La gloria conduce de nuevo al servicio costoso

Marcos 9

El panorama

Después de advertir de su próxima muerte, el maestro Jesús lleva a tres seguidores a un monte. Vislumbran su gloria, pero todavía les cuesta entender sus palabras. Abajo, un padre necesita ayuda para su hijo que sufre, y los otros seguidores no han logrado liberarlo. Jesús vuelve a hablar de muerte y resurrección, mientras ellos discuten por el rango. Responde con un niño en brazos y graves advertencias sobre el pecado. El capítulo une su grandeza con el cuidado humilde y la necesidad de confiar.

En este capítulo

Verdad central

Jesús revela su gloria mientras enseña a sus seguidores a depender de Dios, servir a los humildes y tomar en serio el daño del pecado.

Marcos 9: La gloria conduce de nuevo al servicio costoso
Escena del capítuloMarcos 9

Las Escrituras junto al resumen

Marcos · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 50

Marcos 9:1-8

Tres seguidores ven a Jesús en gloria

Jesús dice que algunos de los presentes verán llegar con poder el reino de Dios antes de morir. Seis días después lleva a Pedro, Jacobo y Juan, tres seguidores cercanos, a un monte alto. Su aspecto cambia, y su ropa brilla más de lo que cualquier lavador de la tierra puede conseguir. Elías, un profeta anterior, y Moisés, quien dio la ley, aparecen y hablan con él. Asustado y sin saber qué decir, Pedro propone tres refugios. Una nube los cubre, y una voz identifica a Jesús como el Hijo amado de Dios y les manda escucharlo. De pronto solo Jesús permanece con ellos. Lo que ven les señala su posición única.

Marcos 9:1-8: Tres seguidores ven a Jesús en gloria
Escena del capítuloMarcos 9

En la vida diaria

Una archivera principiante entra en una sala de exposición cerrada y ve un documento conocido junto a registros que revelan su origen real. Lo que parecía común sobre su escritorio ahora tiene un peso que no había comprendido. Escucha con atención mientras le explican su lugar. La gloria de Jesús y la voz del cielo revelan a una persona, no la procedencia de un objeto.

Observe

Marcos 9:7 La voz indica a los seguidores que escuchen a Jesús. El intento de Pedro de organizar tres refugios cede ante un mandato centrado en un solo Hijo.

Marcos 9:1-8

Santa Biblia Reina Valera 1909

1TAMBIÉN les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios que viene con potencia.

2Y seis días después tomó Jesús á Pedro, y á Jacobo, y á Juan, y los sacó aparte solos á un monte alto; y fué transfigurado delante de ellos.

3Y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve; tanto que ningún lavador en la tierra los puede hacer tan blancos.

4Y les apareció Elías con Moisés, que hablaban con Jesús.

5Entonces respondiendo Pedro, dice á Jesús: Maestro, bien será que nos quedemos aquí, y hagamos tres pabellones: para ti uno, y para Moisés otro, y para Elías otro;

6Porque no sabía lo que hablaba; que estaban espantados.

7Y vino una nube que les hizo sombra, y una voz de la nube, que decía: Este es mi Hijo amado: á él oid.

8Y luego, como miraron, no vieron más á nadie consigo, sino á Jesús solo.

Marcos 9:9-13

El camino aún incluye sufrimiento

Mientras bajan, Jesús ordena a los tres que no cuenten lo que vieron hasta que él haya resucitado. Se llama a sí mismo el Hijo del hombre. Ellos guardan el asunto en privado, pero se preguntan qué significa resucitar. Preguntan por qué los escribas, los maestros de la ley, dicen que Elías debe venir primero. Jesús confirma que Elías viene para restaurar las cosas y luego los devuelve a las Escrituras sobre su propio sufrimiento y rechazo. Dice que Elías ya ha venido y que lo trataron como quisieron. El maltrato del mensajero anterior y el próximo sufrimiento de Jesús están unidos. La gloria del monte no elimina el duro camino de abajo.

