Ang malaking larawan
Iniiwan ng huling linya ng kabanata 3 ang Sion na inararo, ngunit itinataas ng kabanata 4 ang parehong bundok na iyon upang maging lugar na hinahanap ng mga bansa para sa turo. Umaagos paakyat ang mga tao, umaabot ang paghatol sa malalakas na bansa, at ginagawang kagamitan sa saka ang mga sandata hanggang hindi na pinag-aaralan ang digmaan. Nagiging pantahanan pagkatapos ang pangako: maaaring maupo ang isang tao sa ilalim ng kanyang puno ng ubas at igos nang walang manakot sa kanya. Pinipigilan ni Mikas na lumutang ang hinaharap na iyon sa itaas ng pinakanangangailangan nito sa pamamagitan ng pagtitipon sa pilay, sa itinaboy, at sa pinahirapan tungo sa isang naibalik na bansa. Gayunman, hindi binubura ng pag-asa ang daan sa pamamagitan ng sakit. Lumalabas ang Sion sa lungsod, nararating ang Babilonia, at ipinapangako sa kanya roon ang katubusan. Nagtitipon din ang mga kaaway na bansa upang panoorin ang kanyang kahihiyan, nang hindi alam na may ibang kahulugan ang kanilang pagtitipon sa pasya ng PANGINOON. Nananatili sa iisang kabanata ang kapayapaan, pagpapatapon, pagsagip, at paghatol.
Pangunahing katotohanan
Ipinapangako ni Mikas na tuturuan ng Panginoon ang mga bansa ng kapayapaan, titipunin ang mahihina sa ilalim ng kanyang paghahari, at tutubusin ang Sion sa pagdaan sa pagpapatapon habang binabaligtad ang mga layunin ng mga bansang nagtitipon laban sa kanya.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mikas 4:1: “Nguni't sa mga huling araw ay mangyayari, na ang bundok ng bahay ng Panginoon ay matatatag sa taluktok ng mga bundok, at matataas sa mga burol; at mga…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mikas 4:9: “Ngayo'y bakit ka sumisigaw ng malakas? Wala ka bagang hari, ang iyo bagang kasangguni ay namatay, upang ang mga paghihirap ay suma iyo na gaya ng babae sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Panginoon, aking, babae, kaniyang, sapagka't, Sion
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mikas 3:12-4:1
Iisang bundok, bagong hinaharap
Basahin ang 3:12 at 4:1 nang walang hinto sa pagitan upang maramdaman ng grupo ang pagkagulat. Ang bundok na magiging gubat “dahil sa inyo” ang siya ring bundok na “matatatag sa taluktok ng mga bundok”. Ipaliwanag ang “mga huling araw” bilang panahong dinadala ng Diyos sa kaganapan ang kanyang mga layunin; nagkakaiba ang mga Kristiyanong mambabasa kung gaano karami ang natupad kay Cristo at sa iglesya at gaano karami ang naghihintay pa sa hinaharap. Pansinin ang kakaibang larawan: paroroon dito ang mga tao, paakyat. Ituro muna ito sapagkat mabuting balita lamang ang pag-asa ng kabanata 4 kung naririnig ito laban sa kabanata 3.
Mikas 4:1-2
Mga bansang umaakyat upang matuto
Basahin ang sariling salita ng mga bansa: magsiparito, tayo'y magsiahon, siya'y magtuturo, tayo'y magsisilakad. Ipaliwanag na ang “kautusan” dito ay salin ng salitang torah, pagtuturo, at lumalabas ito sa Sion kasama ng “salita ng Panginoon”. Ituro na halos ganito rin ang orakulo sa Isaias 2:2-4. Sabihin na walang nakatitiyak kung aling propeta ang unang bumigkas nito, at maaaring kilala ito ng dalawa. Ituro rito ang mga bansa bilang mga mag-aaral, upang maunawaan ang kapayapaan sa susunod na talata bilang bunga ng pagtuturo at hindi bilang isang kasunduan.
