O panorama
Salmos 73 abre com “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.”, muda perto do versículo 14 com “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.” e termina com “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Salmos · Versão King James · 28Salmos 73:1-7
Versículos 1–7: Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.
Salmos 73:1–7 abre com “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.” e chega a “Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Salmos 73:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.”, muda perto do versículo 4 com “For there are no bands in their death: but their strength is firm.” e chega a “Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Israel, Their, Truly. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 2: “But as for me, my feet were almost gone; my steps had well nigh slipped.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 73:1
“Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 73:2
“But as for me, my feet were almost gone; my steps had well nigh slipped.” Os termos próprios desta linha incluem feet, gone, nigh. A relação com os versículos 1 e 3 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:3
“For I was envious at the foolish, when I saw the prosperity of the wicked.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 73:4
“For there are no bands in their death: but their strength is firm.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 73:5
“They are not in trouble as other men; neither are they plagued like other men.” Os termos próprios desta linha incluem plagued, trouble. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:6
“Therefore pride compasseth them about as a chain; violence covereth them as a garment.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 73:7
“Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.” Nomear Their mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Salmos 73:1-7
Versão King James1Truly God is good to Israel, even to such as are of a clean heart.
2But as for me, my feet were almost gone; my steps had well nigh slipped.
3For I was envious at the foolish, when I saw the prosperity of the wicked.
4For there are no bands in their death: but their strength is firm.
5They are not in trouble as other men; neither are they plagued like other men.
6Therefore pride compasseth them about as a chain; violence covereth them as a garment.
7Their eyes stand out with fatness: they have more than heart could wish.
Salmos 73:8-14
Versículos 8–14: They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak…
Salmos 73:8–14 abre com “They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.” e chega a “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Salmos 73:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.”, muda perto do versículo 11 com “And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?” e chega a “For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, High, Verily. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 73:8
“They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.” Os termos próprios desta linha incluem concerning, corrupt, loftily. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:9
“They set their mouth against the heavens, and their tongue walketh through the earth.” Os termos próprios desta linha incluem earth, heavens, mouth. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:10
“Therefore his people return hither: and waters of a full cup are wrung out to them.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 73:11
“And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Psalms 73:12
“Behold, these are the ungodly, who prosper in the world; they increase in riches.” Os termos próprios desta linha incluem increase, prosper, riches. A relação com os versículos 11 e 13 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:13
“Verily I have cleansed my heart in vain, and washed my hands in innocency.” Nomear Verily mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 73:14
“For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Salmos 73:8-14
Versão King James8They are corrupt, and speak wickedly concerning oppression: they speak loftily.
9They set their mouth against the heavens, and their tongue walketh through the earth.
10Therefore his people return hither: and waters of a full cup are wrung out to them.
11And they say, How doth God know? and is there knowledge in the most High?
12Behold, these are the ungodly, who prosper in the world; they increase in riches.
13Verily I have cleansed my heart in vain, and washed my hands in innocency.
14For all the day long have I been plagued, and chastened every morning.
Salmos 73:15-21
Versículos 15–21: If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the…
Salmos 73:15–21 abre com “If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.” e chega a “Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Salmos 73:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.”, muda perto do versículo 18 com “Surely thou didst set them in slippery places: thou castedst them down into destruction.” e chega a “Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Lord, Surely, Until. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “Until I went into the sanctuary of God; then understood I their end.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 73:15
“If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.” Os termos próprios desta linha incluem children, generation, offend. A relação com os versículos 16 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:16
“When I thought to know this, it was too painful for me;” Os termos próprios desta linha incluem know, painful, thought. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:17
“Until I went into the sanctuary of God; then understood I their end.” Nomear Until mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 73:18
“Surely thou didst set them in slippery places: thou castedst them down into destruction.” Nomear Surely mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 73:19
“How are they brought into desolation, as in a moment! they are utterly consumed with terrors.” Os termos próprios desta linha incluem consumed, desolation, moment. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.
- Psalms 73:20
“As a dream when one awaketh; so, O Lord, when thou awakest, thou shalt despise their image.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- Psalms 73:21
“Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.” Os termos próprios desta linha incluem grieved, heart, pricked. A relação com os versículos 20 permite verificar sua função na passagem.
Salmos 73:15-21
Versão King James15If I say, I will speak thus; behold, I should offend against the generation of thy children.
16When I thought to know this, it was too painful for me;
17Until I went into the sanctuary of God; then understood I their end.
18Surely thou didst set them in slippery places: thou castedst them down into destruction.
19How are they brought into desolation, as in a moment! they are utterly consumed with terrors.
20As a dream when one awaketh; so, O Lord, when thou awakest, thou shalt despise their image.
21Thus my heart was grieved, and I was pricked in my reins.
Salmos 73:22-28
Versículos 22–28: So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.
Salmos 73:22–28 abre com “So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.” e chega a “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Salmos 73:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.”, muda perto do versículo 25 com “Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.” e chega a “But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 4 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Lord, Nevertheless, Thou. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Psalms 73:22
“So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 73:23
“Nevertheless I am continually with thee: thou hast holden me by my right hand.” Nomear Nevertheless mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 73:24
“Thou shalt guide me with thy counsel, and afterward receive me to glory.” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Psalms 73:25
“Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Psalms 73:26
“My flesh and my heart faileth: but God is the strength of my heart, and my portion for ever.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- Psalms 73:27
“For, lo, they that are far from thee shall perish: thou hast destroyed all them that go a whoring from thee.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Psalms 73:28
“But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may declare all thy works.” O versículo nomeia God e Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Salmos 73:22-28
Versão King James22So foolish was I, and ignorant: I was as a beast before thee.
23Nevertheless I am continually with thee: thou hast holden me by my right hand.
24Thou shalt guide me with thy counsel, and afterward receive me to glory.
25Whom have I in heaven but thee? and there is none upon earth that I desire beside thee.
26My flesh and my heart faileth: but God is the strength of my heart, and my portion for ever.
27For, lo, they that are far from thee shall perish: thou hast destroyed all them that go a whoring from thee.
28But it is good for me to draw near to God: I have put my trust in the Lord GOD , that I may declare all thy works.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
- Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
- Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Salmos 73 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Salmos 73?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Salmos 73 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Salmos 73 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
