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Deuteronomio 23

Deuteronomio 23

El panorama

Deuteronomio 23 abre con “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into…”, cambia cerca del versículo 13 con “And thou shalt have a paddle upon thy weapon; and it shall be, when thou wilt ease…” y termina con “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Deuteronomio · Versión King James · 25

Deuteronomio 23:1-7

Versículos 1–7: He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off…

Deuteronomio 23:1–7 abre con “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the…” y llega a “Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the…”, gira cerca del versículo 4 con “Because they met you not with bread and with water in the way, when ye came forth out of…” y llega a “Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Balaam, Thou, Ammonite, Because, Beor. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “Nevertheless the LORD thy God would not hearken unto Balaam; but the LORD thy God turned the curse into a blessing unto thee…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:1

    “He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the congregation of the LORD…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Deuteronomy 23:2

    “A bastard shall not enter into the congregation of the LORD ; even to his tenth generation shall he not enter into the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Deuteronomy 23:3

    “An Ammonite or Moabite shall not enter into the congregation of the LORD ; even to their tenth generation shall they…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Deuteronomy 23:4

    “Because they met you not with bread and with water in the way, when ye came forth out of Egypt; and because they hired…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  5. Deuteronomy 23:5

    “Nevertheless the LORD thy God would not hearken unto Balaam; but the LORD thy God turned the curse into a blessing…” Nombrar a Balaam mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 23:6

    “Thou shalt not seek their peace nor their prosperity all thy days for ever.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. Deuteronomy 23:7

    “Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian; because thou wast a stranger…” Nombrar a Edomite y Egyptian mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Deuteronomio 23:1-7

Versión King James

1He that is wounded in the stones, or hath his privy member cut off, shall not enter into the congregation of the LORD .

2A bastard shall not enter into the congregation of the LORD ; even to his tenth generation shall he not enter into the congregation of the LORD .

3An Ammonite or Moabite shall not enter into the congregation of the LORD ; even to their tenth generation shall they not enter into the congregation of the LORD for ever:

4Because they met you not with bread and with water in the way, when ye came forth out of Egypt; and because they hired against thee Balaam the son of Beor of Pethor of Mesopotamia, to curse thee.

5Nevertheless the LORD thy God would not hearken unto Balaam; but the LORD thy God turned the curse into a blessing unto thee, because the LORD thy God loved thee.

6Thou shalt not seek their peace nor their prosperity all thy days for ever.

7Thou shalt not abhor an Edomite; for he is thy brother: thou shalt not abhor an Egyptian; because thou wast a stranger in his land.

Deuteronomio 23:8-14

Versículos 8–14: The children that are begotten of them shall enter into the congregation…

Deuteronomio 23:8–14 abre con “The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in their…” y llega a “For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in…”, gira cerca del versículo 11 con “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun…” y llega a “For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Thou. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come into the camp…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:8

    “The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in their third generation.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Deuteronomy 23:9

    “When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing.” Los términos propios de esta línea incluyen enemies, goeth, host. Su relación con los versículos 8 y 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Deuteronomy 23:10

    “If there be among you any man, that is not clean by reason of uncleanness that chanceth him by night, then shall he go…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Deuteronomy 23:11

    “But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  5. Deuteronomy 23:12

    “Thou shalt have a place also without the camp, whither thou shalt go forth abroad:” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 23:13

    “And thou shalt have a paddle upon thy weapon; and it shall be, when thou wilt ease thyself abroad, thou shalt dig…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  7. Deuteronomy 23:14

    “For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine enemies before thee…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Deuteronomio 23:8-14

Versión King James

8The children that are begotten of them shall enter into the congregation of the LORD in their third generation.

9When the host goeth forth against thine enemies, then keep thee from every wicked thing.

10If there be among you any man, that is not clean by reason of uncleanness that chanceth him by night, then shall he go abroad out of the camp, he shall not come within the camp:

11But it shall be, when evening cometh on, he shall wash himself with water: and when the sun is down, he shall come into the camp again.

