Canciones Cinematográficas de la Biblia
Escuchar AhoraApoyar
ENESBRPH
ENESBRPH
BuscarApoyarEscuchar ahora

Jeremías 42

Jeremías 42

El panorama

Jeremías 42 abre con “Then all the captains of the forces, and Johanan the son of Kareah, and Jezaniah the son…”, cambia cerca del versículo 11 con “Be not afraid of the king of Babylon, of whom ye are afraid; be not afraid of him, saith…” y termina con “Now therefore know certainly that ye shall die by the sword, by the famine, and by the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 22

Jeremías 42:1-8

Versículos 1–8: All the captains of the forces, and Johanan the son of Kareah, and…

Jeremías 42:1–8 abre con “Then all the captains of the forces, and Johanan the son of Kareah, and Jezaniah the son of…” y llega a “Then called he Johanan the son of Kareah, and all the captains of the forces which were with…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 42:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Then all the captains of the forces, and Johanan the son of Kareah, and Jezaniah the son of…”, gira cerca del versículo 4 con “Then Jeremiah the prophet said unto them, I have heard you; behold, I will pray unto the…” y llega a “Then called he Johanan the son of Kareah, and all the captains of the forces which were with…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 4 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Jeremiah, Johanan, Kareah, Hoshaiah, Jezaniah. El lenguaje numérico incluye ten. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Then Jeremiah the prophet said unto them, I have heard you; behold, I will pray unto the LORD your God according to your words…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 42:1

    “Then all the captains of the forces, and Johanan the son of Kareah, and Jezaniah the son of Hoshaiah, and all the…” Nombrar a Hoshaiah y Jezaniah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 42:2

    “And said unto Jeremiah the prophet, Let, we beseech thee, our supplication be accepted before thee, and pray for us…” Nombrar a Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 42:3

    “That the LORD thy God may shew us the way wherein we may walk, and the thing that we may do.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  4. Jeremiah 42:4

    “Then Jeremiah the prophet said unto them, I have heard you; behold, I will pray unto the LORD your God according to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Jeremiah 42:5

    “Then they said to Jeremiah, The LORD be a true and faithful witness between us, if we do not even according to all…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  6. Jeremiah 42:6

    “Whether it be good, or whether it be evil, we will obey the voice of the LORD our God, to whom we send thee; that it…” Nombrar a Whether mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Jeremiah 42:7

    “And it came to pass after ten days, that the word of the LORD came unto Jeremiah.” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.

  8. Jeremiah 42:8

    “Then called he Johanan the son of Kareah, and all the captains of the forces which were with him, and all the people…” Nombrar a Johanan y Kareah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Jeremías 42:1-8

Versión King James

1Then all the captains of the forces, and Johanan the son of Kareah, and Jezaniah the son of Hoshaiah, and all the people from the least even unto the greatest, came near,

2And said unto Jeremiah the prophet, Let, we beseech thee, our supplication be accepted before thee, and pray for us unto the LORD thy God, even for all this remnant; (for we are left but a few of many, as thine eyes do behold us:)

3That the LORD thy God may shew us the way wherein we may walk, and the thing that we may do.

4Then Jeremiah the prophet said unto them, I have heard you; behold, I will pray unto the LORD your God according to your words; and it shall come to pass, that whatsoever thing the LORD shall answer you, I will declare it unto you; I will keep nothing back from you.

5Then they said to Jeremiah, The LORD be a true and faithful witness between us, if we do not even according to all things for the which the LORD thy God shall send thee to us.

6Whether it be good, or whether it be evil, we will obey the voice of the LORD our God, to whom we send thee; that it may be well with us, when we obey the voice of the LORD our God.

7And it came to pass after ten days, that the word of the LORD came unto Jeremiah.

8Then called he Johanan the son of Kareah, and all the captains of the forces which were with him, and all the people from the least even to the greatest,

Jeremías 42:9-16

Versículos 9–16: Said unto them, Thus saith the LORD , the God of Israel, unto whom ye…

Jeremías 42:9–16 abre con “And said unto them, Thus saith the LORD , the God of Israel, unto whom ye sent me to present…” y llega a “Then it shall come to pass, that the sword, which ye feared, shall overtake you there in the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 42:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And said unto them, Thus saith the LORD , the God of Israel, unto whom ye sent me to present…”, gira cerca del versículo 12 con “And I will shew mercies unto you, that he may have mercy upon you, and cause you to return…” y llega a “Then it shall come to pass, that the sword, which ye feared, shall overtake you there in the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Egypt, God, Israel, Babylon, Judah, Saying. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 13: “But if ye say, We will not dwell in this land, neither obey the voice of the LORD your God,” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 42:9

    “And said unto them, Thus saith the LORD , the God of Israel, unto whom ye sent me to present your supplication before…” Nombrar a Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 42:10

