Ang panalanging nagtatapos nang walang sagot

Mga Panaghoy 5

Ang malaking larawan

Tinitipon ng Panaghoy 5 ang mga pagkawala ng aklat tungo sa panalangin ng pamayanan at ipinapabuhat nito ang bigat sa karaniwang pangangailangan. Nasira o inagaw lahat ang mana, bahay, tubig, panggatong, tinapay, pahinga, kaligtasan, karangalan, musika at pagsamba. Inilalarawan ng bayan ang pagsandal sa mga dayuhang kapangyarihan at ang kahihiyan ng pagbabayad para sa dating kabilang sa sarili nilang buhay at lupain. Nagsasalita sila tungkol sa mga bungang minana mula sa naunang mga salinlahi, ngunit hindi nila ginagamit ang pag-angking iyon upang itanggi ang kasalukuyang pananagutan. Bago matapos ang panalangin ay ipinagtatapat nila ang "sa aba namin! sapagka't kami ay nangagkasala." Umaabot ang karahasan sa bawat antas at edad, samantalang naglalaho ang matatanda mula sa pintuang-bayan at ang mga kabataan mula sa kanilang musika. Inilalapat naman ang bumagsak na korona ng tao sa tabi ng trono ng Panginoon, na nananatili sa sali't salinlahi. Binibigyan ng kaibahang iyon ng saligan ang huling pakiusap at pinatatalas din nito ang sakit nito. Humihingi ang bayan na ibalik at panariwain sila, ngunit iniiwan ng huling linya ang pagtanggi sa harap ng Diyos bilang takot na hindi nalulutas. Walang sumusunod na sagot ng Diyos.

Pangunahing katotohanan

Pinapangalanan ng mga nakaligtas sa Jerusalem ang kanilang mga nawala at kasalanan sa harap ng Panginoong nananatili ang trono, hinihiling nilang ibalik at panumbalikin sila habang nananatiling walang kalutasan ang kanilang huling daing.

Mga Panaghoy 5: Ang panalanging nagtatapos nang walang sagot
Tagpo sa kabanataMga Panaghoy 5

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mga Panaghoy 5:1: “Iyong alalahanin, Oh Panginoon, kung anong dumating sa amin: iyong masdan, at tingnan ang aming pagkadusta.”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mga Panaghoy 5:20: “Bakit mo kami nililimot magpakailan man, at pinababayaan mo kaming totoong malaon?”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

aming, amin, kami, dahil, kanilang, taga

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Mga Panaghoy 5:1

    Alalahanin mo, masdan mo, tingnan mo

    Magsimula sa pagpapakita ng nagbago. Panalangin ng buong komunidad ang kabanata 5, sa kami at amin, at bagaman dalawampu't dalawa ang talata nito gaya ng alpabeto, hindi ito akrostiko. Nasira na ang kaayusan ng naunang mga kabanata, at maiikli ang mga linya. Saka basahin ang 5:1: “Iyong alalahanin, Oh Panginoon, kung anong dumating sa amin: iyong masdan, at tingnan ang aming pagkadusta”. Tatlong pandiwa ang humihiling sa Diyos na magbigay-pansin. Umaalingawngaw ang mga ito sa mga hiling na tumingin sa 1:9, 1:11, at 2:20. Ituro muna ito sapagkat ito ang balangkas ng lahat ng kasunod: hindi daing sa hangin ang listahan ng mga nawala, kundi kahilingang inilalagay sa harap ng Diyos.

