Ang malaking larawan
Pagkatapos ng mga mensahe sa mga iglesya, nagbubukas ang Aklat ng Pahayag ng pinto sa langit at agad na itinutuon ang pangitain sa tronong may nakaupo na. Bago ipakita ang anumang bagong paghatol, naitatatag ang pamamahala. Inilalarawan ang nakaupo sa pamamagitan ng ningning na tulad ng mamahaling bato at ng bahagharing parang esmeralda, hindi sa pamamagitan ng pisikal na larawan. Sa palibot ng trono ay nakaupo ang dalawampu't apat na matandang may korona, habang sumasagot nang walang tigil sa kabanalan ng Diyos ang apat na nilalang na buhay na punô ng mata. Ginagawang napakalawak ng kidlat, kulog, pitong ilawang nagniningas, at dagat na parang salamin ang tagpo nang hindi ito ginagawang magulo. Paulit-ulit na iniiwan ng matatanda ang kanilang upuan ng karangalan upang magpatirapa sa harap ng mas dakilang trono at ihagis ang kanilang korona. Ipinapaliwanag ng kanilang awit ang pagiging karapat-dapat ng Diyos sa pamamagitan ng paglikha.
Pangunahing katotohanan
Dinadala ng Pahayag 4 ang mambabasa sa bukas na pinto ng langit tungo sa isang nangingibabaw na katotohanan: tronong inuupuan ng Manlilikha, napaliligiran ng walang-tigil na pagsambang nagbibigay sa kanya ng kaluwalhatian dahil umiiral ang lahat ayon sa kanyang kalooban.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Pahayag 4:1: “Pagkatapos ng mga bagay na ito ay tumingin ako, at narito, ang isang pintong bukas sa langit, at ang unang tinig na aking narinig, na gaya ng sa pakakak…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Pahayag 4:6: “At sa harapan ng luklukan, ay wari na may isang dagat na bubog na katulad ng salamin; at sa gitna ng luklukan, at sa palibot ng luklukan, ay may apat na…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
isang, luklukan, nilalang, katulad, apat, harapan
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Pahayag 4:1
Isang pintong bukas sa langit
Magsimula sa pariralang “Pagkatapos ng mga bagay na ito ay tumingin ako”, na tanda ng bagong pangitain. Sa lupa ay may pitong iglesiang ginigipit; ngayon ay may pintong bumubukas pataas. Ipaliwanag na ito ang malaking pagbabago ng pananaw sa aklat. Bago may mangyari sa sanlibutan, kailangang makita muna ni Juan kung sino ang nasa luklukan. Pansinin ang pariralang “ang mga bagay na dapat mangyari sa haharapin”, na umaalingawngaw sa 1:19, at sabihin sa grupo na nagkakaiba ang apat na paaralan ng pagbasa sa kasunod nito: kung inilalarawan nito ang unang siglo, ang kasaysayan ng iglesia, ang wakas ng panahon, o ang laging huwaran ng bawat panahon. Nagkakaisa silang lahat sa nauuna, ang luklukan.
Pahayag 4:2-6
Buuin ang silid sa palibot ng luklukan
Iguhit sa pisara ang tagpo ayon sa paglalarawan ni Juan, simula sa luklukan sa gitna at palabas. Pansinin ang hindi inilalarawan ni Juan: hindi kailanman binigyan ng mukha ang nakaupo, kundi kulay lamang ng mahahalagang bato. Ipaliwanag ang jaspe, sardio, at esmeralda bilang makikinang na hiyas, at ang bahaghari bilang paalala ng Genesis 9 at Ezekiel 1:28. Ipinaaalala ng kidlat at kulog ang Sinai sa Exodo 19:16. Nagpapahiwatig ng katahimikan at layo ang dagat na bubog. Ituro ito bago magsalita ang mga nilalang, sapagkat umiiral ang buong silid upang ituro ang luklukan, at dapat itong makita ng grupo bago nila marinig ang pagsamba.
