Ang malaking larawan
Nababasa ang Nehemias 3 na parang talaan ng pagtatayo, ngunit ang pag-uulit nito ang punto. Nagkakaroon ang pader ng mga pangalan, hanapbuhay, sambahayan, pintuan, tore, tipunan ng tubig, at magkakadugtong na bahagi. Nagsisimula ang mga saserdote sa Pintuan ng Tupa, samantalang pumupuwesto sa palibot ng bilog ang mga platero, isang manggagawa ng pabango, opisyal, mangangalakal, pamilya, at mga taong mula sa kalapit na bayan. Nagiging indayog ng gawain ng kabanata ang "at sumunod sa kanila," sapagkat mahalaga lamang ang isang naayos na bahagi kapag nakadugtong ito sa iba. Tumatanggi rin ang talaan na pantayin ang lahat sa iisang uri ng kalahok. Tumatanggi sa gawain ang mga maharlika ng Tekoa samantalang mas marami ang kinukuha ng kanilang bayan, pinapangalanan ang mga anak na babae ni Sallum, itinatangi si Baruch dahil sa masigasig na paggawa, at may ilang manggagawang nag-aayos malapit sa sarili nilang bahay. Bumabalik sa wakas ang bilog sa Pintuan ng Tupa, kaya ang talaan mismo ay nagiging katulad ng magkakadugtong na pader na itinatala nito.
Pangunahing katotohanan
Itinatala ng Nehemias 3 ang pagtaas ng pader ng Jerusalem sa pamamagitan ng maraming natatanging atas, mula sa mga saserdote sa Pintuan ng mga Tupa hanggang sa mga mangangalakal malapit sa huling bahagi, habang iniingatan ang kapansin-pansing pagtanggi ng mga maharlika ng Tekoa.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Nehemias 3:1: “Nang magkagayo'y si Eliasib na pangulong saserdote ay tumayo na kasama ng kaniyang mga kapatid na mga saserdote, at kanilang itinayo ang pintuang-bayan ng…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Nehemias 3:16: “Sumunod sa kaniya ay hinusay ni Nehemias na anak ni Azbuc, na pinuno ng kalahating distrito ng Beth-sur, hanggang sa dako ng tapat ng mga libingan ni…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
anak, hinusay, Sumunod, kaniya, niyaon, hanggang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Nehemias 3:1-2
Magsimula sa pintuang-bayan ng mga tupa
Magsimula kung saan nagsisimula at nagtatapos ang kabanata. Itinayo ni Eliasib na pangulong saserdote at ng mga saserdote ang pintuang-bayan ng mga tupa at itinalaga ito, ibig sabihin ay inialay sa Diyos. Ipaliwanag na malapit sa templo ang pintuang ito, malamang na dinaraanan ng mga tupang ihahain. Pagkatapos ay basahin ang 3:32 upang makita ng klase na nagsisimula at nagtatapos ang listahan sa iisang lugar. Ituro muna ito sapagkat sinasabi ng balangkas kung paano pakikinggan ang natitira: umiikot ang kuta nang buo, at nasa simula at wakas nito ang pagsamba.
Nehemias 3:3-12
Sumunod sa kaniya
Ngayon ay basahin nang malakas at dahan-dahan ang isang bahagi ng mga pangalan, upang marinig ng klase ang paulit-ulit na “sumunod sa kanila”. Ituro ang mga lalaki ng Jerico, si Meremoth, si Mesullam, ang mga Tecoita, isang platero, isang manggagawa ng pabango, isang pinuno at ang kaniyang mga anak na babae. Ipaliwanag ang pintuang-bayan ng mga isda bilang pintuang dinaraanan ng isdang dinadala sa pamilihan mula sa baybayin at sa Jordan. Huminto sa 3:5 dahil sa mga maharlika ng Tecoa at ipaliwanag ang larawan ng leeg sa ilalim ng pamatok. Ilagay nang maaga ang hakbang na ito, sapagkat pinakamadaling marinig dito ang huwaran ng pagkakatabi na bumubuhat sa buong kabanata.
