Jeremias 27

Jeremias 27

O panorama

Jeremias 27 abre com “In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this…”, muda perto do versículo 11 com “But the nations that bring their neck under the yoke of the king of Babylon, and serve…” e termina com “They shall be carried to Babylon, and there shall they be until the day that I visit…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Jeremias · Versão King James · 22

Jeremias 27:1-8

Versículos 1–8: In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of…

Jeremias 27:1–8 abre com “In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word unto…” e chega a “And it shall come to pass, that the nation and kingdom which will not serve the same…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 27:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word…”, muda perto do versículo 4 com “And command them to say unto their masters, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel…” e chega a “And it shall come to pass, that the nation and kingdom which will not serve the same…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Babylon, Judah, Nebuchadnezzar, Ammonites, Edom, God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 7: “And all nations shall serve him, and his son, and his son’s son, until the very time of his land come: and then many nations and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 27:1

    “In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word unto Jeremiah from the LORD…” Nomear Jehoiakim e Jeremiah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Jeremiah 27:2

    “Thus saith the LORD to me; Make thee bonds and yokes, and put them upon thy neck,” Nomear Make mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Jeremiah 27:3

    “And send them to the king of Edom, and to the king of Moab, and to the king of the Ammonites, and to the king of…” Nomear Ammonites e Edom mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Jeremiah 27:4

    “And command them to say unto their masters, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Thus shall ye say unto…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Jeremiah 27:5

    “I have made the earth, the man and the beast that are upon the ground, by my great power and by my outstretched arm…” Os termos próprios desta linha incluem beast, earth, ground. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

  6. Jeremiah 27:6

    “And now have I given all these lands into the hand of Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant; and the beasts…” Nomear Babylon e Nebuchadnezzar mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Jeremiah 27:7

    “And all nations shall serve him, and his son, and his son’s son, until the very time of his land come: and then many…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  8. Jeremiah 27:8

    “And it shall come to pass, that the nation and kingdom which will not serve the same Nebuchadnezzar the king of…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Jeremias 27:1-8

Versão King James

1In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word unto Jeremiah from the LORD , saying,

2Thus saith the LORD to me; Make thee bonds and yokes, and put them upon thy neck,

3And send them to the king of Edom, and to the king of Moab, and to the king of the Ammonites, and to the king of Tyrus, and to the king of Zidon, by the hand of the messengers which come to Jerusalem unto Zedekiah king of Judah;

4And command them to say unto their masters, Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Thus shall ye say unto your masters;

5I have made the earth, the man and the beast that are upon the ground, by my great power and by my outstretched arm, and have given it unto whom it seemed meet unto me.

6And now have I given all these lands into the hand of Nebuchadnezzar the king of Babylon, my servant; and the beasts of the field have I given him also to serve him.

7And all nations shall serve him, and his son, and his son’s son, until the very time of his land come: and then many nations and great kings shall serve themselves of him.

8And it shall come to pass, that the nation and kingdom which will not serve the same Nebuchadnezzar the king of Babylon, and that will not put their neck under the yoke of the king of Babylon, that nation will I punish, saith the LORD , with the sword, and with the famine, and with the pestilence, until I have consumed them by his hand.

Jeremias 27:9-16

Versículos 9–16: Therefore hearken not ye to your prophets, nor to your diviners, nor to…

Jeremias 27:9–16 abre com “Therefore hearken not ye to your prophets, nor to your diviners, nor to your dreamers, nor to…” e chega a “Also I spake to the priests and to all this people, saying, Thus saith the LORD ; Hearken not to…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 27:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “Therefore hearken not ye to your prophets, nor to your diviners, nor to your dreamers, nor…”, muda perto do versículo 12 com “I spake also to Zedekiah king of Judah according to all these words, saying, Bring your…” e chega a “Also I spake to the priests and to all this people, saying, Thus saith the LORD ; Hearken…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Babylon, Also, Bring, Hearken, Judah, Zedekiah. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “But the nations that bring their neck under the yoke of the king of Babylon, and serve him, those will I let remain still in their…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 27:9

