Ang malaking larawan
Nagtatapos ang Aklat ng Mga Hebreo sa pagdadala ng mataas nitong pagkasaserdote sa mga silid, bilangguan, pag-aasawa, salapi, ugnayan sa pamumuno, pintuan ng lungsod, at karaniwang pagbati. Nagiging pagtanggap sa panauhin at pakikiisa sa mga bilanggo ang pag-ibig sa kapatid. Iniuugnay ang pagkakontento sa nananatiling presensiya ng Diyos. Inaalala ang mga pinuno sa pamamagitan ng salitang kanilang sinabi at ng takbo ng kanilang pananampalataya, samantalang nananatiling matatag na punto si Jesu-Cristo na "siya ring kahapon at ngayon, oo at magpakailan man." Lumalabas pagkatapos ang pangangatwiran tungkol sa handog sa labas ng pintuan, kung saan nagdusa si Jesus at kung saan kasama ng pakikiisa sa kaniya ang kadustaan sa halip na nakatatag na katiwasayan. Tinatawag na handog ang papuri, paggawa ng mabuti, at pagbabahagi, hindi bilang kapalit ng kaniyang handog kundi bilang pagsambang umaagos mula rito.
Pangunahing katotohanan
Inilalagay ng Hebreo ang katanggap-tanggap na pagsamba sa papuri, pagkabukas-palad, katapatan, kasiyahan sa kung ano ang mayroon, at buhay-pamayanang may pananagutan, na pinananatili ng muling nabuhay na pastol at ng dugo ng kanyang walang-hanggang tipan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Hebreo 13:1: “Mamalagi nawa ang pagibig sa mga kapatid.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Hebreo 13:6: “Ano pa't ating masasabi ng buong tapang, Ang Panginoon ang aking katulong; hindi ako matatakot: Anong magagawa sa akin ng tao?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sapagka't, inyong, pamamagitan, inyo, nawa, Dios
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Hebreo 13:1-3
Pag-ibig na namamalagi
Magsimula sa pinakamaikling talata ng kabanata, “Mamalagi nawa ang pagibig sa mga kapatid”, at pansinin na ipinagpapalagay ng pamamalagi na naroon na ito; inalala ito ng 6:10 at 10:33-34. Saka basahin ang Genesis 18:1-8 bilang pinagmulan ng 13:2, kung saan pinakain ni Abraham ang mga panauhing mga sugo pala ng Diyos. Ipaliwanag na magastos at mapanganib ang pagtanggap sa mga dayuhan noong unang panahon. Basahin ang 13:3 at alalahanin ang 10:34. Ituro ito muna sapagkat nagmumula sa pag-ibig ang mga tagubilin ng kabanata, at dito ay may mga pangalan, pinto, at pagdalaw sa bilangguan ang pag-ibig.
Mga Hebreo 13:4-6
Tapat sa pag-aasawa, kontento sa tinatangkilik
Basahin ang 13:4 nang malinaw at maingat. Dapat igalang ng lahat, may asawa man o wala, ang pag-aasawa, at nasa ilalim ng paghatol ng Diyos ang pakikiapid sa labas nito. Tandaan na may mga nasa silid na nagpapasan ng pagkakasala o pinagtaksilan; nag-aalok ng awa ang parehong sulat sa luklukan ng biyaya. Saka basahin ang 13:5 at ipakita ang mga sipi: Deuteronomio 31:6 at Josue 1:5 sa likod ng “hindi kita pababayaan”, at Mga Awit 118:6 sa likod ng “Ang Panginoon ang aking katulong”. Nakasalig ang kasiyahan sa presensiya ng Diyos, hindi sa pagkakaroon ng sapat.
