Ang malaking larawan
Nagkakaanyong institusyon ang makalupang digmaan ng dragon sa dalawang halimaw. Umaahon ang una mula sa dagat na may mga katangiang tinipon mula sa mga imperyo ni Daniel at tumatanggap ito ng kapangyarihan, trono, at awtoridad mula sa dragon. Nagdudulot ng pagkamangha ang gumaling na nakamamatay na sugat, at nagiging pagsamba ang pagkamanghang iyon. Nagmamalaki ang halimaw, namumusong, at nakikipagdigma sa mga banal sa loob ng mahigpit na takdang apatnapu't dalawang buwan. Mukhang kordero ang ikalawang halimaw ngunit nagsasalita itong parang dragon, at gumagamit ito ng mga tanda, larawang binigyang-buhay, banta ng kamatayan, at pagbubukod sa kabuhayan upang ituro ang pagsamba sa una. Inilalagay ng Aklat ng Pahayag ang katapatan sa gitna ng kabanata. Kinokontrol ng tanda ang pagbili at pagtitinda, habang nakatali ang bilang na animnaraan animnapu't anim sa pangalan ng halimaw at humihingi ng karunungan.
Pangunahing katotohanan
Ipinakikita ng Pahayag 13 ang dragon na nagpapalawak ng paglaban sa pamamagitan ng dalawang halimaw na nagsasama ng mapanlapastangang kapangyarihang pampolitika, mapanlinlang na tanda, sapilitang pagsamba, at kontrol sa kabuhayan, ngunit may hangganan ang bawat awtoridad na ginagamit nila.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Pahayag 13:1: “At siya'y tumayo sa buhanginan ng dagat. At nakita ko ang isang hayop na umaahon sa dagat, na may sangpung sungay at pitong ulo, at sa kanilang mga sungay…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Pahayag 13:4: “At sila'y nangagsisamba sa dragon, sapagka't ibinigay niya ang kaniyang kapamahalaan sa hayop; at nangagsisamba sa hayop, na nangagsasabi, Sino ang kagaya…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hayop, kaniyang, isang, lupa, kapamahalaan, pangalan
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Pahayag 13:1-4
Ang hayop mula sa dagat
Magsimula sa pag-uugnay nito sa 12:17: nakatayo ang dragon sa buhanginan ng dagat at tinatawag ang kaniyang kakampi. Basahin ang Daniel 7:2-8, kung saan apat na hayop ang umaahon sa dagat, isang leon, isang oso, isang leopardo, at isang kakila-kilabot na hayop na may sampung sungay, bawat isa ay imperyo. Pinagsasama ng hayop ni Juan ang apat. Ipaliwanag na kinakatawan ng hayop ang kapangyarihang nag-aangkin ng karangalang para sa Diyos at sumasalungat sa Diyos, na may “mga pangalan ng kapusungan” sa mga ulo nito. Ilahad ang apat na paaralan: ang Roma at ang mga emperador nito noong panahon ni Juan, isang kapangyarihan sa buong kasaysayan ng iglesia, isang huling pinuno sa wakas, o ang paulit-ulit na huwaran ng bawat estadong humihingi ng pagsamba. Saka ipakita ang panggagaya: isang gumaling na sugat, at pagsamba.
Pahayag 13:5-10
Ipinagkaloob na kapangyarihan at ang pagtitiyaga ng mga banal
Salungguhitan ang bawat binigyan at ipinagkaloob sa mga talatang ito. Nagsasalita, namumusong, nakikipagbaka, at naghahari ang hayop, ngunit apatnapu't dalawang buwan lamang at may pahintulot lamang. Ipaliwanag ang “aklat ng buhay ng Cordero na pinatay buhat nang itatag ang sanglibutan” (13:8): hindi sumasamba sa hayop ang mga nauukol sa Cordero. Saka basahin ang mga talata 9 at 10, na bumabaling sa iglesia. Umaalingawngaw ang mga ito sa Jeremias 15:2 at tumatawag sa mga mananampalataya na tanggapin ang pagdurusa nang hindi humahawak ng tabak. “Narito ang pagtitiyaga at ang pananampalataya ng mga banal”: pagtitiyaga at pagtitiwala, hindi marahas na paglaban, ang tugon ng iglesia sa hayop.