    “Therefore hearken not ye to your prophets, nor to your diviners, nor to your dreamers, nor to your enchanters, nor to…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  2. Jeremiah 27:10

    “For they prophesy a lie unto you, to remove you far from your land; and that I should drive you out, and ye should…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  3. Jeremiah 27:11

    “But the nations that bring their neck under the yoke of the king of Babylon, and serve him, those will I let remain…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  4. Jeremiah 27:12

    “I spake also to Zedekiah king of Judah according to all these words, saying, Bring your necks under the yoke of the…” Nomear Babylon e Bring mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Jeremiah 27:13

    “Why will ye die, thou and thy people, by the sword, by the famine, and by the pestilence, as the LORD hath spoken…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Jeremiah 27:14

    “Therefore hearken not unto the words of the prophets that speak unto you, saying, Ye shall not serve the king of…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. Jeremiah 27:15

    “For I have not sent them, saith the LORD , yet they prophesy a lie in my name; that I might drive you out, and that ye…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  8. Jeremiah 27:16

    “Also I spake to the priests and to all this people, saying, Thus saith the LORD ; Hearken not to the words of your…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Jeremias 27:9-16

Versão King James

9Therefore hearken not ye to your prophets, nor to your diviners, nor to your dreamers, nor to your enchanters, nor to your sorcerers, which speak unto you, saying, Ye shall not serve the king of Babylon:

10For they prophesy a lie unto you, to remove you far from your land; and that I should drive you out, and ye should perish.

11But the nations that bring their neck under the yoke of the king of Babylon, and serve him, those will I let remain still in their own land, saith the LORD ; and they shall till it, and dwell therein.

12I spake also to Zedekiah king of Judah according to all these words, saying, Bring your necks under the yoke of the king of Babylon, and serve him and his people, and live.

13Why will ye die, thou and thy people, by the sword, by the famine, and by the pestilence, as the LORD hath spoken against the nation that will not serve the king of Babylon?

14Therefore hearken not unto the words of the prophets that speak unto you, saying, Ye shall not serve the king of Babylon: for they prophesy a lie unto you.

15For I have not sent them, saith the LORD , yet they prophesy a lie in my name; that I might drive you out, and that ye might perish, ye, and the prophets that prophesy unto you.

16Also I spake to the priests and to all this people, saying, Thus saith the LORD ; Hearken not to the words of your prophets that prophesy unto you, saying, Behold, the vessels of the LORD’s house shall now shortly be brought again from Babylon: for they prophesy a lie unto you.

Jeremias 27:17-22

Versículos 17–22: Hearken not unto them; serve the king of Babylon, and live: wherefore…

Jeremias 27:17–22 abre com “Hearken not unto them; serve the king of Babylon, and live: wherefore should this city be laid…” e chega a “They shall be carried to Babylon, and there shall they be until the day that I visit them, saith…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Jeremias 27:17–22 forma uma unidade literária. Abre com “Hearken not unto them; serve the king of Babylon, and live: wherefore should this city be…”, muda perto do versículo 19 com “For thus saith the LORD of hosts concerning the pillars, and concerning the sea, and…” e chega a “They shall be carried to Babylon, and there shall they be until the day that I visit them…”. A acusação, o alerta, o chamado ao retorno, o juízo e a esperança cumprem funções diferentes. O primeiro público orienta qualquer pergunta sobre cumprimento posterior. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Babylon, Jerusalem, Judah, God, Hearken, Israel. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “But if they be prophets, and if the word of the LORD be with them, let them now make intercession to the LORD of hosts, that the…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Jeremiah 27:17

    “Hearken not unto them; serve the king of Babylon, and live: wherefore should this city be laid waste?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Jeremiah 27:18

    “But if they be prophets, and if the word of the LORD be with them, let them now make intercession to the LORD of…” Nomear Babylon e Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Jeremiah 27:19

    “For thus saith the LORD of hosts concerning the pillars, and concerning the sea, and concerning the bases, and…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Jeremiah 27:20

    “Which Nebuchadnezzar king of Babylon took not, when he carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of…” Nomear Babylon e Jerusalem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Jeremiah 27:21

    “Yea, thus saith the LORD of hosts, the God of Israel, concerning the vessels that remain in the house of the LORD …” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Jeremiah 27:22

    “They shall be carried to Babylon, and there shall they be until the day that I visit them, saith the LORD ; then will…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

Jeremias 27:17-22

Versão King James

17Hearken not unto them; serve the king of Babylon, and live: wherefore should this city be laid waste?