Pahayag 4:6-8
Mga nilalang na hindi tumitigil
Basahin ang Ezekiel 1:5-10 at Isaias 6:1-3 kasabay ng mga talatang ito. Pinagsasama ng Pahayag ang apat na mukha sa Ezekiel at ang anim na pakpak at tatlong ulit na kabanalan sa Isaias. Ipaliwanag na ang mga nilalang na buhay na ito ay hindi ang mga halimaw sa mga kabanata 13 at 17, na ibang uri ng anyo. Nakikita ng maraming mambabasa sa apat na mukha ang buong nilalang na may buhay na nagtitipon sa pagsamba. Ilagay ang diin sa sinasabi ng mga nilalang sa halip na sa kanilang itsura: banal ang Diyos, makapangyarihan sa lahat, walang hanggan, at nagpapatuloy araw at gabi ang kaniyang papuri.
Pahayag 4:9-11
Mga putong sa harapan ng luklukan
Ipakita kung paano gumagalaw ang pagsamba. Nagpupuri ang mga nilalang, at ang matatanda ay nagpapatirapa, sumasamba, at naglalapag ng kanilang putong. Ipaliwanag ang kilos bilang pagkilala ng mga sakop sa isang hari: ang putong na suot nila ay ipinagkaloob lamang. Saka basahin ang awit sa talata 11 at salungguhitan ang dahilan nito, ang paglikha. Magtapos sa pagtanaw sa unahan: sa kabanata 5 ay aawit ang mga sumasambang ito sa Cordero dahil sa pagtubos, at magkasamang bumubuo ang dalawang awit ng teolohiya ng aklat. Ang iglesiang nakakikilala sa Diyos bilang Manlilikha at sa Cordero bilang Manunubos ay handang harapin ang ipakikita ng mga tatak.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang ‘Umakyat ka rito’ ay ang pagdagit sa iglesia, at hindi na nababanggit ang iglesia pagkatapos ng kabanata 3.”
Pagbasa ito na pinanghahawakan ng maraming futuristang tagapagpaliwanag, at maaari itong ilahad nang patas. Inilalarawan ng talata 1 na tinawag si Juan sa pangitain upang makita ang luklukan, at hindi sinasabi ng teksto na dinagit ang iglesia. Napapansin ng ibang mambabasa na wala na ang salitang iglesia pagkatapos ng kabanata 3, ngunit lumilitaw sa buong aklat ang bayan ng Diyos bilang mga banal, mga alipin, at mga may patotoo ni Jesus (6:9, 7:3, 12:17). Dapat ilahad ng nagtuturo ang dalawang pagbasa at panatilihin sa gitna ang punto ng kabanata.
“Ang apat na nilalang na buhay ay masasamang nilalang, gaya ng halimaw sa dakong huli.”
Ang mga ito ay mga nilalang na buhay sa palibot ng luklukan na walang tigil na nagpupuri sa Diyos (4:8). Hango sila sa Ezekiel 1 at Isaias 6, kung saan sila ay mga banal na lingkod ng Diyos. Lubos na kakaibang anyo ang halimaw sa 13:1, na umaahon sa dagat at sumasalungat sa Diyos. Ipaliwanag nang malinaw ang kaibahan upang walang kalahok na mag-isip na may mga halimaw sa silid ng luklukan.
“Alam natin nang eksakto kung sino ang dalawampu't apat na matatanda.”
Inilalarawan sila ng Pahayag na nakaupo, nakaputi, may putong, at sumasamba (4:4, 4:10), ngunit hindi kailanman pinangalanan. Inuunawa sila ng ilang mambabasa bilang bayan ng Diyos, labindalawang lipi at labindalawang apostol na magkasama, na tugma sa 21:12-14. Nakikita naman sila ng iba bilang sanggunian ng mga makalangit na nilalang, na tugma sa kanilang papel katabi ng mga anghel. Nakikita ng ilan ang dalawampu't apat na pangkat ng mga saserdote sa 1 Mga Cronica 24. Ilahad nang tapat ang mga pagpipilian at hayaang ang ginawa ng matatanda, ang paglalapag ng putong, ang maging aral.
