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Juízes 9

Juízes 9

O panorama

Juízes 9 abre com “And Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s brethren, and…”, muda perto do versículo 29 com “And would to God this people were under my hand! then would I remove Abimelech. And he…” e termina com “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Juízes · Versão King James · 57

Juízes 9:1-8

Versículos 1–8: Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s…

Juízes 9:1–8 abre com “And Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s brethren, and communed with…” e chega a “The trees went forth on a time to anoint a king over them; and they said unto the olive tree…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “And Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s brethren, and communed…”, muda perto do versículo 4 com “And they gave him threescore and ten pieces of silver out of the house of Baal-berith…” e chega a “The trees went forth on a time to anoint a king over them; and they said unto the olive…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Shechem, Abimelech, Jerubbaal, Jotham, Baal, Gerizim. A linguagem numérica inclui ten, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 2: “Speak, I pray you, in the ears of all the men of Shechem, Whether is better for you, either that all the sons of Jerubbaal, which…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:1

    “And Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s brethren, and communed with them, and with all…” Nomear Abimelech e Jerubbaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 9:2

    “Speak, I pray you, in the ears of all the men of Shechem, Whether is better for you, either that all the sons of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Judges 9:3

    “And his mother’s brethren spake of him in the ears of all the men of Shechem all these words: and their hearts…” Nomear Abimelech e Shechem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 9:4

    “And they gave him threescore and ten pieces of silver out of the house of Baal-berith, wherewith Abimelech hired vain…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Judges 9:5

    “And he went unto his father’s house at Ophrah, and slew his brethren the sons of Jerubbaal, being threescore and ten…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  6. Judges 9:6

    “And all the men of Shechem gathered together, and all the house of Millo, and went, and made Abimelech king, by the…” Nomear Shechem e Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 9:7

    “And when they told it to Jotham, he went and stood in the top of mount Gerizim, and lifted up his voice, and cried…” Nomear Gerizim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:8

    “The trees went forth on a time to anoint a king over them; and they said unto the olive tree, Reign thou over us.” Nomear Reign mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 9:1-8

Versão King James

1And Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s brethren, and communed with them, and with all the family of the house of his mother’s father, saying,

2Speak, I pray you, in the ears of all the men of Shechem, Whether is better for you, either that all the sons of Jerubbaal, which are threescore and ten persons, reign over you, or that one reign over you? remember also that I am your bone and your flesh.

3And his mother’s brethren spake of him in the ears of all the men of Shechem all these words: and their hearts inclined to follow Abimelech; for they said, He is our brother.

4And they gave him threescore and ten pieces of silver out of the house of Baal-berith, wherewith Abimelech hired vain and light persons, which followed him.

5And he went unto his father’s house at Ophrah, and slew his brethren the sons of Jerubbaal, being threescore and ten persons, upon one stone: notwithstanding yet Jotham the youngest son of Jerubbaal was left; for he hid himself.

6And all the men of Shechem gathered together, and all the house of Millo, and went, and made Abimelech king, by the plain of the pillar that was in Shechem.

7And when they told it to Jotham, he went and stood in the top of mount Gerizim, and lifted up his voice, and cried, and said unto them, Hearken unto me, ye men of Shechem, that God may hearken unto you.

8The trees went forth on a time to anoint a king over them; and they said unto the olive tree, Reign thou over us.

Juízes 9:9-16

Versículos 9–16: The olive tree said unto them, Should I leave my fatness, wherewith by…

Juízes 9:9–16 abre com “But the olive tree said unto them, Should I leave my fatness, wherewith by me they honour God…” e chega a “Now therefore, if ye have done truly and sincerely, in that ye have made Abimelech king, and if…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “But the olive tree said unto them, Should I leave my fatness, wherewith by me they honour…”, muda perto do versículo 12 com “Then said the trees unto the vine, Come thou, and reign over us.” e chega a “Now therefore, if ye have done truly and sincerely, in that ye have made Abimelech king, and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 7 marcadores de fala, 3 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Come, Should, God, Abimelech, Jerubbaal, Lebanon. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “Then said the trees unto the vine, Come thou, and reign over us.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:9

    “But the olive tree said unto them, Should I leave my fatness, wherewith by me they honour God and man, and go to be…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Judges 9:10

