Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Isaias 32

Isaias 32

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Isaias 32 sa “Behold, a king shall reign in righteousness, and princes shall rule in judgment.”, nagbabago malapit sa talata 10 sa “Many days and years shall ye be troubled, ye careless women: for the vintage shall fail…”, at nagtatapos sa “Blessed are ye that sow beside all waters, that send forth thither the feet of the ox…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Isaias · Bersiyong King James · 20

Isaias 32:1-7

Mga talata 1–7: Behold, a king shall reign in righteousness, and princes shall rule in…

Nagbubukas ang Isaias 32:1–7 sa “Behold, a king shall reign in righteousness, and princes shall rule in judgment.” at umaabot sa “The instruments also of the churl are evil: he deviseth wicked devices to destroy the poor with…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 32:1–7. Nagbubukas ito sa “Behold, a king shall reign in righteousness, and princes shall rule in judgment.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “The heart also of the rash shall understand knowledge, and the tongue of the stammerers…”, at umaabot sa “The instruments also of the churl are evil: he deviseth wicked devices to destroy the poor…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “The heart also of the rash shall understand knowledge, and the tongue of the stammerers shall be ready to speak plainly.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 32:1

    “Behold, a king shall reign in righteousness, and princes shall rule in judgment.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Isaiah 32:2

    “And a man shall be as an hiding place from the wind, and a covert from the tempest; as rivers of water in a dry place…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Isaiah 32:3

    “And the eyes of them that see shall not be dim, and the ears of them that hear shall hearken.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 32:4

    “The heart also of the rash shall understand knowledge, and the tongue of the stammerers shall be ready to speak…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Isaiah 32:5

    “The vile person shall be no more called liberal, nor the churl said to be bountiful.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Isaiah 32:6

    “For the vile person will speak villany, and his heart will work iniquity, to practise hypocrisy, and to utter error…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Isaiah 32:7

    “The instruments also of the churl are evil: he deviseth wicked devices to destroy the poor with lying words, even when…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang churl, destroy, devices. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Isaias 32:1-7

Bersiyong King James

1Behold, a king shall reign in righteousness, and princes shall rule in judgment.

2And a man shall be as an hiding place from the wind, and a covert from the tempest; as rivers of water in a dry place, as the shadow of a great rock in a weary land.

3And the eyes of them that see shall not be dim, and the ears of them that hear shall hearken.

4The heart also of the rash shall understand knowledge, and the tongue of the stammerers shall be ready to speak plainly.

5The vile person shall be no more called liberal, nor the churl said to be bountiful.

6For the vile person will speak villany, and his heart will work iniquity, to practise hypocrisy, and to utter error against the LORD , to make empty the soul of the hungry, and he will cause the drink of the thirsty to fail.

7The instruments also of the churl are evil: he deviseth wicked devices to destroy the poor with lying words, even when the needy speaketh right.

Isaias 32:8-14

Mga talata 8–14: The liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he…

Nagbubukas ang Isaias 32:8–14 sa “But the liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he stand.” at umaabot sa “Because the palaces shall be forsaken; the multitude of the city shall be left; the forts and…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 32:8–14. Nagbubukas ito sa “But the liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he stand.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Tremble, ye women that are at ease; be troubled, ye careless ones: strip you, and make you…”, at umaabot sa “Because the palaces shall be forsaken; the multitude of the city shall be left; the forts…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Because, Many, Rise, Tremble, Upon. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 8: “But the liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he stand.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 32:8

    “But the liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he stand.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Isaiah 32:9

    “Rise up, ye women that are at ease; hear my voice, ye careless daughters; give ear unto my speech.” Ang pagbanggit sa Rise ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Isaiah 32:10

    “Many days and years shall ye be troubled, ye careless women: for the vintage shall fail, the gathering shall not come.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 32:11

    “Tremble, ye women that are at ease; be troubled, ye careless ones: strip you, and make you bare, and gird sackcloth…” Ang pagbanggit sa Tremble ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  5. Isaiah 32:12

    “They shall lament for the teats, for the pleasant fields, for the fruitful vine.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Isaiah 32:13

    “Upon the land of my people shall come up thorns and briers; yea, upon all the houses of joy in the joyous city:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Isaiah 32:14

    “Because the palaces shall be forsaken; the multitude of the city shall be left; the forts and towers shall be for dens…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Isaias 32:8-14

Bersiyong King James

8But the liberal deviseth liberal things; and by liberal things shall he stand.

9Rise up, ye women that are at ease; hear my voice, ye careless daughters; give ear unto my speech.

10Many days and years shall ye be troubled, ye careless women: for the vintage shall fail, the gathering shall not come.

11Tremble, ye women that are at ease; be troubled, ye careless ones: strip you, and make you bare, and gird sackcloth upon your loins.

12They shall lament for the teats, for the pleasant fields, for the fruitful vine.

13Upon the land of my people shall come up thorns and briers; yea, upon all the houses of joy in the joyous city:

14Because the palaces shall be forsaken; the multitude of the city shall be left; the forts and towers shall be for dens for ever, a joy of wild asses, a pasture of flocks;

Isaias 32:15-20

Mga talata 15–20: Until the spirit be poured upon us from on high, and the wilderness be a…

Nagbubukas ang Isaias 32:15–20 sa “Until the spirit be poured upon us from on high, and the wilderness be a fruitful field, and the…” at umaabot sa “Blessed are ye that sow beside all waters, that send forth thither the feet of the ox and the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Isaias 32:15–20. Nagbubukas ito sa “Until the spirit be poured upon us from on high, and the wilderness be a fruitful field, and…”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “And the work of righteousness shall be peace; and the effect of righteousness quietness and…”, at umaabot sa “Blessed are ye that sow beside all waters, that send forth thither the feet of the ox and…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Blessed, Until. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 16: “Then judgment shall dwell in the wilderness, and righteousness remain in the fruitful field.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Isaiah 32:15

    “Until the spirit be poured upon us from on high, and the wilderness be a fruitful field, and the fruitful field be…” Ang pagbanggit sa Until ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Isaiah 32:16

    “Then judgment shall dwell in the wilderness, and righteousness remain in the fruitful field.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Isaiah 32:17

    “And the work of righteousness shall be peace; and the effect of righteousness quietness and assurance for ever.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Isaiah 32:18

    “And my people shall dwell in a peaceable habitation, and in sure dwellings, and in quiet resting places;” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Isaiah 32:19

    “When it shall hail, coming down on the forest; and the city shall be low in a low place.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Isaiah 32:20

    “Blessed are ye that sow beside all waters, that send forth thither the feet of the ox and the ass.” Ang pagbanggit sa Blessed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Isaias 32:15-20

Bersiyong King James

15Until the spirit be poured upon us from on high, and the wilderness be a fruitful field, and the fruitful field be counted for a forest.

16Then judgment shall dwell in the wilderness, and righteousness remain in the fruitful field.

17And the work of righteousness shall be peace; and the effect of righteousness quietness and assurance for ever.

18And my people shall dwell in a peaceable habitation, and in sure dwellings, and in quiet resting places;

19When it shall hail, coming down on the forest; and the city shall be low in a low place.

20Blessed are ye that sow beside all waters, that send forth thither the feet of the ox and the ass.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Isaias 32 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isaias 32?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Isaias 32 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Isaias 32 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?