El panorama
Levítico 6 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, cambia cerca del versículo 15 con “And he shall take of it his handful, of the flour of the meat offering, and of the oil…” y termina con “And no sin offering, whereof any of the blood is brought into the tabernacle of the…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Levítico · Versión King James · 30Levítico 6:1-8
Versículos 1–8: The LORD spake unto Moses, saying,
Levítico 6:1–8 abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,” y llega a “And the LORD spake unto Moses, saying,” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Levítico 6:1–8 forma una unidad literaria. Abre con “And the LORD spake unto Moses, saying,”, gira cerca del versículo 4 con “Then it shall be, because he hath sinned, and is guilty, that he shall restore that which he…” y llega a “And the LORD spake unto Moses, saying,”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Moses. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Then it shall be, because he hath sinned, and is guilty, that he shall restore that which he took violently away, or the thing…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 6:1
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 6:2
“If a soul sin, and commit a trespass against the LORD , and lie unto his neighbour in that which was delivered him to…” Los términos propios de esta línea incluyen neighbour, commit, deceived. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Leviticus 6:3
“Or have found that which was lost, and lieth concerning it, and sweareth falsely; in any of all these that a man…” Los términos propios de esta línea incluyen concerning, doeth, falsely. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
- Leviticus 6:4
“Then it shall be, because he hath sinned, and is guilty, that he shall restore that which he took violently away, or…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:5
“Or all that about which he hath sworn falsely; he shall even restore it in the principal, and shall add the fifth part…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:6
“And he shall bring his trespass offering unto the LORD , a ram without blemish out of the flock, with thy estimation…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:7
“And the priest shall make an atonement for him before the LORD : and it shall be forgiven him for any thing of all…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:8
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Levítico 6:1-8
Versión King James1And the LORD spake unto Moses, saying,
2If a soul sin, and commit a trespass against the LORD , and lie unto his neighbour in that which was delivered him to keep, or in fellowship, or in a thing taken away by violence, or hath deceived his neighbour;
3Or have found that which was lost, and lieth concerning it, and sweareth falsely; in any of all these that a man doeth, sinning therein:
4Then it shall be, because he hath sinned, and is guilty, that he shall restore that which he took violently away, or the thing which he hath deceitfully gotten, or that which was delivered him to keep, or the lost thing which he found,
5Or all that about which he hath sworn falsely; he shall even restore it in the principal, and shall add the fifth part more thereto, and give it unto him to whom it appertaineth, in the day of his trespass offering.
6And he shall bring his trespass offering unto the LORD , a ram without blemish out of the flock, with thy estimation, for a trespass offering, unto the priest:
7And the priest shall make an atonement for him before the LORD : and it shall be forgiven him for any thing of all that he hath done in trespassing therein.
8And the LORD spake unto Moses, saying,
Levítico 6:9-16
Versículos 9–16: Command Aaron and his sons, saying, This is the law of the burnt…
Levítico 6:9–16 abre con “Command Aaron and his sons, saying, This is the law of the burnt offering: It is the burnt…” y llega a “And the remainder thereof shall Aaron and his sons eat: with unleavened bread shall it be eaten…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Levítico 6:9–16 forma una unidad literaria. Abre con “Command Aaron and his sons, saying, This is the law of the burnt offering: It is the burnt…”, gira cerca del versículo 12 con “And the fire upon the altar shall be burning in it; it shall not be put out: and the priest…” y llega a “And the remainder thereof shall Aaron and his sons eat: with unleavened bread shall it be…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 2 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, Command. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 12: “And the fire upon the altar shall be burning in it; it shall not be put out: and the priest shall burn wood on it every morning…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 6:9
“Command Aaron and his sons, saying, This is the law of the burnt offering: It is the burnt offering, because of the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:10
“And the priest shall put on his linen garment, and his linen breeches shall he put upon his flesh, and take up the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:11
“And he shall put off his garments, and put on other garments, and carry forth the ashes without the camp unto a clean…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:12
“And the fire upon the altar shall be burning in it; it shall not be put out: and the priest shall burn wood on it…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:13
“The fire shall ever be burning upon the altar; it shall never go out.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:14
“And this is the law of the meat offering: the sons of Aaron shall offer it before the LORD , before the altar.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:15
“And he shall take of it his handful, of the flour of the meat offering, and of the oil thereof, and all the…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:16
“And the remainder thereof shall Aaron and his sons eat: with unleavened bread shall it be eaten in the holy place; in…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Levítico 6:9-16
Versión King James9Command Aaron and his sons, saying, This is the law of the burnt offering: It is the burnt offering, because of the burning upon the altar all night unto the morning, and the fire of the altar shall be burning in it.