    “And the trees said to the fig tree, Come thou, and reign over us.” Nomear Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Judges 9:11

    “But the fig tree said unto them, Should I forsake my sweetness, and my good fruit, and go to be promoted over the…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  4. Judges 9:12

    “Then said the trees unto the vine, Come thou, and reign over us.” Nomear Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Judges 9:13

    “And the vine said unto them, Should I leave my wine, which cheereth God and man, and go to be promoted over the trees?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Judges 9:14

    “Then said all the trees unto the bramble, Come thou, and reign over us.” Nomear Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 9:15

    “And the bramble said unto the trees, If in truth ye anoint me king over you, then come and put your trust in my…” Nomear Lebanon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:16

    “Now therefore, if ye have done truly and sincerely, in that ye have made Abimelech king, and if ye have dealt well…” Nomear Abimelech e Jerubbaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 9:9-16

Versão King James

9But the olive tree said unto them, Should I leave my fatness, wherewith by me they honour God and man, and go to be promoted over the trees?

10And the trees said to the fig tree, Come thou, and reign over us.

11But the fig tree said unto them, Should I forsake my sweetness, and my good fruit, and go to be promoted over the trees?

12Then said the trees unto the vine, Come thou, and reign over us.

13And the vine said unto them, Should I leave my wine, which cheereth God and man, and go to be promoted over the trees?

14Then said all the trees unto the bramble, Come thou, and reign over us.

15And the bramble said unto the trees, If in truth ye anoint me king over you, then come and put your trust in my shadow: and if not, let fire come out of the bramble, and devour the cedars of Lebanon.

16Now therefore, if ye have done truly and sincerely, in that ye have made Abimelech king, and if ye have dealt well with Jerubbaal and his house, and have done unto him according to the deserving of his hands;

Juízes 9:17-24

Versículos 17–24: (For my father fought for you, and adventured his life far, and…

Juízes 9:17–24 abre com “(For my father fought for you, and adventured his life far, and delivered you out of the hand of…” e chega a “That the cruelty done to the threescore and ten sons of Jerubbaal might come, and their blood be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “(For my father fought for you, and adventured his life far, and delivered you out of the…”, muda perto do versículo 20 com “But if not, let fire come out from Abimelech, and devour the men of Shechem, and the house…” e chega a “That the cruelty done to the threescore and ten sons of Jerubbaal might come, and their…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abimelech, Shechem, Jerubbaal, Millo, Beer, God. A linguagem numérica inclui ten, one, three. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 20: “But if not, let fire come out from Abimelech, and devour the men of Shechem, and the house of Millo; and let fire come out from…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:17

    “(For my father fought for you, and adventured his life far, and delivered you out of the hand of Midian:” Nomear Midian mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 9:18

    “And ye are risen up against my father’s house this day, and have slain his sons, threescore and ten persons, upon one…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Judges 9:19

    “If ye then have dealt truly and sincerely with Jerubbaal and with his house this day, then rejoice ye in Abimelech…” Nomear Abimelech e Jerubbaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 9:20

    “But if not, let fire come out from Abimelech, and devour the men of Shechem, and the house of Millo; and let fire come…” Nomear Abimelech e Millo mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Judges 9:21

    “And Jotham ran away, and fled, and went to Beer, and dwelt there, for fear of Abimelech his brother.” Nomear Abimelech e Beer mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Judges 9:22

    “When Abimelech had reigned three years over Israel,” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  7. Judges 9:23

    “Then God sent an evil spirit between Abimelech and the men of Shechem; and the men of Shechem dealt treacherously with…” Nomear Abimelech e Shechem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:24

    “That the cruelty done to the threescore and ten sons of Jerubbaal might come, and their blood be laid upon Abimelech…” O número ten torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

Juízes 9:17-24

Versão King James

17(For my father fought for you, and adventured his life far, and delivered you out of the hand of Midian:

18And ye are risen up against my father’s house this day, and have slain his sons, threescore and ten persons, upon one stone, and have made Abimelech, the son of his maidservant, king over the men of Shechem, because he is your brother;)

19If ye then have dealt truly and sincerely with Jerubbaal and with his house this day, then rejoice ye in Abimelech, and let him also rejoice in you:

20But if not, let fire come out from Abimelech, and devour the men of Shechem, and the house of Millo; and let fire come out from the men of Shechem, and from the house of Millo, and devour Abimelech.

