Colosenses 1

Colosenses 1

El panorama

Colosenses 1 abre con “Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our brother,”, cambia cerca del versículo 15 con “Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:” y termina con “Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Colosenses · Versión King James · 29

Colosenses 1:1-8

Versículos 1–8: Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our…

Colosenses 1:1–8 abre con “Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our brother,” y llega a “Who also declared unto us your love in the Spirit.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses.

Estudio profundo

Colosenses 1:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our brother,”, gira cerca del versículo 4 con “Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the…” y llega a “Who also declared unto us your love in the Spirit.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, God, Jesus, Father, Lord, Colosse. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the saints,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Colossians 1:1

    “Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our brother,” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Colossians 1:2

    “To the saints and faithful brethren in Christ which are at Colosse: Grace be unto you, and peace, from God our Father…” Nombrar a Christ y Colosse mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Colossians 1:3

    “We give thanks to God and the Father of our Lord Jesus Christ, praying always for you,” Nombrar a Christ y Father mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Colossians 1:4

    “Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the saints,” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Colossians 1:5

    “For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Colossians 1:6

    “Which is come unto you, as it is in all the world; and bringeth forth fruit, as it doth also in you, since the day ye…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  7. Colossians 1:7

    “As ye also learned of Epaphras our dear fellowservant, who is for you a faithful minister of Christ;” Nombrar a Christ y Epaphras mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Colossians 1:8

    “Who also declared unto us your love in the Spirit.” El versículo nombra a Spirit en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Colosenses 1:1-8

Versión King James

1Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our brother,

2To the saints and faithful brethren in Christ which are at Colosse: Grace be unto you, and peace, from God our Father and the Lord Jesus Christ.

3We give thanks to God and the Father of our Lord Jesus Christ, praying always for you,

4Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the saints,

5For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel;

6Which is come unto you, as it is in all the world; and bringeth forth fruit, as it doth also in you, since the day ye heard of it, and knew the grace of God in truth:

7As ye also learned of Epaphras our dear fellowservant, who is for you a faithful minister of Christ;

8Who also declared unto us your love in the Spirit.

Colosenses 1:9-16

Versículos 9–16: For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray…

Colosenses 1:9–16 abre con “For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray for you, and to desire…” y llega a “For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses.

Estudio profundo

Colosenses 1:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray for you, and to…”, gira cerca del versículo 12 con “Giving thanks unto the Father, which hath made us meet to be partakers of the inheritance of…” y llega a “For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Father, Giving, Lord, Son, Strengthened. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Giving thanks unto the Father, which hath made us meet to be partakers of the inheritance of the saints in light:” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Colossians 1:9

    “For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray for you, and to desire that ye might be filled…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Colossians 1:10

    “That ye might walk worthy of the Lord unto all pleasing, being fruitful in every good work, and increasing in the…” El versículo nombra a God y Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Colossians 1:11

    “Strengthened with all might, according to his glorious power, unto all patience and longsuffering with joyfulness;” Nombrar a Strengthened mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Colossians 1:12

    “Giving thanks unto the Father, which hath made us meet to be partakers of the inheritance of the saints in light:” Nombrar a Father y Giving mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Colossians 1:13

    “Who hath delivered us from the power of darkness, and hath translated us into the kingdom of his dear Son:” Nombrar a Son mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Colossians 1:14

    “In whom we have redemption through his blood, even the forgiveness of sins:” Los términos propios de esta línea incluyen blood, forgiveness, redemption. Su relación con los versículos 13 y 15 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Colossians 1:15

    “Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  8. Colossians 1:16

    “For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Colosenses 1:9-16

Versión King James

9For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray for you, and to desire that ye might be filled with the knowledge of his will in all wisdom and spiritual understanding;

10That ye might walk worthy of the Lord unto all pleasing, being fruitful in every good work, and increasing in the knowledge of God;

11Strengthened with all might, according to his glorious power, unto all patience and longsuffering with joyfulness;

12Giving thanks unto the Father, which hath made us meet to be partakers of the inheritance of the saints in light:

13Who hath delivered us from the power of darkness, and hath translated us into the kingdom of his dear Son:

14In whom we have redemption through his blood, even the forgiveness of sins:

15Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:

16For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by him, and for him:

Colosenses 1:17-24

Versículos 17–24: He is before all things, and by him all things consist.

Colosenses 1:17–24 abre con “And he is before all things, and by him all things consist.” y llega a “Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is behind of the afflictions of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses.

Estudio profundo

Colosenses 1:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And he is before all things, and by him all things consist.”, gira cerca del versículo 20 con “And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto…” y llega a “Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is behind of the…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Father, Paul. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself; by him, I say, whether they be…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Colossians 1:17

    “And he is before all things, and by him all things consist.” Los términos propios de esta línea incluyen consist. Su relación con los versículos 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Colossians 1:18

    “And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he…” Los términos propios de esta línea incluyen beginning, body, church. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Colossians 1:19

    “For it pleased the Father that in him should all fulness dwell;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. Colossians 1:20

    “And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself; by him, I say…” Los términos propios de esta línea incluyen blood, cross, earth. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Colossians 1:21

    “And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now hath he reconciled” Los términos propios de esta línea incluyen alienated, enemies, mind. Su relación con los versículos 20 y 22 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Colossians 1:22

    “In the body of his flesh through death, to present you holy and unblameable and unreproveable in his sight:” Los términos propios de esta línea incluyen body, death, flesh. Su relación con los versículos 21 y 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Colossians 1:23

    “If ye continue in the faith grounded and settled, and be not moved away from the hope of the gospel, which ye have…” Nombrar a Paul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Colossians 1:24

    “Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is behind of the afflictions of Christ in my flesh…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Colosenses 1:17-24

Versión King James

17And he is before all things, and by him all things consist.

18And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.

19For it pleased the Father that in him should all fulness dwell;

20And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself; by him, I say, whether they be things in earth, or things in heaven.

21And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now hath he reconciled

22In the body of his flesh through death, to present you holy and unblameable and unreproveable in his sight:

23If ye continue in the faith grounded and settled, and be not moved away from the hope of the gospel, which ye have heard, and which was preached to every creature which is under heaven; whereof I Paul am made a minister;

24Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is behind of the afflictions of Christ in my flesh for his body’s sake, which is the church:

Colosenses 1:25-29

Versículos 25–29: Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which…

Colosenses 1:25–29 abre con “Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which is given to me for you…” y llega a “Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me mightily.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses.

Estudio profundo

Colosenses 1:25–29 forma una unidad literaria. Abre con “Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which is given to me for…”, gira cerca del versículo 27 con “To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the…” y llega a “Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me mightily.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Christ, Even, Gentiles, Jesus, Whereof. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 27: “To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Colossians 1:25

    “Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which is given to me for you, to fulfil the word of…” Nombrar a Whereof mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Colossians 1:26

    “Even the mystery which hath been hid from ages and from generations, but now is made manifest to his saints:” Nombrar a Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Colossians 1:27

    “To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in…” Nombrar a Christ y Gentiles mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Colossians 1:28

    “Whom we preach, warning every man, and teaching every man in all wisdom; that we may present every man perfect in…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Colossians 1:29

    “Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me mightily.” Nombrar a Whereunto mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Colosenses 1:25-29

Versión King James

25Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which is given to me for you, to fulfil the word of God;

26Even the mystery which hath been hid from ages and from generations, but now is made manifest to his saints:

27To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory:

28Whom we preach, warning every man, and teaching every man in all wisdom; that we may present every man perfect in Christ Jesus:

29Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me mightily.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Colosenses 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Colosenses 1?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Colosenses 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren Colosenses.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?