Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Jonas 1 sa halos perpektong pagsunod sa balarila at agarang pagtanggi sa gawa: inuutusan si Jonas na tumindig, at tumitindig siya, ngunit para lamang bumili ng pamasahe palayo sa Nineve. Minamarkahan ng Aklat ni Jonas ang pasiyang iyon ng paulit-ulit na pagbaba, mula Joppa tungo sa loob ng barko at pagkatapos ay tungo sa dagat. Inilalantad ng bagyo ang kahangalan ng pagtakas sa tubig mula sa Diyos na siya mismong tinutukoy ni Jonas bilang gumawa ng "dagat at ng tuyong lupain": "Ako'y isang Hebreo; at ako'y natatakot sa Panginoon, sa Dios ng langit, na siyang gumawa ng dagat at ng tuyong lupain." Samantala, ang mga mandaragat ang moral na sorpresa ng kabanata. Nananalangin sila bago si Jonas, nagtatanong bago humatol, at nagsisikap sumagwan pabalik sa pampang matapos niyang ialok ang sarili bilang solusyon. Doon lamang nila siya inihahagis sa dagat, matapos dumulog sa PANGINOON tungkol sa dugong walang sala.
Sa kabanatang ito
- Pamasahe patungo sa maling direksiyon Jonas 1:1-3
Halos biro sa balarila at kagipitan sa direksiyon ang unang paggalaw sa Jonas.
- Kailangang gisingin ng mga mandaragat ang taong nakakikilala sa Maylalang Jonas 1:4-10
Mukhang naiintindihan ng lahat sa barko ang kagipitan bago pa si Jonas.
- Sumasagwan ang mga tauhan laban sa pinakamadaling solusyon Jonas 1:11-16
Nagbibigay si Jonas sa mga tauhan ng solusyon, ngunit tumatangging ituring nila itong maginhawa.
- Paraan din ng pagliligtas ang itinalagang isda Jonas 1:17
Hindi ipinapakilala ang malaking isda bilang halimaw na bumubuo sa pagkawasak ni Jonas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Jonas · Ang Dating Biblia 1905 · 17Jonas 1:1-3
Pamasahe patungo sa maling direksiyon
Halos biro sa balarila at kagipitan sa direksiyon ang unang paggalaw sa Jonas. Sinasabihan si Jonas, "Bumangon ka, pumaroon ka sa Ninive," at tumitindig nga siya, ngunit doon nagtatapos ang pagsang-ayon. Tumutungo siya sa Joppa, natatagpuan ang barkong patungong Tarsis, binabayaran ang pamasahe, at bumababa papasok dito. Nagtatagal ang Aklat ni Jonas sa mga karaniwang ayos na iyon dahil ginagawa nilang tiyak ang pagtanggi. Walang himalang kailangang maglinis ng daan para sa pagsuway. May bukás na daungan, may barkong maaaring sakyan, at may salapi si Jonas upang makasakay. Nililinaw ng paulit-ulit na pariralang "mula sa harapan ng Panginoon" kung ano ang ibig sabihin ng planong paglalakbay, samantalang nagsisimula ang pagbaba bago pa lumitaw ang anumang bagyo. Hindi ibinibigay dito ang dahilan ni Jonas, at hindi kailangan ng ulat ng hula tungkol sa takot o panganib upang punan ang katahimikan. Ipapaliwanag ng kabanata 4 ang motibo.
Mas malalim na pag-aaral
Nagsisimula sa parehong kilos ang utos at tugon: inuutusang bumangon si Jonas, at bumabangon siya. Ngunit sandali lamang ang pagkakatugma bago siya tumungo sa ibang lugar. Umabot sa harap ng PANGINOON ang kasamaan ng Nineve, samantalang hinahangad ni Jonas na lumayo "mula sa harapan ng Panginoon." Dahil sa paulit-ulit na pariralang iyon, higit pa sa pagpili ng ibang destinasyon ang pagtakas. Ang mismong atas bilang propeta ang iniiwasan niya.