Marcos 9:9-13: El camino aún incluye sufrimiento
Escena del capítuloMarcos 9

En la vida diaria

Una aprendiz de restauración sale de una ceremonia que elogia el proyecto y pregunta por qué el responsable aún habla de meses de reparación de daños. La honra fue real, pero no terminó el trabajo ni eliminó su costo. Ella debe mantener juntas ambas realidades. Jesús habla de mensajeros rechazados y de resucitar de entre los muertos, no de un calendario de restauración difícil.

Observe

Marcos 9:10 Los tres cumplen la instrucción de Jesús aunque no la entienden. Sus preguntas privadas muestran que la obediencia y una comprensión incompleta pueden coexistir.

Marcos 9:9-13

Santa Biblia Reina Valera 1909

9Y descendiendo ellos del monte, les mandó que á nadie dijesen lo que habían visto, sino cuando el Hijo del hombre hubiese resucitado de los muertos.

10Y retuvieron la palabra en sí, altercando qué sería aquéllo: Resucitar de los muertos.

11Y le preguntaron, diciendo: ¿Qué es lo que los escribas dicen, que es necesario que Elías venga antes?

12Y respondiendo él, les dijo: Elías á la verdad, viniendo antes, restituirá todas las cosas: y como está escrito del Hijo del hombre, que padezca mucho y sea tenido en nada.

13Empero os digo que Elías [ya] vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.

Marcos 9:14-29

Un padre pide ayuda con su incredulidad

Una multitud rodea a los seguidores que se habían quedado y a unos escribas que discuten. Un padre dice que un espíritu ha dañado a su hijo desde niño y le ha impedido hablar. Los seguidores no pudieron expulsarlo. El espíritu provoca convulsiones al muchacho delante de Jesús. El padre suplica ayuda y reconoce tanto su fe como su incredulidad. Jesús ordena al espíritu que salga y le prohíbe volver. Tras un grito violento, el muchacho queda tan inmóvil que la gente cree que ha muerto. Jesús lo toma de la mano y lo ayuda a ponerse de pie. Más tarde los seguidores preguntan por qué fracasaron. Jesús dice que esta clase requiere oración y ayuno, dejar de comer mientras se busca a Dios.

Marcos 9:14-29: Un padre pide ayuda con su incredulidad
Escena del capítuloMarcos 9

En la vida diaria

Una consejera de apoyo a padres escucha a un padre decir que confía en el equipo que atiende a su hijo, pero aún se siente abrumado por el miedo. Ella le permite expresar ambos sentimientos sin exigirle una respuesta valiente. Su petición de ayuda no espera hasta que desaparezca toda duda. Jesús expulsa un espíritu malo; la consejera ayuda a un padre a hablar con sinceridad durante la atención.

Observe

Marcos 9:24 El ruego del padre incluye confianza y una petición de ayuda con su debilidad. Jesús no exige que finja tener una seguridad que le falta.

Marcos 9:14-29

Santa Biblia Reina Valera 1909

14Y como vino á los discípulos, vió grande compañía alrededor de ellos, y escribas que disputaban con ellos.

15Y luego toda la gente, viéndole, se espantó, y corriendo á él, le saludaron.

16Y preguntóles: ¿Qué disputáis con ellos?

17Y respondiendo uno de la compañía, dijo: Maestro, traje á ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo,

18El cual, donde quiera que le toma, le despedaza; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando: y dije á tus discípulos que le echasen fuera, y no pudieron.

19Y respondiendo él, les dijo: ¡Oh generación infiel! ¿hasta cuándo estaré con vosotros? ¿hasta cuándo os tengo de sufrir? Traédmele.

20Y se le trajeron: y como le vió, luego el espíritu le desgarraba; y cayendo en tierra, se revolcaba, echando espumarajos.

21Y [Jesús] preguntó á su padre: ¿Cuánto tiempo há que le aconteció esto? Y él dijo: Desde niño:

22Y muchas veces le echa en el fuego y en aguas, para matarle; mas, si puedes algo, ayúdanos, teniendo misericordia de nosotros.