21And Jotham ran away, and fled, and went to Beer, and dwelt there, for fear of Abimelech his brother.

22When Abimelech had reigned three years over Israel,

23Then God sent an evil spirit between Abimelech and the men of Shechem; and the men of Shechem dealt treacherously with Abimelech:

24That the cruelty done to the threescore and ten sons of Jerubbaal might come, and their blood be laid upon Abimelech their brother, which slew them; and upon the men of Shechem, which aided him in the killing of his brethren.

Juízes 9:25-32

Versículos 25–32: The men of Shechem set liers in wait for him in the top of the…

Juízes 9:25–32 abre com “And the men of Shechem set liers in wait for him in the top of the mountains, and they robbed…” e chega a “Now therefore up by night, thou and the people that is with thee, and lie in wait in the field:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And the men of Shechem set liers in wait for him in the top of the mountains, and they…”, muda perto do versículo 28 com “And Gaal the son of Ebed said, Who is Abimelech, and who is Shechem, that we should serve…” e chega a “Now therefore up by night, thou and the people that is with thee, and lie in wait in the…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abimelech, Shechem, Ebed, Gaal, Zebul, God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 28: “And Gaal the son of Ebed said, Who is Abimelech, and who is Shechem, that we should serve him? is not he the son of Jerubbaal? and…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:25

    “And the men of Shechem set liers in wait for him in the top of the mountains, and they robbed all that came along that…” Nomear Abimelech e Shechem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 9:26

    “And Gaal the son of Ebed came with his brethren, and went over to Shechem: and the men of Shechem put their confidence…” Nomear Shechem e Ebed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Judges 9:27

    “And they went out into the fields, and gathered their vineyards, and trode the grapes, and made merry, and went into…” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 9:28

    “And Gaal the son of Ebed said, Who is Abimelech, and who is Shechem, that we should serve him? is not he the son of…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Judges 9:29

    “And would to God this people were under my hand! then would I remove Abimelech. And he said to Abimelech, Increase…” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Judges 9:30

    “And when Zebul the ruler of the city heard the words of Gaal the son of Ebed, his anger was kindled.” Nomear Ebed e Gaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 9:31

    “And he sent messengers unto Abimelech privily, saying, Behold, Gaal the son of Ebed and his brethren be come to…” Nomear Abimelech e Ebed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:32

    “Now therefore up by night, thou and the people that is with thee, and lie in wait in the field:” Os termos próprios desta linha incluem field, night, people. A relação com os versículos 31 permite verificar sua função na passagem.

Juízes 9:25-32

Versão King James

25And the men of Shechem set liers in wait for him in the top of the mountains, and they robbed all that came along that way by them: and it was told Abimelech.

26And Gaal the son of Ebed came with his brethren, and went over to Shechem: and the men of Shechem put their confidence in him.

27And they went out into the fields, and gathered their vineyards, and trode the grapes, and made merry, and went into the house of their god, and did eat and drink, and cursed Abimelech.

28And Gaal the son of Ebed said, Who is Abimelech, and who is Shechem, that we should serve him? is not he the son of Jerubbaal? and Zebul his officer? serve the men of Hamor the father of Shechem: for why should we serve him?

29And would to God this people were under my hand! then would I remove Abimelech. And he said to Abimelech, Increase thine army, and come out.

30And when Zebul the ruler of the city heard the words of Gaal the son of Ebed, his anger was kindled.

31And he sent messengers unto Abimelech privily, saying, Behold, Gaal the son of Ebed and his brethren be come to Shechem; and, behold, they fortify the city against thee.