Pahayag 13:11-15
Ang hayop mula sa lupa
Ipakilala ang ikalawang hayop bilang tagapagtaguyod ng una. Mukha itong kordero at nagsasalitang gaya ng dragon. Ipaliwanag na ginagaya nito ang mga tunay na propeta: apoy mula sa langit, gaya ni Elias sa 1 Mga Hari 18:38, mga tanda at kababalaghang nanlilinlang, gaya ng babala ni Jesus sa Marcos 13:22. Inaayos nito ang pagsamba sa unang hayop at ang paggawa ng larawan nito, na nagpapaalala sa estatwa ni Nabucodonosor sa Daniel 3. Nakita ng mga mambabasa rito ang pagkasaserdote ng imperyo noong panahon ni Juan, ang huwad na relihiyon sa buong kasaysayan, o isang huling bulaang propeta. Malinaw ang huwaran sa bawat pagbasa: relihiyong ginamit sa paglilingkod sa kapangyarihan.
Pahayag 13:16-17
Ang tanda at ang pamilihan
Basahin ang mga talatang ito nang dahan-dahan at mahinahon. Ang lahat, maliliit at malalaki, mayayaman at dukha, ay ginigipit na tumanggap ng tanda, at kung wala ito ay walang makabibili o makapagbibili. Ipaliwanag na ang tanda ang katapat ng tatak sa noo ng mga alipin ng Diyos sa 7:3 at ng pangalan ng Ama sa noo ng isang daan at apatnapu't apat na libo sa 14:1. Tanda ito ng katapatan. Sabihin nang malinaw na hindi sinasabi ng kabanata na ang tanda ay isang tiyak na kagamitan o talaan; ipinakikita nito na ipinipilit ang katapatan sa hayop sa pamamagitan ng araw-araw na buhay at panggigipit sa kabuhayan.
Pahayag 13:18
Karunungan at ang bilang ng isang tao
Magtapos sa talatang nagbunga ng higit na haka-haka kaysa sa alinmang talata sa aklat, at magpakita ng pagpipigil. Basahin ito at ilista ang sinasabi nito. Saka ipaliwanag ang gematria, ang sinaunang kaugalian ng pagsasama-sama ng halaga ng mga titik, at ang laganap na pagbasa na ang mga titik Hebreo ng Nero Cesar ay umaabot sa 666, at ang ilang sinaunang kopya ay may 616, na tugma rin sa isang baybay ng Nero. Banggitin ang simbolikong pagbasa: anim, kulang ng isa sa pito, inulit nang tatlong beses, isang ganap na panggagaya na laging kulang. Sabihin sa grupo na walang makabagong tao o sistema ang dapat pangalanan, at na ang karunungang hinihingi ng talata ay ang makilala ang hayop at tanggihan ito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang 666 ay lihim na tanda para sa isang taong nasa balita ngayon.”
Sa bawat siglo, natagpuan ng mga tao ang bilang sa mga pangalan ng kanilang sariling kaaway, at nabigo ang bawat ganoong pagkakakilanlan. Humihingi ang talata 18 ng karunungan at sinasabing ang bilang ay “bilang ng isang tao”. Inuunawa ito ng maraming mambabasa, ayon sa sinaunang gawi ng pagbibigay ng halagang bilang sa mga titik, bilang pagtukoy kay Nero, ang mang-uusig na emperador sa panahon ni Juan; binabasa naman ito ng iba nang simboliko bilang kulang sa pito. Walang makabagong kandidato na pinangangalanan ang Pahayag, at hindi rin ito dapat gawin ng nagtuturo.
“Maaaring matanggap nang di sinasadya ang tanda ng hayop sa pamamagitan ng isang bagong teknolohiya.”
Ibinibigay ang tanda kaugnay ng pagsamba sa hayop at sa larawan nito (13:15-16), at inilalarawan ng 14:9-11 ang mga sumasamba sa hayop at tumatanggap ng tanda nito bilang pagpili ng katapatan. Ito ang katapat ng tatak ng Diyos sa kaniyang mga alipin (7:3). Hindi ito natitisod ng isang mananampalataya nang hindi niya nalalaman. Nagbababala ang kabanata laban sa pagbibigay ng katapatan sa isang kapangyarihang humihingi ng pagsamba, hindi laban sa karaniwang kasangkapan ng kalakalan. Sa pagpapastol, mahalaga ito para sa mga balisang kalahok.