Mga Hebreo 13:7-9
Alalahanin ang inyong mga pinuno, at ang Cristong hindi nagbabago
Basahin ang 13:7 at ipaliwanag na malamang na pumanaw na ang mga pinunong ito; dapat tingnan ng mga nakikinig kung paano nagwakas ang kanilang buhay at tularan ang kanilang pananampalataya. Saka ang 13:8, “Si Jesucristo ay siya ring kahapon at ngayon, oo at magpakailan man”, na nakatayo sa pagitan ng mga pinunong yumao at ng mga kakaibang turo na dumarating at umaalis. Ipaliwanag ang 13:9: may nagtuturo na nagbibigay ng espirituwal na lakas ang ilang pagkain. Sumasagot ang Mga Hebreo na “mabuti na ang puso ay patibayin sa pamamagitan ng biyaya”. Ituro ang talata bilang angkla, hindi bilang islogan.
Mga Hebreo 13:10-14
Sa labas ng pintuan
Basahin ang Levitico 16:27, kung saan sinusunog sa labas ng kampamento ang mga katawan ng mga hain sa Araw ng Pagtubos. Saka ipakita kung paano ito ginagamit ng Mga Hebreo: nagbata si Jesus sa labas ng pintuan ng Jerusalem, sa lugar ng pagtatakuwil. Ilahad nang patas ang mga pagbasa sa “Tayo ay may isang dambana”: marami ang nakakikita rito ng mismong hain ni Cristo; may mga tradisyong nakaririnig din ng pagtukoy sa Hapunan ng Panginoon. Subukin ang bawat isa sa 13:11-12. Saka basahin ang 13:13-14 at ipaliwanag ang “dalhin natin ang kaniyang pagkadusta” bilang pakikibahagi sa kaniyang kahihiyan. Lumalapit sa kaniya ang mga Kristiyano kahit mawalan sila ng katayuan, sapagkat darating pa ang kanilang bayang namamalagi.
Mga Hebreo 13:15-19
Mga haing nakalulugod sa Diyos
Ituro na pagkatapos ng sampung kabanata tungkol sa pagwawakas ng mga hain, pinangangalanan ng Mga Hebreo ang dalawang nananatili: ang pagpupuri at ang paggawa ng mabuti. Walang isa man sa kanila ang inihahandog para sa kasalanan. Ipaliwanag ang “bunga ng mga labi” mula sa Oseas 14:2 at ang pagabuloy bilang pagbabahagi. Saka basahin ang 13:17 at ipaliwanag ito nang buo: ang mga namiminuno ay “nangagpupuyat dahil sa inyong mga kaluluwa” at “sila ang mangagsusulit”. Ipinagpapalagay ng utos ang mga pinunong nagtuturo ng salita at nagsasabuhay ng pananampalataya, gaya ng inilalarawan ng 13:7. Isara sa 13:18-19, kung saan humihingi ng panalangin ang sumulat, isang paalaala na kailangan din ng mga pinuno ang iglesia.
Mga Hebreo 13:20-25
Ang Diyos ng kapayapaan at ang dakilang pastor
Basahin nang dahan-dahan ang basbas sa 13:20-21 at hayaang marinig ng grupo dito ang buong sulat: kapayapaan, pagkabuhay na muli, ang pastor, ang dugo, ang tipan, ang pagpapasakdal, ang kaniyang kalooban, sa pamamagitan ni Jesucristo. Ipaliwanag na dito lamang tuwirang binabanggit ng Mga Hebreo ang pagkabuhay na muli ni Jesus. Saka basahin ang 13:22 at pansinin na tinatawag ng sumulat ang sulat na “salitang iniaral”, isang sermong isinulat. Isara sa mga pagbati, ang pagkakalaya ni Timoteo at ang mga taga Italia, na nagpapaalala sa grupo na isinulat ito sa mga totoong tao, ng isang taong kilala nila.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang ibig sabihin ng talata 2 ay dapat kong alamin kung sinong mga dayuhan ang maaaring mga anghel.”
