Marcos: Capítulo 10 | Guias para Professores | Canções Bíblicas Cinematográficas Brasil

O panorama

Marcos 10 continua perguntando o que as pessoas seguram, recebem, deixam ou pedem enquanto Jesus avança rumo a Jerusalém. Um teste sobre divórcio envia Jesus de volta da permissão legal à criação. As crianças são bloqueadas pelos discípulos e então acolhidas nos braços de Jesus enquanto ele fala de receber o reino. Um homem de grandes posses corre buscando a vida eterna e vai embora sofrendo quando a resposta alcança aquilo que ele não consegue soltar. Pedro então pergunta, na prática, o que deixar tudo significa para os discípulos, e Jesus inclui perseguição no retorno prometido. A estrada para Jerusalém se torna explícita, junto com outra predição detalhada de sofrimento. Tiago e João ainda pedem assentos de honra. Jesus responde com serviço e com a vida do Filho do Homem dada em resgate por muitos. O capítulo se encerra com Bartimeu pedindo não posição, mas visão, recebendo-a e juntando-se a Jesus no caminho.

Verdade central

Marcos 10 confronta tentativas de controlar o casamento, as crianças, a riqueza, a posição e o acesso a Jesus, invertendo repetidamente pressupostos sobre prestígio. Depois, apresenta o Filho do homem como aquele que serve e dá a vida em resgate de muitos, e Bartimeu como alguém que enxerga o suficiente para segui-lo.

Marcos 10: O caminho para Jerusalém mede a grandeza de outra maneira

Escritura à mão

Marcos · Bíblia Portuguesa Mundial · 52

A permissão não é o mesmo que o princípio

Marcos 10:1-12

Cena do capítuloMarcos 10

1Ele se levantou dali e foi para a região da Judeia e além do Jordão. Multidões se reuniram novamente ao redor dele. E, como era o seu costume, ele as ensinava outra vez.

2Alguns fariseus se aproximaram dele para testá-lo e lhe perguntaram: “É lícito ao marido divorciar-se de sua mulher?”

3Ele respondeu: “O que Moisés lhes ordenou?”

4Eles disseram: “Moisés permitiu escrever uma certidão de divórcio e divorciar-se dela.”

5Mas Jesus lhes disse: “Por causa da dureza do coração de vocês, ele lhes escreveu este mandamento.

6Mas desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher.

7Por isso o homem deixará seu pai e sua mãe, e se unirá à sua mulher,

8e os dois se tornarão uma só carne, de modo que já não são mais dois, mas uma só carne.

9Portanto, o que Deus uniu, ninguém o separe.”

10Em casa, seus discípulos lhe perguntaram novamente sobre o mesmo assunto.

11Ele lhes disse: “Quem se divorciar de sua mulher e se casar com outra, comete adultério contra ela.

12E se a própria mulher se divorciar de seu marido e se casar com outro, ela comete adultério.”

Os discípulos barram justamente aqueles que ele acolhe

Marcos 10:13-16

13Traziam-lhe crianças para que ele as tocasse, mas os discípulos repreendiam os que as traziam.

14Mas quando Jesus viu isso, indignou-se e lhes disse: “Deixem vir a mim as crianças! Não as impeçam, pois o Reino de Deus pertence aos que são semelhantes a elas.

15Com toda a certeza lhes digo: quem não receber o Reino de Deus como uma criança, de modo algum entrará nele.”

16Então ele as tomou em seus braços e as abençoou, impondo-lhes as mãos.

A posse que torna difícil partir

Marcos 10:17-27

17Quando Jesus ia saindo, um homem correu até ele, ajoelhou-se diante dele e lhe perguntou: “Bom Mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?”

18Jesus lhe disse: “Por que você me chama de bom? Ninguém é bom, a não ser um, que é Deus.

19Você conhece os mandamentos: ‘Não matarás’, ‘Não adulterarás’, ‘Não furtarás’, ‘Não darás falso testemunho’, ‘Não defraudarás’, ‘Honra a teu pai e a tua mãe’.”

20Ele lhe disse: “Mestre, tenho cumprido tudo isso desde a minha juventude.”

21Jesus, olhando para ele, o amou e lhe disse: “Falta-lhe uma coisa. Vá, venda tudo o que tem e dê aos pobres, e você terá um tesouro no céu; então venha, tome a cruz e siga-me.”

22Ao ouvir essas palavras, ele ficou abatido e foi embora triste, pois era alguém que tinha muitas propriedades.

23Jesus olhou ao redor e disse aos seus discípulos: “Como é difícil para os que têm riquezas entrar no Reino de Deus!”

24Os discípulos ficaram admirados com as suas palavras. Mas Jesus respondeu novamente: “Filhos, como é difícil para os que confiam nas riquezas entrar no Reino de Deus!