“Dapat labanan ng mga Kristiyano ang hayop sa pamamagitan ng dahas.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng Pahayag 13:10: “kung ang sinoman ay papatay sa tabak, ay dapat siyang mamatay sa tabak. Narito ang pagtitiyaga at ang pananampalataya ng mga banal.” Nagtatagumpay ang mga banal dahil sa dugo ng Cordero at sa kanilang patotoo (12:11), at kay Cristo ang huling tagumpay laban sa hayop (19:19-20). Ang tugon ng iglesia sa mapang-aping kapangyarihan sa kabanatang ito ay pagtitiyaga, pananampalataya, at pagtangging sumamba, hindi karahasan.
“Ang hayop ay isang tiyak na bansa o pinuno sa ating panahon.”
Hinango ng hayop ang mga katangian nito sa mga imperyo sa Daniel 7, at nakita sana ng mga unang mambabasa ni Juan ang Roma rito. Nakikita naman ng ibang paaralan ang isang kapangyarihang paulit-ulit na lumilitaw sa kasaysayan, o isang huling pinuno sa wakas. Nagkakaisa silang lahat na kinakatawan nito ang kapangyarihang nag-aangkin ng karangalang para sa Diyos at umuusig sa bayan ng Diyos. Ang pag-uugnay nito sa isang makabagong bansa o pinuno ay lampas sa sinasabi ng teksto, at hinahati nito ang klase ayon sa pulitika. Panatilihin ang aralin sa pagsamba at katapatan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan ang katangian at awtoridad ng halimaw sa dagat.
- Ipaliwanag ang ugnayan ng pagsamba sa halimaw at pagsamba sa dragon.
- Tukuyin ang maaaring gawin ng halimaw laban sa mga banal.
- Ilarawan ang anyo at pananalita ng halimaw sa lupa.
- Sundan ang tanda, larawan, marka, at pamimilit sa kabuhayan.
- Talakayin ang 666 nang hindi pinapangalanan bilang katotohanan ang makabagong tao.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Daniel 7 para sa larawan ng halimaw at sungay.
- Bumuo ng hiwalay na paglalarawan sa halimaw ng dagat at lupa.
- Markahan ang bawat lugar na sinasabing ibinigay ang kapangyarihan.
- Panatilihing kaugnay ang marka sa pagsamba at pamimilit sa kabuhayan.
- Tratuhin ang 666 bilang teksto ng karunungan, hindi panlibang na palaisipan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Inilalarawan ng talata 1 hanggang 8 ang halimaw sa dagat na may pitong ulo at sampung sungay, pinagsamang katangian ng hayop, gumaling na nakamamatay na sugat, paglapastangan, apatnapu't dalawang buwang awtoridad, at digmaan laban sa mga banal.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Inilalarawan ng talata 11 hanggang 17 ang ikalawang halimaw mula sa lupa na may dalawang sungay na gaya ng kordero, pananalitang gaya ng dragon, dakilang tanda, larawan, ipinilit na pagsamba, at markang kaugnay ng pagbili at pagbebenta.
Matibay na hinuha
Malakas na nagpapahiwatig ng mapanlinlang na paggaya ang sungay na kordero at pananalitang dragon ng ikalawang halimaw: magkasalungat ang direksiyong moral ng anyo at tinig.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iminungkahi ng mga tagapagpaliwanag si Nero, mga sumunod na emperador, imperyo, pinuno sa hinaharap, institusyon, at paulit-ulit na sistemang laban kay Cristo para sa halimaw at 666; inaanyayahan ng talata 18 ang pagkalkula ngunit walang pinapangalanang makabagong kandidato.