Mikas 4:3-5
Paghatol, sudsud at sariling puno ng igos
Basahin ang 4:3 at bigyang-diin ang simuno: “siya'y hahatol”. Inaayos ng Diyos ang mga usapin ng mga bansa, at pagkatapos ay ginagawa nilang kasangkapan sa bukid ang mga sandata: sudsud ng araro at karit. Pagkatapos ay basahin ang 4:4, na wala sa Isaias: bawat isa sa ilalim ng sarili niyang punong ubas at punong igos, ang larawan ng katiwasayan sa 1 Mga Hari 4:25. Itabi ito sa 2:2, kung saan inaagaw ang mga bukid at bahay. Tapusin sa 4:5: lumakad man ang ibang bayan sa pangalan ng kanilang dios, “tayo'y magsisilakad sa pangalan ng Panginoon nating Dios magpakailan kailan man”. Hinuhubog ng pag-asa ang katapatan ngayon.
Mikas 4:6-8
Nagiging nalabi ang pilay
Basahin ang 4:6-7 at ipaliwanag ang “napipilay” na parang tupang paika-ika. Tinitipon ng Diyos ang pilay, ang natapon at ang kanyang pinagdalamhati, at ginagawa silang nalabi at matibay na bansa. Pansinin na sinasabi ng Diyos ang “aking pinagdalamhati”: kanyang paghatol ang pagkakalat, at kanyang awa ang pagtitipon. Pagkatapos ay kinakausap ng 4:8 ang “moog ng kawan”, isang bantayang tore sa ibabaw ng mga tupa. May nag-uugnay nito sa moog ng Eder malapit sa Bethlehem sa Genesis 35:21; sabihing posible ito ngunit hindi tiyak. Ituro ang hakbang na ito bilang tugon sa nagkalat na kawan ng 2:12.
Mikas 4:9-10
Hirap ng panganganak, Babilonia, at pagtubos doon
Ngayon ay bumababa ang tono. Sumisigaw ang Sion na para bang wala siyang hari, sinasakmal ng hirap “gaya ng babae sa pagdaramdam”. Ipaliwanag ang pagdaramdam bilang tunay na sakit ng panganganak na humahantong sa bagong buhay. Sa 4:10 kailangang lumabas ang bayan sa lunsod, tumahan sa parang at dumating “hanggang sa Babilonia”. Sa panahon ni Mikas ang Asiria ang banta, at mas maliit na kapangyarihan ang Babilonia, kaya kapansin-pansin ang pagbanggit dito. Pagkatapos ay ang dalawang “doon”: doon maliligtas, doon tutubusin. Ituro ito nang dahan-dahan, sapagkat hindi nilalaktawan ng pag-asa ng kabanata ang pagdurusa.
Mikas 4:11-13
Dalawang pagtitipon ng mga bansa
Basahin ang 4:11 at itapat ito sa 4:2. Nagtitipon ang mga bansang ito upang makitang nadumhan ang Sion at upang magdiwang. Pagkatapos ay ibinubunyag ng 4:12 ang hindi nila alam: tinitipon sila ng Panginoon “na parang mga bigkis sa giikan”, ang lugar na pinaghihiwalayan ng butil at uhay. Sa 4:13 inuutusan ang Sion na bumangon at gumiik, na may sungay na bakal at kukong tanso na gaya ng baka. Ipaliwanag na itinatalaga ang pakinabang “sa Panginoon” at ang pag-aari “sa Panginoon ng buong lupa”, hindi iniingatan para sa sarili. Ituro ito sa huli at nang maingat, upang manatili ang larawan sa loob ng hula at hindi maging pahintulot sa alinmang bansa ngayon.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kinopya lamang ni Mikas si Isaias, kaya hindi talaga kanya ang kabanatang ito.”
Iisang orakulo ang nasa Mikas 4:1-3 at Isaias 2:2-4, at hindi sinasabi ng teksto kung sino ang unang bumigkas nito; maaaring kapwa nila ito tinanggap o ginamit. Ang mahalaga sa pagtuturo ay kung saan ito inilalagay ni Mikas: kasunod mismo ng Sion na binukid sa 3:12, at may idinagdag na talata, ang 4:4, na tumutugon sa mga ninakaw na bukid sa kabanata 2. Sinuman ang nauna, ginagawang bahagi ng Aklat ni Mikas ang mga salitang ito sa sarili nitong pangangatwiran.
“Ang tabak na ginawang sudsud ay nangangahulugang dapat nang magbaba ng sandata ang bayan ng Diyos ngayon; programang pampulitika ito.”