  2. Mga Panaghoy 5:2-10

    Isang listahan ng mga nawala

    Daanan nang dahan-dahan ang listahan. Mana at mga bahay na napasa mga dayuhan; mga ulila, at mga inang parang bao; tubig at kahoy na binibili; mga manghahabol sa kanilang mga leeg at walang kapahingahan; pakikipagkamay sa Egipto at Asiria para sa tinapay, ang mga pakikipag-alyansa ng nakaraan. Saka ang 5:7 tungkol sa mga magulang, na babalikan mo. Mga aliping nangagpupuno sa kanila, ang baligtad na mundo ng Mga Kawikaan 30:22. Tinapay na nakukuha sa panganib ng buhay dahil sa tabak sa ilang; balat na maitim na parang hurno dahil sa init ng gutom. Ipaliwanag ang bawat isa sa isang parirala. Ang punto ng listahan ay ang pagiging karaniwan nito: natamaan ang bawat bahagi ng pang-araw-araw na buhay.

  3. Mga Panaghoy 5:11-14

    Karahasan at ang wakas ng buhay-bayan

    Pinangangalanan ng talata 11 ang karahasang sekswal laban sa mga babae sa Sion at mga dalaga sa mga bayan ng Juda. Basahin ito nang payak, tawagin ito sa tunay na pangalan, at huwag nang magpaliwanag pa o manghula. Pinangangalanan ito ng Biblia upang hindi ito maitago. Saka ang paghamak sa mga pinuno: mga prinsipeng ibinitin sa kanilang kamay, matatandang hindi iginalang. Pinagpapasan ng gilingan ang mga binata na parang alipin (ihambing si Samson sa Mga Hukom 16:21) at nadudulas sa ilalim ng kahoy ang mga bata. Saka ang 5:14: wala na ang matatanda sa pintuang-bayan, ang lugar ng paghatol at payo, at wala na ang mga binata sa kanilang mga tugtugin. Sabay na umaalis ang katarungan at kagalakan.

  4. Mga Panaghoy 5:15-18

    Naglikat ang kagalakan, nahulog ang putong, mga zora sa Sion

    Bumabaling sa loob ang mga nawala. “Ang kagalakan ng aming puso ay naglikat; ang aming sayaw ay napalitan ng tangisan”, eksaktong kabaligtaran ng Mga Awit 30:11. Saka ang putong na nahulog mula sa kanilang ulo, kasama ang pag-aming kami ay nangagkasala. Nanglulupaypay ang puso at nagdidilim ang mga mata, at ibinibigay sa huli ang dahilan: nasira ang bundok ng Sion at nilalakaran ito ng mga zora. Nagbabala ang Mikas 3:12 na aararuhin ang Sion na parang bukid. Ituro ang hakbang na ito upang madama ng grupo ang bigat ng banal na bundok na naging lugar ng mababangis na hayop, bago ang pagbaling sa luklukan ng Diyos.

  5. Mga Panaghoy 5:19-20

    Ang luklukang hindi nahulog

    Ngayon ang pagbaling. “Ikaw, Oh Panginoon, nananatili magpakailan man: ang iyong luklukan ay sa sali't saling lahi.” Pagkatapos ng nahulog na putong ay dumarating ang luklukang hindi maaaring mahulog, at dapat itong marinig ng grupo bilang tanging matatag na punto ng kabanata. Saka ipakita kung gaano kalapit ang kasunod na talata: “Bakit mo kami nililimot magpakailan man, at pinababayaan mo kaming totoong malaon?”. Lumilitaw sa dalawa ang iisang salitang magpakailan man. Nananatili ang Diyos magpakailan man; natatakot ang bayan na malimot magpakailan man. Ituro na hindi pinipigilan ng pananampalataya sa paghahari ng Diyos ang tanong kundi ginagawa itong posible, sapagkat may nakaupo sa luklukan na matatanungan.

  6. Mga Panaghoy 5:21-22

    Manumbalik ka, at ang bukas na huling linya

    Magtapos sa kahilingan at sa linyang sumusunod dito. Hinihiling ng talata 21 sa Panginoon na manumbalik sa kanila upang sila'y manumbalik, at baguhin ang kanilang mga araw na gaya nang una; ihambing ang Jeremias 31:18. Saka ang 5:22: “Nguni't itinakuwil mo kaming lubos, ikaw ay totoong napoot sa amin”. Sabihin sa grupo na sa sinagoga ay muling binabasa ang talata 21 pagkatapos ng 22, at na maaaring basahin ang Hebreo bilang tanong o kondisyon. Huwag pumili para sa kanila at huwag putulin ang talata. Iniiwan ng Aklat ng Mga Panaghoy ang huling tanong nito sa Diyos.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Masaya ang wakas ng aklat: ibinalik sila ng Diyos at naibalik ang lahat.”

