El panorama
El canto llama al pueblo de Dios a recordar cómo una promesa perduró durante la migración, la esclavitud, el hambre y el rescate. Abraham, Isaac y Jacob son antepasados que recibieron la promesa de una tierra. Israel es el otro nombre de Jacob y también nombra al pueblo que desciende de él. Egipto, la tierra donde después vivieron oprimidos, se convierte en escenario de señales poderosas. El relato termina con un hogar recibido y un propósito: el pueblo debe guardar la instrucción de Dios.
En este capítulo
- Buscar a Dios y recordar sus obras Salmos 105:1-6
Se convoca a la gratitud, la oración, el canto y la palabra pública.
- Un pequeño pueblo errante recibe protección Salmos 105:7-15
Los juicios de Dios alcanzan toda la tierra, y su promesa perdura a través de las generaciones.
- Un preso llega antes del hambre Salmos 105:16-22
Dios llama al hambre sobre la tierra y retira el suministro del que depende la vida.
- La opresión encuentra señales de juicio Salmos 105:23-36
La familia entra en la tierra extranjera, llamada también tierra de Châm por un nombre ancestral.
- El pueblo recibe alimento y guía Salmos 105:37-41
Dios saca al pueblo con plata y oro, y las tribus se describen libres de debilidad.
- Un hogar para una vida fiel Salmos 105:42-45
La razón de todo el rescate es que Dios recuerda su santa promesa.
Verdad central
Dios recuerda su promesa durante generaciones de peligro y lleva a su pueblo a una tierra donde debe vivir según sus mandamientos.
Las Escrituras junto al resumen
Salmos · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 45Salmos 105:1-6
Buscar a Dios y recordar sus obras
Se convoca a la gratitud, la oración, el canto y la palabra pública. Los descendientes de los antepasados elegidos deben contar las obras de Dios, alegrarse en su santo nombre y buscar su fuerza de forma continua. Recordar maravillas y juicios da una historia a esa búsqueda. El comienzo no pide admirar a los antepasados por su propia importancia. Llama a sus descendientes a prestar atención a Jehová, que actuó a favor de ellos. El resto del poema aporta los hechos que el culto presente debe recordar y dar a conocer.
En la vida diaria
Una voluntaria dedicada a la historia familiar pide a sus parientes que traigan registros de la ayuda que mantuvo con vivienda a generaciones anteriores durante años difíciles. En la reunión, lee los nombres de quienes ayudaron, además de los nombres de la familia. El archivo se convierte en un relato de cuidado recibido y no solo de posición heredada. Los oyentes más jóvenes empiezan a hacer preguntas. El salmo dirige la memoria y la alabanza hacia Dios.
Observe
Salmos 105:4 Se pide buscar de forma continua después de la invitación a recordar. El pasado no se trata como sustituto de la dependencia presente de la fuerza de Dios.
Salmos 105:1-6
Santa Biblia Reina Valera 19091ALABAD á Jehová, invocad su nombre: haced notorias sus obras en los pueblos.
2Cantadle, cantadle salmos: hablad de todas sus maravillas.
3Gloriaos en su santo nombre: alégrese el corazón de los que buscan á Jehová.
4Buscad á Jehová, y su fortaleza: buscad siempre su rostro.
5Acordaos de sus maravillas que hizo, de sus prodigios y de los juicios de su boca,
6Oh vosotros, simiente de Abraham su siervo, hijos de Jacob, sus escogidos.
Salmos 105:7-15
Un pequeño pueblo errante recibe protección
Los juicios de Dios alcanzan toda la tierra, y su promesa perdura a través de las generaciones. La tierra prometida es Canaán, la región asignada como herencia de los antepasados. Al principio eran pocos y vivían allí como extranjeros, moviéndose entre pueblos y reinos. Su escaso número no anuló la promesa. Dios impidió el daño y reprendió a reyes por causa de ellos, identificando a los protegidos como sus servidores y portavoces elegidos. Dios los mantiene a salvo mediante su compromiso. Su pequeño grupo viajero tiene poco poder propio.
En la vida diaria
Una familia que lleva un contrato de alquiler válido llega a un pueblo nuevo con pocas pertenencias. Cuando un vecino más fuerte intenta expulsarla de las habitaciones asignadas, el encargado de vivienda lee el contrato e interviene. Que la familia fuera pequeña no hacía menos obligatorio el compromiso escrito. Empiezan a desempacar bajo esa protección. La promesa de Dios trata de una tierra y de generaciones, no de un alquiler.
Observe
Salmos 105:12 El escaso número y la condición de extranjeros marcan al pueblo en esta etapa. Su lugar posterior se atribuye a la promesa de Dios y no a una fuerza que ya poseyeran.
