1 Corintios: Capítulo 1 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

1 Corintios 1 abre con “Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our…”, cambia cerca del versículo 16 con “And I baptized also the household of Stephanas: besides, I know not whether I baptized…” y termina con “That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Corintios · Versión King James · 31

1 Corintios 1:1-8

Versículos 1–8: Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God…

1 Corintios 1:1–8 abre con “Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our…” y llega a “Who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 1:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our…”, gira cerca del versículo 4 con “I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus…” y llega a “Who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 1 Corintios 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Jesus, God, Lord, Corinth, Even. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus Christ;” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Corinthians 1:1
“Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our brother,” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:2
“Unto the church of God which is at Corinth, to them that are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:3
“Grace be unto you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.” Nombrar a Christ y Father mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:4
“I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus Christ;” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:5
“That in every thing ye are enriched by him, in all utterance, and in all knowledge;” Los términos propios de esta línea incluyen enriched, knowledge, thing. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Corinthians 1:6
“Even as the testimony of Christ was confirmed in you:” Nombrar a Christ y Even mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:7
“So that ye come behind in no gift; waiting for the coming of our Lord Jesus Christ:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:8
“Who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus Christ.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

1 Corintios 1:1-8

Versión King James

1Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our brother,

2Unto the church of God which is at Corinth, to them that are sanctified in Christ Jesus, called to be saints, with all that in every place call upon the name of Jesus Christ our Lord, both theirs and ours:

3Grace be unto you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.

4I thank my God always on your behalf, for the grace of God which is given you by Jesus Christ;

5That in every thing ye are enriched by him, in all utterance, and in all knowledge;

6Even as the testimony of Christ was confirmed in you:

7So that ye come behind in no gift; waiting for the coming of our Lord Jesus Christ:

8Who shall also confirm you unto the end, that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus Christ.

1 Corintios 1:9-16

Versículos 9–16: God is faithful, by whom ye were called unto the fellowship of his Son…

1 Corintios 1:9–16 abre con “God is faithful, by whom ye were called unto the fellowship of his Son Jesus Christ our Lord.” y llega a “And I baptized also the household of Stephanas: besides, I know not whether I baptized any…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 1:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “God is faithful, by whom ye were called unto the fellowship of his Son Jesus Christ our…”, gira cerca del versículo 12 con “Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of…” y llega a “And I baptized also the household of Stephanas: besides, I know not whether I baptized any…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 2 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Christ, Paul, God, Jesus, Lord, Apollos. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Corinthians 1:9
“God is faithful, by whom ye were called unto the fellowship of his Son Jesus Christ our Lord.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:10
“Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that ye all speak the same thing, and that there be…” Nombrar a Christ y Jesus mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:11
“For it hath been declared unto me of you, my brethren, by them which are of the house of Chloe, that there are…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:12
“Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
1 Corinthians 1:13
“Is Christ divided? was Paul crucified for you? or were ye baptized in the name of Paul?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
1 Corinthians 1:14
“I thank God that I baptized none of you, but Crispus and Gaius;” Nombrar a Crispus y Gaius mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:15
“Lest any should say that I had baptized in mine own name.” Nombrar a Lest mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:16
“And I baptized also the household of Stephanas: besides, I know not whether I baptized any other.” Nombrar a Stephanas mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Corintios 1:9-16

Versión King James

9God is faithful, by whom ye were called unto the fellowship of his Son Jesus Christ our Lord.

10Now I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that ye all speak the same thing, and that there be no divisions among you; but that ye be perfectly joined together in the same mind and in the same judgment.

11For it hath been declared unto me of you, my brethren, by them which are of the house of Chloe, that there are contentions among you.

12Now this I say, that every one of you saith, I am of Paul; and I of Apollos; and I of Cephas; and I of Christ.

13Is Christ divided? was Paul crucified for you? or were ye baptized in the name of Paul?

14I thank God that I baptized none of you, but Crispus and Gaius;

15Lest any should say that I had baptized in mine own name.

16And I baptized also the household of Stephanas: besides, I know not whether I baptized any other.

