O panorama
Rute 3 abre com “Then Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek rest for thee…”, muda perto do versículo 9 com “And he said, Who art thou? And she answered, I am Ruth thine handmaid: spread therefore…” e termina com “Then said she, Sit still, my daughter, until thou know how the matter will fall: for the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Rute · Versão King James · 18Rute 3:1-6
Versículos 1–6: Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek…
Rute 3:1–6 abre com “Then Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek rest for thee, that it…” e chega a “And she went down unto the floor, and did according to all that her mother in law bade her.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute.
Estudo aprofundado
Rute 3:1–6 forma uma unidade literária. Abre com “Then Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek rest for thee…”, muda perto do versículo 3 com “Wash thyself therefore, and anoint thee, and put thy raiment upon thee, and get thee down to…” e chega a “And she went down unto the floor, and did according to all that her mother in law bade her.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são All, Boaz, Naomi, Wash. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 3: “Wash thyself therefore, and anoint thee, and put thy raiment upon thee, and get thee down to the floor: but make not thyself known…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ruth 3:1
“Then Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek rest for thee, that it may be well with…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ruth 3:2
“And now is not Boaz of our kindred, with whose maidens thou wast? Behold, he winnoweth barley to night in the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ruth 3:3
“Wash thyself therefore, and anoint thee, and put thy raiment upon thee, and get thee down to the floor: but make not…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ruth 3:4
“And it shall be, when he lieth down, that thou shalt mark the place where he shall lie, and thou shalt go in, and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ruth 3:5
“And she said unto her, All that thou sayest unto me I will do.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ruth 3:6
“And she went down unto the floor, and did according to all that her mother in law bade her.” Os termos próprios desta linha incluem bade, floor, mother. A relação com os versículos 5 permite verificar sua função na passagem.
Rute 3:1-6
Versão King James1Then Naomi her mother in law said unto her, My daughter, shall I not seek rest for thee, that it may be well with thee?
2And now is not Boaz of our kindred, with whose maidens thou wast? Behold, he winnoweth barley to night in the threshingfloor.
3Wash thyself therefore, and anoint thee, and put thy raiment upon thee, and get thee down to the floor: but make not thyself known unto the man, until he shall have done eating and drinking.
4And it shall be, when he lieth down, that thou shalt mark the place where he shall lie, and thou shalt go in, and uncover his feet, and lay thee down; and he will tell thee what thou shalt do.
5And she said unto her, All that thou sayest unto me I will do.
6And she went down unto the floor, and did according to all that her mother in law bade her.
Rute 3:7-12
Versículos 7–12: When Boaz had eaten and drunk, and his heart was merry, he went to lie…
Rute 3:7–12 abre com “And when Boaz had eaten and drunk, and his heart was merry, he went to lie down at the end of…” e chega a “And now it is true that I am thy near kinsman: howbeit there is a kinsman nearer than I.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute.
Estudo aprofundado
Rute 3:7–12 forma uma unidade literária. Abre com “And when Boaz had eaten and drunk, and his heart was merry, he went to lie down at the end…”, muda perto do versículo 9 com “And he said, Who art thou? And she answered, I am Ruth thine handmaid: spread therefore thy…” e chega a “And now it is true that I am thy near kinsman: howbeit there is a kinsman nearer than I.”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Blessed, Boaz, Ruth. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 9: “And he said, Who art thou? And she answered, I am Ruth thine handmaid: spread therefore thy skirt over thine handmaid; for thou…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ruth 3:7
“And when Boaz had eaten and drunk, and his heart was merry, he went to lie down at the end of the heap of corn: and…” Nomear Boaz mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ruth 3:8
“And it came to pass at midnight, that the man was afraid, and turned himself: and, behold, a woman lay at his feet.” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.