Walang itinatalang pagbabalik ang Mga Panaghoy. Kahilingan ang talata 21, “Manumbalik ka sa amin, Oh Panginoon”, at ang talata 22 ang huling linya: “Nguni't itinakuwil mo kaming lubos, ikaw ay totoong napoot sa amin”. Nagtatapos ang aklat sa panalanging naghihintay pa. Itinatala ng ibang aklat, gaya ng Ezra 1, ang pagbabalik mula sa pagkatapon sa kalaunan, ngunit ituro ang Mga Panaghoy ayon sa pagtatapos nito at hayaang madama ng grupo ang bigat ng bukas na tanong.

“Ibig sabihin ng talata 7, pinarurusahan tayo dahil sa kasalanan ng ating mga magulang at hindi sa atin.”

Nagsasalita ang talata 7 tungkol sa pagpapasan ng bunga ng naunang kasalanan, at sinasabi ng 16 na “sa aba namin! sapagka't kami ay nangagkasala”. Sabay na totoo ang dalawa. Iginigiit ng Jeremias 31:29-30 at Ezekiel 18:20 na mananagot ang bawat tao sa sarili niyang kasalanan. Kailangang marinig ng mga galing sa pamilyang may masakit na nakaraan na hindi sila ang may sala sa ginawa ng kanilang mga magulang, kahit nabubuhay sila sa mga epekto nito.

“Kung talagang naniniwala silang nananatili ang luklukan ng Diyos, hindi na sila magtatanong kung bakit.”

Magkatabi ang talata 19 at 20: “Ikaw, Oh Panginoon, nananatili magpakailan man” at “Bakit mo kami nililimot magpakailan man”. Itinatanong ito dahil sa pananampalataya, hindi sa kabila nito. Ganito rin ang ginagawa ng mga awit (Mga Awit 13:1, Mga Awit 74:1, 10-12). Ang Diyos na naghahari ang tanging karapat-dapat tanungin kung bakit.

“Kung nagtapos sa daing, ibig sabihin ay nabigo ang panalangin.”

Iniingatan ang panalangin sa Kasulatan at ipinapanalangin ito ng bayan ng Diyos sa loob ng maraming siglo, kasama ang taun-taon sa sinagoga. Ang pagtatapos nito nang walang nakatalang sagot ay hindi nangangahulugang hindi ito dininig; inalaala na ng 3:56-57 ang Diyos na dumirinig at nagsabing Huwag kang matakot. Hayaang makita ng grupo na ang panalanging walang sagot ay maaari pa ring maging tapat na panalangin.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Tukuyin ang pagkawala ng tahanan, kabuhayan, kaligtasan, at buhay ng komunidad.
  2. Ipaliwanag ang kabuluhan ng pagbabayad para sa sarili nilang tubig.
  3. Panatilihing magkasama ang minanang mga bunga at pag-amin ng komunidad.
  4. Ihambing ang bumagsak na korona sa nananatiling trono ng Panginoon.
  5. Ilarawan ang hinihiling na pagbabalik at pagpapanibago.
  6. Kilalanin ang di-pa-nalulutas na bigat ng huling talata.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin nang malakas ang kabanata, kabilang ang huling talata ng Ang Dating Biblia.
  2. Ipaliwanag ang paglapastangan sa 5:11 bilang karahasang seksuwal; maghanda ng maingat at angkop-sa-edad na pananalita nang walang haka-haka.
  3. Linawin ang paggiling at pagpasan ng kahoy sa 5:13 bilang mga pasanin ng sapilitang paggawa.
  4. Ilagay ang 5:7 katabi ng 5:16 bago talakayin ang mga ninuno at pananagutan.
  5. Basahin ang Awit 80:3, 7, 19 para sa inuulit nitong panawagang ibalik sila.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Basahin ang 5:1–5, 16, 19–22: pinapangalanan ng komunidad ang kawalan ng mga pangangailangan, inaamin ang kasalanan, pinagtitibay ang paghahari ng Panginoon, at humihingi ng pagpapanibago.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ilagay ang 5:7 katabi ng 5:16: pinapangalanan ng panalangin ang minanang mga bunga at sinasabi rin na nagkasala ang kasalukuyang komunidad.