10And the priest shall put on his linen garment, and his linen breeches shall he put upon his flesh, and take up the ashes which the fire hath consumed with the burnt offering on the altar, and he shall put them beside the altar.
11And he shall put off his garments, and put on other garments, and carry forth the ashes without the camp unto a clean place.
12And the fire upon the altar shall be burning in it; it shall not be put out: and the priest shall burn wood on it every morning, and lay the burnt offering in order upon it; and he shall burn thereon the fat of the peace offerings.
13The fire shall ever be burning upon the altar; it shall never go out.
14And this is the law of the meat offering: the sons of Aaron shall offer it before the LORD , before the altar.
15And he shall take of it his handful, of the flour of the meat offering, and of the oil thereof, and all the frankincense which is upon the meat offering, and shall burn it upon the altar for a sweet savour, even the memorial of it, unto the LORD .
16And the remainder thereof shall Aaron and his sons eat: with unleavened bread shall it be eaten in the holy place; in the court of the tabernacle of the congregation they shall eat it.
Levítico 6:17-24
Versículos 17–24: It shall not be baken with leaven. I have given it unto them for their…
Levítico 6:17–24 abre con “It shall not be baken with leaven. I have given it unto them for their portion of my offerings…” y llega a “And the LORD spake unto Moses, saying,” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Levítico 6:17–24 forma una unidad literaria. Abre con “It shall not be baken with leaven. I have given it unto them for their portion of my…”, gira cerca del versículo 20 con “This is the offering of Aaron and of his sons, which they shall offer unto the LORD in the…” y llega a “And the LORD spake unto Moses, saying,”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 2 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, Moses, All. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “This is the offering of Aaron and of his sons, which they shall offer unto the LORD in the day when he is anointed; the tenth part…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 6:17
“It shall not be baken with leaven. I have given it unto them for their portion of my offerings made by fire; it is…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:18
“All the males among the children of Aaron shall eat of it. It shall be a statute for ever in your generations…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:19
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
- Leviticus 6:20
“This is the offering of Aaron and of his sons, which they shall offer unto the LORD in the day when he is anointed…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:21
“In a pan it shall be made with oil; and when it is baken, thou shalt bring it in: and the baken pieces of the meat…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:22
“And the priest of his sons that is anointed in his stead shall offer it: it is a statute for ever unto the LORD ; it…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:23
“For every meat offering for the priest shall be wholly burnt: it shall not be eaten.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
- Leviticus 6:24
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nombrar a Moses mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Levítico 6:17-24
Versión King James17It shall not be baken with leaven. I have given it unto them for their portion of my offerings made by fire; it is most holy, as is the sin offering, and as the trespass offering.
18All the males among the children of Aaron shall eat of it. It shall be a statute for ever in your generations concerning the offerings of the LORD made by fire: every one that toucheth them shall be holy.
19And the LORD spake unto Moses, saying,
20This is the offering of Aaron and of his sons, which they shall offer unto the LORD in the day when he is anointed; the tenth part of an ephah of fine flour for a meat offering perpetual, half of it in the morning, and half thereof at night.
21In a pan it shall be made with oil; and when it is baken, thou shalt bring it in: and the baken pieces of the meat offering shalt thou offer for a sweet savour unto the LORD .
22And the priest of his sons that is anointed in his stead shall offer it: it is a statute for ever unto the LORD ; it shall be wholly burnt.
23For every meat offering for the priest shall be wholly burnt: it shall not be eaten.
24And the LORD spake unto Moses, saying,
Levítico 6:25-30
Versículos 25–30: Speak unto Aaron and to his sons, saying, This is the law of the sin…
Levítico 6:25–30 abre con “Speak unto Aaron and to his sons, saying, This is the law of the sin offering: In the place…” y llega a “And no sin offering, whereof any of the blood is brought into the tabernacle of the congregation…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Estudio profundo
Levítico 6:25–30 forma una unidad literaria. Abre con “Speak unto Aaron and to his sons, saying, This is the law of the sin offering: In the place…”, gira cerca del versículo 27 con “Whatsoever shall touch the flesh thereof shall be holy: and when there is sprinkled of the…” y llega a “And no sin offering, whereof any of the blood is brought into the tabernacle of the…”. La audiencia del pacto y la razón expresada para cada mandato muestran cómo se relacionan adoración, santidad, justicia, misericordia y responsabilidad comunitaria. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.
Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.
Los nombres o términos que sostienen la escena son Aaron, All, Speak, Whatsoever. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 28: “But the earthen vessel wherein it is sodden shall be broken: and if it be sodden in a brasen pot, it shall be both scoured, and…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.