Isinasama ng Aklat ni Jonas ang karaniwang mga kaayusan: isang daungan, isang barkong masasakyan, at binayarang pamasahe. Ang utos na ayaw niyang sundin ay sinalubong ng maisasagawang plano sa paglalakbay. Walang sinasabi ang mga talatang ito na ang madaling pagkuha ng masasakyan ay patunay ng pagsang-ayon ng Diyos; lilinawin ng susunod na talata ang pagkakaiba. Dito nagsisimula ang paulit-ulit na pagbaba, pababa sa Jope at pababa sa barko, bago magpatuloy sa loob nito at sa dagat. Inilalaan para sa kabanata 4 ang sariling paliwanag ni Jonas sa kanyang pagtakas. Ang takot sa mga taga-lunsod, pag-aalala sa sariling reputasyon, at iba pang iminungkahing motibo ay hindi dapat ipalit sa paliwanag na iyon bago ito ibigay ng kasaysayan.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jonas 1:1
Si Jonas na anak ni Amittai ay ang propeta sa 2 Mga Hari 14:25, taga Gath-hepher sa Galilea, na naghula na ibabalik ni Jeroboam II ang mga hangganan ng Israel. Ang Jonas ay nangangahulugang kalapati. Ang lalaking minsang nagpahayag ng mabuting balita para sa Israel ay inaabutan ngayon ng mensahe para sa pinakakinatatakutang kaaway ng Israel.
- Jonas 1:2
Nakatayo ang Ninive sa Tigris, sa kabila ng ilog mula sa makabagong Mosul, at naging kabisera ng Asiria, ang imperyong wawasak sa kaharian sa hilaga noong 722 BC. Ang “umabot sa harap ko” ay wikang ginamit ng Dios tungkol sa daing mula sa Sodoma (Genesis 18:21).
- Jonas 1:3
Ang Tarsis ang malayong kanluran ng kilalang daigdig, malamang ang Tartessus sa timog ng Espanya, samantalang ang Ninive ay mahigit limang daang milya sa lupa pasilangan. Ang Joppe ay ang gayon ding daungan kung saan, makalipas ang ilang siglo, sinabihan si Pedro sa isang pangitain na pumaroon sa mga Gentil (Mga Gawa 10).
Jonas 1:1-3
Ang Dating Biblia 19051Ang salita nga ng Panginoon ay dumating kay Jonas na anak ni Amittai, na nagsasabi,
2Bumangon ka, pumaroon ka sa Ninive, sa malaking bayang yaon, at humiyaw ka laban doon; sapagka't ang kanilang kasamaan ay umabot sa harap ko.
3Nguni't si Jonas ay bumangon upang tumakas na patungo sa Tarsis mula sa harapan ng Panginoon; at siya'y lumusong sa Joppe, at nakasumpong ng sasakyan na patungo sa Tarsis: sa gayo'y nagbayad siya ng upa niyaon, at siya'y lumulan, upang yumaong kasama nila sa Tarsis mula sa harapan ng Panginoon.
Jonas 1:4-10
Kailangang gisingin ng mga mandaragat ang taong nakakikilala sa Maylalang
Mukhang naiintindihan ng lahat sa barko ang kagipitan bago pa si Jonas. Dumaraing ang mga mandaragat sa kanilang mga diyos, itinatapon ang kargamento sa dagat, at nakikipaglaban upang hindi mabiyak ang sasakyan habang natutulog si Jonas sa ibaba. Kailangan pang sabihin ng kapitan sa propeta na tumindig at manalangin, na umaalingawngaw sa mismong utos na iniwasan na ni Jonas. Nang bumagsak ang palabunutan sa kaniya, hindi muna siya sinasalakay ng mga tauhan. Itinatanong nila kung sino siya, saan siya galing, at bakit sumunod sa kaniya ang sakunang ito. Ang kaniyang sagot ang pinakamatalas na kabalintunaan ng kabanata: "Ako'y isang Hebreo; at ako'y natatakot sa Panginoon, sa Dios ng langit, na siyang gumawa ng dagat at ng tuyong lupain." Hindi tinatanong ng Aklat ni Jonas ang teolohiyang iyon. Hinahayaan nitong tanungin ng paglalakbay ang pagkakaayon ng pahayag at asal. Mahinang pagtaguan ang barko sa dagat laban sa gumawa ng dagat.