Matibay na hinuha

Iugnay ang pagkawala ng matatandang pinuno, musika, at sayawan sa 5:14–15; mahihinuha ang pagkasira ng karaniwang buhay ng komunidad, hindi lamang pagkansela ng libangan.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Basahin ang pahayag ng pagtanggi sa 5:22 bilang posibleng nagdadalamhating pananaw ng komunidad sa loob ng panalangin; kilalanin ang tensiyon nito sa 5:19–21 sa halip na muling isulat ang wakas ng Ang Dating Biblia.

Hangganan

Huwag magdagdag ng naibalik na lunsod pagkatapos ng 5:22; itinatala ng kabanata ang kahilingan para sa pagbabalik sa 5:21, hindi ang katuparan nito o takdang panahon.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Bakit higit sa reklamo tungkol sa presyo ang pagbabayad para sa sarili nilang tubig?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat tanda ito ng pagkaagaw ng pag-aari. “Ang aming mana ay napasa mga taga ibang lupa, ang aming mga bahay ay sa mga taga ibang bayan. Kami ay mga ulila at walang ama; ang aming mga ina ay parang mga bao. Aming ininom ang aming tubig sa halaga ng salapi; ang aming kahoy ay ipinagbibili sa amin” (5:2-4). Ang mana ay ang lupang pampamilyang itinakda ng Diyos, na ayaw ipagbili ni Naboth (1 Mga Hari 21:3). Ngayon ay hawak ito ng mga dayuhan, na nagbebenta ng dating libre. Iniuugnay ng mabuting sagot ang tubig at kahoy sa nawalang lupa at nawalang mga ama. Ginagawa itong reklamo sa mahal na bilihin ng mahina.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahing magkasama ang 5:2–4: nasa mga dayuhan ang mana at mga bahay, at kailangang bilhin ang mga pangangailangang dating nakukuha. Tukuyin ang pagkaagaw ng pag-aari sa halip na karaniwang pagbabadyet.

2. Ano ang nawawala kapag umaalis ang matatandang pinuno sa pintuang-bayan at nawawala ang musika ng mga binata?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang karangalang pambayan, katarungan, at kagalakan. “Ang mga prinsipe ay nangabibitin ng kanilang kamay: ang mga mukha ng mga matanda ay hindi iginagalang” (5:12); “Ang mga matanda ay wala na sa pintuang-bayan. Ang mga binata'y wala na sa kanilang mga tugtugin” (5:14); “Ang kagalakan ng aming puso ay naglikat; ang aming sayaw ay napalitan ng tangisan” (5:15). Ang pintuang-bayan ang lugar kung saan humahatol at nag-aayos ng usapin ang matatanda (Ruth 4:1-2). Buhay ng komunidad ang musika, at binabaligtad ang Mga Awit 30:11. Nakikita ng mabuting sagot na naglaho ang buong kaayusang panlipunan. Itinuturing ng mahina na luho ang musika.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 5:12–15: nasira ang pampublikong karangalan, buhay ng komunidad, at kagalakan. Huwag ituring ang musika na walang-kabuluhang luho.