Nehemias 3:13-19
Mga pintuang-bayan, mga bayan at mga distrito
Dito ay narating ng gawain ang mga pintuang-bayang siniyasat ni Nehemias sa gabi sa 2:13-15: ang pintuang-bayan ng libis, ng tapunan ng dumi, ng bukal. Ituro ito, sapagkat iniuugnay nito ang paglalakad sa gabi sa gawain sa umaga. Nagtayo si Hanun at ang mga taga Zanoa ng isang libong siko ng kuta, mga kalahating kilometro. Dumating ang mga pinuno ng kalahating distrito, Beth-sur, Keila, Mizpa, at kumuha ng kanilang bahagi. Ipaliwanag ang bayan ni David bilang pinakamatandang bahagi ng Jerusalem sa timog. Ituro ito rito upang makita ng klase na humihila ang gawain ng mga bayan mula sa buong Juda.
Nehemias 3:20-27
Malapit sa sariling bahay
Basahin ang mga pananalitang “sa tapat ng kaniyang bahay” at “sa siping ng kaniyang sariling bahay” at hayaang mapansin ito ng mga mag-aaral. May ilang naghusay sa bahaging nasa harap ng sarili nilang tahanan, ang may pinakamalaking dahilan upang ingatan nila at ang pinakakilala nila. Ituro si Baruch, na naghusay “na masikap”, ang tanging manggagawang inilarawan nang ganito. Kumuha si Meremoth ng ikalawang bahagi, gayon din ang mga Tecoita sa 3:27, na ang mga maharlika ay ayaw gumawa. Ipaliwanag ang Ophel bilang burol sa timog ng templo at ang mga Nethineo bilang mga lingkod ng templo. Ituro ito upang ipakita na itinatala ng listahan ang sipag at hindi lamang ang pagdalo.
Nehemias 3:28-32
Pabalik sa pintuang-bayan ng mga tupa
Naghusay ang mga saserdote sa itaas ng pintuang-bayan ng mga kabayo, “na bawa't isa'y sa tapat ng kaniyang sariling bahay”, malapit sa templo. Pagkatapos ay dumating ang tagatanod ng pintuang silanganan, si Mesullam sa tapat ng kaniyang silid, isang platero, at sa wakas ang mga platero at mga mangangalakal na nagsara ng bilog sa pintuang-bayan ng mga tupa. Ipaliwanag ang pintuang-bayan ng Hammiphcad bilang pintuang ang pangalan ay may kinalaman sa pagtitipon o pagsisiyasat. Dito tapusin upang malakad ng klase ang buong ikot, at itanong kung bakit gumugol ang Aklat ni Nehemias ng tatlumpu't dalawang talata sa mga pangalan sa halip na iisang linyang nagsasabing naitayo ang kuta.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Nakababagot na listahan ang kabanatang ito, kaya laktawan na natin at pumunta sa kabanata 4.”
Inilagay ng Aklat ni Nehemias ang listahang ito sa pagitan ng panawagang magtayo (2:18) at ng panunuya sa 4:1-3, kaya ito ang sagot sa panlalait: narito ang mga taong gumawa, may pangalan. Nakatali rito ang pagpapanumbalik ng Diyos sa tunay na mga tao na may tunay na mga pook. Basahin nang malakas ang ilang bahagi sa halip na laktawan, at hayaang marinig ng mga mag-aaral ang paulit-ulit na “sumunod sa kanila” (3:4). Ang listahang nag-iingat sa pangalan ng mga anak na babae ng isang pinuno at ng isang manggagawa ng pabango ay may sinasabi tungkol sa kung sino ang inaalala ng Diyos.
“Tumulong ang lahat sa Jerusalem sa pagtatayo ng kuta.”
Marami ang tumulong, ngunit hindi lahat. Ang mga maharlika ng Tecoa ay hindi naglagay ng kanilang leeg “sa gawain ng kanilang Panginoon” (3:5), at itinala ng Aklat ni Nehemias ang pagtangging iyon. Hindi rin sinasabi ng kabanata na nakilahok ang bawat naninirahan o na pantay ang nagawa ng bawat pangkat; may ilang kumuha ng ikalawang bahagi (3:21, 3:27) at may isang lalaking gumawa “na masikap” (3:20). Ituro ang pagtutulungan bilang kapansin-pansin, ngunit nang tapat, nang hindi nagpipinta ng sakdal na pagkakaisa na hindi ipininta ng teksto.