Hangganan
Hindi itinutumbas ng kabanata ang bawat katibayang pangkabuhayan, kagamitang medikal, barcode, chip, o sistemang digital na pagbabayad sa marka dahil lamang nakaaapekto ito sa kalakalan.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Kanino tumatanggap ng kapangyarihan ang halimaw sa dagat sa talata 2?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 2 na “ibinigay sa kaniya ng dragon ang kaniyang kapangyarihan, at ang kaniyang luklukan, at dakilang kapamahalaan”. Hiram sa dragon ang paghahari ng hayop, ang dragon na pinangalanan na ng 12:9 bilang Satanas. Pinag-uugnay ng matibay na sagot ang dalawang kabanata: hindi madaig ng dragon ang babae, kaya kumikilos ito ngayon sa pamamagitan ng isang hayop na umaahon sa dagat. Napapansin din nito ang panggagaya: kung paanong ibinibigay ng Diyos sa Cordero ang kaniyang luklukan, ibinibigay ng dragon sa hayop ang kaniya. Itinuturing ng mahinang sagot na malayang kapangyarihan ang hayop o nilalampasan ang pinagmulang pinangangalanan ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang dragon bilang pinangalanang pinagmulan sa talata; sadyang iniuugnay ng kabanata ang paghahari ng halimaw sa dragon sa kabanata 12.
2. Ano ang nangyayari matapos gumaling ang nakamamatay na sugat ng isang ulo sa talata 3 at 4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Una, “ang kaniyang sugat na ikamamatay ay gumaling: at ang buong lupa'y nanggilalas sa hayop” (13:3). Saka “sila'y nangagsisamba sa dragon, sapagka't ibinigay niya ang kaniyang kapamahalaan sa hayop”, at sinamba ang hayop, na nagsasabi, “Sino ang kagaya ng hayop? at sinong makababaka sa kaniya?” (13:4). Nakikita ng mabuting sagot na ginagaya ng gumaling na sugat ang Corderong “na wari ay pinatay” (5:6), isang huwad na pagkabuhay na muli na nagbubunga ng pagsamba. Ginagaya ng tanong ang awit sa Exodo 15:11, na nagtatanong kung sino ang gaya ng Panginoon sa gitna ng mga diyos. Nakatuon lamang ang mahinang sagot sa sugat at hindi napapansin ang pagsambang ibinubunga nito.
Ipakita ang gabay ng guro
Humahanga ang mundo sa halimaw at sinasamba kapwa ang dragon at halimaw, na nagtatanong kung sino ang gaya ng halimaw at sino ang makalalaban dito.
3. Gaano kadalas ipinahihiwatig ng kabanata na ipinagkaloob, hindi nagmula sa sarili, ang kapangyarihan ng unang halimaw?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Paulit-ulit: “binigyan siya ng isang bibig na nagsasalita ng malalaking bagay at mga kapusungan: at binigyan siya ng kapamahalaan, upang magpatuloy na apat na pu't dalawang buwan” (13:5), at “ipinagkaloob sa kaniya na makipagbaka sa mga banal, at pagtagumpayan sila; at binigyan siya ng kapamahalaan sa bawa't angkan at bayan at wika at bansa” (13:7). Binibilang ng matibay na sagot ang paulit-ulit na binigyan at ipinagkaloob at nakikitang pinahintulutan at may takdang panahon ang kapamahalaan ng hayop, apatnapu't dalawang buwan. Sa likod ng bawat binigyan ay ang paghahari ng Diyos. Binabasa ng mahinang sagot ang kabanata na para bang ang hayop ang may ganap na kontrol.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang «ibinigay sa kanya» sa talata 5 at 7; kahit paglapastangan at digmaan ng halimaw ay nasa loob ng itinakdang hangganan.
4. Ano ang nagpapaging mapanlinlang sa ikalawang halimaw bago isaalang-alang ang himala?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 11 na ito ay “may dalawang sungay na katulad ng sa isang kordero, at siya'y nagsasalitang gaya ng dragon”. Mukha itong hindi nakapipinsala at maamo, isang kordero, ngunit ang tinig nito ay sa dragon. Nakikita ng mabuting sagot ang di-pagtutugma ng anyo at pananalita bilang susi ng panlilinlang nito, at inaalala ang babala ni Jesus tungkol sa mga lobong nakadamit-tupa (Mateo 7:15). Pagkatapos ay tinatawag itong bulaang propeta (16:13, 19:20), na nagpapatunay na relihiyosong panghihikayat ang papel nito. Nagsisimula ang mahinang sagot sa mga himala at hindi napapansin na sa tinig nagsisimula ang panlilinlang.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagbibigay ang talata 11 ng sungay na kordero ngunit tinig ng dragon; gamitin ang hindi pagtutugma ng anyo at pananalita bilang unang palatandaan.