Inilalarawan ng Mikas 4:3 ang nangyayari kapag ang Panginoon ay “hahatol sa gitna ng maraming bayan”. Sumusunod ang kapayapaan sa paghatol at pagtuturo ng Diyos. Matagal nang nagkakaiba ang mga Kristiyano kung paano tumatama ang pangitaing ito sa patakaran ngayon, at hindi kailangang lutasin iyon ng araling ito. Panatilihin ang klase sa sinasabi ng teksto: nagmumula ang pangmatagalang kapayapaan sa paghahari at pagtuturo ng Diyos, at lalakad ang kanyang bayan sa kanyang pangalan ngayon (4:5).
“Hindi kailanman pahihirapan ng Diyos ang sarili niyang bayan; mula lamang sa mga kaaway ang kanilang pagdurusa.”
Sa 4:6 ang Diyos mismo ang nagsasabi ng “siya na aking pinagdalamhati”. Kanyang paghatol ang pagkakalat dahil sa mga kasalanan sa kabanata 1 hanggang 3, kahit mga kaaway ang naging kasangkapan. Ang Diyos ding iyon ang nagtitipon at nagpapalakas sa pinagdalamhati sa 4:7. Ituro nang magkasama ang dalawang katotohanan: tunay ang paghatol at mula sa Diyos, at gayundin ang awa. Hawakan ito nang maingat sa harap ng sinumang may dinadalang sariling pagdurusa, at huwag ipaliwanag ang kapahamakan ng sinuman bilang tiyak na hatol.
“Binibigyan ng Mikas 4:13 ang isang bansa ng karapatang durugin ang mga kaaway sa pangalan ng Diyos.”
Sinasabi ang talata sa anak na babae ng Sion sa loob ng hulang ito, at itinatalaga ang pakinabang “sa Panginoon”, hindi iniingatan para sa kanya. Sa 4:12 ang Panginoon ang nagtitipon sa mga bansa ayon sa kanyang payo. Walang pinahihintulutang makabagong estado o hukbo ang talata. Basahin ito bilang larawan ng pagbaligtad ng Diyos sa pagdiriwang ng 4:11, at iwan ito roon.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang pagbabaligtad sa pagitan ng Mikas 3:12 at 4:1.
- Sundan ang pag-usad mula sa pagtuturo ng Diyos tungo sa pag-aalis ng mga sandata.
- Ilarawan ang kaligtasang kinakatawan ng puno ng ubas at igos.
- Tukuyin ang mga taong tinitipon ng Diyos sa 4:6-7.
- Hanapin ang pagtubos sa loob ng ipinahayag na paglalakbay patungong Babilonia.
- Ihambing ang dalawang layunin ng mga bansa sa pagtitipon sa Sion.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Mikas 3:12 kaagad bago ang 4:1; ihanda ang iisang bundok sa ilalim ng dalawang lubhang magkaibang paglalarawan.
- Basahin ang Isaias 2:1-5 kasabay ng 4:1-3; markahan ang magkatulad na pananalita nang hindi sinasabing kung aling propeta ang humiram sa isa.
- Ipaliwanag ang “pilay” bilang may hirap sa paglakad at ang “pagdaramdam” bilang sakit ng panganganak; ipaliwanag ang paggiik bilang paghihiwalay ng butil mula sa inaning mga tangkay.
- Maghanda ng payak na mapa mula Jerusalem patungong Babilonia at pag-ibahin ang ipinangakong patutunguhan at eksaktong rutang may mga petsa.
- Magplano ng mahinahong pagtalakay sa kapansanan, panganganak, at digmaan; gamitin ang mga larawan ng teksto nang walang pagsasadula o personal na pagbubunyag.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Itatag mula sa Mikas 4:2-4 na hinahanap ng mga bansa ang pagtuturo ng Diyos, nagpapasakop sa kanyang paghatol, at ipinagpapalit ang mga sandata sa mga kasangkapan sa pagsasaka.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Isaias 2:4 sa Mikas 4:3; kapwa iniuugnay ang kapayapaan sa paghatol ng Panginoon sa halip na sa kawalan lamang ng mga sandata.
Matibay na hinuha
Mahihinuha mula sa Mikas 4:6-7 na hindi nakalaan lamang sa malalakas na ang pagpapanumbalik; ginagawang malakas na bayan ng Diyos ang mga pilay at nawalan ng tirahan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap ang magkakaibang pagbasa sa Mikas 4:1-4 tungkol sa Mesiyas at kaharian sa hinaharap; panatilihin ang ipinangakong pagtuturo at kapayapaan nang hindi itinuturing na tahasan ang isang takdang panahon.