Mas malalim na pag-aaral
Kailangang tawagin ng kapitan ang propeta upang manalangin. Tumatawag na ang mga mandaragat sa kanilang mga diyos at nagtatapon ng kargamento sa dagat, samantalang natutulog sa ibaba ang pasaherong ang pagtanggi ang naging dahilan ng panganib. Ipinapaalala ng utos ng kapitan na bumangon ang atas na iniwasan ni Jonas. Hindi ipinaliliwanag dito ang pagtulog bilang kapanatagan, depresyon, o pagsisising dulot ng pagkapagod. Ang ipinakikitang tungkulin nito sa tagpo ay ang paglalagay kay Jonas sa labas ng apurahang pagkilos sa paligid niya.
Nang matukoy si Jonas sa pamamagitan ng palabunutan, humihingi ng impormasyon ang mga mandaragat sa halip na agad siyang salakayin. Tumpak ang kanyang sagot tungkol sa Diyos: isa siyang Hebreong may takot sa PANGINOON, ang Diyos na gumawa ng dagat at tuyong lupa. Bilang daan upang takasan ang gumawa ng dagat, may malinaw nang suliranin ang dagat. Nasa agwat ng ipinapahayag at ng paglalakbay ang kabalintunaan, hindi sa anumang pahiwatig na mali ang kanyang pahayag tungkol sa Diyos. Lubhang natatakot ang mga mandaragat nang maunawaan nila ang sinabi ni Jonas. Ang taong nagsasabing may takot siya sa PANGINOON ay napalilibutan ngayon ng mga di-kilalang malinaw na tumutugon sa kaalamang iyon.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jonas 1:4
Pandiwa ng paghahagis ang nasa likod ng “nagpasapit”, gaya ng paghahagis ng sibat. Ang pandiwa ring ito ang gagamitin kapag inihagis ng mga mandaragat ang kanilang kargamento at saka si Jonas. Sinasabi rin ng Hebreo na inakala ng sasakyan na masisira ito, na para bang natatakot ang sasakyan mismo.
- Jonas 1:5
Nagmula ang salitang Hebreo para sa mga mandaragat sa salita para sa asin. Ang “bawa't tao sa kanikaniyang dios” ay larawan ng tripulanteng mula sa maraming bansa at may maraming dios. Ang “nakatulog ng mahimbing” ay pandiwang nasa likod ng mahimbing na tulog na ipinataw ng Dios kay Adan sa Genesis 2:21, isang tulog na hindi magising.
- Jonas 1:6
Sa literal, ang “puno ng sasakyan” ay ang pinuno ng mga tagahawak ng lubid. Ang kaniyang “tumawag ka sa iyong Dios” ay gumagamit ng gayon ding pandiwang ginamit ng Dios sa talatang 2 nang sabihin niya kay Jonas na humiyaw laban sa Ninive. Ibinabalik ng isang paganong kapitan sa propeta ang sarili nitong utos.
- Jonas 1:7
Kinikilalang paraan ng paghahanap ng hatol ng Dios ang pagsasapalaran (Mga Kawikaan 16:33); ginagamit ito ng Josue 7 upang masumpungan si Achan, na ang lihim na kasalanan ay nagdala ng kapahamakan sa buong kampamento. Ipinapalagay ng mga mandaragat na may sanhi ang unos sa isang taong nakasakay, at tama sila.
- Jonas 1:8
Apat na tanong sa iisang hinga: hanapbuhay, pinagmulan, lupain, bayan. Nasagot na ng sapalaran ang “dahil kanino”, nguni't muli nila itong itinatanong, na nais marinig ito mula sa sariling bibig ni Jonas sa halip na hatulan ang isang tao dahil lamang sa sapalaran.
- Jonas 1:9
Salitang ginagamit ng mga Israelita para sa kanilang sarili kapag nakikipag-usap sa mga dayuhan ang “Hebreo”, gaya ng pagtawag kay Jose na Hebreo sa Egipto. Gayon din, ang “Dios ng langit” ay titulong ginagamit sa pakikitungo sa ibang mga bansa, gaya ng ginagawa ni Ciro sa Ezra 1:2. Nagsasalita si Jonas sa wika ng mga mandaragat tungkol sa Dios.
- Jonas 1:10
Ang tanong sa Hebreo ay ano itong iyong ginawa, ang mismong mga salitang itinanong ng Dios sa babae sa Genesis 3:13. Ngayon lamang ibinunyag ng Aklat ni Jonas na sinabi na ni Jonas sa tripulante na siya'y tumatakas; pinigil ang detalye hanggang sa sandaling tatama ito.