Sinasabi ng Mga Hebreo na ang iba ay “walang malay na nakapagpapatuloy ng mga anghel” (13:2), ibig sabihin ay hindi nila alam. Kabaligtaran ng pagtuklas ang punto: tinatanggap natin ang mga dayuhan nang hindi alam kung sino sila, sapagkat hindi naghihintay ang pag-ibig na malaman muna. Ang halimbawa ay si Abraham sa Genesis 18, na nagmadaling maglingkod sa mga panauhin bago pa nakilala ang sinuman. Ang utos ay “Huwag ninyong limutin ang pagpapakita ng pagibig sa mga taga ibang lupa”, hindi ang pagsisiyasat sa kanila.
“Ang ibig sabihin ng talata 17 ay dapat kong sundin sa lahat ng bagay ang mga pinuno ng iglesia, kahit mali sila o nakasasakit.”
Ang mga pinuno sa 13:17 ay ang mga “nangagpupuyat dahil sa inyong mga kaluluwa” at mananagot sa Diyos. Inilalarawan ng parehong kabanata ang mga tapat na pinuno bilang mga “nangagsalita sa inyo ng salita ng Dios” at ang pananampalataya ay karapat-dapat tularan (13:7). Tama ang pagpapasakop sa mga pinunong naglilingkod nang ganito. Walang ibinibigay na pahintulot ang Mga Hebreo sa pang-aabuso, at mananagot sa Diyos na humahatol ang mga pinunong nananakit sa kawan (13:4, 13:17). Dapat ipagtanggol ng iglesia ang sinumang sinasaktan.
“Dahil ginawa ni Cristo ang huling hain, wala nang anumang hain ang maihahandog ng mga Kristiyano.”
Tapos na ang handog ni Cristo para sa kasalanan, ginawa “minsan magpakailan man” (10:10). Gayunman, tinatawag ng Mga Hebreo ang mga mananampalataya na “maghandog tayong palagi ng hain ng pagpupuri sa Dios” (13:15), at sinasabing “sa mga gayong hain ang Dios ay totoong nalulugod” (13:16), tungkol sa paggawa ng mabuti at pagabuloy. Hindi ito mga handog na pambayad sa kasalanan; pagsamba at pagkabukas-palad ang mga ito na umaagos mula sa kapatawaran. Ganito rin ang sinasabi ng Mga Taga-Roma 12:1 tungkol sa paghaharap ng ating mga katawan.
“Malinaw na ang dambana sa talata 10 ay ang Hapag ng Panginoon,” o “malinaw na wala itong kinalaman doon.”
Iba-iba ang pagbasa ng mga Kristiyano sa “Tayo ay may isang dambana” (13:10). Nauunawaan ito ng marami bilang krus at hain ni Cristo, na tinatanggapan ng mga mananampalataya; may mga tradisyong nakaririnig din dito ng pagtukoy sa Hapunan ng Panginoon. Tumuturo ang mga talata 11-12 sa pagbata ni Cristo sa labas ng pintuan, at dapat ipaliwanag ng bawat pagbasa ang ugnayang iyon. Ilahad nang patas ang mga pagbasa at hayaang manatili ang pangunahing punto ng talata: kay Cristo kumakain ang mga mananampalataya, hindi sa mga pagkaing panseremonya (13:9).
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang praktikal na mga pagpapahayag ng patuloy na pag-ibig sa kapatid.
- Iugnay ang kasiyahan sa kung ano ang mayroon sa ipinangakong presensiya ng Diyos.
- Ipaliwanag kung bakit mahalaga ang pagdurusa ni Jesus sa labas ng pintuang-bayan.
- Ihiwalay ang papuri sa praktikal na mga sakripisyong kaugnay nito.
- Ilarawan ang magkaugnay na mga tungkulin at pananagutan ng pamumuno.
- Iugnay ang pangwakas na pagpapala sa mabubuting gawa ng kabanata.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Hebreo 12:28 hanggang 13:25; iharap ang praktikal at katanggap-tanggap na paglilingkod sa halip na isang walang-kaugnayang pangwakas na listahan.
- Ipaliwanag ang pagpapakita ng mabuting pagtanggap sa 13:2, ang asal na tinutukoy sa 13:5 at 7, at ang pagbabahagi sa 13:16.