25É mais fácil um camelo passar pelo olho de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus.”

26Eles ficaram extremamente espantados e perguntaram: “Então, quem pode ser salvo?”

27Jesus, olhando para eles, disse: “Para os homens isso é impossível, mas não para Deus; pois para Deus todas as coisas são possíveis.”

A lista de recompensas inclui perseguição

Marcos 10:28-34

Galileia e Judeia

28Pedro começou a lhe dizer: “Eis que nós deixamos tudo e te seguimos.”

29Jesus disse: “Com toda a certeza lhes digo: não há ninguém que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou terras, por minha causa e por causa do evangelho,

30que não receba cem vezes mais agora, neste tempo: casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e terras, com perseguições; e na era vindoura, a vida eterna.

31Mas muitos dos que são primeiros serão últimos, e os últimos serão primeiros.”

32Eles estavam a caminho, subindo para Jerusalém; e Jesus ia à frente deles. Eles estavam admirados, e os que o seguiam estavam com medo. Ele tomou novamente os doze à parte e começou a lhes contar as coisas que estavam para lhe acontecer:

33“Eis que estamos subindo para Jerusalém. O Filho do Homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas. Eles o condenarão à morte e o entregarão aos gentios.

34Eles zombarão dele, cuspirão nele, o açoitarão e o matarão. E no terceiro dia ele ressuscitará.”

Um pedido pelos assentos, uma resposta sobre serviço

Marcos 10:35-45

Cena do capítuloMarcos 10

35Tiago e João, os filhos de Zebedeu, aproximaram-se dele, dizendo: “Mestre, queremos que o senhor faça por nós o que lhe pedirmos.”

36Ele lhes disse: “O que vocês querem que eu lhes faça?”

37Eles lhe disseram: “Permita que nos sentemos, um à direita e outro à esquerda do senhor, na sua glória.”

38Mas Jesus lhes disse: “Vocês não sabem o que estão pedindo. Vocês são capazes de beber o cálice que eu bebo, e de ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?”

39Eles lhe disseram: “Somos capazes.” Jesus lhes disse: “De fato, vocês beberão o cálice que eu bebo, e serão batizados com o batismo com que eu sou batizado;

40mas sentar-se à minha direita ou à minha esquerda não cabe a mim conceder, mas é para aqueles para quem foi preparado.”

41Quando os dez ouviram isso, começaram a ficar indignados com Tiago e João.

42Jesus os chamou e lhes disse: “Vocês sabem que aqueles que são reconhecidos como governantes das nações as dominam, e os seus líderes exercem autoridade sobre elas.

43Mas não será assim entre vocês; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vocês deverá ser o seu servo.

44E quem de vocês quiser ser o primeiro entre vocês deverá ser escravo de todos.

45Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate por muitos.”

O último pedido é por visão

Marcos 10:46-52

46Eles chegaram a Jericó. Quando ele estava saindo de Jericó com seus discípulos e uma grande multidão, o filho de Timeu, Bartimeu, um mendigo cego, estava sentado à beira do caminho.

47Quando ele ouviu que era Jesus, o Nazareno, começou a gritar: “Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim!”

48Muitos o repreendiam para que ficasse quieto, mas ele clamava ainda mais: “Filho de Davi, tem misericórdia de mim!”

49Jesus parou e disse: “Chamem-no.” Eles chamaram o cego, dizendo-lhe: “Anime-se! Levante-se. Ele está chamando você!”

50Ele, jogando de lado a sua capa, deu um salto e foi até Jesus.

51Jesus lhe perguntou: “O que você quer que eu lhe faça?” O cego lhe disse: “Raboni, quero voltar a enxergar.”

52Jesus lhe disse: “Vá. A sua fé o curou.” Imediatamente ele recuperou a visão e seguiu Jesus pelo caminho.

As notas de estudo têm uma página própria

A análise de cada movimento, as palavras para acompanhar, as notas versículo por versículo e os pontos em que os leitores divergem foram escritos para quem estuda sozinho. Estão na página Reflexões Pessoais Profundas deste capítulo. Esta página é a aula.

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Guia de ensino específico do capítulo

Estes pontos nascem do próprio capítulo. Eles ajudam a unir o mapa narrativo do Nível 1, a análise do Nível 2 e o texto bíblico em uma só aula.

Comece com a primeira imagem do capítulo

Marcos 10:1: “Ele se levantou dali e foi para a região da Judeia e além do Jordão. Multidões se reuniram novamente ao redor dele. E, como era o seu costume, ele as…”

Diminua o ritmo no ponto de mudança

Marcos 10:26: “Eles ficaram extremamente espantados e perguntaram: “Então, quem pode ser salvo?””