12Thou shalt have a place also without the camp, whither thou shalt go forth abroad:

13And thou shalt have a paddle upon thy weapon; and it shall be, when thou wilt ease thyself abroad, thou shalt dig therewith, and shalt turn back and cover that which cometh from thee:

14For the LORD thy God walketh in the midst of thy camp, to deliver thee, and to give up thine enemies before thee; therefore shall thy camp be holy: that he see no unclean thing in thee, and turn away from thee.

Deuteronomio 23:15-21

Versículos 15–21: Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from…

Deuteronomio 23:15–21 abre con “Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto thee:” y llega a “When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the LORD…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto…”, gira cerca del versículo 18 con “Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD…” y llega a “When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Thou, Israel, Unto. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for even both…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:15

    “Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto thee:” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Deuteronomy 23:16

    “He shall dwell with thee, even among you, in that place which he shall choose in one of thy gates, where it liketh him…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Deuteronomy 23:17

    “There shall be no whore of the daughters of Israel, nor a sodomite of the sons of Israel.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  4. Deuteronomy 23:18

    “Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. Deuteronomy 23:19

    “Thou shalt not lend upon usury to thy brother; usury of money, usury of victuals, usury of any thing that is lent upon…” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. Deuteronomy 23:20

    “Unto a stranger thou mayest lend upon usury; but unto thy brother thou shalt not lend upon usury: that the LORD thy…” El lenguaje de promesa, bendición o pacto necesita su destinatario y alcance. Esos detalles impiden separar del contexto una palabra personal de la historia.

  7. Deuteronomy 23:21

    “When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the LORD thy God will surely…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

Deuteronomio 23:15-21

Versión King James

15Thou shalt not deliver unto his master the servant which is escaped from his master unto thee:

16He shall dwell with thee, even among you, in that place which he shall choose in one of thy gates, where it liketh him best: thou shalt not oppress him.

17There shall be no whore of the daughters of Israel, nor a sodomite of the sons of Israel.

18Thou shalt not bring the hire of a whore, or the price of a dog, into the house of the LORD thy God for any vow: for even both these are abomination unto the LORD thy God.

19Thou shalt not lend upon usury to thy brother; usury of money, usury of victuals, usury of any thing that is lent upon usury:

20Unto a stranger thou mayest lend upon usury; but unto thy brother thou shalt not lend upon usury: that the LORD thy God may bless thee in all that thou settest thine hand to in the land whither thou goest to possess it.

21When thou shalt vow a vow unto the LORD thy God, thou shalt not slack to pay it: for the LORD thy God will surely require it of thee; and it would be sin in thee.

Deuteronomio 23:22-25

Versículos 22–25: If thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.

Deuteronomio 23:22–25 abre con “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.” y llega a “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears with…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Deuteronomio 23:22–25 forma una unidad literaria. Abre con “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.”, gira cerca del versículo 23 con “That which is gone out of thy lips thou shalt keep and perform; even a freewill offering…” y llega a “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 3 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 22: “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Deuteronomy 23:22

    “But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Deuteronomy 23:23

    “That which is gone out of thy lips thou shalt keep and perform; even a freewill offering, according as thou hast vowed…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. Deuteronomy 23:24

    “When thou comest into thy neighbour’s vineyard, then thou mayest eat grapes thy fill at thine own pleasure; but thou…” Los términos propios de esta línea incluyen comest, fill, grapes. Su relación con los versículos 23 y 25 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Deuteronomy 23:25

    “When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears with thine hand; but thou…” Los términos propios de esta línea incluyen corn, standing, comest. Su relación con los versículos 24 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Deuteronomio 23:22-25

Versión King James

22But if thou shalt forbear to vow, it shall be no sin in thee.

23That which is gone out of thy lips thou shalt keep and perform; even a freewill offering, according as thou hast vowed unto the LORD thy God, which thou hast promised with thy mouth.

24When thou comest into thy neighbour’s vineyard, then thou mayest eat grapes thy fill at thine own pleasure; but thou shalt not put any in thy vessel.

25When thou comest into the standing corn of thy neighbour, then thou mayest pluck the ears with thine hand; but thou shalt not move a sickle unto thy neighbour’s standing corn.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
  2. Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
  3. Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de Deuteronomio 23 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 23?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de Deuteronomio 23 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Deuteronomio 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?