2 Samuel: Capítulo 3 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

2 Samuel 3 abre con “Now there was long war between the house of Saul and the house of David: but David waxed…”, cambia cerca del versículo 20 con “So Abner came to David to Hebron, and twenty men with him. And David made Abner and the…” y termina con “And I am this day weak, though anointed king; and these men the sons of Zeruiah be too…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

2 Samuel · Versión King James · 39

2 Samuel 3:1-8

Versículos 1–8: There was long war between the house of Saul and the house of David: but…

2 Samuel 3:1–8 abre con “Now there was long war between the house of Saul and the house of David: but David waxed…” y llega a “Then was Abner very wroth for the words of Ish-bosheth, and said, Am I a dog’s head, which…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 3:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “Now there was long war between the house of Saul and the house of David: but David waxed…”, gira cerca del versículo 4 con “And the fourth, Adonijah the son of Haggith; and the fifth, Shephatiah the son of Abital;” y llega a “Then was Abner very wroth for the words of Ish-bosheth, and said, Am I a dog’s head, which…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 2 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son David, Saul, Abner, Hebron, Ish, Abigail. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 6: “And it came to pass, while there was war between the house of Saul and the house of David, that Abner made himself strong for the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Samuel 3:1
“Now there was long war between the house of Saul and the house of David: but David waxed stronger and stronger, and…” Nombrar a David y Saul mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:2
“And unto David were sons born in Hebron: and his firstborn was Amnon, of Ahinoam the Jezreelitess;” Nombrar a Ahinoam y Amnon mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:3
“And his second, Chileab, of Abigail the wife of Nabal the Carmelite; and the third, Absalom the son of Maacah the…” Nombrar a Abigail y Absalom mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:4
“And the fourth, Adonijah the son of Haggith; and the fifth, Shephatiah the son of Abital;” Nombrar a Abital y Adonijah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:5
“And the sixth, Ithream, by Eglah David’s wife. These were born to David in Hebron.” Nombrar a David y Eglah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:6
“And it came to pass, while there was war between the house of Saul and the house of David, that Abner made himself…” Esta señal narrativa conocida hace avanzar el tiempo. Lo que sigue es una nueva escena, consecuencia o respuesta a una tensión anterior.
2 Samuel 3:7
“And Saul had a concubine, whose name was Rizpah, the daughter of Aiah: and Ish-bosheth said to Abner, Wherefore hast…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Samuel 3:8
“Then was Abner very wroth for the words of Ish-bosheth, and said, Am I a dog’s head, which against Judah do shew…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

2 Samuel 3:1-8

Versión King James

1Now there was long war between the house of Saul and the house of David: but David waxed stronger and stronger, and the house of Saul waxed weaker and weaker.

2And unto David were sons born in Hebron: and his firstborn was Amnon, of Ahinoam the Jezreelitess;

3And his second, Chileab, of Abigail the wife of Nabal the Carmelite; and the third, Absalom the son of Maacah the daughter of Talmai king of Geshur;

4And the fourth, Adonijah the son of Haggith; and the fifth, Shephatiah the son of Abital;

5And the sixth, Ithream, by Eglah David’s wife. These were born to David in Hebron.

6And it came to pass, while there was war between the house of Saul and the house of David, that Abner made himself strong for the house of Saul.

7And Saul had a concubine, whose name was Rizpah, the daughter of Aiah: and Ish-bosheth said to Abner, Wherefore hast thou gone in unto my father’s concubine?

8Then was Abner very wroth for the words of Ish-bosheth, and said, Am I a dog’s head, which against Judah do shew kindness this day unto the house of Saul thy father, to his brethren, and to his friends, and have not delivered thee into the hand of David, that thou chargest me to day with a fault concerning this woman?