- Basahin ang Levitico 16:27 para sa mga katawang sinusunog sa labas ng kampamento at ang Awit 118:6 para sa pagtitiwala sa tulong ng Diyos.
- Maghanda ng kathang-isip na mga sitwasyon tungkol sa pag-aasawa, mga bilanggo, at salapi; huwag humingi ng personal na mga kalagayan.
- Basahin nang magkasama ang 13:7 at 17; panatilihin sa pagtalakay sa pamumuno ang pagtulad sa pananampalataya, pagsasalita ng salita ng Diyos, pangangalaga sa mga kaluluwa, at pagsusulit ng pananagutan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Patunayan mula sa Hebreo 13:15 hanggang 16 na ang papuri, paggawa ng mabuti, at pagbabahagi ay tinatawag na mga sakripisyong kalugud-lugod sa Diyos; huwag limitahan ang pagsamba sa binibigkas na pasasalamat.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Awit 118:6 sa Hebreo 13:6; nakasalalay ang pagtitiwala sa tulong ng Panginoon sa halip na sa pangakong walang umiiral na mga taong kalaban.
Matibay na hinuha
Mahihinuha mula sa Hebreo 13:7 at 17 na nasusukat ang tapat na pamumuno sa salitang itinuro, pananampalatayang isinabuhay, at pananagutan sa harap ng Diyos, hindi sa karisma lamang.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ihambing ang mga pagbasa sa dambana sa Hebreo 13:10 bilang paglalaang sakripisyal ni Cristo o may diin sa Eukaristiya; subukin ang bawat isa ayon sa 13:11 hanggang 12 sa halip na ipahayag na mapagpasiya na ang pangngalan.
Hangganan
Huwag gamitin ang Hebreo 13:17 upang hingin ang walang-tanong na pagpapasakop sa pang-aabuso, o ang 13:23 hanggang 24 upang patunayan ang pagkakakilanlan ng hindi pinangalanang nagpadala lampas sa ibinibigay ng liham.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Paano ginagawang kongkreto ng mabuting pagtanggap at pag-alaala sa mga bilanggo ang 'pagibig sa mga kapatid' sa Hebreo 13:1 hanggang 3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binibigyan nila ng tirahan ang pag-ibig sa mga kapatid. Ang “Mamalagi nawa ang pagibig sa mga kapatid” (13:1) ay nagiging “Huwag ninyong limutin ang pagpapakita ng pagibig sa mga taga ibang lupa” (13:2) at “Alalahanin ninyo ang mga may tanikala, gaya ng kayo'y nangagagapos na kasama nila” (13:3). Binubuksan ng pag-ibig ang pinto sa mga taga labas at dinadalaw ang mga nakakulong. Hinihiling ng “gaya ng kayo naman ay tinatampalasan sa katawan” na madama ang pagdurusa ng iba na parang sariling pagdurusa. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang dalawang gawa. Ginugugol ng mahinang sagot ang oras sa paghula kung aling panauhin ang maaaring anghel.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang pagtanggap sa mga estranghero at pakikiisa sa mga nakabilanggo; huwag gawing paligsahan ng pagkilala sa mga anghel ang mabuting pagtanggap.
2. Ano ang nag-uugnay sa tapat na pag-aasawa at kasiyahan sa mga talata 4 hanggang 6 sa buhay sa harap ng Diyos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kapwa isinasabuhay ang mga ito sa harapan ng Diyos. “Maging marangal nawa sa lahat ang pagaasawa, at huwag nawang magkadungis ang higaan: sapagka't ang mga mapakiapid at ang mga mapangalunya ay pawang hahatulan ng Dios” (13:4). Nakasalig sa isang pangako ang kasiyahan: “Sa anomang paraan ay hindi kita papagkukulangin, sa anomang paraan ni hindi kita pababayaan” (13:5), kaya masasabi natin, “Ang Panginoon ang aking katulong; hindi ako matatakot” (13:6). Nakikita ng mabuting sagot na kapwa anyo ng pagtitiwala sa Diyos ang katapatan at ang kasiyahan. Itinuturing lamang ng mahinang sagot ang mga ito na kagalang-galang na ugali.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang paghatol ng Diyos, ipinangako niyang presensiya, at pagtitiwala sa kanyang tulong; iwasang ituring ang mga ito bilang kagalang-galang na mga kaugaliang panlipunan lamang.