23Y Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo es posible.

24Y luego el padre del muchacho dijo clamando: Creo, ayuda mi incredulidad.

25Y como Jesús vió que la multitud se agolpaba, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él, y no entres más en él.

26Entonces [el espíritu] clamando y desgarrándole mucho, salió; y [él] quedó como muerto, de modo que muchos decían: Está muerto.

27Mas Jesús tomándole de la mano, enderezóle; y se levantó.

28Y como él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle fuera?

29Y les dijo: Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno.

Marcos 9:30-37

Un niño responde a una disputa por el rango

Mientras viajan en privado por Galilea, la región del norte, Jesús enseña sobre la traición, la muerte y la resurrección después de tres días que se acercan. Los seguidores no entienden y temen preguntar. En Capernaum, un pueblo junto al lago, les pregunta qué discutían por el camino. Callan porque debatían quién era el más importante. Jesús dice que quien busque el primer lugar debe hacerse el último y servir a todos. Coloca a un niño entre ellos y lo toma en brazos. Acoger a un niño así en su nombre significa acogerlo a él y al Dios que lo envió. La grandeza toma forma al cuidar de alguien de poca posición social.

Marcos 9:30-37: Un niño responde a una disputa por el rango
Escena del capítuloMarcos 9
Galilea y Judea
Galilea y Judea

En la vida diaria

Una responsable de campamento se arrodilla para ayudar al niño más pequeño a atarse los zapatos embarrados mientras otros responsables debaten qué nombre debe aparecer primero en el tablón. El niño necesita ayuda paciente, no una lista de rangos. Ella presta atención a esa necesidad. Jesús identifica la acogida de un niño con la acogida de él mismo y de Dios, no solo con una buena dirección de campamento.

Observe

Marcos 9:36 Jesús no se limita a señalar al niño, sino que lo sostiene. Su abrazo hace visible la acogida que describe ante quienes buscan rango.

Marcos 9:30-37

Santa Biblia Reina Valera 1909

30Y habiendo salido de allí, caminaron por Galilea; y no quería que nadie lo supiese.

31Porque enseñaba á sus discípulos, y les decía: El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres, y le matarán; mas muerto [él], resucitará al tercer día.

32Pero ellos no entendían [esta] palabra, y tenían miedo de preguntarle.

33Y llegó á Capernaum; y así que estuvo en casa, les preguntó: ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino?

34Mas ellos callaron; porque los unos con los otros habían disputado en el camino quién [había de ser] el mayor.

35Entonces sentándose, llamó á los doce, y les dice: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos.

36Y tomando un niño, púsolo en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dice:

37El que recibiere en mi nombre uno de los tales niños, á mí recibe; y el que á mí recibe, no recibe á mí, mas al que me envió.

Marcos 9:38-42

La ayuda se acoge y el daño se condena

Juan cuenta a Jesús que detuvieron a un hombre que expulsaba demonios en su nombre porque no viajaba con ellos. Jesús dice que no se lo impidan. Alguien que actúa con tal confianza en su nombre no va a hablar fácilmente contra él. Quien dé agua a sus seguidores porque pertenecen a Cristo, el rey elegido por Dios, recibirá una recompensa. Luego Jesús advierte sobre hacer caer en pecado a un pequeño creyente. Ser ahogado con una pesada piedra de molino sería preferible a causar ese daño. Amplía su acogida a personas de fuera que ayudan, mientras convierte el cuidado de los creyentes vulnerables en un deber urgente.

Marcos 9:38-42: La ayuda se acoge y el daño se condena
Escena del capítuloMarcos 9

En la vida diaria

Una encargada de un club ciclista ve a un ciclista no afiliado dar agua a un participante agotado. Otro encargado quiere detenerlo porque no lleva la insignia del club, pero ella le indica que pase y le da las gracias. La ayuda importa más que la afiliación. Jesús habla de actos en su nombre y de daños graves a los creyentes, no solo de cooperación en una carrera.