Recorrido versículo por versículo
- Leviticus 6:25
“Speak unto Aaron and to his sons, saying, This is the law of the sin offering: In the place where the burnt offering…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:26
“The priest that offereth it for sin shall eat it: in the holy place shall it be eaten, in the court of the tabernacle…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:27
“Whatsoever shall touch the flesh thereof shall be holy: and when there is sprinkled of the blood thereof upon any…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:28
“But the earthen vessel wherein it is sodden shall be broken: and if it be sodden in a brasen pot, it shall be both…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:29
“All the males among the priests shall eat thereof: it is most holy.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
- Leviticus 6:30
“And no sin offering, whereof any of the blood is brought into the tabernacle of the congregation to reconcile withal…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Levítico 6:25-30
Versión King James25Speak unto Aaron and to his sons, saying, This is the law of the sin offering: In the place where the burnt offering is killed shall the sin offering be killed before the LORD : it is most holy.
26The priest that offereth it for sin shall eat it: in the holy place shall it be eaten, in the court of the tabernacle of the congregation.
27Whatsoever shall touch the flesh thereof shall be holy: and when there is sprinkled of the blood thereof upon any garment, thou shalt wash that whereon it was sprinkled in the holy place.
28But the earthen vessel wherein it is sodden shall be broken: and if it be sodden in a brasen pot, it shall be both scoured, and rinsed in water.
29All the males among the priests shall eat thereof: it is most holy.
30And no sin offering, whereof any of the blood is brought into the tabernacle of the congregation to reconcile withal in the holy place, shall be eaten: it shall be burnt in the fire.
Recursos reunidos para este capítulo
El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.
Guía docente específica del capítulo
Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.
Comienza con la primera imagen del capítulo
Leviticus 6:1: “And the LORD spake unto Moses, saying,”
Detente en el punto de cambio
Leviticus 6:4: “Then it shall be, because he hath sinned, and is guilty, that he shall restore that which he took violently away, or the thing which he hath deceitfully…”
Mantén visible este recorrido de palabras
offering, LORD, holy, altar, burnt, fire
Observación y orientación docente
- Identifica al pueblo destinatario y el marco del pacto.
- Distingue rescate, adoración, santidad, justicia y responsabilidad comunitaria.
- Lee los mandatos en su contexto literario y de pacto antes de aplicarlos hoy.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.
Objetivos de aprendizaje
- Ubicar Levítico 6 dentro de Levítico 6 y explicar su función en Levítico.
- Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
- Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
- Explicar cómo el género ley y pacto orienta la lectura responsable.
- Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
- Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.
Preparación del docente
- Lee Levítico 6 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
- Repasa el movimiento del libro: Levítico 6 (Levítico 6).
- Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
- Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
- Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.
Comprobación de evidencia e interpretación
Explícito
Escribe dos afirmaciones que Levítico 6 declara directamente y cita los versículos.
Apoyado por las Escrituras
Formula una conclusión que reúna varias partes de Levítico 6. Explica cada paso.
Inferencia fuerte
Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.
Lectura posible o tradicional
Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.
Límite
No uses la especulación como conclusión docente.
Diálogo con orientación de respuesta
1. ¿Qué afirma directamente Levítico 6 acerca de Dios, las personas o la situación?
Mostrar orientación para el docente
Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.
2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Levítico 6 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias?
Mostrar orientación para el docente
Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.
3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?
Mostrar orientación para el docente
La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.
4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento Levítico 6?
Mostrar orientación para el docente
Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.
5. ¿Qué precaución exige el género ley y pacto?
Mostrar orientación para el docente
Identifica la audiencia del pacto, la razón del mandato y su lugar en el rescate, la adoración, la santidad, la justicia y la vida comunitaria.
6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?
Mostrar orientación para el docente
Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.
Aplicación responsable
Corazón y hábitos
Nombra una creencia, deseo o práctica que Levítico 6 corrige, fortalece o reorienta.
Relaciones y comunidad
Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.
Adoración y oración
Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.
Servicio y testimonio
Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.
Adaptaciones por audiencia
Niños
Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.
Jóvenes
Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.
Adultos
Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.
Grupo intergeneracional
Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.
En línea o en casa
Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.
Ruta docente completa de 75 minutos
Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.
Orientación
Nombra el libro, Levítico 6, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.
Lectura completa
Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.
Lectura por bloques
Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.
Canción o video
Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.
Diálogo con evidencia
Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.
Aplicación
Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.
Resumen y oración
Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.
Laboratorio de canciones y videos
Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.
- Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
- Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
- Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.