Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Kawikaan 29

Mga Kawikaan 29

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 29 sa “He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that…”, nagbabago malapit sa talata 14 sa “The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever.”, at nagtatapos sa “An unjust man is an abomination to the just: and he that is upright in the way is…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 27

Mga Kawikaan 29:1-7

Mga talata 1–7: He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 29:1–7 sa “He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that without…” at umaabot sa “The righteous considereth the cause of the poor: but the wicked regardeth not to know it.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 29:1–7. Nagbubukas ito sa “He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “The king by judgment establisheth the land: but he that receiveth gifts overthroweth it.”, at umaabot sa “The righteous considereth the cause of the poor: but the wicked regardeth not to know it.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “The king by judgment establisheth the land: but he that receiveth gifts overthroweth it.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 29:1

    “He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that without remedy.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Proverbs 29:2

    “When the righteous are in authority, the people rejoice: but when the wicked beareth rule, the people mourn.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang people, authority, beareth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Proverbs 29:3

    “Whoso loveth wisdom rejoiceth his father: but he that keepeth company with harlots spendeth his substance.” Ang pagbanggit sa Whoso ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 29:4

    “The king by judgment establisheth the land: but he that receiveth gifts overthroweth it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang establisheth, gifts, judgment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Proverbs 29:5

    “A man that flattereth his neighbour spreadeth a net for his feet.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang feet, flattereth, neighbour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Proverbs 29:6

    “In the transgression of an evil man there is a snare: but the righteous doth sing and rejoice.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, rejoice, righteous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Proverbs 29:7

    “The righteous considereth the cause of the poor: but the wicked regardeth not to know it.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang cause, considereth, know. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Mga Kawikaan 29:1-7

Bersiyong King James

1He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that without remedy.

2When the righteous are in authority, the people rejoice: but when the wicked beareth rule, the people mourn.

3Whoso loveth wisdom rejoiceth his father: but he that keepeth company with harlots spendeth his substance.

4The king by judgment establisheth the land: but he that receiveth gifts overthroweth it.

5A man that flattereth his neighbour spreadeth a net for his feet.

6In the transgression of an evil man there is a snare: but the righteous doth sing and rejoice.

7The righteous considereth the cause of the poor: but the wicked regardeth not to know it.

Mga Kawikaan 29:8-14

Mga talata 8–14: Scornful men bring a city into a snare: but wise men turn away wrath.

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 29:8–14 sa “Scornful men bring a city into a snare: but wise men turn away wrath.” at umaabot sa “The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 29:8–14. Nagbubukas ito sa “Scornful men bring a city into a snare: but wise men turn away wrath.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “A fool uttereth all his mind: but a wise man keepeth it in till afterwards.”, at umaabot sa “The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Scornful. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “A fool uttereth all his mind: but a wise man keepeth it in till afterwards.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 29:8

    “Scornful men bring a city into a snare: but wise men turn away wrath.” Ang pagbanggit sa Scornful ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 29:9

    “If a wise man contendeth with a foolish man, whether he rage or laugh, there is no rest.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang contendeth, foolish, laugh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  3. Proverbs 29:10

    “The bloodthirsty hate the upright: but the just seek his soul.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bloodthirsty, hate, just. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.

  4. Proverbs 29:11

    “A fool uttereth all his mind: but a wise man keepeth it in till afterwards.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fool, keepeth, mind. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.

  5. Proverbs 29:12

    “If a ruler hearken to lies, all his servants are wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hearken, lies, ruler. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  6. Proverbs 29:13

    “The poor and the deceitful man meet together: the LORD lighteneth both their eyes.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang both, deceitful, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Proverbs 29:14

    “The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 29:8-14

Bersiyong King James

8Scornful men bring a city into a snare: but wise men turn away wrath.

9If a wise man contendeth with a foolish man, whether he rage or laugh, there is no rest.

10The bloodthirsty hate the upright: but the just seek his soul.

11A fool uttereth all his mind: but a wise man keepeth it in till afterwards.

12If a ruler hearken to lies, all his servants are wicked.

13The poor and the deceitful man meet together: the LORD lighteneth both their eyes.

14The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever.

Mga Kawikaan 29:15-21

Mga talata 15–21: The rod and reproof give wisdom: but a child left to himself bringeth…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 29:15–21 sa “The rod and reproof give wisdom: but a child left to himself bringeth his mother to shame.” at umaabot sa “He that delicately bringeth up his servant from a child shall have him become his son at the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 29:15–21. Nagbubukas ito sa “The rod and reproof give wisdom: but a child left to himself bringeth his mother to shame.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he.”, at umaabot sa “He that delicately bringeth up his servant from a child shall have him become his son at the…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Correct, Seest. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “Seest thou a man that is hasty in his words? there is more hope of a fool than of him.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 29:15

    “The rod and reproof give wisdom: but a child left to himself bringeth his mother to shame.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bringeth, child, left. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16.

  2. Proverbs 29:16

    “When the wicked are multiplied, transgression increaseth: but the righteous shall see their fall.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Proverbs 29:17

    “Correct thy son, and he shall give thee rest; yea, he shall give delight unto thy soul.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Proverbs 29:18

    “Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang happy, keepeth, people. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  5. Proverbs 29:19

    “A servant will not be corrected by words: for though he understand he will not answer.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang answer, corrected, servant. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Proverbs 29:20

    “Seest thou a man that is hasty in his words? there is more hope of a fool than of him.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Proverbs 29:21

    “He that delicately bringeth up his servant from a child shall have him become his son at the length.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Kawikaan 29:15-21

Bersiyong King James

15The rod and reproof give wisdom: but a child left to himself bringeth his mother to shame.

