Jeremías 18

Jeremías 18

El panorama

Jeremías 18 abre con “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,”, cambia cerca del versículo 12 con “And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will…” y termina con “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Jeremías · Versión King James · 23

Jeremías 18:1-8

Versículos 1–8: The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,

Jeremías 18:1–8 abre con “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,” y llega a “If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the evil…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 18:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,”, gira cerca del versículo 4 con “And the vessel that he made of clay was marred in the hand of the potter: so he made it…” y llega a “If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 0 contrastes y 3 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Israel, Arise, Jeremiah. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 3: “Then I went down to the potter’s house, and, behold, he wrought a work on the wheels.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 18:1

    “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,” Nombrar a Jeremiah mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. Jeremiah 18:2

    “Arise, and go down to the potter’s house, and there I will cause thee to hear my words.” Nombrar a Arise mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. Jeremiah 18:3

    “Then I went down to the potter’s house, and, behold, he wrought a work on the wheels.” Los términos propios de esta línea incluyen house, potter’s, wheels. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  4. Jeremiah 18:4

    “And the vessel that he made of clay was marred in the hand of the potter: so he made it again another vessel, as…” Los términos propios de esta línea incluyen potter, vessel, clay. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. Jeremiah 18:5

    “Then the word of the LORD came to me, saying,” Los términos propios de esta línea incluyen LORD, word. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. Jeremiah 18:6

    “O house of Israel, cannot I do with you as this potter? saith the LORD . Behold, as the clay is in the potter’s hand…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Jeremiah 18:7

    “At what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to pluck up, and to pull down, and to…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  8. Jeremiah 18:8

    “If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the evil that I thought to do…” Los términos propios de esta línea incluyen evil, nation, pronounced. Su relación con los versículos 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Jeremías 18:1-8

Versión King James

1The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,

2Arise, and go down to the potter’s house, and there I will cause thee to hear my words.

3Then I went down to the potter’s house, and, behold, he wrought a work on the wheels.

4And the vessel that he made of clay was marred in the hand of the potter: so he made it again another vessel, as seemed good to the potter to make it.

5Then the word of the LORD came to me, saying,

6O house of Israel, cannot I do with you as this potter? saith the LORD . Behold, as the clay is in the potter’s hand, so are ye in mine hand, O house of Israel.

7At what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to pluck up, and to pull down, and to destroy it;

8If that nation, against whom I have pronounced, turn from their evil, I will repent of the evil that I thought to do unto them.

Jeremías 18:9-16

Versículos 9–16: At what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a…

Jeremías 18:9–16 abre con “And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build and to…” y llega a “To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall be…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 18:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build…”, gira cerca del versículo 12 con “And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will every…” y llega a “To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Ask, Because, Israel, Jerusalem, Judah, Lebanon. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD ; Behold, I frame…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 18:9

    “And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build and to plant it;” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. Jeremiah 18:10

    “If it do evil in my sight, that it obey not my voice, then I will repent of the good, wherewith I said I would benefit…” Los términos propios de esta línea incluyen benefit, evil, good. Su relación con los versículos 9 y 11 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  3. Jeremiah 18:11

    “Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD …” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  4. Jeremiah 18:12

    “And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will every one do the imagination of…” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. Jeremiah 18:13

    “Therefore thus saith the LORD ; Ask ye now among the heathen, who hath heard such things: the virgin of Israel hath…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Jeremiah 18:14

    “Will a man leave the snow of Lebanon which cometh from the rock of the field? or shall the cold flowing waters that…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. Jeremiah 18:15

    “Because my people hath forgotten me, they have burned incense to vanity, and they have caused them to stumble in their…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  8. Jeremiah 18:16

    “To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall be astonished, and wag his…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Jeremías 18:9-16

Versión King James

9And at what instant I shall speak concerning a nation, and concerning a kingdom, to build and to plant it;

10If it do evil in my sight, that it obey not my voice, then I will repent of the good, wherewith I said I would benefit them.

11Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD ; Behold, I frame evil against you, and devise a device against you: return ye now every one from his evil way, and make your ways and your doings good.

12And they said, There is no hope: but we will walk after our own devices, and we will every one do the imagination of his evil heart.

13Therefore thus saith the LORD ; Ask ye now among the heathen, who hath heard such things: the virgin of Israel hath done a very horrible thing.

