1 Reis 16

1 Reis 16

O panorama

1 Reis 16 abre com “Then the word of the LORD came to Jehu the son of Hanani against Baasha, saying,”, muda perto do versículo 17 com “And Omri went up from Gibbethon, and all Israel with him, and they besieged Tirzah.” e termina com “In his days did Hiel the Beth-elite build Jericho: he laid the foundation thereof in…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

1 Reis · Versão King James · 34

1 Reis 16:1-7

Versículos 1–7: The word of the LORD came to Jehu the son of Hanani against Baasha…

1 Reis 16:1–7 abre com “Then the word of the LORD came to Jehu the son of Hanani against Baasha, saying,” e chega a “And also by the hand of the prophet Jehu the son of Hanani came the word of the LORD against…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 16:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Then the word of the LORD came to Jehu the son of Hanani against Baasha, saying,”, muda perto do versículo 4 com “Him that dieth of Baasha in the city shall the dogs eat; and him that dieth of his in the…” e chega a “And also by the hand of the prophet Jehu the son of Hanani came the word of the LORD against…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Baasha, Israel, Jeroboam, Hanani, Jehu, Elah. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 5: “Now the rest of the acts of Baasha, and what he did, and his might, are they not written in the book of the chronicles of the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 16:1

    “Then the word of the LORD came to Jehu the son of Hanani against Baasha, saying,” Nomear Baasha e Hanani mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 1 Kings 16:2

    “Forasmuch as I exalted thee out of the dust, and made thee prince over my people Israel; and thou hast walked in the…” Nomear Israel e Forasmuch mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Kings 16:3

    “Behold, I will take away the posterity of Baasha, and the posterity of his house; and will make thy house like the…” Nomear Baasha e Jeroboam mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 1 Kings 16:4

    “Him that dieth of Baasha in the city shall the dogs eat; and him that dieth of his in the fields shall the fowls of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. 1 Kings 16:5

    “Now the rest of the acts of Baasha, and what he did, and his might, are they not written in the book of the chronicles…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. 1 Kings 16:6

    “So Baasha slept with his fathers, and was buried in Tirzah: and Elah his son reigned in his stead.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. 1 Kings 16:7

    “And also by the hand of the prophet Jehu the son of Hanani came the word of the LORD against Baasha, and against his…” Nomear Baasha e Hanani mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

1 Reis 16:1-7

Versão King James

1Then the word of the LORD came to Jehu the son of Hanani against Baasha, saying,

2Forasmuch as I exalted thee out of the dust, and made thee prince over my people Israel; and thou hast walked in the way of Jeroboam, and hast made my people Israel to sin, to provoke me to anger with their sins;

3Behold, I will take away the posterity of Baasha, and the posterity of his house; and will make thy house like the house of Jeroboam the son of Nebat.

4Him that dieth of Baasha in the city shall the dogs eat; and him that dieth of his in the fields shall the fowls of the air eat.

5Now the rest of the acts of Baasha, and what he did, and his might, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?

6So Baasha slept with his fathers, and was buried in Tirzah: and Elah his son reigned in his stead.

7And also by the hand of the prophet Jehu the son of Hanani came the word of the LORD against Baasha, and against his house, even for all the evil that he did in the sight of the LORD , in provoking him to anger with the work of his hands, in being like the house of Jeroboam; and because he killed him.

1 Reis 16:8-14

Versículos 8–14: In the twenty and sixth year of Asa king of Judah began Elah the son of…

1 Reis 16:8–14 abre com “In the twenty and sixth year of Asa king of Judah began Elah the son of Baasha to reign over…” e chega a “Now the rest of the acts of Elah, and all that he did, are they not written in the book of the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 16:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “In the twenty and sixth year of Asa king of Judah began Elah the son of Baasha to reign over…”, muda perto do versículo 11 com “And it came to pass, when he began to reign, as soon as he sat on his throne, that he slew…” e chega a “Now the rest of the acts of Elah, and all that he did, are they not written in the book of…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Baasha, Israel, Elah, Tirzah, Zimri, Asa. A linguagem numérica inclui twenty, two, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And it came to pass, when he began to reign, as soon as he sat on his throne, that he slew all the house of Baasha: he left him…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 16:8

    “In the twenty and sixth year of Asa king of Judah began Elah the son of Baasha to reign over Israel in Tirzah, two…” O número twenty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. 1 Kings 16:9

    “And his servant Zimri, captain of half his chariots, conspired against him, as he was in Tirzah, drinking himself…” Nomear Tirzah e Arza mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Kings 16:10

    “And Zimri went in and smote him, and killed him, in the twenty and seventh year of Asa king of Judah, and reigned in…” O número twenty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. 1 Kings 16:11

    “And it came to pass, when he began to reign, as soon as he sat on his throne, that he slew all the house of Baasha: he…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  5. 1 Kings 16:12

    “Thus did Zimri destroy all the house of Baasha, according to the word of the LORD , which he spake against Baasha by…” Nomear Baasha e Jehu mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. 1 Kings 16:13

    “For all the sins of Baasha, and the sins of Elah his son, by which they sinned, and by which they made Israel to sin…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. 1 Kings 16:14

    “Now the rest of the acts of Elah, and all that he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

1 Reis 16:8-14

Versão King James

8In the twenty and sixth year of Asa king of Judah began Elah the son of Baasha to reign over Israel in Tirzah, two years.