3. Nangangahulugan ba ang daing tungkol sa mga ama na inaangkin ng mga nakaligtas na lubusan silang walang sala?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Hindi. Sinasabi ng talata 7 na “Ang aming mga magulang ay nagkasala at wala na; At aming pinasan ang kanilang mga kasamaan”, at sinasabi ng 16 na “sa aba namin! sapagka't kami ay nangagkasala”. Parehong totoo: pinapasan nila ang bunga ng naunang mga salinlahi at inaamin nila ang sarili nilang kasalanan. Sinasagot ng Jeremias 31:29-30 at Ezekiel 18:2-4 ang kasabihan tungkol sa maasim na ubas. Iniingatan ng mabuting sagot ang dalawang talata. Binabasa ng mahina ang 5:7 bilang pag-aangkin ng kawalang-sala, o itinuturing na pantay-pantay ang sala ng lahat sa lunsod.

Ipakita ang gabay ng guro

Ihambing ang 5:7 sa 5:16. Panatilihin ang pagkakaiba ng pagpasan ng naunang mga bunga at pagkilala sa kasalukuyang kasamaan nang hindi ipinapataw ang pantay na pagkakasala sa lahat.

4. Anong paghahambing ang lumilitaw sa pagitan ng bumagsak na korona at nananatiling trono?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang putong na nahulog ay ang hari at ang karangalan ng bayan, “Ang putong ay nahulog mula sa aming ulo” (5:16), at ang luklukang hindi nahulog ay sa Diyos: “Ikaw, Oh Panginoon, nananatili magpakailan man: ang iyong luklukan ay sa sali't saling lahi” (5:19). Ihambing ang Mga Awit 102:12. Nakikita ng mabuting sagot na ang paghahari ng Diyos ang tanging hindi gumagalaw sa kabanata, at na sa kasunod na talata ay itinatanong pa rin kung bakit niya sila nililimot. Hinuhinuha ng mahina na dahil nananatili ang luklukan, dapat nang maging panatag ang bayan.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 5:16 at 5:19: bumagsak ang karangalan ng komunidad, ngunit nananatili ang paghahari ng Panginoon. Huwag ipakahulugang dahil dito ay dama na nilang ligtas ang kanilang kalagayan.

5. Sino ang hinihilingang kumilos sa kahilingang ibalik at panibaguhin ang mga tao?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang Panginoon. “Manumbalik ka sa amin, Oh Panginoon, at kami ay manunumbalik: baguhin mo ang aming mga araw na gaya nang una” (5:21). Hinihiling nilang ang Panginoon ang unang bumalik sa kanila, at saka pa lamang sila manunumbalik. May ganito ring panalangin ang Jeremias 31:18, na humihiling sa Diyos na papanumbalikin siya upang siya'y manumbalik, at hinihiling ng Mga Awit 80:3 sa Diyos na ibalik kami. Nakikita ng mabuting sagot na pati ang pagsisisi ay hinihingi bilang kaloob ng Diyos. Ibinabalita ng mahina na nangyari na ang pagbabalik, o ginagawa itong tagumpay ng bayan mismo.

Ipakita ang gabay ng guro

Sundan ang pananalita ng 5:21: kinakausap ng komunidad ang Panginoon at umaasa sa kanyang pagkilos. Pag-ibahin ang paghingi ng pagbabalik at pag-aangking nangyari na ito.

6. Ano ang mawawala kung tatapusin ang kabanata sa talata 21?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Ang katapatan ng wakas. Sinasabi ng talata 22: “Nguni't itinakuwil mo kaming lubos, ikaw ay totoong napoot sa amin”. Nagsasara ang aklat sa pagtakuwil at galit, hindi sa pagpapanumbalik. Sa pagbasa sa sinagoga, inuulit ang talata 21 pagkatapos ng 22 upang hindi roon magtapos ang pagbasa, na nagpapakita kung gaano kabigat ang linya; maaari ring basahin ang Hebreo bilang tanong o kondisyon, maliban kung lubos mo kaming itinakuwil. Iniingatan ng mabuting sagot ang 5:21 at 5:22. Binubura ng mahina ang huling talata o nalilimutan ang panalanging nauna rito.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin nang malakas ang 5:22 pagkatapos ng 5:19–21. Kilalanin ang natitirang daing tungkol sa pagtanggi at galit; tanggihan kapwa ang inimbentong masayang wakas at pagtanggal sa naunang panawagan.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga nakagawian

