Ibang pagtingin sa pakinabang, at takbuhing hindi pa tapos

Mga Taga-Filipos 3

Ang malaking larawan

Inilalatag ng Aklat ng Mga Taga-Filipos ang kahanga-hangang mga katangiang panrelihiyon ni Pablo upang hindi mapagkamalang sama ng loob ng taong walang anuman ang muling pagtatasa sa mga ito. Nasa panig ng pakinabang ng kaniyang talaan noon ang pagtutuli, ang angkan, ang pagiging Fariseo, ang sigasig, at ang walang kapintasang pamumuhay ayon sa kautusan. Binabago ng pagkilala kay Cristo ang mismong sukatan. Magkakasamang nabibilang ngayon ang katuwirang mula sa Diyos, ang kapangyarihan ng muling pagkabuhay, ang pagdurusa, at ang pagkakawangis sa kamatayan ni Cristo, nang walang pahiwatig na narating na ni Pablo ang kaganapan. Nagpapatuloy siya sapagkat hinawakan na siya ni Cristo. Kaya pinagsasama ng kabanata ang pagtitiwala at ang hindi pa tapos na paghahanap nang hindi pinagkakamali ang isa sa isa. Kasimbigat ng katawan ang huli nitong pagtatapat: hindi nagwawakas sa pag-iwan sa katawan ang makalangit na pagkamamamayan, kundi sa paghihintay sa Tagapagligtas na magbabago sa kasalukuyang abang katawan upang maging kawangis ng maluwalhati niyang katawan.

Pangunahing katotohanan

Ipinakikita ng Filipos 3 si Pablo na itinuturing na kawalan ang minanang katayuan at mga nakamit kung ihahambing sa pagkilala kay Cristo, saka nagpapatuloy patungo sa muling pagkabuhay, makalangit na pagkamamamayan, at ipinangakong pagbabago ng katawan.

Mga Taga-Filipos 3: Ibang pagtingin sa pakinabang, at takbuhing hindi pa tapos
Tagpo sa kabanataMga Taga-Filipos 3

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Mga Taga-Filipos 3:1: “Sa katapustapusan, mga kapatid ko, mangagalak kayo sa Panginoon. Ang pagsulat ko nga sa inyo ng mga gayon ding bagay, sa akin ay tunay na hindi…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Mga Taga-Filipos 3:11: “Kung aking tamuhin sa anomang paraan ang pagkabuhay na maguli sa mga patay.”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

bagay, Cristo, akin, ako'y, Dios, gayon

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. Mga Taga-Filipos 3:1-3

    Mangagalak, at mag-ingat

    Ipaliwanag muna na ang “Sa katapustapusan” dito ay nangangahulugang tungkol sa iba pa, hindi na nagtatapos na ang liham. Inuulit ni Pablo ang “mangagalak kayo sa Panginoon” sapagkat proteksiyon ang galak na nakaangkla kay Cristo. Saka biglang nagbabago ang tono: “Magsipagingat kayo sa mga aso, magsipagingat kayo sa masasamang manggagawa, magsipagingat kayo sa mga sa pagtutuli”. Iisang pangkat ang inilalarawan ng tatlong babala, mga gurong nagpipilit na magpatuli ang mga mananampalatayang Hentil upang mapabilang (Mga Gawa 15:1; Mga Taga-Galacia 5:2-3). Saka basahin ang 3:3 at ilista ang tatlong tanda ng tunay na bayan ng Diyos: pagsamba sa Espiritu, pagmamapuri kay Cristo Jesus, at “walang anomang pagkakatiwala sa laman”. Ituro muna ito sapagkat ipinaliliwanag ng natitirang bahagi ng kabanata ang huling pariralang iyon.

  2. Mga Taga-Filipos 3:4-6

    Isang kahanga-hangang talaan

    Sinasagot ni Pablo ang mga bulaang guro sa sarili nilang larangan: “kung ang iba ay nagaakala na may pagkakatiwala sa laman, ay lalo na ako”. Isulat sa pisara ang pitong bagay sa dalawang hanay, apat na minana at tatlong nakamit. Ipaliwanag nang maikli ang bawat isa: ang ikawalong araw ang itinakda ng kautusan para sa pagtutuli; ang Benjamin ang angkan ng unang hari ng Israel, si Saul, na ang pangalan ay dala ni Pablo; ang Hebreo sa mga Hebreo ay pinalaki sa wika at kaugalian ng kaniyang bayan. Ang walang kapintasan ay walang mali ayon sa nasusukat na pamantayan ng pagtupad sa kautusan, hindi walang kasalanan sa harap ng Diyos. Ituro ang talaan nang may paggalang, sapagkat tunay na mabubuting bagay ang mga ito, at gagana lamang ang susunod na hakbang kung gayon nga.