    “If ye will still abide in this land, then will I build you, and not pull you down, and I will plant you, and not pluck…” Los términos propios de esta línea incluyen abide, build, evil. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Jeremiah 42:11

    “Be not afraid of the king of Babylon, of whom ye are afraid; be not afraid of him, saith the LORD : for I am with you…” Nombrar a Babylon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 42:12

    “And I will shew mercies unto you, that he may have mercy upon you, and cause you to return to your own land.” Los términos propios de esta línea incluyen cause, land, mercies. Su relación con los versículos 11 y 13 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Jeremiah 42:13

    “But if ye say, We will not dwell in this land, neither obey the voice of the LORD your God,” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. Jeremiah 42:14

    “Saying, No; but we will go into the land of Egypt, where we shall see no war, nor hear the sound of the trumpet, nor…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Jeremiah 42:15

    “And now therefore hear the word of the LORD , ye remnant of Judah; Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; If…” Nombrar a Egypt mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  8. Jeremiah 42:16

    “Then it shall come to pass, that the sword, which ye feared, shall overtake you there in the land of Egypt, and the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 42:9-16

Versión King James

9And said unto them, Thus saith the LORD , the God of Israel, unto whom ye sent me to present your supplication before him;

10If ye will still abide in this land, then will I build you, and not pull you down, and I will plant you, and not pluck you up: for I repent me of the evil that I have done unto you.

11Be not afraid of the king of Babylon, of whom ye are afraid; be not afraid of him, saith the LORD : for I am with you to save you, and to deliver you from his hand.

12And I will shew mercies unto you, that he may have mercy upon you, and cause you to return to your own land.

13But if ye say, We will not dwell in this land, neither obey the voice of the LORD your God,

14Saying, No; but we will go into the land of Egypt, where we shall see no war, nor hear the sound of the trumpet, nor have hunger of bread; and there will we dwell:

15And now therefore hear the word of the LORD , ye remnant of Judah; Thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; If ye wholly set your faces to enter into Egypt, and go to sojourn there;

16Then it shall come to pass, that the sword, which ye feared, shall overtake you there in the land of Egypt, and the famine, whereof ye were afraid, shall follow close after you there in Egypt; and there ye shall die.

Jeremías 42:17-22

Versículos 17–22: So shall it be with all the men that set their faces to go into Egypt to…

Jeremías 42:17–22 abre con “So shall it be with all the men that set their faces to go into Egypt to sojourn there; they…” y llega a “Now therefore know certainly that ye shall die by the sword, by the famine, and by the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 42:17–22 forma una unidad literaria. Abre con “So shall it be with all the men that set their faces to go into Egypt to sojourn there; they…”, gira cerca del versículo 19 con “The LORD hath said concerning you, O ye remnant of Judah; Go ye not into Egypt: know…” y llega a “Now therefore know certainly that ye shall die by the sword, by the famine, and by the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Egypt, Israel, Jerusalem, Judah, Pray. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “Now therefore know certainly that ye shall die by the sword, by the famine, and by the pestilence, in the place whither ye desire…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 42:17

    “So shall it be with all the men that set their faces to go into Egypt to sojourn there; they shall die by the sword…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  2. Jeremiah 42:18

    “For thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; As mine anger and my fury hath been poured forth upon the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  3. Jeremiah 42:19

    “The LORD hath said concerning you, O ye remnant of Judah; Go ye not into Egypt: know certainly that I have admonished…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Jeremiah 42:20

    “For ye dissembled in your hearts, when ye sent me unto the LORD your God, saying, Pray for us unto the LORD our God…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Jeremiah 42:21

    “And now I have this day declared it to you; but ye have not obeyed the voice of the LORD your God, nor any thing for…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  6. Jeremiah 42:22

    “Now therefore know certainly that ye shall die by the sword, by the famine, and by the pestilence, in the place…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 42:17-22

Versión King James

17So shall it be with all the men that set their faces to go into Egypt to sojourn there; they shall die by the sword, by the famine, and by the pestilence: and none of them shall remain or escape from the evil that I will bring upon them.

18For thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; As mine anger and my fury hath been poured forth upon the inhabitants of Jerusalem; so shall my fury be poured forth upon you, when ye shall enter into Egypt: and ye shall be an execration, and an astonishment, and a curse, and a reproach; and ye shall see this place no more.

19The LORD hath said concerning you, O ye remnant of Judah; Go ye not into Egypt: know certainly that I have admonished you this day.

20For ye dissembled in your hearts, when ye sent me unto the LORD your God, saying, Pray for us unto the LORD our God; and according unto all that the LORD our God shall say, so declare unto us, and we will do it.

21And now I have this day declared it to you; but ye have not obeyed the voice of the LORD your God, nor any thing for the which he hath sent me unto you.

22Now therefore know certainly that ye shall die by the sword, by the famine, and by the pestilence, in the place whither ye desire to go and to sojourn.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Jeremías 42 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 42?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Jeremías 42 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Jeremías 42 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?