“Nakababagot pakinggan ang langit kung paulit-ulit lamang nilang sinasabi ang parehong mga salita.”
Ipinakikita ng kabanata ang pagsambang hindi nauubos, hindi pag-uulit dahil sa nakasanayan. Walang pahinga araw at gabi ang mga nilalang (4:8) sapagkat hindi kailanman tumitigil na maging totoo ang kanilang nakikita. Gumagalaw din ang pagsamba: nagbubunsod ang papuri ng mga nilalang ng pagpapatirapa ng matatanda, at sa kabanata 5 ay lumalaki ang awit hanggang sumama ang lahat ng nilalang (5:13). Tulungan ang grupo na marinig ang tagpo bilang pinakaganap na buhay, sa harapan niyaong sa kalooban niya nalikha ang lahat.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilista ang pangunahing mga bagay sa paligid ng trono.
- Ipaliwanag ang walang-tigil na pahayag ng mga buhay na nilalang.
- Ilarawan ang tugon ng matatanda sa kaluwalhatian ng Diyos.
- Tukuyin ang pitong ilawan at dagat na salamin.
- Tuwirang iugnay sa paglikha ang pagsamba sa talata 11.
- Pag-ibahin ang paglalarawan ng pangitain at plano ng langit.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Ezekiel 1 at Isaias 6 para sa pinagmulan sa mga propeta.
- Markahan ang bawat paglitaw ng «trono» sa Pahayag 4.
- Iguhit ang tagpo na matatag na nasa gitna ang trono.
- Huwag hayaang maging pagsusulit sa heolohiya ang mga batong hiyas.
- Pansining tinutukoy ng talata 5 ang pitong ilawan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Inilalarawan ng talata 2 hanggang 6 ang trono, nakaupo rito, dalawampu't apat na upuan at matatanda, kidlat, tinig, kulog, pitong ilawan, at dagat na parang salamin.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ibinibigay ng talata 8 ang paulit-ulit na pahayag ng kabanalan ng mga buhay na nilalang, at ipinakikita ng talata 10 hanggang 11 ang matatandang nagpapatirapa, naghahagis ng korona, at pumupuri sa Manlilikha.
Matibay na hinuha
Malakas na ipinahihiwatig ng paulit-ulit na trono at paggalaw ng bawat nakapaligid tungo sa pagsamba na nakabalangkas ang kabanata sa paghahari ng Diyos, hindi sa mga nilalang mismo.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iba-iba ang pagkilala ng mga tagapagpaliwanag sa dalawampu't apat na matatanda, kabilang ang kinatawan ng bayan ng Diyos o kapulungang panlangit; hindi tuwirang pinapangalanan ng Pahayag 4 ang kanilang pagkakakilanlan.
Hangganan
Hindi nagbibigay ang kabanata ng plano ng langit, nagpapaliwanag sa bawat simbolo ng mata at pakpak, o nagsasabi sa mambabasang kalkulahin ang lihim na kodigo mula sa mga bilang.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nagbabago nang sabihin ng talata 1 na bukas ang pinto sa langit at sabihin ng tinig, «Umakyat ka rito»?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumilipat ang tagpo mula sa lupa tungo sa langit. Pagkatapos ng pitong liham, nakita ni Juan, “narito, ang isang pintong bukas sa langit”, at sinabi ng tinig na tulad sa pakakak sa 1:10, “Umakyat ka rito, at ipakikita ko sa iyo ang mga bagay na dapat mangyari sa haharapin” (4:1). Inaanyayahan si Juan na makita ang mga bagay mula sa pananaw ng luklukan. Nananatili ang matibay na sagot sa pagbabago ng pananaw at sa paanyayang tumingin. Iniuugnay ng ilang mambabasa ang panawagang ito sa isang huling pagtitipon ng iglesia; inilalarawan ng talata ang pangitain ni Juan, at dapat sabihin ng nagtuturo na pagpapakahulugan ang ugnayang iyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituon ang sagot sa pagbabago ng tagpo at paanyayang makita ang kasunod; huwag gawing patunay si Juan mismo sa isang pangyayari kalaunan na hindi pinapangalanan ng talata.