  3. Mga Taga-Filipos 3:7-11

    Pakinabang na inaring kalugihan

    Gumuhit ng dalawang hanay ng pagtutuos at ilipat ang lahat mula sa hanay ng pakinabang patungo sa kalugihan habang binabasa ang 3:7-8. Dalawang beses itong ginagawa ni Pablo, una sa kaniyang mga katangian at saka sa “lahat ng mga bagay”. Ipaliwanag nang tapat ang sukal bilang basura, salitang sadyang nakagugulat. Saka magdahan-dahan sa 3:9 at paghambingin ang dalawang katuwiran, ang isang mula sa kautusan at sariling kay Pablo, at ang isang “buhat sa Dios sa pamamagitan ng pananampalataya”. Tapusin sa pananabik ng 3:10-11: makilala siya, ang kapangyarihan ng kaniyang pagkabuhay na maguli, at ang pakikisama sa kaniyang mga kahirapan. Ang “sa anomang paraan” ay pananabik, hindi pag-aalinlangan. Ituro ito bilang puso ng kabanata; inilalarawan ng lahat ng kasunod kung paano namumuhay ang taong nagbago na ang mga hanay.

  4. Mga Taga-Filipos 3:12-16

    Ang mananakbong hindi pa nakararating

    Basahin ang 3:12-14 bilang isang takbuhan. Sinasabi ni Pablo, “Hindi sa ako'y nagtamo na”; kaya nagpapatuloy siya, nililimot ang nasa likuran, tinutungo ang nasa harapan, at “Nagtutumulin ako sa hangganan sa ganting-pala ng dakilang pagtawag ng Dios na kay Cristo Jesus”. Ituro ang magandang pihit sa 3:12: nagpapatuloy siya upang maabot “yaong ikinaaabot naman sa akin ni Cristo Jesus”. Si Cristo ang unang humawak sa kaniya, sa daan patungong Damasco (Mga Gawa 9). Ipaliwanag ang mga sakdal sa 3:15 bilang mga hinog, at ilabas ang kabalintunaan: ang mga hinog ay ang mga nakaaalam na hindi pa sila tapos. Ituro ito pagkatapos ng 3:7-11 sapagkat ang pagpapatuloy ang hitsura, sa karaniwang araw, ng pag-aaring kalugihan sa lahat.

  5. Mga Taga-Filipos 3:17-19

    Mga halimbawang tutularan, at luha para sa mga kaaway

    Iniaalok ni Pablo ang sarili at ang iba bilang huwaran: “kayo'y mangagkaisang tumulad sa akin”. Ipaliwanag na natutuhan ng unang iglesia ang pananampalataya sa pagtulad gaya rin ng sa pagtuturo, kaya mahalaga ang pagpili ng halimbawa. Saka basahin nang dahan-dahan ang 3:18-19. Marami ang lumalakad bilang mga kaaway ng krus ni Cristo, at sinasabi ito ni Pablo nang umiiyak. Ilarawan ang apat na tanda: kapahamakan ang kanilang wakas, ang tiyan ang kanilang diyos, nasa dapat nilang ikahiya ang kanilang kapurihan, at makalupa ang kanilang iniisip. Pinagtatalunan ng mga iskolar kung sila'y mga mapagbigay-layaw sa sarili o mga nagtitiwala sa mga batas sa pagkain at sa laman; alinman doon, makalupa ang namamahala sa kanilang buhay. Tiyaking mapansin ng grupo ang luha.