Ipahambing sa mga mag-aaral ang pinakinis na pagtatapos ng kathang panalangin sa 5:19–22; hayaang manatili ang mga tanong nang hindi hinihinging ipahayag ng mga kalahok ang personal na paniniwala.

Mga ugnayan at komunidad

Bumuo ng talaan ng mga pangangailangan ng kathang komunidad mula sa 5:2–15 na kasama ang kanlungan, pagkain, kaligtasan, at naibalik na buhay ng komunidad sa halip na mga kagamitan lamang.

Pananagutan sa iba-ibang salinlahi

Gamitin ang 5:7 at 5:16 upang talakayin ang pag-aayos ng minanang pinsala habang kinikilala ang kasalukuyang mga pasya; huwag ituring na personal na pagkakasala ang angkan mismo.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Alalahanin at masdan

Basahin ang 5:1-5 at itanong ang unang tanong, iniuugnay ang tubig at kahoy sa nawalang lupa.

10 min

Nasirang karaniwang buhay

Basahin ang 5:6-15, at ang 5:11 nang payak, walang ibang puna maliban sa pagbanggit nito. Itanong ang ikalawang tanong.

8 min

Mga magulang at mga nakaligtas

Ihambing ang 5:7 sa 5:16. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan.

8 min

Putong at luklukan

Basahin ang 5:16-21. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka ang ikatlong kalituhan.

9 min

Huwag isara nang maaga ang aklat

Basahin nang malakas ang 5:22. Itanong ang ikaanim na tanong at ang unang kalituhan.

5 min

Papel at panalangin

Sama-samang basahin ang pangunahing talata at ipanalangin nang magkakasama ang 5:21; saka basahin nang tahimik ang 5:22.

90 minuto

8 min

Pagtanaw sa buong aklat

Balikan ang limang kabanata: tatlong akrostiko, ang tatluhang akrostiko ng kabanata 3, at ang kabanata 5 na walang alpabeto.

10 min

Alalahanin at masdan

Basahin ang 5:1-5. Itanong ang unang tanong kasama ang 1 Mga Hari 21:3 tungkol sa mana.

14 min

Nasirang karaniwang buhay

Basahin ang 5:6-14. Itanong ang ikalawang tanong. Basahin nang minsan at payak ang 5:11 at, kung angkop, banggitin kung saan makahahanap ng tulong ang mga biktima ng karahasan.

10 min

Mga magulang at mga nakaligtas

Basahin ang 5:7 at 5:16 kasama ang Ezekiel 18:2-4 at 18:20. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan.

10 min

Putong at luklukan

Basahin ang 5:15-19 kasama ang Mga Awit 102:12. Itanong ang ikaapat na tanong.

10 min

Manumbalik ka

Basahin ang 5:20-21 kasama ang Jeremias 31:18 at Mga Awit 80:3. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan.

12 min

Ang huling linya

Basahin ang 5:22. Itanong ang ikaanim na tanong, ang una at ikaapat na kalituhan, at ipaliwanag ang kaugalian sa sinagoga.

10 min

Pagsasabuhay

Buuin mula sa 5:2-15 ang listahan ng pangangailangan ng komunidad sa ikalawang pagsasabuhay.

