O panorama
Ezequiel 12 abre com “The word of the LORD also came unto me, saying,”, muda perto do versículo 14 com “And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his…” e termina com “Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Ezequiel · Versão King James · 28Ezequiel 12:1-7
Versículos 1–7: The word of the LORD also came unto me, saying,
Ezequiel 12:1–7 abre com “The word of the LORD also came unto me, saying,” e chega a “And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity, and in…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “The word of the LORD also came unto me, saying,”, muda perto do versículo 4 com “Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou…” e chega a “And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Dig, Israel, Son. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou shalt go forth at even in their…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:1
“The word of the LORD also came unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, word. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 12:2
“Son of man, thou dwellest in the midst of a rebellious house, which have eyes to see, and see not; they have ears to…” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:3
“Therefore, thou son of man, prepare thee stuff for removing, and remove by day in their sight; and thou shalt remove…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 12:4
“Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou shalt go forth at even in…” Os termos próprios desta linha incluem sight, stuff, captivity. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 12:5
“Dig thou through the wall in their sight, and carry out thereby.” Nomear Dig mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:6
“In their sight shalt thou bear it upon thy shoulders, and carry it forth in the twilight: thou shalt cover thy face…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:7
“And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity, and in the even I digged…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Ezequiel 12:1-7
Versão King James1The word of the LORD also came unto me, saying,
2Son of man, thou dwellest in the midst of a rebellious house, which have eyes to see, and see not; they have ears to hear, and hear not: for they are a rebellious house.
3Therefore, thou son of man, prepare thee stuff for removing, and remove by day in their sight; and thou shalt remove from thy place to another place in their sight: it may be they will consider, though they be a rebellious house.
4Then shalt thou bring forth thy stuff by day in their sight, as stuff for removing: and thou shalt go forth at even in their sight, as they that go forth into captivity.
5Dig thou through the wall in their sight, and carry out thereby.
6In their sight shalt thou bear it upon thy shoulders, and carry it forth in the twilight: thou shalt cover thy face, that thou see not the ground: for I have set thee for a sign unto the house of Israel.
7And I did so as I was commanded: I brought forth my stuff by day, as stuff for captivity, and in the even I digged through the wall with mine hand; I brought it forth in the twilight, and I bare it upon my shoulder in their sight.
Ezequiel 12:8-14
Versículos 8–14: In the morning came the word of the LORD unto me, saying,
Ezequiel 12:8–14 abre com “And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,” e chega a “And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands; and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,”, muda perto do versículo 11 com “Say, I am your sign: like as I have done, so shall it be done unto them: they shall remove…” e chega a “And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Say, Babylon, Chaldeans, Jerusalem, Lord. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “Son of man, hath not the house of Israel, the rebellious house, said unto thee, What doest thou?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:8
“And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, morning, word. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
- Ezekiel 12:9
“Son of man, hath not the house of Israel, the rebellious house, said unto thee, What doest thou?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 12:10
“Say thou unto them, Thus saith the Lord GOD ; This burden concerneth the prince in Jerusalem, and all the house of…” Nomear Israel e Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:11
“Say, I am your sign: like as I have done, so shall it be done unto them: they shall remove and go into captivity.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:12
“And the prince that is among them shall bear upon his shoulder in the twilight, and shall go forth: they shall dig…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:13
“My net also will I spread upon him, and he shall be taken in my snare: and I will bring him to Babylon to the land of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:14
“And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands; and I will draw out the…” Os termos próprios desta linha incluem bands, draw, help. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.
Ezequiel 12:8-14
Versão King James8And in the morning came the word of the LORD unto me, saying,
9Son of man, hath not the house of Israel, the rebellious house, said unto thee, What doest thou?
10Say thou unto them, Thus saith the Lord GOD ; This burden concerneth the prince in Jerusalem, and all the house of Israel that are among them.
11Say, I am your sign: like as I have done, so shall it be done unto them: they shall remove and go into captivity.
12And the prince that is among them shall bear upon his shoulder in the twilight, and shall go forth: they shall dig through the wall to carry out thereby: he shall cover his face, that he see not the ground with his eyes.
13My net also will I spread upon him, and he shall be taken in my snare: and I will bring him to Babylon to the land of the Chaldeans; yet shall he not see it, though he shall die there.