9And his servant Zimri, captain of half his chariots, conspired against him, as he was in Tirzah, drinking himself drunk in the house of Arza steward of his house in Tirzah.

10And Zimri went in and smote him, and killed him, in the twenty and seventh year of Asa king of Judah, and reigned in his stead.

11And it came to pass, when he began to reign, as soon as he sat on his throne, that he slew all the house of Baasha: he left him not one that pisseth against a wall, neither of his kinsfolks, nor of his friends.

12Thus did Zimri destroy all the house of Baasha, according to the word of the LORD , which he spake against Baasha by Jehu the prophet,

13For all the sins of Baasha, and the sins of Elah his son, by which they sinned, and by which they made Israel to sin, in provoking the LORD God of Israel to anger with their vanities.

14Now the rest of the acts of Elah, and all that he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?

1 Reis 16:15-21

Versículos 15–21: In the twenty and seventh year of Asa king of Judah did Zimri reign…

1 Reis 16:15–21 abre com “In the twenty and seventh year of Asa king of Judah did Zimri reign seven days in Tirzah. And…” e chega a “Then were the people of Israel divided into two parts: half of the people followed Tibni the son…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 16:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “In the twenty and seventh year of Asa king of Judah did Zimri reign seven days in Tirzah…”, muda perto do versículo 18 com “And it came to pass, when Zimri saw that the city was taken, that he went into the palace of…” e chega a “Then were the people of Israel divided into two parts: half of the people followed Tibni the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Zimri, Omri, Gibbethon, Tirzah, Asa. A linguagem numérica inclui twenty, seven, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “And it came to pass, when Zimri saw that the city was taken, that he went into the palace of the king’s house, and burnt the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 16:15

    “In the twenty and seventh year of Asa king of Judah did Zimri reign seven days in Tirzah. And the people were encamped…” O número twenty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. 1 Kings 16:16

    “And the people that were encamped heard say, Zimri hath conspired, and hath also slain the king: wherefore all Israel…” Nomear Israel e Omri mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Kings 16:17

    “And Omri went up from Gibbethon, and all Israel with him, and they besieged Tirzah.” Nomear Gibbethon e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. 1 Kings 16:18

    “And it came to pass, when Zimri saw that the city was taken, that he went into the palace of the king’s house, and…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  5. 1 Kings 16:19

    “For his sins which he sinned in doing evil in the sight of the LORD , in walking in the way of Jeroboam, and in his…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. 1 Kings 16:20

    “Now the rest of the acts of Zimri, and his treason that he wrought, are they not written in the book of the chronicles…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. 1 Kings 16:21

    “Then were the people of Israel divided into two parts: half of the people followed Tibni the son of Ginath, to make…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

1 Reis 16:15-21

Versão King James

15In the twenty and seventh year of Asa king of Judah did Zimri reign seven days in Tirzah. And the people were encamped against Gibbethon, which belonged to the Philistines.

16And the people that were encamped heard say, Zimri hath conspired, and hath also slain the king: wherefore all Israel made Omri, the captain of the host, king over Israel that day in the camp.

17And Omri went up from Gibbethon, and all Israel with him, and they besieged Tirzah.

18And it came to pass, when Zimri saw that the city was taken, that he went into the palace of the king’s house, and burnt the king’s house over him with fire, and died,

19For his sins which he sinned in doing evil in the sight of the LORD , in walking in the way of Jeroboam, and in his sin which he did, to make Israel to sin.

20Now the rest of the acts of Zimri, and his treason that he wrought, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?

21Then were the people of Israel divided into two parts: half of the people followed Tibni the son of Ginath, to make him king; and half followed Omri.

1 Reis 16:22-28

Versículos 22–28: The people that followed Omri prevailed against the people that followed…

1 Reis 16:22–28 abre com “But the people that followed Omri prevailed against the people that followed Tibni the son of…” e chega a “So Omri slept with his fathers, and was buried in Samaria: and Ahab his son reigned in his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 16:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “But the people that followed Omri prevailed against the people that followed Tibni the son…”, muda perto do versículo 25 com “But Omri wrought evil in the eyes of the LORD , and did worse than all that were before him.” e chega a “So Omri slept with his fathers, and was buried in Samaria: and Ahab his son reigned in his…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Omri, Israel, Samaria, Shemer, Tibni, Ahab. A linguagem numérica inclui thirty, twelve, six, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “But Omri wrought evil in the eyes of the LORD , and did worse than all that were before him.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 16:22