2. Ilang magkakaibang bagay na kaugnay ng trono ang mahahanap ng klase sa talata 2 hanggang 6 bago talakayin ang kahulugan ng alinman?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bago itanong ang kahulugan ng anuman, dapat hanapin ng grupo: “may isang luklukang nalalagay sa langit, at sa ibabaw ng luklukan ay may isang nakaupo” (4:2), anyong “katulad ng isang batong jaspe at isang sardio” at “isang bahaghari na tulad sa anyo ng isang esmeralda” (4:3), dalawampu't apat na matatandang nakaputi na may putong na ginto (4:4), “kidlat, at mga tinig at mga kulog”, pitong ilawang apoy (4:5), “isang dagat na bubog na katulad ng salamin” at apat na nilalang na buhay (4:6). Napapansin ng mabuting sagot na bawat bagay ay inilalagay kaugnay ng luklukan: sa ibabaw, sa palibot, mula rito, sa harapan nito. Sinadyang ulit-ulitin ang salitang luklukan.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin muna ang obserbasyon: ang nakaupo, bahaghari, matatanda, kidlat, tinig, kulog, ilawan, at dagat ay pawang nag-aayos sa tagpo sa paligid ng trono.
3. Ano ang sinasabi ng apat na buhay na nilalang sa talata 8, at anong katangian ng Diyos o pahayag sa panahon ang nasa salita nila?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi nila, “Banal, banal, banal, ang Panginoong Dios, ang Makapangyarihan sa lahat, na nabuhay at nabubuhay at siyang darating” (4:8). Tatlong ulit ang kabanalan, tinatawag ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at saklaw ng kaniyang buhay ang nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap. Napapansin ng matibay na sagot ang alingawngaw ng Isaias 6:3 at na “sila'y walang pahinga araw at gabi”, kaya hindi tumitigil ang pagsamba. Napapansin din nito na inuulit ng pariralang tungkol sa panahon ang 1:4 at 1:8 sa ibang pagkakasunod, na nag-uugnay sa luklukan at sa Diyos na bumati sa mga iglesia. Ginagawang pangkalahatang papuri ng mahinang sagot ang linya.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang tatlong banal, Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang noon, ngayon, at darating; basahin ang linya sa halip na mawala ito sa pagpapaliwanag.
4. Ano ang nag-uudyok sa matatandang magpatirapa at ihagis ang korona sa talata 9 at 10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 9, “pagka ang mga nilalang na buhay ay nangagpupuri, at nangagpaparangal at nangagpapasalamat sa nakaupo sa luklukan”, at sumusunod ang talata 10: “Ang dalawangpu't apat na matatanda ay mangagpapatirapa sa harapan niyaong nakaupo sa luklukan”, sumasamba, at “ilalagay ang kanilang putong sa harapan ng luklukan”. Nagbubunsod ng isa pang pagsamba ang isang pagsamba. Nakikita ng mabuting sagot na may sariling putong ang matatanda (4:4) at inilalapag nila ito, kaya ang anumang karangalang taglay nila ay ibinabalik sa nagbigay nito. Itinuturing ng mahinang sagot na palamuti ang mga putong at hindi napapansin ang kilos.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang balarila: kapag nagbibigay ng kaluwalhatian, karangalan, at pasasalamat ang mga nilalang, sumasagot ang matatanda sa pagpapatirapa, pagsamba, at pagsuko ng mga korona.
5. Bakit tinatawag na karapat-dapat ang Diyos sa talata 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Marapat ka, Oh Panginoon namin at Dios namin, na tumanggap ng kaluwalhatian at ng kapurihan at ng kapangyarihan: sapagka't nilikha mo ang lahat ng mga bagay at dahil sa iyong kalooban ay nangagsilitaw, at nangalikha” (4:11). Ang dahilan ay ang paglikha. Marapat ang Diyos sapagkat umiiral ang lahat ayon sa kaniyang kalooban at para sa kaniyang layunin. Pinananatili ng matibay na sagot sa paningin ang salitang “sapagka't”; ibinibigay ng awit ang saligan ng pagsamba, hindi lamang isang damdamin. Inihahanda rin nito ang 5:9, kung saan marapat ang Cordero sa ikalawang dahilan, ang pagtubos. Nagbibigay ang mahinang sagot ng dahilang hango sa ibang lugar sa halip na ang ibinibigay ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing sentro ang paglikha: siya ang lumikha sa lahat at umiiral ang mga ito para sa kanyang kaluguran o kalooban; ibinibigay ng kabanata ang sarili nitong dahilan.