32Now therefore up by night, thou and the people that is with thee, and lie in wait in the field:

Juízes 9:33-40

Versículos 33–40: It shall be, that in the morning, as soon as the sun is up, thou shalt…

Juízes 9:33–40 abre com “And it shall be, that in the morning, as soon as the sun is up, thou shalt rise early, and set…” e chega a “And Abimelech chased him, and he fled before him, and many were overthrown and wounded, even…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And it shall be, that in the morning, as soon as the sun is up, thou shalt rise early, and…”, muda perto do versículo 36 com “And when Gaal saw the people, he said to Zebul, Behold, there come people down from the top…” e chega a “And Abimelech chased him, and he fled before him, and many were overthrown and wounded, even…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abimelech, Gaal, Zebul, Shechem, Ebed, Meonenim. A linguagem numérica inclui four. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 38: “Then said Zebul unto him, Where is now thy mouth, wherewith thou saidst, Who is Abimelech, that we should serve him? is not this…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:33

    “And it shall be, that in the morning, as soon as the sun is up, thou shalt rise early, and set upon the city: and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  2. Judges 9:34

    “And Abimelech rose up, and all the people that were with him, by night, and they laid wait against Shechem in four…” O número four torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  3. Judges 9:35

    “And Gaal the son of Ebed went out, and stood in the entering of the gate of the city: and Abimelech rose up, and the…” Nomear Abimelech e Ebed mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Judges 9:36

    “And when Gaal saw the people, he said to Zebul, Behold, there come people down from the top of the mountains. And…” Nomear Zebul e Gaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Judges 9:37

    “And Gaal spake again and said, See there come people down by the middle of the land, and another company come along by…” Nomear Gaal e Meonenim mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Judges 9:38

    “Then said Zebul unto him, Where is now thy mouth, wherewith thou saidst, Who is Abimelech, that we should serve him…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Judges 9:39

    “And Gaal went out before the men of Shechem, and fought with Abimelech.” Nomear Abimelech e Gaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:40

    “And Abimelech chased him, and he fled before him, and many were overthrown and wounded, even unto the entering of the…” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 9:33-40

Versão King James

33And it shall be, that in the morning, as soon as the sun is up, thou shalt rise early, and set upon the city: and, behold, when he and the people that is with him come out against thee, then mayest thou do to them as thou shalt find occasion.

34And Abimelech rose up, and all the people that were with him, by night, and they laid wait against Shechem in four companies.

35And Gaal the son of Ebed went out, and stood in the entering of the gate of the city: and Abimelech rose up, and the people that were with him, from lying in wait.

36And when Gaal saw the people, he said to Zebul, Behold, there come people down from the top of the mountains. And Zebul said unto him, Thou seest the shadow of the mountains as if they were men.

37And Gaal spake again and said, See there come people down by the middle of the land, and another company come along by the plain of Meonenim.

38Then said Zebul unto him, Where is now thy mouth, wherewith thou saidst, Who is Abimelech, that we should serve him? is not this the people that thou hast despised? go out, I pray now, and fight with them.

39And Gaal went out before the men of Shechem, and fought with Abimelech.

40And Abimelech chased him, and he fled before him, and many were overthrown and wounded, even unto the entering of the gate.

Juízes 9:41-48

Versículos 41–48: Abimelech dwelt at Arumah: and Zebul thrust out Gaal and his brethren…

Juízes 9:41–48 abre com “And Abimelech dwelt at Arumah: and Zebul thrust out Gaal and his brethren, that they should not…” e chega a “And Abimelech gat him up to mount Zalmon, he and all the people that were with him; and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:41–48 forma uma unidade literária. Abre com “And Abimelech dwelt at Arumah: and Zebul thrust out Gaal and his brethren, that they should…”, muda perto do versículo 44 com “And Abimelech, and the company that was with him, rushed forward, and stood in the entering…” e chega a “And Abimelech gat him up to mount Zalmon, he and all the people that were with him; and…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abimelech, Shechem, Arumah, Berith, Gaal, Zalmon. A linguagem numérica inclui three, two. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 42: “And it came to pass on the morrow, that the people went out into the field; and they told Abimelech.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:41

    “And Abimelech dwelt at Arumah: and Zebul thrust out Gaal and his brethren, that they should not dwell in Shechem.” Nomear Abimelech e Arumah mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Judges 9:42

    “And it came to pass on the morrow, that the people went out into the field; and they told Abimelech.” Esse conhecido sinal narrativo faz o tempo avançar. O que segue é uma nova cena, consequência ou resposta a uma tensão anterior.