    “But the people that followed Omri prevailed against the people that followed Tibni the son of Ginath: so Tibni died…” Nomear Omri e Tibni mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. 1 Kings 16:23

    “In the thirty and first year of Asa king of Judah began Omri to reign over Israel, twelve years: six years reigned he…” O número thirty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. 1 Kings 16:24

    “And he bought the hill Samaria of Shemer for two talents of silver, and built on the hill, and called the name of the…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. 1 Kings 16:25

    “But Omri wrought evil in the eyes of the LORD , and did worse than all that were before him.” Nomear Omri mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. 1 Kings 16:26

    “For he walked in all the way of Jeroboam the son of Nebat, and in his sin wherewith he made Israel to sin, to provoke…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  6. 1 Kings 16:27

    “Now the rest of the acts of Omri which he did, and his might that he shewed, are they not written in the book of the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. 1 Kings 16:28

    “So Omri slept with his fathers, and was buried in Samaria: and Ahab his son reigned in his stead.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

1 Reis 16:22-28

Versão King James

22But the people that followed Omri prevailed against the people that followed Tibni the son of Ginath: so Tibni died, and Omri reigned.

23In the thirty and first year of Asa king of Judah began Omri to reign over Israel, twelve years: six years reigned he in Tirzah.

24And he bought the hill Samaria of Shemer for two talents of silver, and built on the hill, and called the name of the city which he built, after the name of Shemer, owner of the hill, Samaria.

25But Omri wrought evil in the eyes of the LORD , and did worse than all that were before him.

26For he walked in all the way of Jeroboam the son of Nebat, and in his sin wherewith he made Israel to sin, to provoke the LORD God of Israel to anger with their vanities.

27Now the rest of the acts of Omri which he did, and his might that he shewed, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?

28So Omri slept with his fathers, and was buried in Samaria: and Ahab his son reigned in his stead.

1 Reis 16:29-34

Versículos 29–34: In the thirty and eighth year of Asa king of Judah began Ahab the son of…

1 Reis 16:29–34 abre com “And in the thirty and eighth year of Asa king of Judah began Ahab the son of Omri to reign over…” e chega a “In his days did Hiel the Beth-elite build Jericho: he laid the foundation thereof in Abiram his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

1 Reis 16:29–34 forma uma unidade literária. Abre com “And in the thirty and eighth year of Asa king of Judah began Ahab the son of Omri to reign…”, muda perto do versículo 31 com “And it came to pass, as if it had been a light thing for him to walk in the sins of Jeroboam…” e chega a “In his days did Hiel the Beth-elite build Jericho: he laid the foundation thereof in Abiram…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Ahab, Israel, Baal, Omri, Samaria, Abiram. A linguagem numérica inclui thirty, twenty, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 31: “And it came to pass, as if it had been a light thing for him to walk in the sins of Jeroboam the son of Nebat, that he took to…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. 1 Kings 16:29

    “And in the thirty and eighth year of Asa king of Judah began Ahab the son of Omri to reign over Israel: and Ahab the…” O número thirty torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. 1 Kings 16:30

    “And Ahab the son of Omri did evil in the sight of the LORD above all that were before him.” Nomear Ahab e Omri mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. 1 Kings 16:31

    “And it came to pass, as if it had been a light thing for him to walk in the sins of Jeroboam the son of Nebat, that he…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  4. 1 Kings 16:32

    “And he reared up an altar for Baal in the house of Baal, which he had built in Samaria.” Nomear Baal e Samaria mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. 1 Kings 16:33

    “And Ahab made a grove; and Ahab did more to provoke the LORD God of Israel to anger than all the kings of Israel that…” Nomear Ahab e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. 1 Kings 16:34

    “In his days did Hiel the Beth-elite build Jericho: he laid the foundation thereof in Abiram his firstborn, and set up…” Nomear Abiram e Beth mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

1 Reis 16:29-34

Versão King James

29And in the thirty and eighth year of Asa king of Judah began Ahab the son of Omri to reign over Israel: and Ahab the son of Omri reigned over Israel in Samaria twenty and two years.

30And Ahab the son of Omri did evil in the sight of the LORD above all that were before him.

31And it came to pass, as if it had been a light thing for him to walk in the sins of Jeroboam the son of Nebat, that he took to wife Jezebel the daughter of Ethbaal king of the Zidonians, and went and served Baal, and worshipped him.

32And he reared up an altar for Baal in the house of Baal, which he had built in Samaria.

33And Ahab made a grove; and Ahab did more to provoke the LORD God of Israel to anger than all the kings of Israel that were before him.

34In his days did Hiel the Beth-elite build Jericho: he laid the foundation thereof in Abiram his firstborn, and set up the gates thereof in his youngest son Segub, according to the word of the LORD , which he spake by Joshua the son of Nun.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de 1 Reis 16 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 1 Reis 16?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de 1 Reis 16 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 1 Reis 16 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?