14And I will scatter toward every wind all that are about him to help him, and all his bands; and I will draw out the sword after them.
Ezequiel 12:15-21
Versículos 15–21: They shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the…
Ezequiel 12:15–21 abre com “And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and…” e chega a “And the word of the LORD came unto me, saying,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and…”, muda perto do versículo 18 com “Son of man, eat thy bread with quaking, and drink thy water with trembling and with…” e chega a “And the word of the LORD came unto me, saying,”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 6 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Jerusalem, Lord, Moreover, Son. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 16: “But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all their…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:15
“And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and disperse them in the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:16
“But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:17
“Moreover the word of the LORD came to me, saying,” Nomear Moreover mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:18
“Son of man, eat thy bread with quaking, and drink thy water with trembling and with carefulness;” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:19
“And say unto the people of the land, Thus saith the Lord GOD of the inhabitants of Jerusalem, and of the land of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:20
“And the cities that are inhabited shall be laid waste, and the land shall be desolate; and ye shall know that I am the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:21
“And the word of the LORD came unto me, saying,” Os termos próprios desta linha incluem LORD, word. A relação com os versículos 20 permite verificar sua função na passagem.
Ezequiel 12:15-21
Versão King James15And they shall know that I am the LORD , when I shall scatter them among the nations, and disperse them in the countries.
16But I will leave a few men of them from the sword, from the famine, and from the pestilence; that they may declare all their abominations among the heathen whither they come; and they shall know that I am the LORD .
17Moreover the word of the LORD came to me, saying,
18Son of man, eat thy bread with quaking, and drink thy water with trembling and with carefulness;
19And say unto the people of the land, Thus saith the Lord GOD of the inhabitants of Jerusalem, and of the land of Israel; They shall eat their bread with carefulness, and drink their water with astonishment, that her land may be desolate from all that is therein, because of the violence of all them that dwell therein.
20And the cities that are inhabited shall be laid waste, and the land shall be desolate; and ye shall know that I am the LORD .
21And the word of the LORD came unto me, saying,
Ezequiel 12:22-28
Versículos 22–28: Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel…
Ezequiel 12:22–28 abre com “Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are…” e chega a “Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged any…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Ezequiel 12:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are…”, muda perto do versículo 25 com “For I am the LORD : I will speak, and the word that I shall speak shall come to pass; it…” e chega a “Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Israel, Lord, Son, Again, Tell. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 22: “Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are prolonged, and every vision faileth?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ezekiel 12:22
“Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are prolonged, and every vision…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ezekiel 12:23
“Tell them therefore, Thus saith the Lord GOD ; I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ezekiel 12:24
“For there shall be no more any vain vision nor flattering divination within the house of Israel.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 12:25
“For I am the LORD : I will speak, and the word that I shall speak shall come to pass; it shall be no more prolonged…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Ezekiel 12:26
“Again the word of the LORD came to me, saying,” Nomear Again mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:27
“Son of man, behold, they of the house of Israel say, The vision that he seeth is for many days to come, and he…” Nomear Israel e Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ezekiel 12:28
“Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged any more, but the word…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Ezequiel 12:22-28
Versão King James22Son of man, what is that proverb that ye have in the land of Israel, saying, The days are prolonged, and every vision faileth?
23Tell them therefore, Thus saith the Lord GOD ; I will make this proverb to cease, and they shall no more use it as a proverb in Israel; but say unto them, The days are at hand, and the effect of every vision.
24For there shall be no more any vain vision nor flattering divination within the house of Israel.
25For I am the LORD : I will speak, and the word that I shall speak shall come to pass; it shall be no more prolonged: for in your days, O rebellious house, will I say the word, and will perform it, saith the Lord GOD .
26Again the word of the LORD came to me, saying,
27Son of man, behold, they of the house of Israel say, The vision that he seeth is for many days to come, and he prophesieth of the times that are far off.
28Therefore say unto them, Thus saith the Lord GOD ; There shall none of my words be prolonged any more, but the word which I have spoken shall be done, saith the Lord GOD .
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
- Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
- Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Ezequiel 12 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 12?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Ezequiel 12 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Ezequiel 12 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