- Ruth 3:9
“And he said, Who art thou? And she answered, I am Ruth thine handmaid: spread therefore thy skirt over thine handmaid…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ruth 3:10
“And he said, Blessed be thou of the LORD , my daughter: for thou hast shewed more kindness in the latter end than at…” Nomear Blessed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Ruth 3:11
“And now, my daughter, fear not; I will do to thee all that thou requirest: for all the city of my people doth know…” Os termos próprios desta linha incluem city, daughter, fear. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
- Ruth 3:12
“And now it is true that I am thy near kinsman: howbeit there is a kinsman nearer than I.” Os termos próprios desta linha incluem kinsman, near, nearer. A relação com os versículos 11 permite verificar sua função na passagem.
Rute 3:7-12
Versão King James7And when Boaz had eaten and drunk, and his heart was merry, he went to lie down at the end of the heap of corn: and she came softly, and uncovered his feet, and laid her down.
8And it came to pass at midnight, that the man was afraid, and turned himself: and, behold, a woman lay at his feet.
9And he said, Who art thou? And she answered, I am Ruth thine handmaid: spread therefore thy skirt over thine handmaid; for thou art a near kinsman.
10And he said, Blessed be thou of the LORD , my daughter: for thou hast shewed more kindness in the latter end than at the beginning, inasmuch as thou followedst not young men, whether poor or rich.
11And now, my daughter, fear not; I will do to thee all that thou requirest: for all the city of my people doth know that thou art a virtuous woman.
12And now it is true that I am thy near kinsman: howbeit there is a kinsman nearer than I.
Rute 3:13-18
Versículos 13–18: Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will…
Rute 3:13–18 abre com “Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto thee the part of…” e chega a “Then said she, Sit still, my daughter, until thou know how the matter will fall: for the man…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute.
Estudo aprofundado
Rute 3:13–18 forma uma unidade literária. Abre com “Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto thee the part…”, muda perto do versículo 15 com “Also he said, Bring the vail that thou hast upon thee, and hold it. And when she held it, he…” e chega a “Then said she, Sit still, my daughter, until thou know how the matter will fall: for the man…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 5 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Also, Bring, Sit, Tarry. A linguagem numérica inclui one, six. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 14: “And she lay at his feet until the morning: and she rose up before one could know another. And he said, Let it not be known that a…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Ruth 3:13
“Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto thee the part of a kinsman, well; let…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Ruth 3:14
“And she lay at his feet until the morning: and she rose up before one could know another. And he said, Let it not be…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ruth 3:15
“Also he said, Bring the vail that thou hast upon thee, and hold it. And when she held it, he measured six measures of…” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ruth 3:16
“And when she came to her mother in law, she said, Who art thou, my daughter? And she told her all that the man had…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Ruth 3:17
“And she said, These six measures of barley gave he me; for he said to me, Go not empty unto thy mother in law.” O número six torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Ruth 3:18
“Then said she, Sit still, my daughter, until thou know how the matter will fall: for the man will not be in rest…” Nomear Sit mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Rute 3:13-18
Versão King James13Tarry this night, and it shall be in the morning, that if he will perform unto thee the part of a kinsman, well; let him do the kinsman’s part: but if he will not do the part of a kinsman to thee, then will I do the part of a kinsman to thee, as the LORD liveth: lie down until the morning.
14And she lay at his feet until the morning: and she rose up before one could know another. And he said, Let it not be known that a woman came into the floor.
15Also he said, Bring the vail that thou hast upon thee, and hold it. And when she held it, he measured six measures of barley, and laid it on her: and she went into the city.
16And when she came to her mother in law, she said, Who art thou, my daughter? And she told her all that the man had done to her.
17And she said, These six measures of barley gave he me; for he said to me, Go not empty unto thy mother in law.
18Then said she, Sit still, my daughter, until thou know how the matter will fall: for the man will not be in rest, until he have finished the thing this day.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
- Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
- Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Rute 3 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Rute 3?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Rute 3 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Estude o momento em que fé, rebelião, coragem ou providência mudam a direção de Rute.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?