Jesús resucitado abre su entendimiento

Lucas 24

El panorama

Las mujeres que siguieron a Jesús, el maestro muerto en una cruz, vuelven a su tumba con especias funerarias. Encuentran un lugar vacío y oyen que ha resucitado. A sus seguidores les cuesta creer hasta que él los encuentra, les explica las Escrituras y comparte comida. La muerte que pensaban que había acabado con su esperanza se vuelve parte del propósito que él explica. Luego Jesús los envía como testigos del perdón para todas las naciones, pero primero les dice que esperen el poder de Dios. El dolor da paso a la adoración y al gozo.

En este capítulo

Verdad central

Después de resucitar, Jesús se encuentra con seguidores que dudan, explica su sufrimiento mediante las Escrituras y los prepara para llevar el perdón a todas las naciones.

Lucas 24: Jesús resucitado abre su entendimiento
Escena del capítuloLucas 24

Las Escrituras junto al resumen

Lucas · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 53

Lucas 24:1-12

La tumba vacía suscita preguntas

Temprano, el primer día de la semana, unas mujeres llevan especias a la tumba. La piedra está apartada y falta el cuerpo de Jesús. Dos hombres con ropa resplandeciente preguntan por qué buscan al que vive entre los muertos. Les recuerdan su promesa en Galilea, la región del norte: traición, crucifixión y resurrección al tercer día. Las mujeres recuerdan y lo cuentan a los once seguidores más cercanos y a otros. María Magdalena, Juana y María, la madre de Jacobo, están entre las mensajeras. Los hombres rechazan sus palabras. Pedro, uno de los once, corre a inspeccionar la tumba, ve solo los lienzos y se va lleno de preguntas.

Lucas 24:1-12: La tumba vacía suscita preguntas
Escena del capítuloLucas 24

En la vida diaria

Una encargada de enlace en casos de desaparecidos observa cómo una familia rechaza el informe de alguien que llama porque contradice lo que ha aceptado. Un pariente va al lugar indicado y encuentra pruebas que exigen una nueva explicación, aunque sigue sin estar seguro. La comprobación empieza a sacudir la incredulidad. Las mujeres anuncian una resurrección después de una muerte real, no la corrección de un informe erróneo sobre un desaparecido.

Observe

Lucas 24:8 Las mujeres recuerdan las palabras de Jesús cuando se las evocan junto a la tumba. Su explicación del lugar vacío descansa en su promesa anterior, no solo en la ausencia.

Lucas 24:1-12

Santa Biblia Reina Valera 1909

1Y EL primer [día] de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las [drogas] aromáticas que habían aparejado, y algunas [otras mujeres] con ellas.

2Y hallaron la piedra revuelta del sepulcro.

3Y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.

4Y aconteció, que estando ellas espantadas de esto, he aquí se pararon junto á ellas dos varones con vestiduras resplandecientes;

5Y como tuviesen ellas temor, y bajasen el rostro á tierra, les dijeron: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?

6No está aquí, mas ha resucitado: acordaos de lo que os habló, cuando aun estaba en Galilea,

7Diciendo: Es menester que el Hijo del hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucificado, y resucite al tercer día.

8Entonces ellas se acordaron de sus palabras,

9Y volviendo del sepulcro, dieron nuevas de todas estas cosas á los once, y á todos los demás.

10Y eran María Magdalena, y Juana, y María [madre] de Jacobo, y las demás con ellas, las que dijeron estas cosas á los apóstoles.

11Mas á ellos les parecían como locura las palabras de ellas, y no las creyeron.

12Pero levantándose Pedro, corrió al sepulcro: y como miró dentro, vió solos los lienzos echados; y se fué maravillándose de lo que había sucedido.

Lucas 24:13-24

Dos viajeros describen su esperanza rota

Dos seguidores caminan desde Jerusalem, la ciudad del templo, hacia Emmaús, una aldea a unos once kilómetros. Hablan de lo sucedido. Jesús se les une, pero algo les impide reconocerlo. Cuando pregunta por qué están tristes, Cleofas, uno de los dos, se pregunta cómo alguien puede ignorar lo ocurrido. Describen a Jesús de Nazaret, su ciudad de origen, como un profeta grande en palabra y obra. Sus dirigentes lo entregaron a la muerte. Habían esperado que liberara a Israel, el pueblo de Dios. También cuentan las extrañas noticias de las mujeres y que otros confirmaron que la tumba estaba vacía. Todos estos hechos siguen sin conectarse con una esperanza viva.