6. Aling mga detalye ang ipinapaliwanag ng Pahayag 4, at alin ang tumutuksong magkunwaring mas marami tayong alam kaysa sinasabi ni Juan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tuwirang ipinaliliwanag ng Pahayag ang pitong ilawan: “na siyang pitong Espiritu ng Dios” (4:5). Hindi nito sinasabi kung sino ang dalawampu't apat na matatanda, kung ano ang ibig sabihin ng mga mata o pakpak, o kung bakit may gayong mga mukha ang mga nilalang. Tinatatakan ng mabuting sagot ang mga pagpapakahulugan bilang pagpapakahulugan: maaaring kumatawan ang matatanda sa labindalawang lipi at labindalawang apostol, o sa isang makalangit na sanggunian; binasa ang apat na mukha bilang pinakamarangal sa mababangis na hayop, sa maaamong hayop, sa mga ibon, at sa sangkatauhan. Inihaharap ng mahinang sagot ang isa sa mga ito na para bang iyon ang sinasabi ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga ilawan bilang ipinaliwanag na halimbawa, saka pangalanan ang matatanda, mata, at ilang larawan ng nilalang bilang lugar kung saan dapat tukuying interpretasyon, hindi igiit bilang katotohanan.
Responsableng pagsasabuhay
Ibalik ang trono sa gitna
Isaayos ang mahihirap na talata ayon sa ipinahahayag ng mga ito tungkol sa Diyos bago habulin ang pangalawang detalye.
Magsanay sa pagsuko ng karangalan
Gamitin ang paghahagis ng korona ng matatanda upang ibalik ang pagkilala sa Manlilikhang nagbigay nito.
May ipinahahayag na layunin ang paglikha
Hayaang hubugin ng talata 11 ang pagsasalita ng mga mag-aaral tungkol sa dahilan ng pag-iral ng nilikhang mga bagay.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang pintong pataas
Basahin ang 4:1 at itanong ang unang tanong. Paghambingin ang tagpuan ng mga kabanata 2 at 3 at ang tagpuang ito.
Iguhit ang silid
Basahin ang 4:2-6 habang gumuguhit ang isang kalahok. Itanong ang ikalawang tanong bago may magpakahulugan ng anuman.
Banal, banal, banal
Basahin ang 4:6-8 kasama ng Isaias 6:3. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang maling akala tungkol sa mga nilalang na buhay.
Ilapag ang mga putong
Basahin ang 4:9-11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at salungguhitan ang dahilan sa talata 11.
Ang hindi natin alam, at ang handout
Itanong nang maikli ang ikaanim na tanong, basahin nang sabay ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin gamit ang mga salita ng talata 11.
90 minuto
Saan unang tumitingin ang aklat
Itanong kung ano ang inaasahan ng grupo na unang ipakikita ng isang aklat tungkol sa wakas. Basahin ang 4:1 at itanong ang unang tanong.
Ang tanong ng pagdagit
Harapin ang unang maling akala at ilahad nang patas ang mga pagbasa. Ituro ang 6:9, 7:3, at 12:17.
Iguhit ang silid
Basahin ang 4:2-6, iguhit ang tagpo, at itanong ang ikalawang tanong. Basahin ang Exodo 19:16 at Ezekiel 1:26-28 katabi nito.
Ang mga nilalang na buhay
Basahin ang 4:6-8 katabi ng Ezekiel 1:5-10 at Isaias 6:1-3. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang maling akala tungkol sa mga nilalang.