  6. Mga Taga-Filipos 3:20-21

    Mga mamamayang naghihintay sa Tagapagligtas

    Basahin ang “ang ating pagkamamamayan ay nasa langit” sa liwanag ng lungsod. Kolonya ng Roma ang Filipos; nakatira sa Macedonia ang mga mamamayan nito ngunit kabilang sa Roma, nasa ilalim ng mga batas nito at nagpaparangal sa emperador nito, na tinatawag na tagapagligtas. Binabaligtad ni Pablo ang larawang iyon: nakatira sa Filipos ang mga mananampalataya ngunit kabilang sa langit, at hinihintay nila ang tunay na Tagapagligtas, “ang Panginoong Jesucristo”. Saka basahin ang 3:21. Hindi pagtakas sa katawan ang pag-asa kundi ang pagbabago nito, mula sa abang katawan tungo sa katawang “katulad ng katawan ng kaniyang kaluwalhatian”, sa kapangyarihang makapagpapasuko sa lahat ng bagay. Dito tapusin ang kabanata, sapagkat ang pag-asang ito ang nagpapasulit sa mga naunang kalugihan.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Sinasabi ni Pablo na sukal ang kaniyang pamanang Judio, at ang Judaismo mismo.”

Ang inaari ni Pablo na kalugihan ay ang “pagkakatiwala sa laman” (3:3-4), ang pagtitiwala sa kaniyang mga katangian bilang batayan ng katayuan sa harap ng Diyos. Hindi siya tumigil sa pagiging Israelita: sa Mga Taga-Roma 11:1 ay isinusulat niya, bilang mananampalataya na, na siya'y mula sa binhi ni Abraham at sa angkan ni Benjamin, at inililista ng Mga Taga-Roma 9:4-5 nang may pag-ibig ang mga pribilehiyo ng Israel. Ang mga aso sa 3:2 ay mga gurong nagpipilit ng pagtutuli sa mga Kristiyanong Hentil, hindi ang bayang Judio. Ituro ito nang maingat; nagamit na ang kabanatang ito sa paghamak, at walang batayan doon ang teksto.

“Sinasabi ni Pablo sa talata 15 na sakdal na siya, kaya maaaring umabot ang mga Kristiyano sa kalagayang walang kasalanan sa buhay na ito.”

Tatlong talata bago nito ay itinanggi niya ito: “Hindi sa ako'y nagtamo na, o ako'y nalubos na” (3:12), at sa 3:13 ay inuulit niyang hindi pa niya inaaring inabot. Ang mga sakdal sa 3:15 ay ang mga hinog, at nakikita ang kanilang pagkahinog sa pagpapatuloy. Magkakaiba ang paglalarawan ng mga tradisyon sa paglago ng Kristiyano, at may ilang nagsasalita ng kasakdalan sa pag-ibig; ilahad ang mga ito nang patas, ngunit kailangang isaalang-alang ng bawat paliwanag ang 3:12-13. Ang larawan mismo ni Pablo ay mananakbong tumatakbo pa.

“Ang paglimot sa nasa likuran ay nangangahulugang hindi ko na dapat isipin kailanman ang aking nakaraan.”

Malinaw na naaalala ni Pablo ang kaniyang nakaraan; kalilista lamang niya ito sa 3:5-6, at sa 1 Timoteo 1:13-15 ay tinatawag niya ang sarili na dating mamumusong at mang-uusig. Ang paglimot sa takbuhan ay ang hindi pagtakbo nang nakalingon sa likod. Hindi ang mga nakamit o kabiguan sa nakaraan ang nagpapasiya ng dulo. Hindi nito inaalis ang pangangailangang ipagtapat ang kasalanan o ituwid ang nagawang mali sa iba; pinalalaya nito ang tao na tumakbo pasulong sa halip na manirahan sa kaluwalhatian o sa kahihiyan.

“Nasa langit ang ating pagkamamamayan, kaya walang halaga ang katawan at ang mundong ito.”

Ipinangangako ng talata 21 na babaguhin ang katawan, hindi itatapon, at ang Tagapagligtas ay darating mula sa langit patungo sa atin. Naunawaan ng mga taga-Filipos ang pagkamamamayan sa malayong lungsod bilang paraan ng pamumuhay kung nasaan sila, gaya ng mga mamamayang Romano na namuhay bilang Romano sa Macedonia. Sinasaway ang mga “nagiisip ng mga bagay na ukol sa lupa” sa 3:19 dahil ginawa nilang diyos ang makalupa, hindi dahil inaalagaan nila ito. Ihambing ang 1 Mga Taga-Corinto 15:42-44, kung saan muling binubuhay ang katawan sa kaluwalhatian.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Ilista ang mga katangiang pinapangalanan ni Pablo at ipaliwanag kung bakit maituturing ang mga ito na pakinabang sa relihiyon.
  2. Ipaliwanag kung bakit muli niyang itinuturing na kawalan at dumi ang mga pakinabang na iyon para sa kahigitan ng pagkilala kay Cristo.
  3. Ihiwalay ang sariling katuwiran ni Pablo sa katuwirang hinahanap niya sa pananampalataya kay Cristo.
  4. Ipaliwanag ang tensiyon sa pagitan ng hindi pa pagkakamit at patuloy na pagpupursigi tungo sa gantimpala.
  5. Ilarawan ang paggamit ni Pablo sa pagtulad at mga halimbawa sa mga talata 17–19.
  6. Ipaliwanag kung paano humahantong ang makalangit na pagkamamamayan sa paghihintay sa pagbabalik ni Cristo at pagbabago ng katawan.