Jonas 1:4-10
Ang Dating Biblia 19054Nguni't ang Panginoon ay nagpasapit ng malakas na hangin sa dagat, at nagkaroon ng malakas na unos sa dagat, na anopa't ang sasakyan ay halos masira.
5Nang magkagayo'y nangatakot ang mga taong dagat at dumaing ang bawa't tao sa kanikaniyang dios; at kanilang inihagis sa dagat ang mga daladalahang nangasa sasakyan upang makapagpagaan sa kanila. Nguni't si Jonas ay bumaba sa pinakaloob na bahagi ng sasakyan; at siya'y nahiga at nakatulog ng mahimbing.
6Sa gayo'y lumapit sa kaniya ang puno ng sasakyan, at sinabi sa kaniya, Ano ang inaakala mo, O matutulugin? bumangon ka, tumawag ka sa iyong Dios, baka sakaling alalahanin ng Dios tayo, upang huwag tayong mangamatay.
7At sinabi ng bawa't isa sa kanila sa kaniyang kasama, Magsiparito kayo at tayo'y mangagsapalaran, upang ating maalaman kung dahil kanino dumating ang kasamaang ito sa atin. Sa gayo'y nangagsapalaran sila, at ang palad ay nahulog kay Jonas.
8Nang magkagayo'y sinabi nila sa kaniya, Isinasamo namin sa iyo na iyong saysayin sa amin, kung dahil kanino dumating ang kasamaang ito sa atin; ano ang iyong hanap-buhay? at saan ka nanggaling? ano ang iyong lupain? at taga saang bayan ka?
9At kaniyang sinabi sa kanila, Ako'y isang Hebreo; at ako'y natatakot sa Panginoon, sa Dios ng langit, na siyang gumawa ng dagat at ng tuyong lupain.
10Nang magkagayo'y nangatakot na mainam ang mga tao, at sinabi sa kaniya, Ano itong iyong ginawa? Sapagka't talastas ng mga tao na siya'y tumatakas mula sa harapan ng Panginoon, sapagka't isinaysay niya sa kanila,
Jonas 1:11-16
Sumasagwan ang mga tauhan laban sa pinakamadaling solusyon
Nagbibigay si Jonas sa mga tauhan ng solusyon, ngunit tumatangging ituring nila itong maginhawa. Kinikilala niyang dahil sa kaniya dumating ang unos at sinasabihan silang ihagis siya sa dagat: "Ako'y inyong buhatin, at ihagis ninyo ako sa dagat; sa gayo'y ang dagat ay tatahimik sa inyo." Sa halip ay nagsisikap silang sumagwan pabalik sa lupa. Mahalaga ang bigong pagsisikap na iyon dahil ipinapakita nitong hindi ginagawang mura ang buhay ni Jonas sa kanilang paningin ng pagkilala sa kaniya bilang sanhi ng panganib. Nang kumilos sila sa wakas, tuwiran silang nananalangin sa PANGINOON at humihiling na huwag silang singilin ng "walang salang dugo". Hindi inilalahad dito ang sariling motibo ni Jonas sa pagmumungkahi ng gawa, kaya hindi dapat piliting ilagay ang tagpo sa malinis na uri ng paghahandog, pagkawalang-pag-asa, o patuloy na pagtutol. Ang hindi mapagkakamalan ay ang pag-aatubili ng mga mandaragat at ang lumalagong pagkilala nila sa awtoridad ng PANGINOON. Agad na humuhupa ang dagat, at nagiging pagsamba ang takot.
Mas malalim na pag-aaral
Tinutukoy ng mungkahi ni Jonas ang kanyang sariling pananagutan sa bagyo. Hindi ipinaliliwanag ng kasaysayan kung layon niya ang pagsasakripisyo sa sarili, pagsuko, patuloy na paglaban, o kumbinasyon ng mga ito. Tahasang iuulat ng kabanata 4 ang pagnanais na mamatay; hindi sinasabi ng mga talatang ito ang motibong iyon. Ang sinasabi nila ay ang pagtanggi ng mga mandaragat na ituring ang kanyang mungkahi bilang madaling solusyon. Buong lakas silang sumasagwan upang maihatid ang barko sa lupa bago talikuran ang pagsisikap na iyon.