Lucas 24:13-24: Dos viajeros describen su esperanza rota
Escena del capítuloLucas 24

En la vida diaria

Un obrero despedido de una fábrica camina a casa con un compañero y relata el plan de rescate prometido y su aparente fracaso. Un visitante hace preguntas que permiten expresar sus expectativas perdidas antes de ofrecer una explicación. Conocen muchos hechos, pero no ven en ellos un futuro. Los viajeros hablan sin saberlo con Jesús resucitado, no con alguien de fuera que está informado y trae nuevos planes.

Observe

Lucas 24:21 Hablan de su esperanza en pasado. Conocen los informes de una tumba vacía, pero aún no los han relacionado con el rescate que esperaban.

Lucas 24:13-24

Santa Biblia Reina Valera 1909

13Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día á una aldea que estaba de Jerusalem sesenta estadios, llamada Emmaús.

14E iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que habían acaecido.

15Y aconteció que yendo hablando entre sí, y preguntándose el uno al otro, el mismo Jesús se llegó, é iba con ellos juntamente.

16Mas los ojos de ellos estaban embargados, para que no le conociesen.

17Y díjoles: ¿Qué pláticas son estas que tratáis entre vosotros andando, y estáis tristes?

18Y respondiendo el uno, que se llamaba Cleofas, le dijo: ¿Tú sólo peregrino eres en Jerusalem, y no has sabido las cosas que en ella han acontecido estos días?

19Entonces él les dijo: ¿Qué cosas? Y ellos le dijeron: De Jesús Nazareno, el cual fué varón profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo;

20Y cómo le entregaron los príncipes de los sacerdotes y nuestros príncipes á condenación de muerte, y le crucificaron.

21Mas nosotros esperábamos que él era el que había de redimir á Israel: y ahora sobre todo esto, hoy es el tercer día que esto ha acontecido.

22Aunque también unas mujeres de los nuestros nos han espantado, las cuales antes del día fueron al sepulcro:

23Y no hallando su cuerpo, vinieron diciendo que también habían visto visión de ángeles, los cuales dijeron que él vive.

24Y fueron algunos de los nuestros al sepulcro, y hallaron así como las mujeres habían dicho; mas á él no le vieron.

Lucas 24:25-27

Las Escrituras explican el sufrimiento antes de la gloria

Jesús reprende su lentitud para creer todo lo que dijeron los profetas de Dios. El Cristo, el rey prometido por Dios, debía sufrir antes de entrar en la gloria. Comienza con Moisés, el dador de la ley, y continúa por los profetas para explicar las Escrituras que se refieren a él. No trata su muerte como un desvío que Dios deba reparar ahora. El sufrimiento pertenece al propósito que revelan los escritos sagrados. Los seguidores necesitan más que un nuevo hecho en la tumba; necesitan una forma de entender los hechos que ya tienen. Jesús les da esa comprensión antes de que reconozcan al compañero que camina junto a ellos.

En la vida diaria

Una restauradora explica un mural dañado a aprendices que creen que cada zona oscura es deterioro. Los planos antiguos muestran que algunas sombras pertenecen al diseño previsto, y toda la escena cambia cuando aprenden a interpretarla. Los hechos adquieren sentido dentro de un conjunto mayor. Jesús explica una muerte salvadora mediante las Escrituras, no marcas dentro de una obra de arte.

Observe

Lucas 24:27 Jesús recurre a Moisés y a los profetas, no a una sola línea aislada. Su explicación sitúa el sufrimiento y la gloria dentro de un amplio conjunto de las Escrituras.

Lucas 24:25-27

Santa Biblia Reina Valera 1909

25Entonces él les dijo: ¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!

26¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?

27Y comenzando desde Moisés, y de todos los profetas, declarábales en todas las Escrituras lo que de él decían.