Paghahanda ng guro

  1. Markahan ang pakinabang, kawalan, dumi, makilala, katuwiran, pananampalataya, muling pagkabuhay, nakamit, magpatuloy, gantimpala, lumakad, halimbawa, langit, at katawan.
  2. Linawin ang ‘mga aso’ sa salin ng Ang Dating Biblia sa talata 2 bilang matinding panlalait sa pagtatalo, at pansinin na ‘mga sa pagtutuli’ ang huling parirala, kung saan may matalas na paglalaro si Pablo sa salita sa Griyego laban sa mga gurong naggigiit ng pagtutuli.
  3. Ipaliwanag ang ‘ang ating pagkamamamayan ay nasa langit’ sa salin ng Ang Dating Biblia sa talata 20 bilang pagkamamamayan o pamayanang kinabibilangan, hindi lamang lugar ng patutunguhan.
  4. Gumamit ng payak na larawan ng mananakbo para sa mga talata 13–14: paglimot sa nasa likuran, pag-abot pasulong, pagpupursigi tungo sa layunin.
  5. Maghandang ihiwalay ang pagtanggi ni Pablo sa pagtitiwala sa laman sa paghamak sa pagkakakilanlang Judio.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasan

Tahasang inililista ng mga talata 4–8 ang mga katangian ni Pablo at tinatawag na kawalan para kay Cristo, na humahantong sa matinding salitang ‘dumi’ sa tabi ng kahigitan ng pagkilala kay Cristo.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Sinusuportahan ng mga talata 20–21 ang pag-asa para sa katawan: nasa langit ang pagkamamamayan ng mga mananampalataya, na mula roon ay hinihintay nila ang Tagapagligtas na magbabago sa abang katawan upang maging katulad ng kaniyang maluwalhating katawan.

Matibay na hinuha

Dahil sinasabi ni Pablo na ‘Hindi sa ako'y nagtamo na’ kaagad bago magpatuloy pasulong, matibay na hinuha na kabilang sa Kristiyanong paglago sa kabanatang ito ang hindi pagiging kampante sa espirituwal na kalagayan.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Inuunawa ng ilang mambabasa ang ‘mga kaaway ng krus’ sa mga talata 18–19 bilang mga taong walang pagpipigil sa asal; iniuugnay naman ng iba sa ibang anyo ng pagtitiwala sa laman.

Hangganan

Hindi binubura ng kabanata ang Judiong angkan ni Pablo, itinuturo na masama ang buhay na may katawan, o inaangking narating na niya ang ganap na kawalang-kasalanan.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Anong mga bagay ang nasa talaan ni Pablo ng mga kwalipikasyong panrelihiyon sa mga talata 4–6?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Pitong bagay. Apat ang minana: “tinuli ng ikawalong araw, mula sa lahi ng Israel, mula sa angkan ni Benjamin, Hebreo sa mga Hebreo” (3:5). Tatlo ang nakamit: “tungkol sa kautusan, ay Fariseo”; “Tungkol sa pagsisikap, ay manguusig sa iglesia”; at “tungkol sa kabanalan na nasa kautusan, ay walang kapintasan” (3:5-6). Napapansin ng matibay na sagot na talagang taglay ni Pablo ang mga ito, at kahanga-hanga ang mga ito sa anumang pamantayan ng kaniyang panahon. Hindi niya tinutuya ang mga katangiang wala sa kaniya; isinasantabi niya ang mga katangiang talagang kaniya.

Ipakita ang gabay ng guro

Pinapangalanan niya ang pagtutuli, angkang Israelita, Benjamin, pagkakakilanlang Hebreo, pagtupad sa kautusan bilang Fariseo, sigasig sa pag-uusig, at kawalang-kapintasan ayon sa katuwiran ng kautusan.