2 Samuel 3:9-16

Versículos 9–16: So do God to Abner, and more also, except, as the LORD hath sworn to…

2 Samuel 3:9–16 abre con “So do God to Abner, and more also, except, as the LORD hath sworn to David, even so I do to him;” y llega a “And her husband went with her along weeping behind her to Bahurim. Then said Abner unto him, Go…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 3:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “So do God to Abner, and more also, except, as the LORD hath sworn to David, even so I do to…”, gira cerca del versículo 12 con “And Abner sent messengers to David on his behalf, saying, Whose is the land? saying also…” y llega a “And her husband went with her along weeping behind her to Bahurim. Then said Abner unto him…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Abner, David, Saul, Ish, Israel, Michal. El lenguaje numérico incluye one, hundred. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “And Abner sent messengers to David on his behalf, saying, Whose is the land? saying also, Make thy league with me, and, behold, my…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Samuel 3:9
“So do God to Abner, and more also, except, as the LORD hath sworn to David, even so I do to him;” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
2 Samuel 3:10
“To translate the kingdom from the house of Saul, and to set up the throne of David over Israel and over Judah, from…” Nombrar a Beer y Dan mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:11
“And he could not answer Abner a word again, because he feared him.” Nombrar a Abner mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:12
“And Abner sent messengers to David on his behalf, saying, Whose is the land? saying also, Make thy league with me…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Samuel 3:13
“And he said, Well; I will make a league with thee: but one thing I require of thee, that is, Thou shalt not see my…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Samuel 3:14
“And David sent messengers to Ish-bosheth Saul’s son, saying, Deliver me my wife Michal, which I espoused to me for an…” El número hundred hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Samuel 3:15
“And Ish-bosheth sent, and took her from her husband, even from Phaltiel the son of Laish.” Nombrar a Ish y Laish mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:16
“And her husband went with her along weeping behind her to Bahurim. Then said Abner unto him, Go, return. And he…” Nombrar a Abner y Bahurim mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

2 Samuel 3:9-16

Versión King James

9So do God to Abner, and more also, except, as the LORD hath sworn to David, even so I do to him;

10To translate the kingdom from the house of Saul, and to set up the throne of David over Israel and over Judah, from Dan even to Beer-sheba.

11And he could not answer Abner a word again, because he feared him.

12And Abner sent messengers to David on his behalf, saying, Whose is the land? saying also, Make thy league with me, and, behold, my hand shall be with thee, to bring about all Israel unto thee.

13And he said, Well; I will make a league with thee: but one thing I require of thee, that is, Thou shalt not see my face, except thou first bring Michal Saul’s daughter, when thou comest to see my face.

14And David sent messengers to Ish-bosheth Saul’s son, saying, Deliver me my wife Michal, which I espoused to me for an hundred foreskins of the Philistines.

15And Ish-bosheth sent, and took her from her husband, even from Phaltiel the son of Laish.

16And her husband went with her along weeping behind her to Bahurim. Then said Abner unto him, Go, return. And he returned.

2 Samuel 3:17-24

Versículos 17–24: Abner had communication with the elders of Israel, saying, Ye sought for…

2 Samuel 3:17–24 abre con “And Abner had communication with the elders of Israel, saying, Ye sought for David in times past…” y llega a “Then Joab came to the king, and said, What hast thou done? behold, Abner came unto thee; why is…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 3:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “And Abner had communication with the elders of Israel, saying, Ye sought for David in times…”, gira cerca del versículo 20 con “So Abner came to David to Hebron, and twenty men with him. And David made Abner and the men…” y llega a “Then Joab came to the king, and said, What hast thou done? behold, Abner came unto thee; why…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 3 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Abner, David, Israel, Joab, Hebron, Benjamin. El lenguaje numérico incluye twenty. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Now then do it: for the LORD hath spoken of David, saying, By the hand of my servant David I will save my people Israel out of the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Samuel 3:17
“And Abner had communication with the elders of Israel, saying, Ye sought for David in times past to be king over you:” Nombrar a Abner y David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:18
“Now then do it: for the LORD hath spoken of David, saying, By the hand of my servant David I will save my people…” Nombrar a David y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:19
“And Abner also spake in the ears of Benjamin: and Abner went also to speak in the ears of David in Hebron all that…” Nombrar a Abner y Benjamin mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:20
“So Abner came to David to Hebron, and twenty men with him. And David made Abner and the men that were with him a…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
2 Samuel 3:21
“And Abner said unto David, I will arise and go, and will gather all Israel unto my lord the king, that they may make a…” Nombrar a Abner y David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:22
“And, behold, the servants of David and Joab came from pursuing a troop, and brought in a great spoil with them: but…” Nombrar a David y Abner mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:23
“When Joab and all the host that was with him were come, they told Joab, saying, Abner the son of Ner came to the king…” Nombrar a Joab y Abner mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:24
“Then Joab came to the king, and said, What hast thou done? behold, Abner came unto thee; why is it that thou hast sent…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

2 Samuel 3:17-24

Versión King James

17And Abner had communication with the elders of Israel, saying, Ye sought for David in times past to be king over you:

18Now then do it: for the LORD hath spoken of David, saying, By the hand of my servant David I will save my people Israel out of the hand of the Philistines, and out of the hand of all their enemies.

