El panorama
Pedro, quien habla en esta carta, ha pedido buena conducta bajo presión. También ha descrito a Cristo llevando los pecados. Cristo es Jesús, el Señor resucitado que lleva a las personas a Dios. Pedro se dirige ahora al matrimonio y luego a toda la comunidad. Esposas y esposos reciben instrucciones distintas, pero ambos participan del regalo de vida de Dios. La carta enfrenta después el sufrimiento a pesar de hacer el bien. El sufrimiento de Cristo lleva a palabras difíciles sobre espíritus encarcelados y luego al bautismo, el lavado con agua que marca la entrada cristiana en la fe.
En este capítulo
- La conducta habla dentro del matrimonio 1 Pedro 3:1-6
Pedro dice a las esposas que se sometan a sus propios maridos.
- Los maridos deben honrar a sus esposas 1 Pedro 3:7
Pedro también da un deber directo a los maridos.
- Una vida compartida sin represalias 1 Pedro 3:8-12
Pedro pasa de los maridos y las esposas a todos.
- Responder a acusaciones con esperanza apacible 1 Pedro 3:13-17
Pedro pregunta quién hará daño a personas deseosas de hacer el bien.
- Cristo lleva a las personas a Dios 1 Pedro 3:18-20
Cristo sufrió una vez por los pecados, dice Pedro, el inocente por quienes hicieron el mal.
- El bautismo señala al Señor resucitado 1 Pedro 3:21-22
Pedro conecta aquel rescate mediante agua con el bautismo.
Verdad central
Pedro conecta la conducta respetuosa y el sufrimiento inocente con Cristo llevando a las personas a Dios mediante su muerte, resurrección y gobierno en el cielo.
Las Escrituras junto al resumen
1 Pedro · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 221 Pedro 3:1-6
La conducta habla dentro del matrimonio
Pedro dice a las esposas que se sometan a sus propios maridos. Incluye a maridos que no aceptan la palabra acerca de Cristo. Esos hombres pueden ser ganados por la conducta pura y reverente que ven, en vez de por discusiones. Pedro sitúa el valor duradero en una vida interior apacible y tranquila, en lugar del cabello, el oro y la ropa. Recuerda a mujeres santas que confiaban en Dios. Su ejemplo es Sara, una mujer que obedecía a Abraham, su marido. Vincula parecerse a ella con hacer el bien y rechazar el miedo. Los cristianos discrepan sobre cómo se aplica hoy la sumisión matrimonial.
En la vida diaria
Una esposa abre el cobertizo familiar de bicicletas junto a su marido escéptico. Ha prometido restaurar bicicletas para los vecinos, y él espera que el trabajo se abandone. Ella revisa cada freno y entrega las bicicletas terminadas sin discutir sus motivos. Con el tiempo, él ve cómo el cuidado se vuelve concreto. Pedro se ocupa de la sumisión matrimonial y la fe, no de una afición compartida.
Observe
1 Pedro 3:4 Pedro da valor a la persona interior porque esa belleza no se deteriora. El contraste explica por qué la exhibición pública no puede soportar el peso que él da al carácter.
1 Pedro 3:1-6
Santa Biblia Reina Valera 19091ASIMISMO vosotras, mujeres, [sed] sujetas á vuestros maridos; para que también los que no creen á la palabra, sean ganados sin palabra por la conversación de sus mujeres,
2Considerando vuestra casta conversación, que es en temor.
3El adorno de las cuales no sea exterior con encrespamiento del cabello, y atavío de oro, ni en compostura de ropas;
4Sino el hombre del corazón que está encubierto, en incorruptible [ornato] de espíritu agradable y pacífico, lo cual es de grande estima delante de Dios.
5Porque así también se ataviaban en el tiempo antiguo aquellas santas mujeres que esperaban en Dios, siendo sujetas á sus maridos:
6Como Sara obedecía á Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras sois hechas hijas, haciendo bien, y no sois espantadas de ningún pavor.
1 Pedro 3:7
Los maridos deben honrar a sus esposas
Pedro también da un deber directo a los maridos. Deben vivir con sus esposas con comprensión y darles honra. Llama a la esposa el vaso más frágil, lenguaje cuya aplicación precisa los cristianos leen de distintas maneras. En la misma frase, llama al marido y a la esposa coherederos del regalo de la vida. Esta posición compartida ante Dios es parte de su razón para exigir honra. Un marido no puede tratar mal a su esposa y considerar la oración un asunto sin relación. Pedro advierte que tal falta puede entorpecer sus oraciones.