“Mga lalaki lamang ang nagtayo ng kuta; walang kinalaman dito ang mga babae.”
Pinangangalanan ng talatang 12 si Sallum, “niya at ng kaniyang mga anak na babae”. Iisang linya ito at hindi pinalalawak ng kabanata, ngunit naroon ito, sa listahang sa ibang bahagi ay mga lalaki at kanilang mga ama ang pinangangalanan. Hindi ito dapat balewalain ng guro ni pagsabihin nang higit sa sinasabi nito. Hayaang ipakita ng talata na mas marami sa pamayanan ang nadala sa gawain kaysa sa ipinahihiwatig ng mabilis na pagbasa, kasama ng mga platero, manggagawa ng pabango at mangangalakal na hindi kantero ang hanapbuhay.
“Tiyak na nagtayo rin si Nehemias ng isang bahagi, sapagkat siya ang pinuno.”
Hindi siya ipinakikita ng kabanata sa kuta sa listahang ito. Ang Nehemias sa 3:16 ay ang “anak ni Azbuc, na pinuno ng kalahating distrito ng Beth-sur”, ibang lalaki. Sa mga kabanata 4 at 5 ay namamahala, nagbabantay at gumagawa si Nehemias kasama ng kaniyang mga lingkod (4:16-23, 5:16), ngunit ibinibigay ng kabanata 3 ang buong puwang nito sa iba. Iyan mismo ang dapat pansinin: hinahayaan ng Aklat ni Nehemias na punuin ng mga pangalan ng bayan ang kabanatang ito sa halip na ang kaniya.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang Pintuan ng mga Tupa bilang pambungad at pangwakas na palatandaan ng kabanata.
- Pangalanan ang ilang uri ng manggagawang tahasang kabilang sa muling pagtatayo.
- Ihambing ang gawain ng mga taga-Tekoa sa pagtanggi ng kanilang mga maharlika.
- Ipaliwanag ang paulit-ulit na pariralang kasunod niya.
- Hanapin ang mga halimbawa ng mga taong nagkukumpuni malapit sa kanilang mga bahay.
- Ipaliwanag kung bakit mahalaga ang maraming pangalan sa kabanata.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng guhit ng pader na nagpapakita sa pinangalanang mga pintuan ayon sa pagkakasunod, ngunit maingat na ilahad ang eksaktong makabagong mga lokasyon.
- Sanayin ang mga pangalang balak basahin nang malakas upang hindi laktawan ng klase ang mga taong iniingatan ng kabanata.
- Markahan ang iba't ibang hanapbuhay: mga saserdote, pinuno, panday-ginto, manggagawa ng pabango, mangangalakal, pamilya, at iba pa.
- Huminto sa talatang 5. Gumagawa ang mga taga-Tekoa, tumatanggi ang kanilang mga maharlika, at kalaunan ay kumukuha ang mga taga-Tekoa ng ikalawang bahagi sa talatang 27.
- Gumamit ng sapat na heograpiya upang ipakita ang koordinasyon, ngunit hindi labis na magiging seminar sa arkeolohiya ang aralin.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Paulit-ulit na pinapangalanan ng mga talatang 1 hanggang 32 ang mga manggagawa at bahagi; tahasang itinatala ng talatang 5 ang pagtanggi ng mga maharlika ng Tekoa.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Itinatala ng Nehemias 2:17 hanggang 18 ang pasyang magtayo; ibinibigay ng kabanata 3 ang pinangalanang mga atas na sumusunod.
Matibay na hinuha
Malamang na nagbigay sa ilang manggagawa ng agarang kaalaman sa bahaging iyon ang pagkukumpuni malapit sa kanilang bahay, bagaman hindi nagsasaad ang kabanata ng teorya ng pamamahala.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Malakas na ipinahihiwatig ng kabanata ang pag-ikot sa pader, ngunit pinagtatalunan pa rin ang eksaktong lokasyon ng bawat sinaunang pintuan at tore.