2. Ano ang nagpapabago sa pagtutuos ni Pablo sa mga talata 7–8?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Si Cristo ang nagpabago nito. “Gayon man ang mga bagay na sa akin ay pakinabang, ay inari kong kalugihan, alangalang kay Cristo” (3:7). Saka lumalawak ang pagtutuos: “lahat ng mga bagay ay inaari kong kalugihan dahil sa dakilang kagalingan ng pagkakilala kay Cristo Jesus na Panginoon ko” (3:8). Pansinin ang personal na salita, Panginoon ko. Hindi mas mabuting listahan ang pakinabang kundi isang persona. Ipaliwanag ang sukal bilang basura, isang salitang sadyang nakagugulat. Nakikita ng mabuting sagot na nangyari ang pagbabago dahil sa natagpuan ni Pablo, hindi lamang sa iniwan niya.

Ipakita ang gabay ng guro

Ang dating itinuring na pakinabang ay muli nang itinuturing na kawalan para kay Cristo at para sa kahigitan ng pagkilala kay Cristo Jesus na kaniyang Panginoon.

3. Anong uri ng katuwiran ang tinatanggihan ni Pablo at anong uri ang hinahanap niya sa talata 9?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Tinatanggihan niya ang “katuwirang aking sarili, sa makatuwid baga'y sa kautusan”, isang katayuang itinayo sa sarili niyang talaan. Hinahanap niya ang “katuwirang sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo, ang katuwiran ngang buhat sa Dios sa pamamagitan ng pananampalataya” (3:9). Ang pagkakaiba ay ang pinagmulan: galing kay Pablo ang isa, at galing sa Diyos ang isa, na tinatanggap sa pananampalataya. Nagkakaiba ang mga iskolar kung ang pariralang Griego ay nangangahulugang pananampalataya kay Cristo o katapatan ni Cristo mismo; nagkakasundo ang dalawang pagbasa na kaloob ng Diyos ang katuwiran at hindi tagumpay ni Pablo. Sinasabi ng mahinang sagot na tumigil si Pablo sa pagpapahalaga sa katuwiran; higit pa niya itong hinahangad ngayon, mula sa tamang pinagmulan.

Ipakita ang gabay ng guro

Tinatanggihan niya ang sariling katuwirang mula sa kautusan bilang batayan ng pagtitiwala at hinahanap ang katuwirang sa pananampalataya kay Cristo, mula sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya.

4. Bakit sinasabi ni Pablo na hindi pa niya nakamit at pagkatapos ay gumagamit ng salitang ‘ganap’ sa talata 15?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat dalawa ang kahulugan ng salita. Sa 3:12 ay itinatanggi niyang siya'y “nalubos na”, ibig sabihi'y tapos o kumpleto. Sa 3:15, ang “kung ilan tayong mga sakdal” ay ang mga hinog, at sinasabi ni Pablo na ganito ang pag-iisip ng mga hinog: alam nilang hindi pa sila nakararating at nagpapatuloy pa rin. Kaya nakikilala ang pagkahinog sa pagkaalam na hindi pa tapos. Nahuhuli ng mabuting sagot ang kabalintunaan at napapansin ang 3:15-16: itatama ng Diyos ang naiiba ang iniisip, at samantala ay lumakad ang lahat “ayon sa gayon ding ayos”.

Ipakita ang gabay ng guro

Itinatanggi niya ang lubos na pagkakamit sa mga talata 12–13, saka tinatawag ang mga lumagong mananampalataya na makibahagi sa pag-iisip na ito ng pagpupursigi.

5. Bakit sinasabihan ni Pablo ang mga taga-Filipos na pansinin ang mga lumalakad ayon sa halimbawa niya sa talata 17?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat natututuhan ang pananampalataya sa pagmamasid sa mga buhay at hindi lamang sa pakikinig ng salita: “Mga kapatid, kayo'y mangagkaisang tumulad sa akin, at tandaan ninyo ang mga nagsisilakad ng gayon, ayon sa halimbawang nakikita ninyo sa akin” (3:17). Kasunod ang dahilan: maraming lumalakad bilang “mga kaaway ng krus ni Cristo” (3:18), na “ang kanilang dios ay ang tiyan” at “nagiisip ng mga bagay na ukol sa lupa” (3:19). Napapansin ng matibay na sagot ang luha ni Pablo, “ngayo'y sinasabi ko sa inyo na may pagiyak”, at nakikitang hindi usapin ng panlasa ang pagpili ng halimbawa: may mga buhay na patungo sa krus at may lumalayo rito.