Hangganan
Huwag humango ng makabagong atas na pandigma mula sa Mikas 4:13 o mangakong nilalampasan ng pagpapanumbalik sa 4:10 ang pagkalikas at pagdurusa.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nangyayari sa bundok sa pagitan ng Mikas 3:12 at 4:1?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Iisang bundok ito na may dalawang hinaharap. Sa 3:12, “ang mga bundok ng bahay ay parang mga mataas na dako sa isang gubat”. Sa 4:1, “ang bundok ng bahay ng Panginoon ay matatatag sa taluktok ng mga bundok, at matataas sa mga burol; at mga tao'y paroroon sa kaniya”. Napapansin ng mabuting sagot ang pariralang “sa mga huling araw” at ang paglipat mula sa pagkawasak tungo sa karangalan, sa gawa ng Diyos. Pinaliliit ito ng mahinang sagot sa mas magagandang gusali sa iisang lugar.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang wasak na lugar ng pagsamba sa itinaas na sentro ng pagtuturo ng Diyos; huwag ilarawan ang pagpapanumbalik bilang mas mahusay na arkitektura lamang.
2. Bakit umaakyat ang mga bansa sa 4:2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang matuto. Sinasabi nila, “Magsiparito kayo, at tayo'y magsiahon sa bundok ng Panginoon, at sa bahay ng Dios ni Jacob; at siya'y magtuturo sa atin ng kaniyang mga daan, at tayo'y magsisilakad sa kaniyang mga landas” (4:2). Sumusunod ang dahilan: “Sapagka't sa Sion ay lalabas ang kautusan, at ang salita ng Panginoon ay mula sa Jerusalem”. Binibigyang-diin ng mabuting sagot ang pagtuturo na sinusundan ng pagsunod. Naglalarawan ang mahinang sagot ng mga turista, manlalakbay na naghahanap ng panoorin, o mananakop, at wala sa mga ito ang nasa talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang hangarin nilang matuto at lumakad sa mga daan ng Diyos; dumarating sila bilang mga mag-aaral, hindi mananakop o tagamasid.
3. Ano ang nasa pagitan ng pakikinig sa pagtuturo ng Diyos at ligtas na pag-upo sa ilalim ng puno ng igos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang paghatol ng Diyos at ang wakas ng digmaan. “At siya'y hahatol sa gitna ng maraming bayan, at sasaway sa mga matibay na bansa sa malayo” (4:3); pagkatapos ay “kanilang papandayin ang kanilang mga tabak upang maging sudsud, at ang kanilang mga sibat upang maging karit”, at hindi na sila “magaaral pa man ng pakikipagdigma”. Saka pa lamang “sila'y uupo bawa't isa sa ilalim ng kaniyang punong ubas at sa ilalim ng kaniyang punong igos; at walang tatakot sa kanila” (4:4). Iniingatan ng mabuting sagot ang pagkakasunod: pagtuturo, paghatol, pagbababa ng sandata, katiwasayan. Lumulukso ang mahina tungo sa pansariling ginhawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang paghatol, pagbabago ng mga sandata, at pagtatapos ng digmaan sa mga talata 2-4; higit sa pribadong pamamahinga ang kaligtasan.
4. Sino ang tinitipon ng Diyos sa mga talata 6-7, at ano ang ginagawa niya sa kanila?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang mahihina at ang nagkalat. Sinabi ng Panginoon, “aking pipisanin siya na napipilay, at aking titipunin siya na natapon, at siya na aking pinagdalamhati” (4:6). Pagkatapos, “At aking gagawin ang pilay na isang nalabi, at ang natapon sa malayo na isang matibay na bansa” (4:7), at maghahari ang Panginoon sa kanila sa bundok ng Sion. Napapansin ng mabuting sagot na inaangkin ng Diyos ang pagdadalamhati bilang sarili niyang paghatol, at ginagawa rin niyang malakas ang pilay. Itinatanggi ng mahinang sagot ang kahinaan o inilalagay ang bagong lakas sa bayan mismo.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang mga pilay, itinaboy, at nagdadalamhati; hanapin ang kanilang bagong lakas sa pagkilos ng Diyos sa halip na itanggi ang kanilang kahinaan.
