Ezequiel 11

Ezequiel 11

O panorama

Ezequiel 11 abre com “Moreover the spirit lifted me up, and brought me unto the east gate of the LORD’s house…”, muda perto do versículo 13 com “And it came to pass, when I prophesied, that Pelatiah the son of Benaiah died. Then fell…” e termina com “Then I spake unto them of the captivity all the things that the LORD had shewed me.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Ezequiel · Versão King James · 25

Ezequiel 11:1-7

Versículos 1–7: Moreover the spirit lifted me up, and brought me unto the east gate of…

Ezequiel 11:1–7 abre com “Moreover the spirit lifted me up, and brought me unto the east gate of the LORD’s house, which…” e chega a “Therefore thus saith the Lord GOD ; Your slain whom ye have laid in the midst of it, they are…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 11:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Moreover the spirit lifted me up, and brought me unto the east gate of the LORD’s house…”, muda perto do versículo 4 com “Therefore prophesy against them, prophesy, O son of man.” e chega a “Therefore thus saith the Lord GOD ; Your slain whom ye have laid in the midst of it, they…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Azur, Benaiah, Israel, Jaazaniah, Lord, Moreover. A linguagem numérica inclui five, twenty, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Therefore prophesy against them, prophesy, O son of man.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 11:1

    “Moreover the spirit lifted me up, and brought me unto the east gate of the LORD’s house, which looketh eastward: and…” O número five torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Ezekiel 11:2

    “Then said he unto me, Son of man, these are the men that devise mischief, and give wicked counsel in this city:” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Ezekiel 11:3

    “Which say, It is not near; let us build houses: this city is the caldron, and we be the flesh.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Ezekiel 11:4

    “Therefore prophesy against them, prophesy, O son of man.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Ezekiel 11:5

    “And the Spirit of the LORD fell upon me, and said unto me, Speak; Thus saith the LORD ; Thus have ye said, O house of…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Ezekiel 11:6

    “Ye have multiplied your slain in this city, and ye have filled the streets thereof with the slain.” Os termos próprios desta linha incluem slain, city, filled. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Ezekiel 11:7

    “Therefore thus saith the Lord GOD ; Your slain whom ye have laid in the midst of it, they are the flesh, and this city…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

Ezequiel 11:1-7

Versão King James

1Moreover the spirit lifted me up, and brought me unto the east gate of the LORD’s house, which looketh eastward: and behold at the door of the gate five and twenty men; among whom I saw Jaazaniah the son of Azur, and Pelatiah the son of Benaiah, princes of the people.

2Then said he unto me, Son of man, these are the men that devise mischief, and give wicked counsel in this city:

3Which say, It is not near; let us build houses: this city is the caldron, and we be the flesh.

4Therefore prophesy against them, prophesy, O son of man.

5And the Spirit of the LORD fell upon me, and said unto me, Speak; Thus saith the LORD ; Thus have ye said, O house of Israel: for I know the things that come into your mind, every one of them.

6Ye have multiplied your slain in this city, and ye have filled the streets thereof with the slain.

7Therefore thus saith the Lord GOD ; Your slain whom ye have laid in the midst of it, they are the flesh, and this city is the caldron: but I will bring you forth out of the midst of it.

Ezequiel 11:8-14

Versículos 8–14: Ye have feared the sword; and I will bring a sword upon you, saith the…

Ezequiel 11:8–14 abre com “Ye have feared the sword; and I will bring a sword upon you, saith the Lord GOD .” e chega a “Again the word of the LORD came unto me, saying,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 11:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Ye have feared the sword; and I will bring a sword upon you, saith the Lord GOD .”, muda perto do versículo 11 com “This city shall not be your caldron, neither shall ye be the flesh in the midst thereof; but…” e chega a “Again the word of the LORD came unto me, saying,”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Lord, Again, Benaiah, Pelatiah. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 13: “And it came to pass, when I prophesied, that Pelatiah the son of Benaiah died. Then fell I down upon my face, and cried with a…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 11:8

    “Ye have feared the sword; and I will bring a sword upon you, saith the Lord GOD .” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  2. Ezekiel 11:9

    “And I will bring you out of the midst thereof, and deliver you into the hands of strangers, and will execute judgments…” Os termos próprios desta linha incluem deliver, execute, hands. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.

  3. Ezekiel 11:10

    “Ye shall fall by the sword; I will judge you in the border of Israel; and ye shall know that I am the LORD .” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Ezekiel 11:11

    “This city shall not be your caldron, neither shall ye be the flesh in the midst thereof; but I will judge you in the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Ezekiel 11:12

    “And ye shall know that I am the LORD : for ye have not walked in my statutes, neither executed my judgments, but have…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Ezekiel 11:13

    “And it came to pass, when I prophesied, that Pelatiah the son of Benaiah died. Then fell I down upon my face, and…” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  7. Ezekiel 11:14

    “Again the word of the LORD came unto me, saying,” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Ezequiel 11:8-14

Versão King James

8Ye have feared the sword; and I will bring a sword upon you, saith the Lord GOD .

9And I will bring you out of the midst thereof, and deliver you into the hands of strangers, and will execute judgments among you.

10Ye shall fall by the sword; I will judge you in the border of Israel; and ye shall know that I am the LORD .