Ipakita ang gabay ng guro

Inihahambing ng mga kasunod na talata ang gayong halimbawa sa mga kaaway ng krus na ang wakas, gana, ipinagmamalaki, at makalupang isip ay patungo sa kabilang direksiyon.

6. Ano ang ibinubunga ng makalangit na pagkamamamayan sa mga talata 20–21?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Nagbubunga ito ng paghihintay. “Sapagka't ang ating pagkamamamayan ay nasa langit; mula doon ay hinihintay naman natin ang Tagapagligtas, ang Panginoong Jesucristo” (3:20). Agad itong mauunawaan ng mga taga-Filipos, mga mamamayang Romano na ipinagmamalaki ito sa isang kolonya. Pangkatawan ang pag-asa: siya ang “magbabago ng katawan ng ating pagkamababa, upang maging katulad ng katawan ng kaniyang kaluwalhatian” (3:21). Ipaliwanag ang pagkamababa bilang abang kalagayan, hindi kasamaan. Hawak ng mabuting sagot ang paghihintay at ang binagong katawan, at ang kapangyarihang nasa likod ng dalawa, na “maipagpapasuko niya sa lahat ng mga bagay”.

Ipakita ang gabay ng guro

Nagbubunga ito ng paghihintay sa Tagapagligtas mula sa langit at pag-asang babaguhin niya ang katawan upang maging katulad ng kaniyang maluwalhating katawan.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Suriin ang talaan ng mga kwalipikasyon.

Mga ugnayan at pamayanan

Maingat na pumili ng mga halimbawa.

Patuloy na umabot pasulong

Huwag hayaang maging huling hantungan ang nakaraang tagumpay o nakaraang kabiguan.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Mangagalak at mag-ingat

Basahin ang 3:1-3. Ipaliwanag nang maikli ang mga aso at ang pagtutuli, at ilista ang tatlong tanda sa 3:3.

8 min

Ang talaan

Basahin ang 3:4-6 at isulat sa pisara ang pitong bagay sa dalawang hanay. Itanong ang unang tanong.

10 min

Pakinabang at kalugihan

Basahin ang 3:7-11 nang may dalawang hanay sa pisara. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang unang kalituhan.

10 min

Pagpapatuloy

Basahin ang 3:12-16. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikalawang kalituhan, at ang ikatlong kalituhan kung may oras.

7 min

Mga mamamayang naghihintay

Basahin ang 3:17-21. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong.

5 min

Papel at panalangin

Sama-samang basahin ang pangunahing talata, ituro ang linyang maiuuwi, at ipanalangin ang biyayang magpatuloy.

90 minuto

8 min

Dalawang hanay

Hilingin sa grupo na banggitin, nang walang personal na pagtatapat, kung saan nagtitiwala ang mga tao ngayon upang madamang tama sila sa Diyos: pamilya, talaan sa iglesia, mabuting asal, kaalaman. Iguhit ang mga hanay ng pakinabang at kalugihan.

10 min

Mangagalak at mag-ingat

Basahin ang 3:1-3 kasama ang Mga Gawa 15:1 at Mga Taga-Galacia 5:2-3. Ipaliwanag ang tatlong babala at ang tatlong tanda sa 3:3.

12 min

Ang talaan ni Pablo

Basahin ang 3:4-6 kasama ang Mga Taga-Roma 11:1. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan.

15 min

Inaring kalugihan

Basahin ang 3:7-11. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ipaliwanag ang dalawang pagbasa sa pananampalataya kay Cristo sa 3:9.

15 min

Ang mananakbo

Basahin ang 3:12-16 at Mga Gawa 9:3-6. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikalawa at ikatlong kalituhan.

12 min

Mga halimbawa at mga kaaway

Basahin ang 3:17-19. Itanong ang ikalimang tanong at ituro ang luha ni Pablo.

10 min

Mga mamamayan ng langit

Basahin ang 3:20-21 kasama ang 1 Mga Taga-Corinto 15:42-44. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.