Mantenha este caminho de palavras visível

Jesus, para, disse, lhes, Eles, Deus

O que explicar, e em que ordem

Ensine a passagem nesta ordem. Cada passo indica os versículos em que se apoia, para que cada ponto seja mostrado no texto antes de ser aplicado.

Marcos 10:1-12
O casamento desde o princípio
Comece na Judeia, além do Jordão, território de Herodes, onde João foi morto por falar sobre casamento. A pergunta é um teste. Explique a certidão de divórcio de Deuteronômio 24:1-4 como uma proteção que regulava uma realidade, não uma ordem para divorciar-se. Jesus volta ao Gênesis. Depois, em particular, diz que casar de novo após o divórcio é adultério. Ensine com cuidado: as tradições cristãs diferem em como aplicam isso, inclusive Mateus 19:9 e 1 Coríntios 7:15. Deixe o texto falar, com profundo cuidado pastoral.
Marcos 10:13-16
Receber o Reino como uma criança
Agora as crianças, colocadas logo depois do casamento. Explique que as crianças não tinham posição; os discípulos acham Jesus importante demais para elas. A indignação dele é contra os discípulos. Explique receber o Reino como uma criança: não inocência, mas dependência e receber um presente sem a pretensão de tê-lo merecido. Ensine isso em segundo lugar porque dá o padrão para a cena seguinte, em que um homem que tem tudo tenta herdar o que só pode ser recebido.
Marcos 10:17-27
O rico e o olho da agulha
Um homem corre e se ajoelha, o que mostra o seu empenho. Chama Jesus de bom, e Jesus o remete a Deus. Explique que Jesus lista mandamentos sobre o próximo. O homem diz tê-los cumprido. Depois a frase-chave, Jesus olhou para ele e o amou, e a única coisa que lhe falta. Explique o camelo e a agulha como impossibilidade proposital, não como um portão de Jerusalém. Ensine isso em terceiro lugar, porque o espanto dos discípulos leva à resposta de que só Deus pode salvar.
Marcos 10:28-31
O que os discípulos deixaram
Pedro diz: nós deixamos tudo. Jesus promete cem vezes mais agora, neste tempo: casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e terras, com perseguições, e a vida eterna na era vindoura. Explique que a nova família de 3:35 é o cem vezes mais, não uma promessa de riqueza. Observe que os pais não aparecem no que se recebe, talvez porque Deus é o Pai. Observe também as palavras com perseguições. Ensine isso aqui porque responde à tristeza do rico.
Marcos 10:32-45
O terceiro anúncio e o resgate
Jesus vai à frente para Jerusalém e os discípulos têm medo. O terceiro anúncio dá detalhes: condenação, gentios, zombaria, cusparadas, açoites, morte, ressurreição. Depois Tiago e João pedem os melhores lugares. Explique o cálice e o batismo como imagens do sofrimento. Os dez ficam indignados. Jesus contrasta os governantes das nações com os seus seguidores e então diz o versículo 45. Explique resgate como o preço pago para libertar um escravo ou cativo. Este é o versículo-chave do capítulo e talvez do livro.
Marcos 10:46-52
Bartimeu segue pelo caminho
Feche em Jericó, a última parada antes de Jerusalém. Um mendigo cego chama Jesus de Filho de Davi. A multidão tenta calá-lo, mas Jesus para e o chama. Explique a pergunta “O que você quer que eu lhe faça?”, quase a mesma que Jesus fez a Tiago e João no versículo 36. A resposta deles foi posição; a dele é visão. Ensine isso por último, porque o homem que vê segue Jesus pelo caminho, rumo a Jerusalém e à cruz.

Onde os participantes se confundem

As leituras equivocadas que esta passagem costuma provocar, e como responder a cada uma a partir do texto.

“Jesus diz que os divorciados estão condenados, então não há lugar para eles na igreja.”

Jesus fala do propósito de Deus na criação e da seriedade de romper um casamento (10:6-12). Ele não diz que os divorciados não podem ser perdoados, e o Evangelho inteiro oferece perdão aos pecadores (2:17). As tradições diferem sobre um novo casamento. Ensine o ideal com honestidade e acolha com calor os divorciados. Nunca use esta passagem para manter alguém em perigo; o abuso deve ser denunciado e as vítimas protegidas.

“As crianças são inocentes, e é por isso que o Reino pertence a elas.”

Jesus diz que o Reino pertence “aos que são semelhantes a elas” (10:14) e que deve ser recebido “como uma criança” (10:15). O ponto não é que as crianças não têm pecado, mas que recebem sem alegar merecer. Uma criança não pode ganhar um lugar. Isso fica ao lado do rico que pergunta o que deve fazer para herdar. O Reino é recebido como presente.

“Jesus quer que todos vendam tudo o que têm.”