  3. Judges 9:43

    “And he took the people, and divided them into three companies, and laid wait in the field, and looked, and, behold…” O número three torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  4. Judges 9:44

    “And Abimelech, and the company that was with him, rushed forward, and stood in the entering of the gate of the city…” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  5. Judges 9:45

    “And Abimelech fought against the city all that day; and he took the city, and slew the people that was therein, and…” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Judges 9:46

    “And when all the men of the tower of Shechem heard that, they entered into an hold of the house of the god Berith.” Nomear Berith e Shechem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 9:47

    “And it was told Abimelech, that all the men of the tower of Shechem were gathered together.” Nomear Abimelech e Shechem mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:48

    “And Abimelech gat him up to mount Zalmon, he and all the people that were with him; and Abimelech took an axe in his…” Nomear Abimelech e Zalmon mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 9:41-48

Versão King James

41And Abimelech dwelt at Arumah: and Zebul thrust out Gaal and his brethren, that they should not dwell in Shechem.

42And it came to pass on the morrow, that the people went out into the field; and they told Abimelech.

43And he took the people, and divided them into three companies, and laid wait in the field, and looked, and, behold, the people were come forth out of the city; and he rose up against them, and smote them.

44And Abimelech, and the company that was with him, rushed forward, and stood in the entering of the gate of the city: and the two other companies ran upon all the people that were in the fields, and slew them.

45And Abimelech fought against the city all that day; and he took the city, and slew the people that was therein, and beat down the city, and sowed it with salt.

46And when all the men of the tower of Shechem heard that, they entered into an hold of the house of the god Berith.

47And it was told Abimelech, that all the men of the tower of Shechem were gathered together.

48And Abimelech gat him up to mount Zalmon, he and all the people that were with him; and Abimelech took an axe in his hand, and cut down a bough from the trees, and took it, and laid it on his shoulder, and said unto the people that were with him, What ye have seen me do, make haste, and do as I have done.

Juízes 9:49-56

Versículos 49–56: All the people likewise cut down every man his bough, and followed…

Juízes 9:49–56 abre com “And all the people likewise cut down every man his bough, and followed Abimelech, and put them…” e chega a “Thus God rendered the wickedness of Abimelech, which he did unto his father, in slaying his…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:49–56 forma uma unidade literária. Abre com “And all the people likewise cut down every man his bough, and followed Abimelech, and put…”, muda perto do versículo 52 com “And Abimelech came unto the tower, and fought against it, and went hard unto the door of the…” e chega a “Thus God rendered the wickedness of Abimelech, which he did unto his father, in slaying his…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Abimelech, Thebez, Draw, God, Israel, Shechem. A linguagem numérica inclui thousand. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 51: “But there was a strong tower within the city, and thither fled all the men and women, and all they of the city, and shut it to…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:49

    “And all the people likewise cut down every man his bough, and followed Abimelech, and put them to the hold, and set…” O número thousand torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.

  2. Judges 9:50

    “Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it.” Nomear Thebez e Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Judges 9:51

    “But there was a strong tower within the city, and thither fled all the men and women, and all they of the city, and…” Os termos próprios desta linha incluem city, tower, fled. A relação com os versículos 50 e 52 permite verificar sua função na passagem.

  4. Judges 9:52

    “And Abimelech came unto the tower, and fought against it, and went hard unto the door of the tower to burn it with…” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Judges 9:53

    “And a certain woman cast a piece of a millstone upon Abimelech’s head, and all to brake his skull.” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  6. Judges 9:54

    “Then he called hastily unto the young man his armourbearer, and said unto him, Draw thy sword, and slay me, that men…” Nomear Draw mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  7. Judges 9:55

    “And when the men of Israel saw that Abimelech was dead, they departed every man unto his place.” Nomear Abimelech e Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  8. Judges 9:56

    “Thus God rendered the wickedness of Abimelech, which he did unto his father, in slaying his seventy brethren:” Nomear Abimelech mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 9:49-56

Versão King James

49And all the people likewise cut down every man his bough, and followed Abimelech, and put them to the hold, and set the hold on fire upon them; so that all the men of the tower of Shechem died also, about a thousand men and women.