Lucas 24:28-35

Lo reconocen al partir el pan

Cerca de Emmaús, Jesús parece dispuesto a seguir, pero los dos le ruegan que se quede porque cae la tarde. Durante la comida bendice, parte y da el pan. Se les abren los ojos, lo reconocen y él desaparece de su vista. Recuerdan la fuerza de sus palabras cuando explicaba las Escrituras por el camino. De inmediato vuelven a Jerusalem y encuentran a los once reunidos con otros. El grupo ya dice que el Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón, otro nombre de Pedro. Los dos añaden su propio relato del camino y de la comida. El reconocimiento privado se convierte en testimonio compartido sin esperar a la mañana.

Galilea y Judea
Galilea y Judea

En la vida diaria

Una alumna adulta oye a un conferenciante invitado explicar un poema conocido. Durante la cena reconoce a su antiguo maestro por un gesto distintivo. Las palabras anteriores cobran sentido y ella se apresura a decir a sus compañeros quién más está cerca. Jesús es reconocido después de resucitar de la muerte y luego desaparece, a diferencia de un reencuentro común.

Observe

Lucas 24:33 Los viajeros regresan esa misma hora, aunque habían rogado a su huésped que se quedara porque era tarde. Reconocerlo cambia lo que están dispuestos a hacer.

Lucas 24:28-35

Santa Biblia Reina Valera 1909

28Y llegaron á la aldea á donde iban: y él hizo como que iba más lejos.

29Mas ellos le detuvieron por fuerza, diciendo: Quédate con nosotros, porque se hace tarde, y el día ya ha declinado. Entró pues á estarse con ellos.

30Y aconteció, que estando sentado con ellos á la mesa, tomando el pan, bendijo, y partió, y dióles.

31Entonces fueron abiertos los ojos de ellos, y le conocieron; mas él se desapareció de los ojos de ellos.

32Y decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abría las Escrituras?

33Y levantándose en la misma hora, tornáronse á Jerusalem, y hallaron á los once reunidos, y á los que estaban con ellos.

34Que decían: Ha resucitado el Señor verdaderamente, y ha aparecido á Simón.

35Entonces ellos contaban las cosas que [les habían acontecido] en el camino, y cómo había sido conocido de ellos al partir el pan.

Lucas 24:36-43

Jesús muestra que está presente en cuerpo

Mientras hablan los seguidores reunidos, Jesús se pone entre ellos y les ofrece paz. Temen estar viendo un espíritu. Pregunta por qué les surgen dudas y muestra sus manos y sus pies. Pueden tocarlo y ver carne y huesos, que un espíritu no tiene. El gozo y el asombro todavía les dificultan creer, por lo que pide comida. Le dan pescado y un panal de miel, y come delante de ellos. Lucas describe una presencia corporal real, no solo un mensaje o una emoción compartida. El mismo Jesús que conocían está ante ellos, y responde a su confusión con pruebas que pueden tocar.

En la vida diaria

Un visitante llega al hospital después de un informe falso de su muerte y se sienta con familiares demasiado conmocionados para confiar en sus ojos. Toma una silla, acepta comida y habla hasta que el reconocimiento se asienta en confianza. El contacto habitual los ayuda a asimilar su presencia. Jesús realmente ha muerto y resucitado, no ha sobrevivido a un informe equivocado.

Observe

Lucas 24:43 Jesús come delante de ellos. Lucas añade este acto corporal común a la invitación a tocarlo, y responde directamente al miedo de que estén viendo un espíritu.

Lucas 24:36-43

Santa Biblia Reina Valera 1909

36Y entre tanto que ellos hablaban estas cosas, él se puso en medio de ellos, y les dijo: Paz á vosotros.

37Entonces ellos espantados y asombrados, pensaban que veían espíritu.

38Mas él les dice: ¿Por qué estáis turbados, y suben pensamientos á vuestros corazones?

39Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy: palpad, y ved; que el espíritu ni tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.

40Y en diciendo esto, les mostró las manos y los pies.

41Y no creyéndolo aún ellos de gozo, y maravillados, díjoles: ¿Tenéis aquí algo de comer?

42Entonces ellos le presentaron parte de un pez asado, y un panal de miel.

43Y él tomó, y comió delante de ellos.