8 min

Pagsasabuhay at panalangin

Dala-dalawa, kumuha ng isang aplikasyon; saka sama-samang basahin ang pangunahing talata, ituro ang linyang maiuuwi, at manalangin.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Bigyan ang bawat bata ng papel na bag na may mga etiketa: ipinanganak sa mabuting pamilya, nagsisimba linggo-linggo, maraming alam na talata, hindi napapasok sa gulo. Basahin ang 3:7-9 at hayaang ilabas nila ang mga etiketa at ilagay ang isang kard na nakasulat ay Jesus. Linawin na hindi masasamang bagay ang mga etiketa; hindi lamang tayo madadala ng mga ito sa Diyos. Para sa 3:13-14, magkaroon ng maikling takbuhan patungo sa isang premyo sa dulong pader at pag-usapan ang pagtingin sa harapan sa halip na sa likuran.

Kabataan

Itanong kung ano ang nasa isang resume na humahanga ang kanilang mundo: marka, followers, isports, pangalang mabait. Buuin ang talaan ni Pablo sa tabi ng sa kanila, saka basahin ang 3:7-8 at hayaang madama ang bigat ng salitang sukal nang walang kabastusan. Maglaan ng oras sa 3:12-14, sapagkat maraming kabataan ang may pasang nakaraang tagumpay na kailangang tapatan o nakaraang kabiguan; kapuwa nasa likod ng mananakbo ang mga ito. Panatilihin ang mga babala ng 3:2 sa aral, hindi sa mga tao.

Matatanda

Maglaan ng maingat na pansin sa katuwiran sa 3:9 at sa pagtatalo kung pananampalataya kay Cristo o katapatan ni Cristo ang tinutukoy, saka sa pagkilala sa kaniya at sa pagkabuhay na maguli sa 3:10-11. Pag-usapan kung saan sumasandig ang matatanda sa harap ng Diyos: mga taon ng paglilingkod, kaalaman sa teolohiya, kagalang-galang na pamilya. Ilahad bilang pinagtatalunan ang pagkakakilanlan ng mga kaaway sa 3:18-19. Tapusin sa muling pagkabuhay ng katawan sa 3:21, na mahalaga sa mga maysakit, matatanda, at nagdadalamhati.

Isa sa isa

Ipasulat sa tao ang dalawang maikling listahan: ang mga pinagtiwalaan niya upang maging katanggap-tanggap sa Diyos, at ang mga bagay sa nakaraan na ikinahihiya niya. Basahin ang 3:7-9 sa unang listahan at ang 3:13-14 sa dalawa. Huwag siyang madaliin; maaaring umabot ito sa malalalim na bahagi ng puso. Kung maysakit siya o nagdadalamhati, tapusin sa 3:20-21 at sa pangako ng binagong katawan, at manalangin kasama niya.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

Mga Taga-Filipos 3

Ang sipi sa maikling salita

Sa Mga Taga-Filipos 3 ay nagbababala si Pablo laban sa pagtitiwala sa mga katangiang panrelihiyon. Kahanga-hanga ang kaniyang talaan: tamang pamilya, tamang angkan, mahigpit na pagtupad sa kautusan, at malaking sigasig. Ngunit inaari niyang kalugihan ang lahat ng iyon kung ihahambing sa pagkakilala kay Cristo, at nais niyang masumpungan kay Cristo na may katuwirang mula sa Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya. Hindi pa siya nakararating, kaya nagpapatuloy siya gaya ng mananakbo patungo sa gantimpala. Mga mamamayan ng langit ang mga mananampalataya na naghihintay sa Panginoong Jesucristo, na babago sa ating katawan upang maging katulad ng kaniyang maluwalhating katawan.

Talatang iingatan

Mga kapatid, hindi ko pa inaaring inabot: datapuwa't isang bagay ang ginagawa ko, na nililimot ang mga bagay na nasa likuran, at tinutungo ang mga bagay na hinaharap, Nagtutumulin ako sa hangganan sa ganting-pala ng dakilang pagtawag ng Dios na kay Cristo Jesus.

Mga Taga-Filipos 3:13-14 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Ano ang dating itinuring ni Pablo na pakinabang (3:5-6), at paano niya ito itinuturing ngayon (3:7-8)?

  2. Saan nanggagaling ang katuwirang nais ni Pablo, ayon sa 3:9?

  3. Ano ang ating hinihintay, ayon sa 3:20-21?

Sa linggong ito

Isulat ang isang bagay na pinagtiwalaan mo upang madamang tama ka sa Diyos, at ipanalangin ngayong linggo na kay Cristo ka na magtiwala sa halip.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22