3. Ano ang dapat tularan ng mga mag-aaral sa naaalalang mga pinuno ayon sa talata 7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang kanilang pananampalataya at ang paraan ng pagtatapos ng kanilang buhay. “Alalahanin ninyo ang nangagkaroon ng pagpupuno sa inyo na siyang nangagsalita sa inyo ng salita ng Dios; at sa pagdidilidili ng wakas ng kanilang pamumuhay, ay inyong tularan ang kanilang pananampalataya” (13:7). Ang wakas ng kanilang pamumuhay ay ang kinahinatnan ng kanilang paraan ng pamumuhay. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang salitang itinuro nila, ang pananampalatayang isinabuhay nila, at ang buhay na tinapos nila. Ginagaya ng mahinang sagot ang pagkatao, istilo, o nakikitang tagumpay, mga bagay na hindi binabanggit ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang kanilang pananampalatayang isinasaalang-alang kasabay ng asal at pagtuturo nila; ihiwalay ang pagtulad sa pagkopya ng bawat katangian ng personalidad.
4. Bakit lalabas ng kampamento upang lumapit kay Jesus sa mga talata 11 hanggang 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat naroon si Jesus. Ang mga katawan ng mga hayop na inihandog dahil sa kasalanan “ay sinusunog sa labas ng kampamento” (13:11), at “Kaya naman si Jesus, upang mapaging banal sa pamamagitan ng kanilang sariling dugo ang bayan, ay nagbata sa labas ng pintuan” (13:12). Kaya, “Atin nga siyang labasin sa labas ng kampamento na dalhin natin ang kaniyang pagkadusta” (13:13), “Sapagka't dito'y wala tayong bayan na namamalagi, nguni't hinahanap natin ang bayan na darating” (13:14). Iniuugnay ng mabuting sagot ang paglabas sa pakikibahagi sa kaniyang kahihiyan. Ginagawa itong utos ng mahinang sagot na iwan ang bawat institusyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang paghahambing sa sakripisyo, pagdurusa ni Jesus sa labas ng pintuang-bayan, at pagdadala ng kahihiyan; tanggihan ang pangkalahatang utos na talikuran ang bawat institusyon.
5. Ano ang idinaragdag ng pagbabahagi sa sakripisyo ng papuri sa mga talata 15 hanggang 16?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinipigil nito na sa labi lamang manatili ang pagsamba. Ang pagpupuri ay “hain ng pagpupuri sa Dios, sa makatuwid baga, ay ng bunga ng mga labi na nagpapahayag ng kaniyang pangalan” (13:15). Saka: “Datapuwa't ang paggawa ng mabuti at ang pagabuloy ay huwag ninyong kalimutan: sapagka't sa mga gayong hain ang Dios ay totoong nalulugod” (13:16). Pinagsasama ng mabuting sagot ang dalawang hain at napapansing walang isa man sa kanila ang handog para sa kasalanan, na ginawa ni Cristo nang minsan magpakailan man. Ang pag-awit lamang ang iniiwan ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihin ang praktikal na pagkabukas-palad kasabay ng binibigkas na pasasalamat; huwag iharap ang pagbibigay bilang kapalit ng natapos na handog ni Cristo para sa kasalanan.