Matatanda at mga putong
Basahin ang 4:9-11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka ang maling akala tungkol sa matatanda. Pag-usapan ang kahulugan ng paglalapag ng putong.
Mga hulang may tatak
Itanong ang ikaanim na tanong. Pagbukud-bukurin ang mga detalye ng kabanata sa ipinaliwanag, pinakahulugan, at hindi alam, sa tatlong papel.
Pagsamba bilang tugon
Harapin ang maling akala tungkol sa nakababagot na langit. Pumili ng isang aplikasyon, basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at magtapos sa sabay-sabay na malakas na pagbasa ng mga talata 8 at 11.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Maglagay ng upuan sa gitna ng silid at gawin itong luklukan. Hayaang ilagay ng mga bata sa palibot nito ang papel na bahaghari, pitong ilawan, isang asul na tela para sa dagat na bubog, at apat na larawan ng hayop. Sabay-sabay na sabihin ng lahat ang banal, banal, banal. Bigyan ang bawat bata ng papel na putong at hayaang ilapag niya ito sa harapan ng luklukan habang nagsasabing salamat, Diyos, sa paglikha ng lahat.
Kabataan
Itanong kung ano sa palagay nila ang nasa gitna ng sansinukob. Saka basahin ang 4:2 at hayaang ang luklukan ang sumagot. Ipabilang sa kanila kung ilang beses lumilitaw ang salitang luklukan. Maglaan ng oras sa mga putong: ano ang ibig sabihin ng paglalapag ng bagay na pinakaipinagmamalaki mo. Panatilihing maikli at patas ang haka-haka tungkol sa pagdagit.
Matatanda
Gamitin nang lubos ang pinagmulan sa Lumang Tipan: Exodo 19, Isaias 6, Ezekiel 1, at Genesis 9. Ilahad nang patas at may tatak ang mga pagpapakahulugan sa matatanda at sa 4:1. Pag-usapan kung ano ang epekto sa nagdurusang mananampalataya na makita muna ang luklukan bago ang mga tatak, at kung paano hinuhubog ng pagsamba sa Manlilikha ang pagharap ng iglesia sa kaniyang panahon.
Isa sa isa
Basahin nang dahan-dahan ang kabanata at hilingin sa kausap na ipikit ang mata at ilarawan sa isip ang silid. Saka itanong kung ano ang napapansin niyang wala roon: walang balisa sa langit. Kung may dala siyang alalahanin, magtapos sa talata 11 at sabay itong ipanalangin. Itabi ang mga tanong ng pagpapakahulugan sa ibang pagkakataon, maliban kung siya ang magtanong.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Pahayag 4
Ang sipi sa maikling salita
Sa Pahayag 4 ay nabuksan ang isang pinto sa langit at nakita ni Juan ang isang luklukan na may Diyos na nakaupo. Sa palibot ng luklukan ay may dalawampu't apat na matatandang nakaputi na may putong, pitong ilawang apoy, isang dagat na tulad ng bubog, at apat na nilalang na buhay na hindi tumitigil sa pagsasabing banal ang Diyos. Kapag nagpupuri ang mga nilalang, nagpapatirapa ang matatanda at inilalapag ang kanilang putong sa harapan ng luklukan, pinupuri ang Diyos dahil nilikha niya ang lahat ng bagay.
Talatang iingatan
Marapat ka, Oh Panginoon namin at Dios namin, na tumanggap ng kaluwalhatian at ng kapurihan at ng kapangyarihan: sapagka't nilikha mo ang lahat ng mga bagay at dahil sa iyong kalooban ay nangagsilitaw, at nangalikha.
Pahayag 4:11 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang nasa gitna ng lahat ng nakikita ni Juan sa langit (4:2)?
Ano ang walang tigil na sinasabi ng apat na nilalang na buhay (4:8)?
Bakit inilalapag ng matatanda ang kanilang putong (4:10-11)?
Sa linggong ito
Simulan ang bawat araw ngayong linggo sa pagbanggit ng isang bagay na nilikha ng Diyos at pagpapasalamat sa kaniya gamit ang mga salita ng Pahayag 4:11.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