Observe

Marcos 9:41 El vaso de agua es pequeño, pero Jesús dice que no pasará inadvertido. Un acto de ayuda no necesita un cargo público para contar.

Marcos 9:38-42

Santa Biblia Reina Valera 1909

38Y respondióle Juan, diciendo: Maestro, hemos visto á uno que en tu nombre echaba fuera los demonios, el cual no nos sigue; y se lo prohibimos, porque no nos sigue.

39Y Jesús dijo: No se lo prohibáis; porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre que luego pueda decir mal de mí.

40Porque el que no es contra nosotros, por nosotros es.

41Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.

42Y cualquiera que escandalizare á uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si se le atase una piedra de molino al cuello, y fuera echado en la mar.

Marcos 9:43-50

El pecado exige una ruptura decidida

Jesús usa imágenes severas de quitar una mano, un pie o un ojo que lleven al pecado. El punto es el costo de romper con el mal, no una instrucción de lesionar el cuerpo. Entrar en la vida con una pérdida es mejor que conservar el cuerpo entero y afrontar el infierno, representado mediante gusanos que no mueren y fuego que no se apaga. Luego habla de ser salados con fuego y de ofrendas sazonadas con sal. El significado exacto de esa imagen es debatido. Incluye la prueba y la necesidad de conservar lo bueno. Termina llamando a sus seguidores a mantener sal dentro de sí y vivir en paz unos con otros.

Marcos 9:43-50: El pecado exige una ruptura decidida
Escena del capítuloMarcos 9

En la vida diaria

Un hombre que recibe ayuda por los daños del juego entrega a una persona de confianza las llaves de un aparato que sigue usando para apostar. La pérdida es costosa e incómoda, pero conservar el acceso sin restricciones ha agravado el daño una y otra vez. Elige una barrera firme en vez de otra promesa por sí sola. Las imágenes corporales de Jesús tratan el pecado y el juicio final, no un tratamiento prescrito para la adicción.

Observe

Marcos 9:50 El mandato final incluye la paz de unos con otros. El lenguaje severo sobre el pecado no autoriza una rivalidad hostil entre los seguidores que han discutido por el rango.

Marcos 9:43-50

Santa Biblia Reina Valera 1909

43Y si tu mano te escandalizare, córtala: mejor te es entrar á la vida manco, que teniendo dos manos ir á la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado;

44Donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga.

45Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo: mejor te es entrar á la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en la Gehenna, al fuego que no puede ser apagado;

46Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

47Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo: mejor te es entrar al reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado á la Gehenna;

48Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

49Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal.

50Buena es la sal; mas si la sal fuere desabrida, ¿con qué la adobaréis? Tened en vosotros mismos sal; y tened paz los unos con los otros.

Detalles que vale la pena notar

50versículos en esta lectura
6movimientos principales
7preguntas en el texto bíblico

La imagen inicial

Marcos 9:1 comienza con “TAMBIÉN les dijo: De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios que viene con…”

Dónde cambia el capítulo

Marcos 9:28 forma un giro natural: “Y como él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: ¿Por qué nosotros no pudimos echarle fuera?”

La nota final

Marcos 9:50 deja al lector con “Buena es la sal; mas si la sal fuere desabrida, ¿con qué la adobaréis? Tened en vosotros mismos sal; y tened paz los unos con los otros.”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras ellos, como, dijo, porque, fuego, fuera ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Palabras del texto bíblico explicadas

lavador
Trabajador que limpia y blanquea las telas como oficio.
pabellones
Aquí son refugios o tiendas que Pedro propone levantar.
ayuno
Práctica de dejar de comer durante un tiempo para buscar a Dios.
Gehenna
Nombre usado aquí para el infierno y el juicio final.

Escucha y mira junto al pasaje

Todavía no hay un recurso multimedia exacto catalogado para este pasaje. El informe de conciliación conectará material nuevo cuando esté disponible.

Informar de un error en esta página

Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20