6 min

Papel at panalangin

Sama-samang basahin ang pangunahing talata at magtapos sa sariling panalangin ng komunidad sa 5:21.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Basahin ang 5:1, 5:15, 5:19, at 5:21. Ipaliwanag na nawalan ang bayan ng kanilang mga tahanan at kagalakan at humiling sa Diyos na alalahanin sila at baguhin ang lahat. Huwag talagang isama ang 5:11-13. Ipagawa sa mga bata ang listahan ng mga bagay na nagpapasaya sa isang tahanan, saka sama-samang ipanalangin ang 5:21. Sabihin sa kanila na ang luklukan ng Diyos sa 5:19 ay nangangahulugang siya ay laging hari, kahit malungkot ang mga bagay.

Kabataan

Itanong kung ano ang nawawala sa isang komunidad kapag nawala ang matatanda at ang musika nito, at basahin ang 5:14-15. Maglaan ng oras sa 5:7 at 5:16, sapagkat maraming kabataan ang nagpapasan ng epekto ng mga pinili ng kanilang mga magulang. Basahin ang 5:22 at hayaan silang sabihin kung ano ang palagay nila sa aklat na nagtatapos nang ganito. Harapin ang 5:11 sa iisang payak na pangungusap at tiyaking alam nila kung saan hihingi ng tulong.

Matatanda

Kayang talakayin ng mga adulto ang buong listahan ng mga nawala at ang teolohiya ng 5:19-22: luklukang nananatili, kahilingang manumbalik ang Diyos, at wakas na pagtakuwil. Pag-usapan ang kaugalian sa sinagoga at ang mga posibleng pagbasa sa 5:22. Banggitin ang 5:11 nang maingat; maaaring may mga nakaligtas sa karahasan, kaya huwag magsabi ng anumang nagpapahiwatig ng sisi at mag-alok ng pangangalaga nang sarilinan. Maglaan ng oras sa tanong ng mga salinlahi sa 5:7.

Isa sa isa

Itanong sa tao kung ano ang ilalagay niya sa sarili niyang listahan ng mga nawala, kung gusto niyang sabihin. Sabay na basahin ang 5:19 at 5:21 at ipanalangin ito bilang sarili niyang panalangin. Kung pakiramdam niya ay itinakuwil siya ng Diyos, basahin ang 5:22 at sabihin sa kaniya na pinahihintulutan ng Biblia na sabihin ang damdaming iyon, at sinasabi ito sa Diyos, na nasa luklukan pa rin.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Mga Panaghoy 5

Ang sipi sa maikling salita

Ang Mga Panaghoy 5 ay panalangin ng mga nakaligtas sa Jerusalem. Hinihiling nila sa Panginoon na alalahanin ang dumating sa kanila at inililista ang kanilang mga nawala: lupa, bahay, ama, pagkain, kaligtasan, katarungan, musika, at kagalakan. Inaamin nilang nagkasala sila. Ipinahahayag nilang naghahari ang Panginoon magpakailan man, itinatanong kung bakit tila nilimot niya sila, at hinihiling na manumbalik siya sa kanila at baguhin ang kanilang mga araw. Nagtatapos ang aklat na binibigkas pa rin ang kanilang takot na itinakuwil sila ng Diyos.

Talatang iingatan

Ikaw, Oh Panginoon, nananatili magpakailan man: ang iyong luklukan ay sa sali't saling lahi. Bakit mo kami nililimot magpakailan man, at pinababayaan mo kaming totoong malaon? Manumbalik ka sa amin, Oh Panginoon, at kami ay manunumbalik: baguhin mo ang aming mga araw na gaya nang una.

Mga Panaghoy 5:19-21 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Gumawa ng listahan mula sa 5:2-15 ng mga nawala sa bayan.

  2. Ano ang sinasabi ng 5:19 tungkol sa Panginoon, at bakit ito mahalaga pagkatapos ng 5:16?

  3. Ano ang kahulugan para sa iyo ng pananalangin ng 5:21 ngayong linggo?

Sa linggong ito

Ipanalangin ang 5:21 araw-araw ngayong linggo, para sa iyong sarili at para sa isang komunidad na kilala mong maraming nawala.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22