6. Paano nagiging batayan ang panalangin sa mga talata 20 hanggang 21 ng mga tagubilin ng kabanata?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinakikita nitong ginagawa ng Diyos ang hinihingi ng mga utos. Siya ang “Dios ng kapayapaan na muling nagdala mula sa mga patay sa dakilang pastor ng mga tupa sa pamamagitan ng dugo ng walang hanggang tipan” (13:20). Hinihiling na “pakasakdalin nawa niya kayo sa bawa't mabuting gawa upang gawin ang kanyang kalooban, na gawin sa atin ang nakalulugod sa paningin niya, sa pamamagitan ni Jesucristo” (13:21). Nakikita ng matibay na sagot na nagtatapos sa kapangyarihan ng Diyos ang mga utos ng kabanata, hindi sa pagsisikap na walang tulong.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang muling nabuhay na pastol, walang-hanggang tipan, at gawa ng Diyos na nagbibigay-kakayahan sa mabubuting gawa; hindi nagtatapos ang mga utos sa pagpapabuti sa sarili nang walang tulong.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga mag-aaral na isulat muli ang kahulugan ng katiwasayan para sa isang kathang-isip na tao gamit ang 13:5 hanggang 6 nang hindi nangangako ng kayamanan o kalayaan mula sa pagsalungat.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipaplano sa mga pangkat ang ligtas at praktikal na pangangalaga sa mga estranghero o bilanggo na gumagalang sa proteksiyon at pagkapribado habang sineseryoso ang 13:2 hanggang 3.
Papuring may maibabahagi
Hilingin sa isang kathang-isip na kapulungan na iugnay ang isang pagpapahayag ng pasasalamat sa isang kongkretong pagkilos ng pagkabukas-palad ayon sa 13:15 hanggang 16.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Pag-ibig na may tirahan
Basahin ang 13:1-3 at itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Tapat at kontento
Basahin nang maingat ang 13:4-6. Itanong ang ikalawang tanong.
Alalahanin at tularan
Basahin ang 13:7-9. Itanong ang ikatlong tanong. Sama-samang basahin nang malakas ang 13:8.
Sa labas ng pintuan
Basahin ang Levitico 16:27 at Mga Hebreo 13:10-14. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Mga labi at bukas na kamay
Basahin ang 13:15-19. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikalawa at ikatlong kalituhan.
Ang dakilang pastor
Basahin ang 13:20-25 at itanong ang ikaanim na tanong. Ipamigay ang papel at ipanalangin sa grupo ang basbas ng 13:20-21.
90 minuto
Mga dayuhan at bilanggo
Basahin ang Genesis 18:1-8 at Mga Hebreo 13:1-3. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan. Itanong kung sino ang maaaring tanggapin o dalawin ng kongregasyong ito.
Pag-aasawa at salapi
Basahin ang 13:4-6 kasama ang Deuteronomio 31:6 at Mga Awit 118:6. Itanong ang ikalawang tanong, na may malasakit sa sinumang may pasang pagkakasala o pagtataksil.
Mga pinuno at ang Cristong hindi nagbabago
Basahin ang 13:7-9. Itanong ang ikatlong tanong. Ipabanggit sa grupo ang isang pinunong ang pananampalataya ay nais nilang sundan, at kung bakit.
Sa labas ng kampamento
Basahin ang Levitico 16:27 at Mga Hebreo 13:10-14. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikaapat na kalituhan, na inilalahad nang patas ang mga pagbasa.
Dalawang hain
Basahin ang 13:15-16 kasama ang Oseas 14:2 at Mga Taga-Roma 12:1. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.
Mga pinunong mananagot
Basahin ang 13:17-19. Talakayin ang ikalawang kalituhan, saka ipanalangin sa pangalan ang mga pinuno ng iglesia.
Ang buong sulat sa isang basbas
Basahin ang 13:20-25. Itanong ang ikaanim na tanong. Itanong sa bawat isa kung aling tema ng Mga Hebreo ang naririnig nila sa basbas.