16When the wicked are multiplied, transgression increaseth: but the righteous shall see their fall.

17Correct thy son, and he shall give thee rest; yea, he shall give delight unto thy soul.

18Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he.

19A servant will not be corrected by words: for though he understand he will not answer.

20Seest thou a man that is hasty in his words? there is more hope of a fool than of him.

21He that delicately bringeth up his servant from a child shall have him become his son at the length.

Mga Kawikaan 29:22-27

Mga talata 22–27: An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 29:22–27 sa “An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in transgression.” at umaabot sa “An unjust man is an abomination to the just: and he that is upright in the way is abomination to…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 29:22–27. Nagbubukas ito sa “An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in transgression.”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “Whoso is partner with a thief hateth his own soul: he heareth cursing, and bewrayeth it not.”, at umaabot sa “An unjust man is an abomination to the just: and he that is upright in the way is…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Many, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “Whoso is partner with a thief hateth his own soul: he heareth cursing, and bewrayeth it not.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 29:22

    “An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in transgression.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang aboundeth, angry, furious. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

  2. Proverbs 29:23

    “A man’s pride shall bring him low: but honour shall uphold the humble in spirit.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Proverbs 29:24

    “Whoso is partner with a thief hateth his own soul: he heareth cursing, and bewrayeth it not.” Ang pagbanggit sa Whoso ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 29:25

    “The fear of man bringeth a snare: but whoso putteth his trust in the LORD shall be safe.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Proverbs 29:26

    “Many seek the ruler’s favour; but every man’s judgment cometh from the LORD .” Ang pagbanggit sa Many ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Proverbs 29:27

    “An unjust man is an abomination to the just: and he that is upright in the way is abomination to the wicked.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, just, unjust. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26.

Mga Kawikaan 29:22-27

Bersiyong King James

22An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in transgression.

23A man’s pride shall bring him low: but honour shall uphold the humble in spirit.

24Whoso is partner with a thief hateth his own soul: he heareth cursing, and bewrayeth it not.

25The fear of man bringeth a snare: but whoso putteth his trust in the LORD shall be safe.

26Many seek the ruler’s favour; but every man’s judgment cometh from the LORD .

27An unjust man is an abomination to the just: and he that is upright in the way is abomination to the wicked.

Mga sanggunian para sa kabanatang ito

Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.

Kuwentong sanggunian sa Antas 1Para sa mausisang kabataan at bagong mambabasa. Pinananatiling buhay ang bawat kabanata sa pamamagitan ng galaw ng kuwento, malinaw na larawan, paliwanag sa mahirap na salitang KJV, at nakakagulat na detalye.Malalim na sanggunian sa Antas 2Nakasalig sa tekstong KJV, na may pilosopikal at teolohikal na lalim at maingat na pagtukoy sa pananaw ng Katoliko, Protestante, Eastern Orthodox, Hudyo, at Messianic Jewish kapag mahalaga ang kanilang pagkakaiba.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Proverbs 29:1: “He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that without remedy.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Proverbs 29:20: “Seest thou a man that is hasty in his words? there is more hope of a fool than of him.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

wicked, righteous, bringeth, keepeth, LORD, people

Obserbasyon at gabay sa pagtuturo

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilagay ang Mga Kawikaan 29 sa loob ng Mga Kawikaan 29 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Mga Kawikaan.
  2. Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
  3. Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
  4. Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring tula at karunungan ang responsableng pagbasa.
  5. Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
  6. Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang dalawang ulit ang Mga Kawikaan 29, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
  2. Balikan ang bahagi ng aklat: Mga Kawikaan 29 (Mga Kawikaan 29).
  3. Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
  4. Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
  5. Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang pahayag

Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 29 at banggitin ang mga talata.

Suportado ng Kasulatan

Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Mga Kawikaan 29. Ipaliwanag ang bawat hakbang.

Matibay na hinuha

Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.

Hangganan

Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Mga Kawikaan 29 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?

Ipakita ang gabay ng guro

Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.

2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 29 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.

3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?

Ipakita ang gabay ng guro

Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.

4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Mga Kawikaan 29?

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.

5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring tula at karunungan?

Ipakita ang gabay ng guro

Pansinin ang nagsasalita, larawan, magkatulad na linya, galaw ng damdamin, at kaibahan ng karunungan sa awtomatikong pangako.

6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?

Ipakita ang gabay ng guro

Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at gawi

Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Mga Kawikaan 29.

Ugnayan at pamayanan

Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.

Pagsamba at panalangin

Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.

Paglilingkod at patotoo

Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.

Pag-angkop para sa tagapakinig

Mga bata

Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.

Kabataan

Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.

Matatanda

Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.

Iba-ibang edad

Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.

Online o sa tahanan

Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.

Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo

Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.

5 min

Panimula

Ipakilala ang aklat, Mga Kawikaan 29, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.

15 min

Buong pagbasa

Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.

15 min

Pagbasa bawat bahagi

Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.

10 min

Awit o video

Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.

15 min

Talakayang may ebidensiya

Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.

10 min

Pagsasabuhay

Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.

5 min

Buod at panalangin

Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.