50Then went Abimelech to Thebez, and encamped against Thebez, and took it.

51But there was a strong tower within the city, and thither fled all the men and women, and all they of the city, and shut it to them, and gat them up to the top of the tower.

52And Abimelech came unto the tower, and fought against it, and went hard unto the door of the tower to burn it with fire.

53And a certain woman cast a piece of a millstone upon Abimelech’s head, and all to brake his skull.

54Then he called hastily unto the young man his armourbearer, and said unto him, Draw thy sword, and slay me, that men say not of me, A woman slew him. And his young man thrust him through, and he died.

55And when the men of Israel saw that Abimelech was dead, they departed every man unto his place.

56Thus God rendered the wickedness of Abimelech, which he did unto his father, in slaying his seventy brethren:

Juízes 9:57

Versículos 57: All the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and…

Juízes 9:57 abre com “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came the…” e chega a “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came the…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.

Estudo aprofundado

Juízes 9:57 forma uma unidade literária. Abre com “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came…”, muda perto do versículo 57 com “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came…” e chega a “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came…”. O narrador cria sentido por meio de quem inicia cada ação, quem responde, o que muda e quais consequências permanecem. Uma ação relatada não é automaticamente aprovada. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Jerubbaal, Jotham, Shechem. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 57: “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came the curse of Jotham the son of…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Judges 9:57

    “And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came the curse of Jotham the son…” Nomear Jerubbaal mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

Juízes 9:57

Versão King James

57And all the evil of the men of Shechem did God render upon their heads: and upon them came the curse of Jotham the son of Jerubbaal.

Recursos reunidos para este capítulo

O mapa narrativo e a reflexão aprofundada ficam disponíveis como recursos distintos junto deste plano de ensino. Cada um abre em sua própria página.

Recurso narrativo do Nível 1Feito para adolescentes curiosos e leitores iniciantes. Movimentos da história, imagens, palavras difíceis da KJV e detalhes surpreendentes mantêm cada capítulo vivo.Recurso aprofundado do Nível 2Firmado no texto KJV, com profundidade filosófica e teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientais, judaicas e judaicas messiânicas quando divergem de modo relevante.

Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

1

Comece com a primeira imagem do capítulo

Judges 9:1: “And Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem unto his mother’s brethren, and communed with them, and with all the family of the house of his mother’s…”

2

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Judges 9:28: “And Gaal the son of Ebed said, Who is Abimelech, and who is Shechem, that we should serve him? is not he the son of Jerubbaal? and Zebul his officer? serve…”

3

Mantenha este caminho de palavras visível

Abimelech, Shechem, people, city, house, Gaal

Observação e orientação de ensino

  1. Acompanhe quem age, quem fala, quem é afetado e o que muda.
  2. Observe promessas, fracassos, livramentos e consequências repetidas.
  3. Não suponha que o narrador aprove toda ação que relata.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Objetivos de aprendizagem

  1. Localizar Juízes 9 dentro de Juízes 9 e explicar sua função em Juízes.
  2. Descrever com evidências como a passagem desenvolve este foco: Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
  3. Diferenciar uma afirmação explícita, uma conclusão apoiada pelas Escrituras e uma interpretação.
  4. Explicar como o gênero narrativa orienta uma leitura responsável.
  5. Comparar uma música ou vídeo relacionado com a passagem e voltar ao texto para conferência.
  6. Formular uma resposta pessoal e comunitária que não ultrapasse a evidência bíblica.

Preparação do professor

  1. Leia Juízes 9 duas vezes e leia também o que vem imediatamente antes e depois.
  2. Revise o movimento do livro: Juízes 9 (Juízes 9).
  3. Marque falantes, ações, palavras repetidas, ordens, contrastes, promessas e consequências.
  4. Assista ou ouça previamente a mídia relacionada e anote onde ela resume, interpreta ou dramatiza o texto.
  5. Prepare uma forma de participação que permita responder sem exigir relatos pessoais.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Registre duas afirmações que Juízes 9 declara diretamente e cite os versículos.

Apoiado pelas Escrituras

Formule uma conclusão que reúna várias partes de Juízes 9. Explique cada passo.