Hangganan
Hindi sinasabi ng kabanata na nakilahok ang bawat naninirahan, pantay ang ambag ng bawat pangkat, o hindi na mahalaga ang bihasang pagtatayo.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang nagsisimula ng gawain sa talatang 1?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng 3:1 na “si Eliasib na pangulong saserdote ay tumayo na kasama ng kaniyang mga kapatid na mga saserdote, at kanilang itinayo ang pintuang-bayan ng mga tupa”. Ang pinakamataas na pinuno sa pagsamba ang nauna, gamit ang sariling mga kamay. Ito'y “kanilang itinalaga” rin, ibinukod para sa Diyos, at dinala nila ang gawain hanggang sa moog ng Meah at ng Hananeel. Napapansin ng mabuting sagot na nagsisimula ang listahan sa pintuang pinakamalapit sa templo at bumabalik ang pintuang-bayan ng mga tupa sa 3:32 upang isara ang ikot. Sinasabi ng mahinang sagot na si Nehemias ang unang nagtayo; hindi siya lumilitaw na gumagawa sa anumang bahagi sa kabanatang ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Muling itinatayo at itinatalaga ni Eliasib at ng mga saserdote ang Pintuan ng mga Tupa.
2. Anong paulit-ulit na pananalita ang nag-uugnay sa isang pangkat sa isa pa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“At sumunod sa kaniya”, “At sumunod sa kanila” (3:2, 3:4), at paulit-ulit pa hanggang sa dulo ng kabanata. Iniuugnay ng mga pananalitang ito ang bawat pangkat sa katabi nito, kaya nababasa ang kabanata na parang paglakad sa palibot ng kuta, bahagi-bahagi. Nakikita ng mabuting sagot na walang bahaging nag-iisa: sumasalubong ang gawa ng bawat pangkat sa gawa ng kapitbahay, at ang puwang saanman ay mag-iiwan sa lungsod na bukás. Itinuturing ng mahinang sagot ang pananalita na pampuno, gayong ito mismo ang sinulid na gumagawa sa listahan na isang kuta.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang kasunod niya at kaugnay na mga pariralang lumilikha ng magkakadugtong na katabing gawain.
3. Ano ang pumuputol sa huwaran ng pagtutulungan sa talatang 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Naghusay ang mga Tecoita, “nguni't hindi inilagay ng kanilang mga mahal na tao ang kanilang mga leeg sa gawain ng kanilang Panginoon” (3:5). Tumanggi ang kanilang mga maharlika. Ipaliwanag ang larawan: ang paglalagay ng leeg sa ilalim ng pamatok, gaya ng baka. Dalawang bagay ang napapansin ng matibay na sagot. Nakatala magpakailanman ang pagtanggi, at muling naghusay ang karaniwang mga Tecoita ng “ibang bahagi” sa 3:27, ikalawang bahagi. Sinasabi ng mahinang sagot na tumanggi ang buong bayan ng Tecoa, na kabaligtaran ng itinala ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Tumatanggi ang mga maharlika ng Tekoa na ilagay ang kanilang leeg sa gawain ng kanilang Panginoon.
4. Saan tahasang lumilitaw ang mga babae?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa 3:12: “At sumunod sa kaniya ay hinusay ni Sallum na anak ni Lohes, na pinuno ng kalahating distrito ng Jerusalem, niya at ng kaniyang mga anak na babae.” Isang pinuno ang nagtayo, at kasama niyang nagtayo ang kaniyang mga anak na babae. Itinala ito ng Aklat ni Nehemias nang walang puna, bilang bahagi ng gawain. Hinahayaan ng mabuting sagot ang talata kung ano ito at napapansin na pinangalanan ang gawa ng mga babae sa kabanatang puno ng mga pangalan ng lalaki. Nilalaktawan ito ng mahinang sagot o nagtatayo ng malaking teorya sa iisang linyang hindi pinalalawak ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinapangalanan ng talatang 12 si Sallum na nagkukumpuni kasama ng kaniyang mga anak na babae.