1 Corintios 1:17-24

Versículos 17–24: For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not with…

1 Corintios 1:17–24 abre con “For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not with wisdom of words, lest the…” y llega a “But unto them which are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the wisdom of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 1:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not with wisdom of words, lest…”, gira cerca del versículo 20 con “Where is the wise? where is the scribe? where is the disputer of this world? hath not God…” y llega a “But unto them which are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 4 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Christ, Greeks, Jews. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “Where is the wise? where is the scribe? where is the disputer of this world? hath not God made foolish the wisdom of this world?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Corinthians 1:17
“For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not with wisdom of words, lest the cross of Christ should…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:18
“For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:19
“For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:20
“Where is the wise? where is the scribe? where is the disputer of this world? hath not God made foolish the wisdom of…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
1 Corinthians 1:21
“For after that in the wisdom of God the world by wisdom knew not God, it pleased God by the foolishness of preaching…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:22
“For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:23
“But we preach Christ crucified, unto the Jews a stumblingblock, and unto the Greeks foolishness;” Nombrar a Christ y Greeks mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:24
“But unto them which are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the wisdom of God.” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Corintios 1:17-24

Versión King James

17For Christ sent me not to baptize, but to preach the gospel: not with wisdom of words, lest the cross of Christ should be made of none effect.

18For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God.

19For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.

20Where is the wise? where is the scribe? where is the disputer of this world? hath not God made foolish the wisdom of this world?

21For after that in the wisdom of God the world by wisdom knew not God, it pleased God by the foolishness of preaching to save them that believe.

22For the Jews require a sign, and the Greeks seek after wisdom:

23But we preach Christ crucified, unto the Jews a stumblingblock, and unto the Greeks foolishness;

24But unto them which are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God, and the wisdom of God.

1 Corintios 1:25-31

Versículos 25–31: Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of…

1 Corintios 1:25–31 abre con “Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men.” y llega a “That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 1 Corintios 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

1 Corintios 1:25–31 forma una unidad literaria. Abre con “Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than…”, gira cerca del versículo 28 con “And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, yea, and…” y llega a “That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 0 preguntas, 2 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Because, Christ, Jesus, Lord. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 27: “But God hath chosen the foolish things of the world to confound the wise; and God hath chosen the weak things of the world to…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

1 Corinthians 1:25
“Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:26
“For ye see your calling, brethren, how that not many wise men after the flesh, not many mighty, not many noble, are…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
1 Corinthians 1:27
“But God hath chosen the foolish things of the world to confound the wise; and God hath chosen the weak things of the…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
1 Corinthians 1:28
“And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, yea, and things which are not, to bring…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.
1 Corinthians 1:29
“That no flesh should glory in his presence.” Los términos propios de esta línea incluyen flesh, glory, presence. Su relación con los versículos 28 y 30 permite comprobar su función dentro del pasaje.
1 Corinthians 1:30
“But of him are ye in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
1 Corinthians 1:31
“That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.” El versículo nombra a Lord en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

1 Corintios 1:25-31

Versión King James

25Because the foolishness of God is wiser than men; and the weakness of God is stronger than men.

26For ye see your calling, brethren, how that not many wise men after the flesh, not many mighty, not many noble, are called:

27But God hath chosen the foolish things of the world to confound the wise; and God hath chosen the weak things of the world to confound the things which are mighty;

28And base things of the world, and things which are despised, hath God chosen, yea, and things which are not, to bring to nought things that are:

29That no flesh should glory in his presence.

30But of him are ye in Christ Jesus, who of God is made unto us wisdom, and righteousness, and sanctification, and redemption:

31That, according as it is written, He that glorieth, let him glory in the Lord.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

1 Corinthians 1:1: “Paul, called to be an apostle of Jesus Christ through the will of God, and Sosthenes our brother,”

Detente en el punto de cambio

1 Corinthians 1:13: “Is Christ divided? was Paul crucified for you? or were ye baptized in the name of Paul?”

Mantén visible este recorrido de palabras

Christ, Jesus, wisdom, Lord, world, baptized

Observación y orientación docente

Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar 1 Corintios 1 dentro de 1 Corintios 1 y explicar su función en 1 Corintios.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: 1 Corintios 1 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género carta orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee 1 Corintios 1 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: 1 Corintios 1 (1 Corintios 1).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que 1 Corintios 1 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de 1 Corintios 1. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.