11This city shall not be your caldron, neither shall ye be the flesh in the midst thereof; but I will judge you in the border of Israel:

12And ye shall know that I am the LORD : for ye have not walked in my statutes, neither executed my judgments, but have done after the manners of the heathen that are round about you.

13And it came to pass, when I prophesied, that Pelatiah the son of Benaiah died. Then fell I down upon my face, and cried with a loud voice, and said, Ah Lord GOD ! wilt thou make a full end of the remnant of Israel?

14Again the word of the LORD came unto me, saying,

Ezequiel 11:15-21

Versículos 15–21: Son of man, thy brethren, even thy brethren, the men of thy kindred, and…

Ezequiel 11:15–21 abre com “Son of man, thy brethren, even thy brethren, the men of thy kindred, and all the house of Israel…” e chega a “But as for them whose heart walketh after the heart of their detestable things and their…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 11:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Son of man, thy brethren, even thy brethren, the men of thy kindred, and all the house of…”, muda perto do versículo 18 com “And they shall come thither, and they shall take away all the detestable things thereof and…” e chega a “But as for them whose heart walketh after the heart of their detestable things and their…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 5 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Lord, Israel, Although, Get, God, Jerusalem. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “Therefore say, Thus saith the Lord GOD ; I will even gather you from the people, and assemble you out of the countries where ye…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 11:15

    “Son of man, thy brethren, even thy brethren, the men of thy kindred, and all the house of Israel wholly, are they unto…” Nomear Get e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Ezekiel 11:16

    “Therefore say, Thus saith the Lord GOD ; Although I have cast them far off among the heathen, and although I have…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Ezekiel 11:17

    “Therefore say, Thus saith the Lord GOD ; I will even gather you from the people, and assemble you out of the countries…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Ezekiel 11:18

    “And they shall come thither, and they shall take away all the detestable things thereof and all the abominations…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Ezekiel 11:19

    “And I will give them one heart, and I will put a new spirit within you; and I will take the stony heart out of their…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Ezekiel 11:20

    “That they may walk in my statutes, and keep mine ordinances, and do them: and they shall be my people, and I will be…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  7. Ezekiel 11:21

    “But as for them whose heart walketh after the heart of their detestable things and their abominations, I will…” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

Ezequiel 11:15-21

Versão King James

15Son of man, thy brethren, even thy brethren, the men of thy kindred, and all the house of Israel wholly, are they unto whom the inhabitants of Jerusalem have said, Get you far from the LORD : unto us is this land given in possession.

16Therefore say, Thus saith the Lord GOD ; Although I have cast them far off among the heathen, and although I have scattered them among the countries, yet will I be to them as a little sanctuary in the countries where they shall come.

17Therefore say, Thus saith the Lord GOD ; I will even gather you from the people, and assemble you out of the countries where ye have been scattered, and I will give you the land of Israel.

18And they shall come thither, and they shall take away all the detestable things thereof and all the abominations thereof from thence.

19And I will give them one heart, and I will put a new spirit within you; and I will take the stony heart out of their flesh, and will give them an heart of flesh:

20That they may walk in my statutes, and keep mine ordinances, and do them: and they shall be my people, and I will be their God.

21But as for them whose heart walketh after the heart of their detestable things and their abominations, I will recompense their way upon their own heads, saith the Lord GOD .

Ezequiel 11:22-25

Versículos 22–25: Did the cherubims lift up their wings, and the wheels beside them; and…

Ezequiel 11:22–25 abre com “Then did the cherubims lift up their wings, and the wheels beside them; and the glory of the God…” e chega a “Then I spake unto them of the captivity all the things that the LORD had shewed me.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Ezequiel 11:22–25 forma uma unidade literária. Abre com “Then did the cherubims lift up their wings, and the wheels beside them; and the glory of the…”, muda perto do versículo 23 com “And the glory of the LORD went up from the midst of the city, and stood upon the mountain…” e chega a “Then I spake unto them of the captivity all the things that the LORD had shewed me.”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Afterwards, Chaldea, Israel, Spirit. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 22: “Then did the cherubims lift up their wings, and the wheels beside them; and the glory of the God of Israel was over them above.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Ezekiel 11:22

    “Then did the cherubims lift up their wings, and the wheels beside them; and the glory of the God of Israel was over…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Ezekiel 11:23

    “And the glory of the LORD went up from the midst of the city, and stood upon the mountain which is on the east side of…” Os termos próprios desta linha incluem city, east, glory. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.

  3. Ezekiel 11:24

    “Afterwards the spirit took me up, and brought me in a vision by the Spirit of God into Chaldea, to them of the…” Nomear Afterwards e Chaldea mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Ezekiel 11:25

    “Then I spake unto them of the captivity all the things that the LORD had shewed me.” Os termos próprios desta linha incluem captivity, LORD, shewed. A relação com os versículos 24 permite verificar sua função na passagem.

Ezequiel 11:22-25

Versão King James

22Then did the cherubims lift up their wings, and the wheels beside them; and the glory of the God of Israel was over them above.

23And the glory of the LORD went up from the midst of the city, and stood upon the mountain which is on the east side of the city.

24Afterwards the spirit took me up, and brought me in a vision by the Spirit of God into Chaldea, to them of the captivity. So the vision that I had seen went up from me.

25Then I spake unto them of the captivity all the things that the LORD had shewed me.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Ezequiel 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 11?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Ezequiel 11 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 11 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?