Papel at panalangin
Sama-samang basahin ang pangunahing talata at magkasundo sa isang praktikal na gawa ng pag-ibig na gagawin ng grupo nang magkakasama.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Pag-usapan ang pagtanggap sa isang bagong bata sa iglesia o paaralan, laging may kasamang mapagkakatiwalaang nakatatanda, at ang pagbabahagi ng mayroon sila. Sama-samang basahin ang 13:8 at sabihing hindi kailanman nagbabago si Jesus. Huwag imungkahi na lumapit nang mag-isa ang mga bata sa mga di kilala o dumalaw sa bilangguan, at gawing payak na salita tungkol sa pagtupad ng pangako ang talata tungkol sa pag-aasawa.
Kabataan
Basahin ang 13:5 at pag-usapan ang presyon na maghangad ng higit pa, at ang pagiging kontento dahil nangako ang Diyos na hindi sila pababayaan. Pag-usapan kung ano ang anyo ng katapatan sa mga relasyon, nang tapat at nang hindi pinapahiya ang sinuman. Saka itanong kung ano ang kahulugan para sa kanila ng paglabas sa kampamento kasama si Jesus, na dala ang kaniyang pagkadusta sa paaralan o sa internet.
Matatanda
Gawing plano ang kabanata. Sino ang maaaring tanggapin ng grupo, aling mga bilanggo o inuusig na mananampalataya ang maaari nilang alalahanin, paano nila maiingatan ang mga pag-aasawa at malalabanan ang pag-ibig sa salapi, at paano nila masusuportahan ang kanilang mga pinuno. Pag-usapan nang patas ang mga pagbasa sa 13:10, at ang tama at maling paggamit ng 13:17.
Isa sa isa
Itanong kung aling tagubilin sa kabanatang ito ang pinakamahirap para sa kaniya ngayon. Kung ang pagiging kontento, basahin ang 13:5-6 at ipanalangin ang kinatatakutan niyang magkulang. Kung nasaktan siya ng mga pinuno, basahin nang maingat ang 13:7 at 13:17 at makinig. Magtapos sa pagpapanalangin ng 13:20-21 para sa kaniya sa pangalan.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Hebreo 13
Ang sipi sa maikling salita
Nagtatapos ang Mga Hebreo sa mga praktikal na tagubilin. Patuloy na mag-ibigan, tanggapin ang mga dayuhan, at alalahanin ang mga bilanggo na parang kasama nila kayo. Igalang ang pag-aasawa. Maging kontento, sapagkat nangako ang Diyos na hindi kayo pababayaan. Alalahanin ang mga tapat na pinuno at tularan ang kanilang pananampalataya, sapagkat si Jesucristo ay siya ring kahapon, ngayon, at magpakailan man. Nagbata si Jesus sa labas ng pintuan ng lungsod, kaya lumalabas tayo sa kaniya at nakikibahagi sa kaniyang kahihiyan. Maghandog sa Diyos ng papuri at ibahagi ang inyong mayroon. Ang Diyos ng kapayapaan, na bumuhay kay Jesus, ang magpapasakdal sa inyo upang gawin ang kaniyang kalooban.
Talatang iingatan
Ngayon ang Dios ng kapayapaan na muling nagdala mula sa mga patay sa dakilang pastor ng mga tupa sa pamamagitan ng dugo ng walang hanggang tipan, sa makatuwid baga'y ang Panginoon nating si Jesus, Ay pakasakdalin nawa niya kayo sa bawa't mabuting gawa upang gawin ang kanyang kalooban, na gawin sa atin ang nakalulugod sa paningin niya, sa pamamagitan ni Jesucristo; na mapasa kaniya nawa ang kaluwalhatian magpakailan man. Siya nawa.
Mga Hebreo 13:20-21 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong dalawang uri ng tao ang ipinaaalala sa atin ng 13:2-3?
Bakit tayo maaaring maging kontento, ayon sa 13:5?
Anong dalawang hain ang nakalulugod sa Diyos, ayon sa 13:15-16?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, tanggapin ang isang taong hindi mo gaanong kilala at magbahagi ng praktikal na bagay sa isang nangangailangan.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