Inferência forte

Identifique uma conclusão que acompanha o texto de perto, embora não apareça em uma única frase.

Leitura possível ou tradicional

Se houver leituras responsáveis diferentes, apresente a diferença sem transformá-la em certeza.

Limite

Não use especulação como conclusão de ensino.

Discussão com orientação de resposta

1. O que Juízes 9 declara diretamente sobre Deus, as pessoas ou a situação?

Mostrar orientação do professor

Comece com palavras e ações da passagem. Peça uma referência exata antes de aceitar uma conclusão.

2. Como este foco se desenvolve na passagem: Juízes 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o começo, a mudança e o resultado. Não dependa de uma frase isolada quando a unidade apresenta uma sequência.

3. Qual palavra, ação, contraste ou resposta se repete, e qual é sua função?

Mostrar orientação do professor

A repetição pode marcar estrutura ou ênfase, mas seu sentido deve ser explicado no contexto.

4. Como esta unidade contribui para o movimento Juízes 9?

Mostrar orientação do professor

Compare a unidade com o que vem antes e depois no mesmo livro.

5. Que cuidado o gênero narrativa exige?

Mostrar orientação do professor

Acompanhe o narrador, as escolhas, suas consequências e o que Deus faz sem supor que toda ação relatada recebe aprovação.

6. Que resposta fiel surge da passagem para a pessoa e para a comunidade?

Mostrar orientação do professor

Formule uma ação concreta e proporcional. Não transforme descrição em ordem sem evidência.

Aplicação responsável

Coração e hábitos

Identifique uma crença, desejo ou prática que Juízes 9 corrige, fortalece ou redireciona.

Relacionamentos e comunidade

Formule uma ação que proteja dignidade, verdade, justiça, misericórdia ou fidelidade em uma relação real.

Adoração e oração

Escreva uma oração usando o vocabulário e as preocupações da passagem.

Serviço e testemunho

Escolha uma resposta observável para esta semana e uma pessoa que possa acompanhá-lo.

Adaptações por público

Crianças

Use uma seção curta, um mapa de pessoas e ações e uma resposta concreta. Explique palavras difíceis antes da leitura.

Jovens

Peça que identifiquem pressão, lealdade, poder e consequências. Permita respostas escritas sem exposição pública.

Adultos

Acrescente contexto literário e histórico, compare interpretações responsáveis e peça evidência para cada afirmação.

Grupo entre gerações

Forme duplas de idades diferentes, atribua observação antes da interpretação e encerre com oração compartilhada.

On-line ou em casa

Envie a referência com antecedência, use a mídia como pausa de observação e reúna respostas em um documento comum.

Percurso completo de ensino em 75 minutos

Um grupo com menos tempo pode omitir a discussão ampliada, mas deve manter a leitura bíblica, a verificação de evidências e a resposta final.

5 min

Orientação

Apresente o livro, Juízes 9, o gênero e a pergunta central. Explique que toda conclusão será conferida no texto.

15 min

Leitura completa

Leia a unidade em voz alta ou em silêncio. Os participantes marcam falantes, repetições, ordens, contrastes e mudanças.

15 min

Leitura em blocos

Percorra as seções guiadas. Resuma cada bloco em uma frase e anote o versículo que sustenta o resumo.

10 min

Música ou vídeo

Use um recurso relacionado. Compare suas ênfases e omissões com a passagem.

15 min

Discussão com evidências

Use as perguntas e peça uma referência bíblica para cada resposta importante.

10 min

Aplicação

Desenvolva uma resposta pessoal e outra comunitária. Evite promessas ou ordens que o texto não estabelece.

5 min

Resumo e oração

Cada pessoa completa uma frase sobre a passagem. Ore com as palavras e preocupações do texto.

Laboratório de músicas e vídeos

Use a mídia depois de ler a passagem. Uma música ou um vídeo pode interpretar, resumir ou dramatizar o texto, por isso deve ser comparado com as Escrituras.

  1. Antes: leia a passagem exata e identifique seu movimento central.
  2. Durante: observe quais palavras, pessoas, acontecimentos ou emoções o artista destaca.
  3. Depois: identifique o que a mídia esclarece, o que deixa de fora e o que precisa ser conferido no texto.