5. Anong mga hanapbuhay ang lumilitaw sa mga manggagawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mga saserdote (3:1, 3:22, 3:28), mga Levita (3:17), mga pinuno ng distrito (3:9, 3:12, 3:14-19), mga platero (3:8, 3:31-32), si Hananias “na isa sa mga manggagawa ng pabango” (3:8), at mga mangangalakal (3:32). Nagtayo rin ang mga lalaki ng buong bayan: Jerico, Tecoa, Gabaon, Mizpa at Zanoa. Napapansin ng matibay na sagot na humawak sa gawain ang mga hanapbuhay na hindi sanay sa bato at kahoy, at dumating ang mga pangkat mula sa mga bayang nasa labas ng Jerusalem. Sinasabi ng mahinang sagot na mga kantero lamang ang nagtayo.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang mga panday-ginto, manggagawa ng pabango, mangangalakal, saserdote, at pinuno.
6. Bakit napakababaw na buod ang sama-samang gumawa ang lahat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat higit pa sa pagtutulungan ang itinatala ng kabanata. Pinangangalanan nito ang mga bahagi at pintuang-bayan, ang ikalawang bahaging kinuha ni Meremoth (3:4, 3:21) at ng mga Tecoita (3:5, 3:27), ang mga taong naghusay “sa tapat ng kanilang bahay” (3:10, 3:23, 3:28-29), isang lalaking naghusay “na masikap” (3:20), mga anak na babae, mga hanapbuhay, mga bayan, at isang pangkat ng maharlikang tumanggi. Pinagsasama ng mabuting sagot ang karangalan at ang pagtanggi. Ginagawang islogan ng mahinang sagot ang kabanata na hindi sinusuportahan ng listahan mismo.
Ipakita ang gabay ng guro
Itinatala rin ng kabanata ang pinangalanang mga bahagi, ikalawang mga atas, ugnayan ng pamilya, hanapbuhay, at pagtanggi.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang paghanga sa tapos nang pader sa pagtanggap ng pinangalanang bahagi ng gawain.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang paulit-ulit na pananalita ng pagiging magkatabi upang talakayin ang gawaing umaasa sa isa't isa nang hindi nagkukunwaring pangkalahatan ang pagtutulungan.
Huwag laktawan ang talaan
Magtalaga ng maiikling bahagi at tipunin ang mga pangalan, hanapbuhay, ugnayan ng pamilya, at lokasyon bilang ebidensiya.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Simula at wakas
Basahin ang 3:1-2 at 3:32. Itanong ang unang tanong at markahan ang pintuang-bayan ng mga tupa sa dalawang dulo ng iginuhit na bilog.
Sumunod sa kaniya
Basahin nang malakas ang 3:3-12 kasama ang ilang tagabasa. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang unang kalituhan.
Ang pagtanggi
Bumalik sa 3:5 at basahin ang 3:27. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Mga anak na babae at mga hanapbuhay
Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong gamit ang 3:8, 3:12 at 3:31-32, at harapin ang ikatlong kalituhan.
Ang buong ikot
Basahin nang mabilis ang 3:13-30, markahan ang mga bahay at ikalawang bahagi. Itanong ang ikaanim na tanong.
Handout
Sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at ipanalangin ang mga taong gumagawang katabi ninyo.
90 minuto
Isang bahaging sarili mo
Magpakita ng larawan ng mahabang pader o bakod at itanong kung ano ang mangyayari kung may isang bahaging hindi natapos.
Magsimula sa pintuang-bayan ng mga tupa
Basahin ang 3:1-2 at 3:32. Itanong ang unang tanong at iguhit ang ikot. Harapin ang ikaapat na kalituhan.
Sumunod sa kaniya
Basahin ang 3:3-12 kasama ang ilang tagabasa. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang unang kalituhan.
Ang leeg sa gawain
Basahin ang 3:5 at 3:27. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Mga pintuang-bayan at mga bayan
Basahin ang 3:13-19 katabi ng 2:13-15. Markahan ang mga pintuang-bayang siniyasat ni Nehemias sa gabi at ang mga bayang nagpadala ng manggagawa.
Mga bahay, mga anak na babae at mga hanapbuhay
Basahin ang 3:20-31. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.