5. Bakit inuulit ang “doon” sa pahayag tungkol sa Babilonia sa talata 10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat nangyayari ang pagliligtas sa pagkatapon, hindi kapalit nito: “ikaw ay darating hanggang sa Babilonia: doon ka maliligtas; doon ka tutubusin ng Panginoon sa kamay ng iyong mga kaaway” (4:10). Bago iyon, kailangang lumabas ang Sion sa bayan at tumahan sa parang, sa hirap na “gaya ng babae sa pagdaramdam”. Nakikita ng mabuting sagot na dumaraan ang pag-asa sa pagkawala at inilalagay ng ikalawang “doon” ang pagtubos sa mismong lugar ng pagkabihag. Ginagawa ng mahina ang pangako na paraan upang maiwasan ang Babilonia.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pagliligtas sa lugar na pinagdadalhan ng pagpapatapon sa mga tao; tanggihan ang paliwanag na ginagawang hadlang ng ipinangakong pag-asa ang ipinahayag na paglalakbay.
6. Paano naiiba ang mga bansang nagtitipon sa mga talata 11-13 sa mga nasa talata 1-3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Magkasalungat ang kanilang dahilan. Sa 4:2 sinasabi ng mga bansa ang “tayo'y magsiahon” upang matuto ng mga daan ng Diyos; sa 4:11 sinasabi nila, “Madumhan siya, at makita ng ating mata ang nasa natin sa Sion”. “Nguni't hindi nila nalalaman ang mga pagiisip ng Panginoon, ni nauunawa man nila ang kaniyang payo; sapagka't kaniyang pinisan sila na parang mga bigkis sa giikan” (4:12). Nakikita ng mabuting sagot na tinitipon ng Diyos ang mapanlabang mga bansa para sa paghatol habang inaakala nilang nagtitipon sila upang manakop. Ginagawa ng mahina ang 4:13 na pahintulot sa makabagong digmaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang mga mag-aaral sa mga kaaway na naghahangad ng kahihiyan ng Sion; ipaliwanag na hindi ibinubunyag ng mapanlabang mga plano ang panukala ng Panginoon.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga nakagawian
Ipasulat muli sa mga mag-aaral ang kathang kahulugan ng kapayapaan na may kaginhawahan ngunit walang pagkatuto ng katarungan.
Mga ugnayan at komunidad
Ipagdisenyo sa mga pangkat ang kathang pagtanggap ng komunidad na itinuturing ang mas mahihinang kasapi bilang kalahok, hindi hadlang sa tagumpay.
Pag-asang nagsasabi ng katotohanan
Pagawin ang klase ng pagpapalakas ng loob sa ikatlong panauhan na kasama ang Babilonia at pagtubos, nang hindi nangangako ng pagpapanumbalik na walang sakit.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Nagkakaroon ng hinaharap ang wasak na burol
Basahin ang 3:12 at 4:1-2 nang walang hinto. Itanong ang una at ikalawang tanong.
Mga sudsud at puno ng igos
Basahin ang 4:3-5. Talakayin ang ikatlong tanong, iugnay ang 4:4 sa mga ninakaw na bukid ng 2:2, at harapin ang ikalawang kalituhan.
Tinitipon ang pilay
Basahin ang 4:6-8. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan, nang maingat.
Sa pamamagitan ng Babilonia
Basahin nang dahan-dahan ang 4:9-10. Talakayin ang ikalimang tanong at huwag madaliin ang paglampas sa sakit.
Dalawang pagtitipon
Basahin ang 4:11-13. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Ang handout
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout kasama ang linyang iuuwi.
90 minuto
Mula tabak tungo sa araro
Gumuhit ng tabak sa pisara at itanong kung ano ang kailangang magbago sa mundo upang tunawin ito ng isang tao at gawing kasangkapan sa bukid.
Iisang bundok, bagong hinaharap
Basahin nang magkatabi ang 3:12-4:2 at Isaias 2:2-4. Talakayin ang una at ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Paghatol, sudsud at puno ng igos
Basahin ang 4:3-5 at 1 Mga Hari 4:25. Talakayin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, saka balikan ang guhit sa simula.
Nagiging bansa ang pilay
Basahin ang 4:6-8 at 2:12-13. Talakayin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Doon at doon
Basahin ang 4:9-10 gamit ang payak na mapa mula Jerusalem hanggang Babilonia. Talakayin ang ikalimang tanong.
Dalawang pagtitipon ng mga bansa
Basahin ang 4:11-13. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan, saka ihambing nang malakas ang 4:2 at 4:11.