En la vida diaria
Un marido mide una rampa en la puerta de entrada mientras su esposa comprueba la pendiente desde su silla de ruedas. Él escucha cuando ella dice que el primer diseño deja muy poco espacio. La casa debe servir a ambos. Sus necesidades no son un favor que él concede. Pedro se dirige a todo marido y a la vida compartida ante Dios, no a la accesibilidad para personas con discapacidad.
Observe
1 Pedro 3:7 La advertencia sobre las oraciones impedidas da peso espiritual al trato dentro del matrimonio. Honrar a una esposa no se separa de la relación entre un marido y Dios.
1 Pedro 3:7
Santa Biblia Reina Valera 19097Vosotros maridos, semejantemente, habitad con ellas según ciencia, dando honor á la mujer como á vaso más frágil, y como á herederas juntamente de la gracia de la vida; para que vuestras oraciones no sean impedidas.
1 Pedro 3:8-12
Una vida compartida sin represalias
Pedro pasa de los maridos y las esposas a todos. Pide unidad, empatía, amor de familia, compasión y cortesía. El mal y los insultos no deben devolverse del mismo modo. La bendición sustituye a la venganza, como corresponde a personas llamadas a heredar bendición de Dios. Pedro recurre a la Escritura para describir una vida que se aparta de las palabras malas y el engaño. Practica el bien y busca la paz con esfuerzo. El Señor vigila a quienes obran rectamente y oye sus oraciones. Se opone a quienes hacen el mal, así que la paz no significa que la injusticia pase inadvertida.
En la vida diaria
Un pescador encuentra una nota hostil clavada en su puesto de un lago de pesca. Espera al ocupante del puesto de al lado, le ofrece herramientas y pregunta por la tabla dañada del embarcadero. Se niega a colgar un insulto propio. La disputa tiene espacio para cambiar. Pedro funda la paz en el juicio divino, no en derechos de pesca compartidos.
Observe
1 Pedro 3:12 El hecho de que Dios escuche las oraciones aparece junto a su oposición al mal. Pedro no presenta la paz como un mundo donde los actos dañinos dejan de importar o quedan sin juicio.
1 Pedro 3:8-12
Santa Biblia Reina Valera 19098Y finalmente, sed todos de un mismo corazón, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables;
9No volviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino antes por el contrario, bendiciendo; sabiendo que vosotros sois llamados para que poseáis bendición en herencia.
10Porque el que quiere amar la vida, y ver días buenos, refrene su lengua de mal, y sus labios no hablen engaño;
11Apártase del mal, y haga bien; busque la paz, y sígala.
12Porque los ojos del Señor están sobre los justos, y sus oídos [atentos] á sus oraciones: pero el rostro del Señor está sobre aquellos que hacen mal.
1 Pedro 3:13-17
Responder a acusaciones con esperanza apacible
Pedro pregunta quién hará daño a personas deseosas de hacer el bien. Pero admite de inmediato que pueden sufrir por obrar rectamente. En ese caso, las llama dichosas y les dice que no cedan al miedo. Dios debe ocupar el lugar de honra en su interior. Deben estar preparadas para explicar su esperanza con dulzura y respeto. Una conciencia limpia y una buena conducta pueden avergonzar a los falsos acusadores. Pedro distingue sufrir por el bien de sufrir por el mal. Lo primero es mejor, incluso cuando ocurre dentro de lo que Dios permite.
En la vida diaria
El orador invitado afronta una pregunta hostil en una sala de debate público. Expone las razones de su plan sin burlarse de quien pregunta. Una carpeta a su lado contiene documentos que responden al rumor sobre sus motivos. Su calma no garantiza un trato justo. Pedro se ocupa de la esperanza en Cristo, no del éxito en un debate público.
Observe
1 Pedro 3:14 La posibilidad de sufrir daño se admite en vez de negarse. Pedro no promete que la buena conducta impida siempre el sufrimiento, aunque la presenta como algo valioso.
1 Pedro 3:13-17
Santa Biblia Reina Valera 190913¿Y quién es aquel que os podrá dañar, si vosotros seguís el bien?