19And Abner also spake in the ears of Benjamin: and Abner went also to speak in the ears of David in Hebron all that seemed good to Israel, and that seemed good to the whole house of Benjamin.

20So Abner came to David to Hebron, and twenty men with him. And David made Abner and the men that were with him a feast.

21And Abner said unto David, I will arise and go, and will gather all Israel unto my lord the king, that they may make a league with thee, and that thou mayest reign over all that thine heart desireth. And David sent Abner away; and he went in peace.

22And, behold, the servants of David and Joab came from pursuing a troop, and brought in a great spoil with them: but Abner was not with David in Hebron; for he had sent him away, and he was gone in peace.

23When Joab and all the host that was with him were come, they told Joab, saying, Abner the son of Ner came to the king, and he hath sent him away, and he is gone in peace.

24Then Joab came to the king, and said, What hast thou done? behold, Abner came unto thee; why is it that thou hast sent him away, and he is quite gone?

2 Samuel 3:25-32

Versículos 25–32: Thou knowest Abner the son of Ner, that he came to deceive thee, and to…

2 Samuel 3:25–32 abre con “Thou knowest Abner the son of Ner, that he came to deceive thee, and to know thy going out and…” y llega a “And they buried Abner in Hebron: and the king lifted up his voice, and wept at the grave of…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 3:25–32 forma una unidad literaria. Abre con “Thou knowest Abner the son of Ner, that he came to deceive thee, and to know thy going out…”, gira cerca del versículo 28 con “And afterward when David heard it, he said, I and my kingdom are guiltless before the LORD…” y llega a “And they buried Abner in Hebron: and the king lifted up his voice, and wept at the grave of…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Abner, Joab, David, Asahel, Hebron, Ner. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “And afterward when David heard it, he said, I and my kingdom are guiltless before the LORD for ever from the blood of Abner the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Samuel 3:25
“Thou knowest Abner the son of Ner, that he came to deceive thee, and to know thy going out and thy coming in, and to…” Nombrar a Abner y Ner mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:26
“And when Joab was come out from David, he sent messengers after Abner, which brought him again from the well of Sirah…” Nombrar a David y Abner mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:27
“And when Abner was returned to Hebron, Joab took him aside in the gate to speak with him quietly, and smote him there…” Nombrar a Abner y Asahel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:28
“And afterward when David heard it, he said, I and my kingdom are guiltless before the LORD for ever from the blood of…” Nombrar a Abner y David mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:29
“Let it rest on the head of Joab, and on all his father’s house; and let there not fail from the house of Joab one that…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.
2 Samuel 3:30
“So Joab and Abishai his brother slew Abner, because he had slain their brother Asahel at Gibeon in the battle.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
2 Samuel 3:31
“And David said to Joab, and to all the people that were with him, Rend your clothes, and gird you with sackcloth, and…” Nombrar a David y Abner mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:32
“And they buried Abner in Hebron: and the king lifted up his voice, and wept at the grave of Abner; and all the people…” Nombrar a Abner y Hebron mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

2 Samuel 3:25-32

Versión King James

25Thou knowest Abner the son of Ner, that he came to deceive thee, and to know thy going out and thy coming in, and to know all that thou doest.

26And when Joab was come out from David, he sent messengers after Abner, which brought him again from the well of Sirah: but David knew it not.

27And when Abner was returned to Hebron, Joab took him aside in the gate to speak with him quietly, and smote him there under the fifth rib, that he died, for the blood of Asahel his brother.

28And afterward when David heard it, he said, I and my kingdom are guiltless before the LORD for ever from the blood of Abner the son of Ner:

29Let it rest on the head of Joab, and on all his father’s house; and let there not fail from the house of Joab one that hath an issue, or that is a leper, or that leaneth on a staff, or that falleth on the sword, or that lacketh bread.