18But if they be prophets, and if the word of the LORD be with them, let them now make intercession to the LORD of hosts, that the vessels which are left in the house of the LORD , and in the house of the king of Judah, and at Jerusalem, go not to Babylon.

19For thus saith the LORD of hosts concerning the pillars, and concerning the sea, and concerning the bases, and concerning the residue of the vessels that remain in this city,

20Which Nebuchadnezzar king of Babylon took not, when he carried away captive Jeconiah the son of Jehoiakim king of Judah from Jerusalem to Babylon, and all the nobles of Judah and Jerusalem;

21Yea, thus saith the LORD of hosts, the God of Israel, concerning the vessels that remain in the house of the LORD , and in the house of the king of Judah and of Jerusalem;

22They shall be carried to Babylon, and there shall they be until the day that I visit them, saith the LORD ; then will I bring them up, and restore them to this place.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

1

Comece com a primeira imagem do capítulo

Jeremiah 27:1: “In the beginning of the reign of Jehoiakim the son of Josiah king of Judah came this word unto Jeremiah from the LORD , saying,”

2

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Jeremiah 27:11: “But the nations that bring their neck under the yoke of the king of Babylon, and serve him, those will I let remain still in their own land, saith the LORD…”

3

Mantenha este caminho de palavras visível

king, LORD, Babylon, serve, Judah, prophesy

Observação e orientação de ensino

  1. Identifique a crise histórica, a quebra da aliança, a advertência e a esperança.
  2. Distinga o público imediato do profeta de conexões bíblicas posteriores.
  3. Não transforme manchetes atuais em cumprimentos seguros sem evidência textual.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

  1. Localizar Jeremias 27 dentro de Jeremias 27 e explicar sua função em Jeremias.
  2. Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
  3. Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
  4. Explicar como o gênero profecia orienta uma leitura responsável.
  5. Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
  6. Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

  1. Leia Jeremias 27 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
  2. Revise o movimento do livro: Jeremias 27 (Jeremias 27).
  3. Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
  4. Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
  5. Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Jeremias 27 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Jeremias 27. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.

Discussão com orientação de resposta

1. O que Jeremias 27 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?

Mostrar orientação do professor

Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.

2. Como este foco se desenvolve na passagem: Jeremias 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.

3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?

Mostrar orientação do professor

A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.

4. Como esta unidade contribui para o movimento Jeremias 27?

Mostrar orientação do professor

Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.

5. Que cuidado o gênero profecia exige?

Mostrar orientação do professor

Identifique o primeiro público, a crise histórica, a acusação da aliança, o alerta, o chamado ao retorno e a esperança antes de considerar o cumprimento posterior.

6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?

Mostrar orientação do professor

Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.

Aplicação responsável

Coração e hábitos

Identifique uma crença, desejo ou prática que Jeremias 27 corrige, fortalece ou redireciona.

Relacionamentos e comunidade

Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.

Adoração e oração

Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.

Serviço e testemunho

Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.

Adaptações por público

Crianças

Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.

Jovens

Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.

Adultos

Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.

Grupo entre gerações

Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.

On-line ou em casa

Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.

Percurso completo de ensino em 75 minutos

Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.

5 min

Orientação

Apresente o livro, Jeremias 27, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.

15 min

Leitura completa

Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.

15 min

Leitura em blocos

Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.

10 min

Música ou vídeo

Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.

15 min

Discussão com evidências

Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.

10 min

Aplicação

Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.

5 min

Resumo e oração

Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.

Laboratório de músicas e vídeos

Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.

  1. Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
  2. Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
  3. Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.