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Deuteronomio 23

Deuteronomio 23

El panorama

Deuteronomio 23 abre con “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into…”, cambia cerca del versículo 13 con “And thou shalt have a paddle upon thy weapon; and it shall be, when thou wilt ease…” y termina con “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Deuteronomio · Versión King James · 25

Deuteronomio 23:1-7

Versículos 1–7: He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off…

Deuteronomio 23:1–7 abre con “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the…” y llega a “Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the…”, gira cerca del versículo 4 con “Because they met you not with bread and with water in the way, when ye came forth out of…” y llega a “Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Balaam, Thou, Ammonite, Because, Beor. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “Nevertheless the LORD thy God would not hearken unto Balaam; but the LORD thy God turned the curse into a blessing unto thee…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:1

    “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the congregation of the LORD…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Deuteronomy 23:2

    “A bastard shall not enter into the congregation of the LORD ; even to his tenth generation shall he not enter into the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Deuteronomy 23:3

    “An Ammonite or Moabite shall not enter into the congregation of the LORD ; even to their tenth generation shall they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Deuteronomy 23:4

    “Because they met you not with bread and with water in the way, when ye came forth out of Egypt; and because they hired…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Deuteronomy 23:5

    “Nevertheless the LORD thy God would not hearken unto Balaam; but the LORD thy God turned the curse into a blessing…” Nombrar a Balaam mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 23:6

    “Thou shalt not seek their peace nor their prosperity all thy days for ever.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Deuteronomy 23:7

    “Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian; because thou wast a stranger…” Nombrar a Edomite y Egyptian mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Deuteronomio 23:1-7

Versión King James

1He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the congregation of the LORD .

2A bastard shall not enter into the congregation of the LORD ; even to his tenth generation shall he not enter into the congregation of the LORD .

3An Ammonite or Moabite shall not enter into the congregation of the LORD ; even to their tenth generation shall they not enter into the congregation of the LORD for ever:

4Because they met you not with bread and with water in the way, when ye came forth out of Egypt; and because they hired against thee Balaam the son of Beor of Pethor of Mesopotamia, to curse thee.

5Nevertheless the LORD thy God would not hearken unto Balaam; but the LORD thy God turned the curse into a blessing unto thee, because the LORD thy God loved thee.

6Thou shalt not seek their peace nor their prosperity all thy days for ever.

7Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian; because thou wast a stranger in his land.

Deuteronomio 23:8-14

Versículos 8–14: The children that are begotten of them shall enter into the congregation…

Deuteronomio 23:8–14 abre con “The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in their…” y llega a “For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in…”, gira cerca del versículo 11 con “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun…” y llega a “For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come into the camp…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:8

    “The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in their third generation.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Deuteronomy 23:9

    “When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing.” Los términos propios de esta línea incluyen enemies, goeth, host. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Deuteronomy 23:10

    “If there be among you any man, that is not clean by reason of uncleanness that chanceth him by night, then shall he go…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Deuteronomy 23:11

    “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Deuteronomy 23:12

    “Thou shalt have a place also without the camp, whither thou shalt go forth abroad:” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 23:13

    “And thou shalt have a paddle upon thy weapon; and it shall be, when thou wilt ease thyself abroad, thou shalt dig…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Deuteronomy 23:14

    “For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine enemies before thee…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Deuteronomio 23:8-14

Versión King James

8The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in their third generation.

9When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing.

10If there be among you any man, that is not clean by reason of uncleanness that chanceth him by night, then shall he go abroad out of the camp, he shall not come within the camp:

11But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come into the camp again.

12Thou shalt have a place also without the camp, whither thou shalt go forth abroad:

13And thou shalt have a paddle upon thy weapon; and it shall be, when thou wilt ease thyself abroad, thou shalt dig therewith, and shalt turn back and cover that which cometh from thee:

14For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine enemies before thee; therefore shall thy camp be holy: that he see no unclean thing in thee, and turn away from thee.

Deuteronomio 23:15-21

Versículos 15–21: Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from…

Deuteronomio 23:15–21 abre con “Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto thee:” y llega a “When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the LORD…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto…”, gira cerca del versículo 18 con “Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD…” y llega a “When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Thou, Israel, Unto. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for even both…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:15

    “Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto thee:” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Deuteronomy 23:16

    “He shall dwell with thee, even among you, in that place which he shall choose in one of thy gates, where it liketh him…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Deuteronomy 23:17

    “There shall be no whore of the daughters of Israel, nor a sodomite of the sons of Israel.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Deuteronomy 23:18

    “Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Deuteronomy 23:19

    “Thou shalt not lend upon usury to thy brother; usury of money, usury of victuals, usury of any thing that is lent upon…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 23:20

    “Unto a stranger thou mayest lend upon usury; but unto thy brother thou shalt not lend upon usury: that the LORD thy…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  7. Deuteronomy 23:21

    “When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the LORD thy God will surely…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Deuteronomio 23:15-21

Versión King James

15Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto thee:

16He shall dwell with thee, even among you, in that place which he shall choose in one of thy gates, where it liketh him best: thou shalt not oppress him.

17There shall be no whore of the daughters of Israel, nor a sodomite of the sons of Israel.

18Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for even both these are abomination unto the LORD thy God.

19Thou shalt not lend upon usury to thy brother; usury of money, usury of victuals, usury of any thing that is lent upon usury:

20Unto a stranger thou mayest lend upon usury; but unto thy brother thou shalt not lend upon usury: that the LORD thy God may bless thee in all that thou settest thine hand to in the land whither thou goest to possess it.

21When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the LORD thy God will surely require it of thee; and it would be sin in thee.

Deuteronomio 23:22-25

Versículos 22–25: If thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.

Deuteronomio 23:22–25 abre con “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.” y llega a “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears with…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:22–25 forma una unidad literaria. Abre con “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.”, gira cerca del versículo 23 con “That which is gone out of thy lips thou shalt keep and perform; even a freewill offering…” y llega a “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:22

    “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Deuteronomy 23:23

    “That which is gone out of thy lips thou shalt keep and perform; even a freewill offering, according as thou hast vowed…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Deuteronomy 23:24

    “When thou comest into thy neighbour’s vineyard, then thou mayest eat grapes thy fill at thine own pleasure; but thou…” Los términos propios de esta línea incluyen comest, fill, grapes. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Deuteronomy 23:25

    “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears with thine hand; but thou…” Los términos propios de esta línea incluyen corn, standing, comest. Su relación con los versículos 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Deuteronomio 23:22-25

Versión King James

22But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.

23That which is gone out of thy lips thou shalt keep and perform; even a freewill offering, according as thou hast vowed unto the LORD thy God, which thou hast promised with thy mouth.

24When thou comest into thy neighbour’s vineyard, then thou mayest eat grapes thy fill at thine own pleasure; but thou shalt not put any in thy vessel.

25When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears with thine hand; but thou shalt not move a sickle unto thy neighbour’s standing corn.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Deuteronomy 23:1: “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the congregation of the LORD .”

2

Detente en el punto de cambio

Deuteronomy 23:11: “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come into the camp again.”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

LORD, usury, camp, congregation, enter, abroad

Observación y orientación docente

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Deuteronomio 23 dentro de Deuteronomio 23 y explicar su función en Deuteronomio.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Deuteronomio 23 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Deuteronomio 23 (Deuteronomio 23).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Deuteronomio 23 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Deuteronomio 23. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Deuteronomio 23 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Deuteronomio 23?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Deuteronomio 23 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Deuteronomio 23, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.