-12 at Awit 10:4-14. Harapin ang maling akala isa.
Kapag umuuga ang mga patibayan
Basahin ang Awit 11 at itanong ang tanong tatlo; saka ang maling akala tatlo.
Dalawang uri ng salita
Basahin ang Awit 12:1-6 at itanong ang tanong apat.
Hanggang kailan
Basahin nang dahan-dahan ang Awit 13 at itanong ang tanong lima. Basahin ang Awit 14:1-3 at 14:5-7 at itanong ang tanong anim kasama ang maling akala dalawa.
Tugon at handout
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at magbigay ng sandaling katahimikan upang madala ng bawat isa sa Diyos ang isang hanggang kailan. Magtapos sa panalangin.
90 minuto
Nakakakita ba ang Diyos
Hilingin sa grupo na banggitin ang mga kawalang-katarungang nasaksihan nila, nang walang detalye o pangalan. Isulat sa pisara ang 10:11.
Papuri sa tabi ng pagtutol
Basahin ang Awit 9:1-12 at Awit 10:1-18. Itanong ang mga tanong isa at dalawa. Ipaliwanag ang akrostiko. Harapin ang maling akala isa.
Mga patibayan
Basahin ang Awit 11 at itanong ang tanong tatlo. Pag-usapan ang mga maling akala tatlo at apat. Itanong kung kailan sila pinayuhang tumakas gayong dapat silang manatili.
Salitang pilak
Basahin ang Awit 12 at itanong ang tanong apat. Itanong kung anong pananalita sa kanilang mundo ang katulad ng 12:2 at 12:4, at ano ang ibig sabihin ng pagtitiwala sa mga salita ng Diyos sa 12:6.
Hanggang kailan
Basahin nang dalawang beses ang Awit 13, ang ikalawa nang dahan-dahan at may mga pagtigil. Itanong ang tanong lima. Bigyan ng puwang ang katahimikan at mag-alok ng panalangin sa sinumang nasa mahabang panahon ng paghihintay.
Ang mangmang at ang kanlungan
Basahin ang Awit 14 at Mga Taga-Roma 3:10-12. Itanong ang tanong anim at ang maling akala dalawa. Itanong kung paano tayo pinipigilan ng awit na basta sisihin ang iba.
Sumulat ng panalanging hanggang kailan
Bigyan ng oras ang bawat isa na sumulat ng maikling panalangin sa hugis ng Awit 13: daing, hiling, pagtitiwala.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga napipighati sa inyong pamayanan, sa pangalan kung angkop.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gamitin ang Awit 13 at Awit 9:9-10. Itanong sa mga bata kung naranasan na nilang maghintay nang matagal para sa isang bagay at nadamang nakalimutan sila. Basahin ang 13:1 at hayaang bilangin nila sa daliri ang mga hanggang kailan. Saka basahin ang 13:5-6 at umawit nang sama-sama ng maikling awit. Gamitin ang 9:9 upang sabihing ang Diyos ay ligtas na lugar para sa mga hindi makatarungang tinatrato. Iwan muna ang bumabakay na leon at ang mga palaso para sa maliliit na bata.
Kabataan
Magsimula sa kawalang-katarungang nakikita nila: pambu-bully, mga taong nagsisinungaling at hindi napaparusahan, mga makapangyarihang binabalewala ang mahihina. Basahin ang Awit 10:4-11 bilang larawan ng taong nag-aakalang walang nakakakita. Saka basahin ang 10:14. Maglaan ng oras sa Awit 12 at sa pananalita sa internet, mapanuyang labi at dilang nagmamalaki. Hayaan silang sumulat nang sarilinan ng sarili nilang Awit 13, at gawing personal ang pagsubaybay.
Matatanda
Bigyan ng oras ang akrostiko ng Awit 9-10 at ang paraan ng paggalaw ng anim na awit sa pagitan ng papuri at pagtutol. Pag-usapan ang ateismo sa gawa, ang pamumuhay na parang hindi sisiyasatin ng Diyos, sa negosyo, pamahalaan at buhay-iglesia, nang hindi bumabanggit ng partido. Hayaang magsalita ang Awit 13 sa matagal na karamdaman o pagdadalamhati. Basahin ang Mga Taga-Roma 3:10-12 upang hindi hatiin ng aralin ang silid sa mga matuwid at mga mangmang.
Isa sa isa
Itanong kung mas kahawig siya ng mga napipighati sa mga awit na ito o natutukso siyang maging gaya ng nag-aakalang hindi nakakakita ang Diyos. Sabay na basahin ang Awit 13 at itanong kung saang talata siya namumuhay ngayon. Huwag siyang itulak lampas sa mga talata 1-2 kung doon siya naroroon. Iwan sa kaniya ang 9:10 at ang pangakong hindi pinababayaan ng Diyos ang mga humahanap sa kaniya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 9–14
Ang sipi sa maikling salita
Ang Mga Awit 9 hanggang 14 ay tungkol sa mga dukha at napipighati, at kung nakikita ba ng Diyos ang ginagawa sa kanila. Pinupuri ng Awit 9 ang Diyos bilang kanlungan at matuwid na hukom. Itinatanong ng Awit 10 kung bakit tila malayo siya habang sinasabi ng masama na nakalimot ang Diyos, at sumasagot na nakita ito ng Diyos. Tumatangging tumakas ang Awit 11 kapag umuuga ang mga patibayan. Itinatapat ng Awit 12 ang mapanuyang labi sa dalisay na salita ng Diyos. Nagtatanong ang Awit 13 ng hanggang kailan, saka nagtitiwala. Ipinakikita ng Awit 14 na ang Diyos ay kasama ng matuwid.
Talatang iingatan
Ang Panginoon naman ay magiging matayog na moog sa napipighati, matayog na moog sa mga panahon ng kabagabagan; At silang nangakakaalam ng iyong pangalan ay maglalagak ng kanilang tiwala sa iyo; sapagka't ikaw, Panginoon, ay hindi mo pinabayaan sila na nagsisihanap sa iyo.
Mga Awit 9:9-10 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Alin sa anim na awit na ito ang pinakanagsasalita sa pinagdaraanan mo?
Paano sinasagot ng Awit 10:14 ang sabing hindi nakakakita ang Diyos?
Ano ang nagbabago mula sa simula hanggang sa wakas ng Awit 13?
Sa linggong ito
Sumulat ngayong linggo ng sarili mong panalanging hanggang kailan sa Diyos at tapusin ito sa Awit 13:5.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