Lucas 24:44-49

Los testigos deben esperar el poder prometido

Jesús recuerda lo que enseñó antes de morir. La ley de Moisés, los profetas y los Salmos, cantos sagrados de adoración, deben cumplirse en él. Abre el entendimiento de los seguidores para que comprendan esos escritos. El Cristo debe sufrir y resucitar al tercer día. Luego se debe anunciar en su nombre el abandono del pecado y la recepción del perdón a todas las naciones, empezando por Jerusalem. Ellos son testigos de estos hechos. Jesús promete lo que su Padre ha ofrecido, poder de lo alto, y les dice que permanezcan en la ciudad hasta recibirlo. Su tarea abarca el mundo, pero no deben empezar dependiendo solo de sí mismos.

En la vida diaria

Una instructora de cartografía para desastres asigna su tarea a un equipo y pide a sus miembros que esperen los mapas verificados antes de salir. Conocen el destino y la urgencia, pero el entusiasmo no puede sustituir el recurso que el trabajo requiere. Esperar es parte de ser enviados con responsabilidad. Jesús promete poder divino para dar testimonio en todo el mundo, no la llegada de mejores equipos.

Observe

Lucas 24:49 El mandato de quedarse acompaña al mandato de dar testimonio. La pausa no cancela la misión; los prepara para realizarla con la ayuda prometida.

Lucas 24:44-49

Santa Biblia Reina Valera 1909

44Y él les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliesen todas las cosas que están escritas de mí en la ley de Moisés, y en los profetas, y en los salmos.

45Entonces les abrió el sentido, para que entendiesen las Escrituras;

46Y díjoles: Así está escrito, y así fué necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día;

47Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y la remisión de pecados en todas las naciones, comenzando de Jerusalem.

48Y vosotros sois testigos de estas cosas.

49Y he aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros: mas vosotros asentad en la ciudad de Jerusalem, hasta que seáis investidos de potencia de lo alto.

Lucas 24:50-53

La partida trae adoración y gozo

Jesús conduce a sus seguidores hacia Bethania, una aldea cercana a Jerusalem. Levanta las manos y los bendice. Mientras lo hace, se separa de ellos y es llevado al cielo. Ellos lo adoran y vuelven a Jerusalem con gran gozo. Siguen alabando a Dios en el templo. El final es distinto del dolor que abrió el capítulo: que Jesús ya no sea visible no significa derrota ni una esperanza perdida. Lo han visto vivo, han oído su propósito y han recibido su bendición. Su espera comienza en adoración, no con un regreso a la desesperación del camino.

La partida final deja bendición, no abandono
Escena del capítuloLucas 24

En la vida diaria

Un querido tutor bendice a cada estudiante con palabras de ánimo antes de dejar una pequeña escuela en manos de personas locales capacitadas. Los alumnos vuelven a sus aulas con gratitud, en vez de suponer que la labor ha terminado. La partida viene acompañada de confianza en lo que continúa. Jesús es llevado al cielo y adorado como Señor, no se jubila de un puesto docente.

Observe

Lucas 24:51 Jesús los está bendiciendo cuando parte. El último acto visible que se describe expresa buena voluntad hacia los seguidores a quienes ha restaurado y encargado una misión.

Lucas 24:50-53

Santa Biblia Reina Valera 1909

50Y sacólos fuera hasta Bethania, y alzando sus manos, los bendijo.

51Y aconteció que bendiciéndolos, se fué de ellos; y era llevado arriba al cielo.

52Y ellos, después de haberle adorado, se volvieron á Jerusalem con gran gozo;

53Y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo á Dios. Amén.

Detalles que vale la pena notar

53versículos en esta lectura
7movimientos principales
8preguntas en el texto bíblico

La imagen inicial

Lucas 24:1 comienza con “Y EL primer [día] de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las [drogas] aromáticas que habían aparejado, y algunas [otras mujeres] con…”

Dónde cambia el capítulo

Lucas 24:26 forma un giro natural: “¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?”

La nota final

Lucas 24:53 deja al lector con “Y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo á Dios. Amén.”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras ellos, cosas, Entonces, ellas, estas, como ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

sesenta estadios
Medida de distancia que equivale aproximadamente a doce kilómetros.
remisión
Perdón o liberación de la deuda del pecado.
investidos
Revestidos o provistos de un poder que no procede de ellos mismos.

Escucha y mira junto al pasaje

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Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20