Salmos 105:7-15
Santa Biblia Reina Valera 19097El es Jehová nuestro Dios; en toda la tierra son sus juicios.
8Acordóse para siempre de su alianza; de la palabra que mandó para mil generaciones,
9La cual concertó con Abraham; y de su juramento á Isaac.
10Y establecióla á Jacob por decreto, á Israel por pacto sempiterno,
11Diciendo: A ti daré la tierra de Canaán [por] cordel de vuestra heredad.
12[Esto] siendo ellos pocos hombres en número, y extranjeros en ella.
13Y anduvieron de gente en gente, de un reino á otro pueblo.
14No consintió que hombre los agraviase; y por causa de ellos castigó los reyes.
15No toquéis, [dijo], á mis ungidos, ni hagáis mal á mis profetas.
Salmos 105:16-22
Un preso llega antes del hambre
Dios llama al hambre sobre la tierra y retira el suministro del que depende la vida. José, hijo de Jacob, ha sido enviado por delante al ser vendido como siervo. Las cadenas le lastiman los pies, y el encierro lo pone a prueba hasta que llega el tiempo prometido. El rey lo libera y le da autoridad sobre la casa real y sus posesiones. Puede dirigir a los funcionarios y enseñar a los ancianos. El dolor es real. Sin embargo, el relato ve que a través de él se prepara un camino. La persona antes atada se convierte en alguien a quien se confía el gobierno antes de que llegue su familia.
En la vida diaria
Un ingeniero desplazado pasa años en un trabajo de funciones limitadas antes de que una crisis urgente de agua revele su capacidad. El director regional lo libera de una tarea estrecha y le da el mando del equipo de reparación. Ahora asesora a personas que antes lo pasaban por alto. El cambio no borra las dificultades anteriores. La esclavitud y el encarcelamiento de José son mucho más severos que un trabajo limitado.
Observe
Salmos 105:19 Se dice que la palabra pone a prueba a José antes de su liberación. La promesa no elimina la espera ni el encierro del relato de cómo llega a su posición posterior.
Salmos 105:16-22
Santa Biblia Reina Valera 190916Y llamó al hambre sobre la tierra, y quebrantó todo mantenimiento de pan.
17Envió un varón delante de ellos, á José, [que] fué vendido por siervo.
18Afligieron sus pies con grillos; en hierro fué puesta su persona.
19Hasta la hora que llegó su palabra, el dicho de Jehová le probó.
20Envió el rey, y soltóle; el señor de los pueblos, y desatóle.
21Púsolo por señor de su casa, y por enseñoreador en toda su posesión;
22Para que reprimiera á sus grandes como él quisiese, y á sus ancianos enseñara sabiduría.
Salmos 105:23-36
La opresión encuentra señales de juicio
La familia entra en la tierra extranjera, llamada también tierra de Châm por un nombre ancestral. Dios hace numeroso al pueblo, mientras aumenta la hostilidad contra él. Envía a Moisés y Aarón, dirigentes elegidos, para mostrar señales. Llega la oscuridad, las aguas se vuelven sangre y los peces mueren. Ranas, insectos, granizo, fuego y langostas arruinan casas, cultivos y árboles. Finalmente mueren los primogénitos. El canto presenta estos hechos como actos de Dios contra la tierra opresora. No suaviza las muertes ni describe la salida como un logro debido solo a la fuerza del pueblo esclavizado.
En la vida diaria
Una trabajadora de apoyo a refugiados prepara una sala tranquila para familias que describen el derrumbe del país del que escaparon. Registra las pérdidas con cuidado y permite que las personas dejen de hablar cuando lo necesitan. Su seguridad actual no hace pequeña la devastación recordada. Se puede conservar el relato sin representar su violencia. El salmo atribuye de forma expresa las plagas y las muertes de los primogénitos al juicio divino.
Observe
Salmos 105:26 Los dirigentes son enviados y elegidos antes de que se enumeren las señales. Su función sirve a la acción atribuida a Dios, en vez de convertir las maravillas en una exhibición de poder personal.
Salmos 105:23-36
Santa Biblia Reina Valera 190923Después entró Israel en Egipto, y Jacob fué extranjero en la tierra de Châm.
24Y multiplicó su pueblo en gran manera, é hízolo fuerte más que sus enemigos.
25Volvió el corazón de ellos para que aborreciesen á su pueblo, para que contra sus siervos pensasen mal.
26Envió á su siervo Moisés, [y] á Aarón al cual escogió.
27Pusieron en ellos las palabras de sus señales, y sus prodigios en la tierra de Châm.
28Echó tinieblas, é hizo oscuridad; y no fueron rebeldes á su palabra.