5. Paano pinag-uugnay ng talata 14 hanggang 17 ang panlilinlang, pagsamba, at panggigipit sa kabuhayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 14 na “nadadaya niya ang mga nananahan sa lupa dahil sa mga tanda”; iniuutos niyang gumawa ng larawan ng hayop, at “siya'y pinagkaloobang makapagbigay ng hininga sa larawan ng hayop” upang magsalita ito at ipapatay ang hindi sumasamba (13:15). Saka ang lahat ay “pinabigyan ng isang tanda sa kanilang kanang kamay, o sa noo” (13:16), upang “huwag makabili o makapagbili ang sinoman, kundi siyang mayroong tanda” (13:17). Sinusundan ng matibay na sagot ang tanikala: mga tanda, larawan, sapilitang pagsamba, pagbubukod sa kabuhayan. Pinagtatali ang pagsamba at ikabubuhay, at ang pagtanggi sa isa ay may kabayaran sa isa pa.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang kawing: nandaraya ang tanda, gumagawa ng larawan, ipinipilit ang pagsamba sa banta ng kamatayan, at kinokontrol ng marka ang pagbili at pagbebenta.
6. Ano mismo ang sinasabi ng talata 18 tungkol sa 666?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Dito'y may karunungan. Ang may pagkaunawa ay bilangin ang bilang ng hayop; sapagka't siyang bilang ng isang tao: at ang kaniyang bilang ay Anim na raan at anim na pu't anim” (13:18). Humihingi ito ng karunungan at pagkaunawa, sinasabing mabibilang ang bilang, sinasabing bilang ito ng isang tao, at ibinibigay ito. Humihinto roon ang mabuting sagot bago magdagdag ng mga pagpapakahulugan: ang sinaunang gawi ng pagbibigay ng halagang bilang sa mga titik, ang karaniwang pagbasa noong unang siglo na binabaybay nito ang Nero Cesar sa mga titik Hebreo, at ang simbolikong pagbasa ng anim na kulang sa pito. Nagbibigay ng isang makabagong kandidato ang mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Nananawagan ito ng karunungan, sinasabing maaaring bilangin ng may pang-unawa ang bilang, tinatawag itong bilang ng tao, at ibinibigay ang anim na raan at animnapu't anim.
Responsableng pagsasabuhay
Hatulan ang tinig, hindi anyo lamang
Gamitin ang talata 11 upang subukin ang sinasabi at hinihingi ng kapangyarihan, hindi lamang kung gaano ito mukhang walang panganib.
Huwag gawing normal ang sapilitang pagsamba
Gamitin ang talata 15 hanggang 17 upang pag-ibahin ang pananampalataya at pagsunod na bunga ng banta.
Panatilihin ang 666 sa loob ng teksto
Sabihin muna ang talata 18 at tukuying interpretasyon ang bawat makasaysayan o makabagong kandidato.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Mula sa dagat
Basahin ang 12:17 at 13:1-4 kasama ng Daniel 7:2-7. Itanong ang una at ikalawang tanong.
Binigyan, binigyan
Basahin ang 13:5-10. Itanong ang ikatlong tanong, salungguhitan ang bawat binigyan, at basahin ang pagtitiyaga ng mga banal sa talata 10.
Sungay ng kordero, tinig ng dragon
Basahin ang 13:11-15. Itanong ang ikaapat na tanong.
Tanda at bilang
Basahin ang 13:16-18. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at harapin ang mga maling akala tungkol sa 666 at sa teknolohiya.
Katapatan
Harapin ang maling akala tungkol sa paglaban sa pamamagitan ng dahas. Basahin nang sabay ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang katapatan.
90 minuto
Ang kinatatakutan ng tao
Itanong sa grupo kung ano ang narinig nila tungkol sa tanda at sa 666. Isulat ito nang walang puna.
Ang mga hayop ni Daniel
Basahin ang Daniel 7:2-8 at 13:1-4. Itanong ang una at ikalawang tanong, at basahin ang Exodo 15:11 katabi ng 13:4.
Ang apat na paaralan
Ilahad nang patas ang pagbasang preterista, historisista, futurista, at idealista sa hayop. Harapin ang maling akala tungkol sa isang makabagong bansa o pinuno.