Higit pa sa sama-sama
Itanong ang ikaanim na tanong at hayaang ilista ng mga grupo ang itinatala ng kabanata bukod sa pagtutulungan.
Tugon at handout
Gamitin ang aplikasyon tungkol sa pagtanggap ng may pangalang bahagi ng gawain, sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Bigyan ang bawat bata ng papel na ladrilyo na may pangalan o pangkat mula sa kabanata: si Eliasib, ang mga lalaki ng Jerico, ang mga platero, ang mga anak na babae ni Sallum, ang mga mangangalakal. Basahin ang mga pangalan at hayaan silang magtayo ng kuta sa pisara, bawat ladrilyo ay nakadikit sa kasunod. Mag-iwan ng isang butas at itanong kung ano ang nangyayari sa kutang may butas. Banggitin lamang ang mga maharlikang ayaw tumulong bilang mga taong tumanggi, nang hindi sila tinutuya.
Kabataan
Bigyan ang bawat isa ng isang bahagi ng mga talata at ipahanap ang isang nakagugulat na manggagawa: isang manggagawa ng pabango, ang mga anak na babae ng isang pinuno, isang lalaking gumawa nang may sipag na itinala pa. Pagkatapos ay tingnan ang 3:5 at itanong kung bakit iningatan ng Aklat ni Nehemias ang tala ng pagtanggi ng mga maharlika. Pag-usapan kung ano ang kapalit ng paglalagay ng leeg sa magkasamang gawain kapag umaatras ang mga taong may katayuan.
Matatanda
Gumamit ng simpleng guhit ng kuta, ngunit huwag igiit ang eksaktong mga lugar. Pag-usapan ang halo ng mga saserdote, pinuno, hanapbuhay at bayan, at ang mga nagtayo malapit sa sariling bahay. Itanong kung ano ang ipinahihiwatig ng pagtanggi ng mga maharlikang Tecoita sa 3:5 tungkol sa katayuan at paglilingkod sa isang kongregasyon. Maaaring marinig nang may ginhawa ng mga nagpasan ng higit sa kanilang bahagi ang 3:20 at 3:27; kilalanin iyon.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 3:1-12 at saka sulyapan ang natitira. Itanong kung aling manggagawa ang pinakanakakaugnay ng tao: ang pangulong saserdote, ang mangangalakal, ang pinunong gumagawang kasama ng mga anak na babae, ang maharlikang umatras. Itanong kung anong bahagi ng gawain ang maaaring inilagay ng Diyos sa harap niya, marahil malapit sa sarili niyang bahay. Huwag ipilit ang isang pangako; hayaang ipakita ng listahan na inalala ang bawat bahagi.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Nehemias 3:1–32
Ang sipi sa maikling salita
Inililista ng Nehemias 3 ang mga taong muling nagtayo ng kuta ng Jerusalem at kung saan gumawa ang bawat isa. Nagsimula ang pangulong saserdote at ang mga saserdote sa pintuang-bayan ng mga tupa, at doon din nagtatapos ang listahan. Ang mga pamilya, bayan, pinuno, platero, isang manggagawa ng pabango, mga mangangalakal at ang mga anak na babae ng isang pinuno ay kumuha bawat isa ng isang bahagi katabi ng iba. May ilang gumawa sa tapat ng sariling bahay, at may ilang kumuha ng ikalawang bahagi. Tumangging gumawa ang mga maharlika ng Tecoa, ngunit dalawang bahagi ang ginawa ng karaniwang mga taga Tecoa.
Talatang iingatan
At sumunod sa kanila ay hinusay ng mga Tecoita; nguni't hindi inilagay ng kanilang mga mahal na tao ang kanilang mga leeg sa gawain ng kanilang Panginoon.
Nehemias 3:5 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Sino ang nagsimula ng gawain sa 3:1, at saan?
Humanap sa 3:8-12 ng dalawang manggagawang hindi kantero ang hanapbuhay.
Ano ang ginawa ng mga Tecoita sa 3:27 matapos tumanggi ang kanilang mga maharlika?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, gawin nang mabuti ang iyong bahagi sa isang magkasamang gawain, lalo na ang pinakamalapit sa iyong pintuan.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.