30So Joab and Abishai his brother slew Abner, because he had slain their brother Asahel at Gibeon in the battle.

31And David said to Joab, and to all the people that were with him, Rend your clothes, and gird you with sackcloth, and mourn before Abner. And king David himself followed the bier.

32And they buried Abner in Hebron: and the king lifted up his voice, and wept at the grave of Abner; and all the people wept.

2 Samuel 3:33-39

Versículos 33–39: The king lamented over Abner, and said, Died Abner as a fool dieth?

2 Samuel 3:33–39 abre con “And the king lamented over Abner, and said, Died Abner as a fool dieth?” y llega a “And I am this day weak, though anointed king; and these men the sons of Zeruiah be too hard for…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

2 Samuel 3:33–39 forma una unidad literaria. Abre con “And the king lamented over Abner, and said, Died Abner as a fool dieth?”, gira cerca del versículo 36 con “And all the people took notice of it, and it pleased them: as whatsoever the king did…” y llega a “And I am this day weak, though anointed king; and these men the sons of Zeruiah be too hard…”. El narrador crea significado mediante quien inicia cada acción, quien responde, lo que cambia y las consecuencias que permanecen. Una acción narrada no es automáticamente una acción aprobada. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Abner, David, Israel, Died, God, Know. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 38: “And the king said unto his servants, Know ye not that there is a prince and a great man fallen this day in Israel?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

2 Samuel 3:33
“And the king lamented over Abner, and said, Died Abner as a fool dieth?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Samuel 3:34
“Thy hands were not bound, nor thy feet put into fetters: as a man falleth before wicked men, so fellest thou. And all…” Nombrar a Thy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
2 Samuel 3:35
“And when all the people came to cause David to eat meat while it was yet day, David sware, saying, So do God to me…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.
2 Samuel 3:36
“And all the people took notice of it, and it pleased them: as whatsoever the king did pleased all the people.” Los términos propios de esta línea incluyen people, pleased, king. Su relación con los versículos 35 y 37 permite comprobar su función dentro del pasaje.
2 Samuel 3:37
“For all the people and all Israel understood that day that it was not of the king to slay Abner the son of Ner.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
2 Samuel 3:38
“And the king said unto his servants, Know ye not that there is a prince and a great man fallen this day in Israel?” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Samuel 3:39
“And I am this day weak, though anointed king; and these men the sons of Zeruiah be too hard for me: the LORD shall…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

2 Samuel 3:33-39

Versión King James

33And the king lamented over Abner, and said, Died Abner as a fool dieth?

34Thy hands were not bound, nor thy feet put into fetters: as a man falleth before wicked men, so fellest thou. And all the people wept again over him.

35And when all the people came to cause David to eat meat while it was yet day, David sware, saying, So do God to me, and more also, if I taste bread, or ought else, till the sun be down.

36And all the people took notice of it, and it pleased them: as whatsoever the king did pleased all the people.

37For all the people and all Israel understood that day that it was not of the king to slay Abner the son of Ner.

38And the king said unto his servants, Know ye not that there is a prince and a great man fallen this day in Israel?

39And I am this day weak, though anointed king; and these men the sons of Zeruiah be too hard for me: the LORD shall reward the doer of evil according to his wickedness.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

2 Samuel 3:1: “Now there was long war between the house of Saul and the house of David: but David waxed stronger and stronger, and the house of Saul waxed weaker and…”

Detente en el punto de cambio

2 Samuel 3:18: “Now then do it: for the LORD hath spoken of David, saying, By the hand of my servant David I will save my people Israel out of the hand of the Philistines…”

Mantén visible este recorrido de palabras

Abner, David, king, house, Joab, Israel

Observación y orientación docente

Sigue quién actúa, quién habla, quién resulta afectado y qué cambia.
Observa promesas, fracasos, rescates y consecuencias repetidas.
No supongas que el narrador aprueba cada acción que relata.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar 2 Samuel 3 dentro de 2 Samuel 3 y explicar su función en 2 Samuel.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: 2 Samuel 3 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género narrativa orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee 2 Samuel 3 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: 2 Samuel 3 (2 Samuel 3).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que 2 Samuel 3 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de 2 Samuel 3. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.