29Volvió sus aguas en sangre, y mató sus pescados.
30Produjo su tierra ranas, [aun] en las cámaras de sus reyes.
31Dijo, y vinieron enjambres de moscas, y piojos en todo su término.
32Volvió en su tierra sus lluvias en granizo, [y] en fuego de llamaradas.
33E hirió sus viñas y sus higueras, y quebró los árboles de su término.
34Dijo, y vinieron langostas, y pulgón sin número;
35Y comieron toda la hierba de su país, y devoraron el fruto de su tierra.
36Hirió además á todos los primogénitos en su tierra, el principio de toda su fuerza.
Salmos 105:37-41
El pueblo recibe alimento y guía
Dios saca al pueblo con plata y oro, y las tribus se describen libres de debilidad. Los antiguos opresores se alegran de verlos partir porque el miedo ha caído sobre la tierra. Una nube cubre a los viajeros, y el fuego da luz de noche. Su petición de comida recibe aves y pan del cielo. Luego brota agua de una roca abierta y corre por lugares secos. El rescate incluye provisión sostenida después de la partida. El relato no termina al cruzar una frontera. La comunidad liberada aún necesita guía, comida y bebida.
En la vida diaria
Una coordinadora de reasentamiento recibe a las familias que llegan con documentos de viaje, comidas e indicaciones claras para llegar a sus habitaciones. Dejar el peligro fue solo una etapa. Las personas cansadas aún necesitan alimento y un lugar adonde ir. Ella comprueba el suministro de agua antes de que llegue el siguiente autobús. La libertad necesita cuidado práctico desde el primer día. El salmo describe la provisión milagrosa de Dios en el desierto.
Observe
Salmos 105:41 El agua corre por lugares secos como un río. La imagen da una respuesta abundante a la necesidad de los viajeros, en vez de mostrar solo una cantidad simbólica de ayuda.
Salmos 105:37-41
Santa Biblia Reina Valera 190937Y sacólos con plata y oro; y no hubo en sus tribus enfermo.
38Egipto se alegró de que salieran; porque su terror había caído sobre ellos.
39Extendió una nube por cubierta, y fuego para alumbrar la noche.
40Pidieron, é hizo venir codornices; y saciólos de pan del cielo.
41Abrió la peña, y fluyeron aguas; corrieron por los secadales [como] un río.
Salmos 105:42-45
Un hogar para una vida fiel
La razón de todo el rescate es que Dios recuerda su santa promesa. Saca al pueblo elegido con alegría y le da tierras y los frutos del trabajo ajeno. Reciben la tierra y sus bienes. No lo construyeron todo desde cero. El propósito se expresa con claridad: deben guardar las reglas y leyes de Dios. La alabanza cierra el canto. La larga historia de cuidado lleva a una responsabilidad por la vida en la tierra. Por eso, el regalo no se describe como una liberación de toda obligación.
En la vida diaria
Una administradora designada entrega un taller restaurado a un grupo de jóvenes artesanos. Ya están dentro las herramientas y los bancos construidos por trabajadores anteriores. Ella lee el propósito del regalo: un trabajo útil y honrado que sirva al barrio. Recibir las llaves inicia una responsabilidad además de un beneficio. El salmo relata el regalo de la tierra por parte de Dios y llama a la obediencia.
Observe
Salmos 105:45 El propósito final consiste en guardar la instrucción de Dios. La historia recordada termina en una forma de vivir, en vez de tratar la posesión de la tierra como la meta completa.
Salmos 105:42-45
Santa Biblia Reina Valera 190942Porque se acordó de su santa palabra, [dada] á Abraham su siervo.
43Y sacó á su pueblo con gozo; con júbilo á sus escogidos.
44Y dióles las tierras de las gentes; y las labores de las naciones heredaron:
45Para que guardasen sus estatutos, y observasen sus leyes. Aleluya.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Salmos 105:1 comienza con “ALABAD á Jehová, invocad su nombre: haced notorias sus obras en los pueblos.”
Dónde cambia el capítulo
Salmos 105:23 forma un giro natural: “Después entró Israel en Egipto, y Jacob fué extranjero en la tierra de Châm.”
La nota final
Salmos 105:45 deja al lector con “Para que guardasen sus estatutos, y observasen sus leyes. Aleluya.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras tierra, para, ellos, Jehov, palabra, pueblo ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- sempiterno
- Que permanece para siempre y no tiene un final señalado.
- grillos
- Cadenas o aros de hierro que sujetan los pies de un preso.
- primogénitos
- Los hijos que nacen primero dentro de cada familia.
- secadales
- Lugares secos donde falta agua y la tierra está reseca.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