14Will a man leave the snow of Lebanon which cometh from the rock of the field? or shall the cold flowing waters that come from another place be forsaken?

15Because my people hath forgotten me, they have burned incense to vanity, and they have caused them to stumble in their ways from the ancient paths, to walk in paths, in a way not cast up;

16To make their land desolate, and a perpetual hissing; every one that passeth thereby shall be astonished, and wag his head.

Jeremías 18:17-23

Versículos 17–23: I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew…

Jeremías 18:17–23 abre con “I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and not…” y llega a “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Jeremías 18:17–23 forma una unidad literaria. Abre con “I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and…”, gira cerca del versículo 20 con “Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I…” y llega a “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their…”. La acusación, la advertencia, el llamado al retorno, el juicio y la esperanza cumplen funciones distintas. La primera audiencia orienta cualquier pregunta sobre un cumplimiento posterior. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 1 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Come, Give, Jeremiah, Remember, Shall, Yet. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak good for…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. Jeremiah 18:17

    “I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and not the face, in the day of…” Los términos propios de esta línea incluyen back, calamity, east. Su relación con los versículos 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. Jeremiah 18:18

    “Then said they, Come, and let us devise devices against Jeremiah; for the law shall not perish from the priest, nor…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  3. Jeremiah 18:19

    “Give heed to me, O LORD , and hearken to the voice of them that contend with me.” Nombrar a Give mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. Jeremiah 18:20

    “Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  5. Jeremiah 18:21

    “Therefore deliver up their children to the famine, and pour out their blood by the force of the sword; and let their…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  6. Jeremiah 18:22

    “Let a cry be heard from their houses, when thou shalt bring a troop suddenly upon them: for they have digged a pit to…” Los términos propios de esta línea incluyen digged, feet, houses. Su relación con los versículos 21 y 23 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. Jeremiah 18:23

    “Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity, neither blot out their…” Nombrar a Yet mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Jeremías 18:17-23

Versión King James

17I will scatter them as with an east wind before the enemy; I will shew them the back, and not the face, in the day of their calamity.

18Then said they, Come, and let us devise devices against Jeremiah; for the law shall not perish from the priest, nor counsel from the wise, nor the word from the prophet. Come, and let us smite him with the tongue, and let us not give heed to any of his words.

19Give heed to me, O LORD , and hearken to the voice of them that contend with me.

20Shall evil be recompensed for good? for they have digged a pit for my soul. Remember that I stood before thee to speak good for them, and to turn away thy wrath from them.

21Therefore deliver up their children to the famine, and pour out their blood by the force of the sword; and let their wives be bereaved of their children, and be widows; and let their men be put to death; let their young men be slain by the sword in battle.

22Let a cry be heard from their houses, when thou shalt bring a troop suddenly upon them: for they have digged a pit to take me, and hid snares for my feet.

23Yet, LORD , thou knowest all their counsel against me to slay me: forgive not their iniquity, neither blot out their sin from thy sight, but let them be overthrown before thee; deal thus with them in the time of thine anger.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Jeremiah 18:1: “The word which came to Jeremiah from the LORD , saying,”

2

Detente en el punto de cambio

Jeremiah 18:11: “Now therefore go to, speak to the men of Judah, and to the inhabitants of Jerusalem, saying, Thus saith the LORD ; Behold, I frame evil against you, and…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

evil, LORD, good, concerning, house, hand

Observación y orientación docente

  1. Identifica la crisis histórica, la infidelidad al pacto, la advertencia y la esperanza.
  2. Distingue al público inmediato del profeta de conexiones bíblicas posteriores.
  3. No conviertas titulares actuales en cumplimientos seguros sin evidencia textual.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar Jeremías 18 dentro de Jeremías 18 y explicar su función en Jeremías.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género profecía orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee Jeremías 18 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: Jeremías 18 (Jeremías 18).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Jeremías 18 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Jeremías 18. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente Jeremías 18 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Jeremías 18 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Jeremías 18?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género profecía?

Mostrar orientación para el docente

Identifica la primera audiencia, la crisis histórica, la acusación del pacto, la advertencia, el llamado a volver y la esperanza antes de considerar el cumplimiento posterior.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que Jeremías 18 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, Jeremías 18, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.