Jesus fala com este homem, a quem amou, e nomeia a sua “Falta-lhe uma coisa” (10:21). Em outros lugares os discípulos mantêm as suas casas, como a de Pedro em 1:29. Mas a passagem adverte todos os ouvintes sobre as riquezas (10:23-25), e o chamado a seguir é custoso para todos. Pergunte a cada aluno qual poderia ser a sua única coisa, em vez de transformar o versículo numa regra única para todos.

“Se eu deixar coisas por Jesus, ele vai me deixar rico nesta vida.”

O versículo 30 promete cem vezes mais “com perseguições”, e as casas e a família são a nova comunidade de crentes. Os discípulos que ouviram isso não ganharam riqueza e muitos sofreram. O versículo promete pertença, família e vida eterna, não prosperidade material. Não deixe ninguém usá-lo como fórmula de investimento.

Objetivos de aprendizagem

Explique como Jesus responde à questão do divórcio passando da concessão de Moisés ao padrão da criação que cita.
Descreva o que Jesus diz e faz quando os discípulos repreendem aqueles que lhe trazem crianças.
Acompanhe a pergunta do homem rico, a resposta de Jesus, a tristeza do homem e o espanto dos discípulos.
Explique a promessa e a advertência ligadas ao abandono de bens e relacionamentos por Jesus e pelo evangelho.
Compare o pedido de Tiago e João por lugares de glória com a definição de grandeza e serviço apresentada por Jesus.
Mostre como Bartimeu se dirige a Jesus, persiste apesar da repreensão, recebe a visão e o segue pelo caminho.

Preparação do professor

Leia Gênesis 1:27 e 2:24, pois Jesus cita o padrão da criação em Marcos 10:6–8. Concentre a discussão na resposta dele, em vez de abordar todas as questões jurídicas modernas sobre casamento.
Prepare uma explicação concisa da carta de divórcio em Deuteronômio 24:1–4. Jesus diz que Moisés escreveu o preceito por causa da dureza do coração e então remonta, para além da concessão, à criação.
Reveja o verbo da Bíblia Portuguesa Mundial “Deixem vir a mim” no versículo 14, com sentido de permitir. Assegure que os leitores mais jovens entendam a permissão para as crianças virem e a ordem de não as impedir, não uma ordem de que sofram.
Planeje diferenciar as muitas posses do homem rico de uma condenação generalizada da propriedade em si. Jesus fala diretamente com esse homem e depois ensina de forma mais ampla sobre a dificuldade criada pelas riquezas.
Localize Jericó e lembre que Bartimeu aparece quando Jesus sai da cidade, na aproximação final de Jerusalém. O fato de segui-lo “pelo caminho” encerra o capítulo com movimento, além da visão restaurada.

Verificação de evidência e interpretação

Explícito

Marcos 10:6–9 cita a criação ao responder à questão do divórcio; os versículos 14–16 ordenam que se permita às crianças vir e afirmam que o reino de Deus deve ser recebido como uma criancinha; os versículos 21–27 tratam da riqueza; o versículo 45 declara o propósito de Jesus de servir e dar a vida em resgate.

Apoiado pelas Escrituras

Gênesis 1:27 e 2:24 estão diretamente por trás das palavras de Jesus sobre homem e mulher se tornarem uma só carne. Deuteronômio 24 fornece a concessão mosaica discutida pelos fariseus.

Inferência forte

Bartimeu oferece um contraste positivo com as incompreensões anteriores sobre visão e discipulado. Assim que recebe a visão, Marcos diz que ele segue Jesus pelo caminho, justamente quando Jesus se dirige a Jerusalém e à cruz que anunciou repetidamente.

Leitura possível ou tradicional

A declaração sobre o camelo e a agulha motivou teorias sobre uma pequena porta de cidade chamada Olho da Agulha. Não há necessidade fundamentada dessa explicação em Marcos. A declaração funciona como imagem da impossibilidade humana, esclarecida pelo versículo 27.

Limite

Marcos 10 não responde a todas as circunstâncias pastorais relativas a divórcio, riqueza, obrigações familiares ou liderança da igreja. Ensine as afirmações de Jesus aqui e, depois, diferencie a aplicação posterior daquilo que a própria passagem resolve expressamente.

Discussão com orientação de resposta

1. Por que Jesus passa da disposição de Moisés sobre o divórcio para a criação nos versículos 5–9?

O que uma boa resposta contém

Os fariseus citam Moisés: “Moisés permitiu escrever uma certidão de divórcio e divorciar-se dela” (10:4). Jesus responde que foi “Por causa da dureza do coração de vocês” que ele escreveu esse mandamento (10:5), e depois volta mais atrás: “desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher” (10:6), citando Gênesis 1:27 e 2:24. Uma boa resposta mantém os dois movimentos. A disposição de Moisés regulava uma situação quebrada; a criação mostra o propósito de Deus, que termina em “o que Deus uniu, ninguém o separe” (10:9).