Ipinagkaloob na kapangyarihan
Basahin ang 13:5-10. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang maling akala tungkol sa paglaban sa pamamagitan ng dahas.
Ang bulaang propeta
Basahin ang 13:11-15 kasama ng Daniel 3:1-6 at Marcos 13:22. Itanong ang ikaapat na tanong.
Tanda at bilang
Basahin ang 13:16-18 kasama ng 7:3 at 14:1. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at harapin ang mga maling akala tungkol sa 666 at sa teknolohiya.
Pagbalik sa listahan
Balikan ang listahan sa simula at subukin ang bawat isa sa teksto. Pumili ng isang aplikasyon, basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Panatilihin itong payak at mahinahon. Sabihin sa mga bata na nakakita si Juan ng mga larawan ng mga hayop na kumakatawan sa mga kapangyarihang nais sambahin sila ng mga tao sa halip na ang Diyos. Ipakitang mukhang kordero ang ikalawang hayop ngunit nagsasalitang gaya ng dragon, at pag-usapan kung paanong ang isang bagay ay maaaring magmukhang maganda ngunit mali pa rin. Ituro na ang bayan ng Diyos ay sa kaniya at siya lamang ang sinasamba nila.
Kabataan
Marami ang nakapanood na ng mga video sa internet tungkol sa 666 at sa tanda. Itanong kung ano ang narinig nila, saka basahin nang maingat ang kabanata at paghiwalayin ang sinasabi nito at ang inaangkin ng mga tao. Pag-usapan ang panggigipit na makibagay, bumili ng binibili ng lahat, at sumamba sa sinasamba ng lahat. Gamitin ang 13:10 upang ipakitang katapatan, hindi pagkataranta, ang tugon.
Matatanda
Daanan ang Daniel 7 at 3, Exodo 15:11, at Jeremias 15:2. Ilahad nang patas ang apat na paaralan ng pagbasa at ang pinagmulan noong unang siglo, kasama si Nero. Pag-usapan kung paanong maaaring magkabuhol ang pagsamba at buhay pangkabuhayan, nang hindi pinangangalanan ang kasalukuyang mga personalidad o sistemang pampulitika. Harapin nang malumanay ang mga takot tungkol sa tanda na nagmula sa dating mga turo.
Isa sa isa
Itanong sa kausap kung tinatakot siya ng kabanatang ito. Kung oo, basahin ang 13:8 at 7:3 at ipakitang ang mga nauukol sa Cordero ay nakasulat sa kaniyang aklat at tinatakan ng Diyos. Saka basahin ang 13:10 at pag-usapan kung ano ang anyo ng tapat na pagtitiyaga sa kaniyang sariling kalagayan.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Pahayag 13
Ang sipi sa maikling salita
Sa Pahayag 13 ay tinawag ng dragon ang dalawang hayop. Umahon ang una mula sa dagat, tumanggap ng kapangyarihan ng dragon, at sinamba ng sanlibutan. Namumusong ito sa Diyos at nakikipagbaka sa mga banal, ngunit sa takdang panahon lamang na pinahihintulutan ng Diyos. Mukhang kordero ang ikalawang hayop ngunit nagsasalitang gaya ng dragon. Gumagawa ito ng mga tanda, nagtatayo ng larawan ng unang hayop, at pinipilit ang lahat na tumanggap ng tanda upang makabili o makapagbili. Tinatawag ang bayan ng Diyos sa pagtitiyaga at pananampalataya.
Talatang iingatan
Kung ang sinoman ay sa pagkabihag, ay sa pagkabihag paroroon siya: kung ang sinoman ay papatay sa tabak, ay dapat siyang mamatay sa tabak. Narito ang pagtitiyaga at ang pananampalataya ng mga banal.
Pahayag 13:10 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Saan tumatanggap ng kapangyarihan ang unang hayop (13:2)?
Ilang beses sinasabi ng kabanata na binigyan ng kapangyarihan ang hayop (13:5-7)?
Ano ang anyo ng ikalawang hayop, at paano ito nagsasalita (13:11)?
Sa linggong ito
Tanungin ang sarili araw-araw ngayong linggo kung ano ang nakikipag-agawan sa iyong pagsamba, at ibigay sa Cordero ang iyong katapatan sa panalangin.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