14Mas también si alguna cosa padecéis por hacer bien, [sois] bienaventurados. Por tanto, no temáis por el temor de ellos, ni seáis turbados;
15Sino santificad al Señor Dios en vuestros corazones, y [estad] siempre aparejados para responder con mansedumbre y reverencia á cada uno que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros:
16Teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean confundidos los que blasfeman vuestra buena conversación en Cristo.
17Porque mejor es que padezcáis haciendo bien, si la voluntad de Dios así lo quiere, que haciendo mal.
1 Pedro 3:18-20
Cristo lleva a las personas a Dios
Cristo sufrió una vez por los pecados, dice Pedro, el inocente por quienes hicieron el mal. Su propósito era llevarlos a Dios. Muerto en el cuerpo, fue hecho vivo por el Espíritu. Pedro dice después que predicó a espíritus encarcelados que habían desobedecido en los días de Noé. Noé era el hombre que construía el arca, una embarcación en la que ocho personas se salvaron a través del agua. Dios esperó con paciencia durante su preparación. Los cristianos discrepan sobre quiénes son estos espíritus y cuándo o cómo les predicó Cristo.
En la vida diaria
Una investigadora abre registros de rescate en una biblioteca de investigación sobre inundaciones. Un informe nombra a un pequeño grupo salvado en una embarcación, mientras otras páginas dejan sucesos clave sin aclarar. Ella marca lo que afirma el registro y mantiene aparte las preguntas sin respuesta. Leer con cuidado no llena todos los vacíos. Pedro describe a Cristo llegando a espíritus, no la reconstrucción de un informe de rescate.
Observe
1 Pedro 3:20 La paciencia de Dios corresponde al período de construcción del arca. Pedro conecta los espíritus encarcelados con aquella desobediencia anterior, pero da pocos detalles más.
1 Pedro 3:18-20
Santa Biblia Reina Valera 190918Porque también Cristo padeció una vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;
19En el cual también fué y predicó á los espíritus encarcelados;
20Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba el arca; en la cual pocas, es á saber, ocho personas fueron salvas por agua.
1 Pedro 3:21-22
El bautismo señala al Señor resucitado
Pedro conecta aquel rescate mediante agua con el bautismo. Dice que el bautismo salva ahora, pero enseguida descarta que se trate solo de quitar suciedad de la piel. Tiene que ver con una buena conciencia ante Dios y actúa mediante la resurrección de Jesucristo. Los cristianos discrepan sobre cómo encajan el bautismo, la fe y esta promesa de salvación. Pedro dirige la atención a Cristo resucitado, en vez de al lavado por sí solo. Cristo ha entrado en el cielo y ocupa el lugar de honra junto a Dios. Los ángeles y toda fuerza espiritual están bajo su autoridad.
En la vida diaria
Una nueva ciudadana está de pie en una sala de ceremonias con un pasaporte. El cuadernillo impreso importa porque expresa una nueva condición pública, no porque su papel esté limpio o bien hecho. Firma el registro y se reúne con su familia afuera. El bautismo trata de salvación mediante Cristo resucitado, no de ciudadanía otorgada por un Estado.
Observe
1 Pedro 3:21 Pedro añade un límite a la imagen del agua dentro del propio versículo. Quitar suciedad no es su tema; vincula el bautismo con la conciencia y la resurrección de Cristo.
1 Pedro 3:21-22
Santa Biblia Reina Valera 190921A la figura de la cual el bautismo que ahora corresponde nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino [como] demanda de una buena conciencia delante de Dios,) por la resurrección de Jesucristo:
22El cual está á la diestra de Dios, habiendo subido al cielo; estando á él sujetos los ángeles, y las potestades, y virtudes.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
1 Pedro 3:1 comienza con “ASIMISMO vosotras, mujeres, [sed] sujetas á vuestros maridos; para que también los que no creen á la palabra, sean ganados sin palabra por la conversación…”
Dónde cambia el capítulo
1 Pedro 3:13 forma un giro natural: “¿Y quién es aquel que os podrá dañar, si vosotros seguís el bien?”
La nota final
1 Pedro 3:22 deja al lector con “El cual está á la diestra de Dios, habiendo subido al cielo; estando á él sujetos los ángeles, y las potestades, y virtudes.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Dios, cual, para, bien, como, Porque ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- casta
- Pura en su conducta, con respeto a los compromisos del matrimonio.
- atavío
- Adorno o arreglo externo de una persona, aquí con oro.
- vivificado
- Hecho vivo, en contraste aquí con haber sido llevado a la muerte.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