Kapayapaang nagsasabi ng totoo
Pangkat-pangkat, gawin ang mga aplikasyon tungkol sa pagpapakahulugan sa kapayapaan at sa pagtanggap sa mahihinang kasapi.
Ang handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga namumuhay sa digmaan o sa pagkatapon.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magdala ng mga kard na may salita: tabak, sibat, araro, karit. Hayaang ipagpalit ng mga bata ang mga kard ng sandata sa mga kard ng bukid habang binabasa mo ang 4:3, at ipaliwanag na pinatitigil ng pagtuturo ng Diyos ang pag-aaway ng mga tao. Gumuhit ng punong ubas at punong igos na may pamilyang ligtas na nakaupo sa ilalim. Ilahad nang maikli ang mga talata tungkol sa Babilonia, at sabihin na inililigtas ng Diyos ang kanyang bayan kahit sa malalayong lugar.
Kabataan
Ipahambing sa kanila ang dalawang pulutong na papunta sa iisang lunsod: ang isa ay gustong matuto, ang isa ay gustong makitang masunog ito. Basahin ang 4:2 at 4:11. Pagkatapos ay itanong kung ano ang nagpapaligtas sa isang tao upang makaupo sa ilalim ng sarili niyang puno nang walang tumatakot sa kanya. Hayaang mapansin nila na nagsisimula ang kapayapaan sa pagtuturo ng Diyos. Iwasang gawing pagtatalo tungkol sa kasalukuyang mga digmaan o pinangalanang mga bansa ang sesyon.
Matatanda
Ibigay sa mga nasa hustong gulang ang buong daloy mula 3:12 hanggang 4:13 at ang kaugnayan nito sa Isaias 2. Iharap nang patas ang pangunahing mga paraan ng pagbasa ng mga Kristiyano sa mga huling araw, nang hindi pumapanig. Maglaan ng tunay na oras sa 4:6-7: ang pilay, ang natapon at ang pinagdalamhati. Marami sa silid ang nakakikilala sa kahinaan, pagkapalayas o malubhang karamdaman; hayaang mangusap sa kanila ang pagtitipon ng Diyos nang hindi ginagawang halimbawa ang kanilang kalagayan.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 4:1-4 at itanong sa tao kung ano ang anyo ng katiwasayan sa sarili niyang buhay. Kung nasa mahirap siyang panahon, dalhin siya sa 4:10 at sa dalawang salitang naroon: nangyayari ang pagtubos sa lugar ng pagkawala. Kung pakiramdam niya ay mahina siya o naiwan, basahin nang dahan-dahan ang 4:6-7. Itanong kung aling pangako ang nais niyang iuwi, at ipanalangin iyon kasama niya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mikas 4:1–13
Ang sipi sa maikling salita
Lumilipat ang Mikas 4 mula sa pagkawasak tungo sa pag-asa. Ang bundok ng templo na bubukirin sana na parang isang bukid ay balang araw magiging pinakamataas sa lahat, at darating ang mga bansa upang matuto ng mga daan ng Diyos. Kapag humatol ang Diyos sa pagitan nila, gagawin nilang kasangkapan sa bukid ang kanilang mga tabak, at bawat isa ay uupong ligtas sa ilalim ng sarili niyang punong ubas at punong igos. Titipunin ng Diyos ang pilay at ang nagkalat at gagawin silang malakas. Kailangan munang matapon ng Sion sa Babilonia, ngunit doon siya tutubusin ng Panginoon. Hindi alam ng mga bansang nagtitipon upang manlibak na tinitipon sila ng Diyos para sa paghatol.
Talatang iingatan
At siya'y hahatol sa gitna ng maraming bayan, at sasaway sa mga matibay na bansa sa malayo: at kanilang papandayin ang kanilang mga tabak upang maging sudsud, at ang kanilang mga sibat upang maging karit; ang bansa ay hindi magtataas ng tabak laban sa bansa, ni magaaral pa man ng pakikipagdigma.
Mikas 4:3 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nais ng mga bansa kapag umaakyat sila sa bundok sa 4:2?
Ano ang nangyayari bago makaupong ligtas ang mga tao sa ilalim ng kanilang puno ng igos sa 4:3-4?
Saan inililigtas ng Diyos ang kanyang bayan sa 4:10?
Sa linggong ito
Pumili ngayong linggo ng isang alitan sa buhay mo at dalhin ito muna sa salita ng Diyos, bago ka humawak ng anumang sandata ng salita.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.