Lalong mahalaga ang pag-aalala nila tungkol sa dugong walang sala. Hindi nangangahulugan para sa kanila na maaari nang itapon ang buhay ni Jonas dahil kinilala nilang siya ang sanhi ng sakuna. Hinihiling nila sa PANGINOON na huwag silang panagutin sa pagkitil nito, habang kinikilala ang kanyang kapangyarihan sa mga pangyayari. Nang tumigil ang pagngangalit ng dagat, nakatuon na sa PANGINOON ang kanilang takot, na may paghahandog at mga panata. Mula sa pagtawag ng bawat mandaragat sa sariling diyos, umusad ang kabanata tungo sa sama-samang pagkilala sa Diyos na pinangalanan ni Jonas. Ang masikap na pagtatangka ng mga tagalabas na iligtas ang isang taong nasa panganib ay naghahanda rin ng matinding paghahambing sa galit ng taong iyon sa bandang huli dahil sa pagkaligtas ng buong lunsod.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jonas 1:11
Tinatanong ng mga mandaragat ang pasahero kung ano ang gagawin, na para bang siya ang makapagsasalita para sa may-likha ng dagat. Ang “lalo't lalong umuunos” ay patuloy na umaalon at bumabagyo, lumalala habang sila'y nag-uusap.
- Jonas 1:12
Sa mga mandaragat pa rin nagsasalita si Jonas at hindi sa Dios. Sa buong unang kabanata, nananalangin ang mga pagano at hindi ang propeta. Ang kaniyang “talastas ko” ay sumasagot sa naunang pagkaalam nila sa talatang 10: nauunawaan na ng lahat ng nakasakay ang sanhi.
- Jonas 1:13
Sa literal, ang “nagsisigaod na mainam” ay naghukay, ang pandiwang ginagamit ni Ezekiel sa pagbutas sa pader (Ezekiel 8:8). Larawan ito ng mga sagwang ibinabaon sa tubig nang buong lakas, nang walang nararating.
- Jonas 1:14
Ito ang unang panalangin sa aklat na gumagamit ng pangalan ng Panginoon, at nagmula ito sa mga paganong mandaragat, na dalawang ulit tumatawag sa kaniya ng “Oh Panginoon” sa iisang hinga. Ang “iyong ginawa ang nakalulugod sa iyo” ay alingawngaw ng Mga Awit 115:3, na ang Dios ay nasa langit at ginagawa ang anomang kaniyang kinalulugdan.
- Jonas 1:15
Sa literal, ang “tumigil sa kaniyang poot” ay tumayong tahimik mula sa kaniyang bangis. Agad ang katahimikan, ang tanging patunay na kailangan ng mga mandaragat na totoo ang sinabi ni Jonas tungkol sa kaniyang Dios.
- Jonas 1:16
Lumaki ang kanilang takot sa tatlong hakbang: natakot sila (talatang 5), saka natakot nang malaking takot (talatang 10), at ngayo'y natatakot sa Panginoon nang malaking takot. Nagbago ang layon ng kanilang takot mula sa unos tungo sa may-gawa nito.
Jonas 1:11-16
Ang Dating Biblia 190511Nang magkagayo'y sinabi nila sa kaniya, Anong gagawin namin sa iyo, upang ang dagat ay tumahimik sa atin? sapagka't ang dagat ay lalo't lalong umuunos.
12At sinabi niya sa kanila, Ako'y inyong buhatin, at ihagis ninyo ako sa dagat; sa gayo'y ang dagat ay tatahimik sa inyo: sapagka't talastas ko na dahil sa akin dumating ang malaking unos na ito sa inyo.
13Gayon ma'y ang mga lalake ay nagsisigaod na mainam upang bumalik sa lupa; nguni't hindi nila magawa; sapagka't ang dagat ay lalo't lalong umuunos laban sa kanila.
14Kaya't sila'y nagsidaing sa Panginoon, at nangagsabi, Ipinamamanhik namin sa iyo, Oh Panginoon, ipinamamanhik namin sa iyo, huwag mo kaming ipahamak dahil sa buhay ng lalaking ito, at huwag mong ihulog sa amin ang walang salang dugo; sapagka't ikaw, Oh Panginoon, iyong ginawa ang nakalulugod sa iyo.
15Sa gayo'y kanilang binuhat si Jonas, at inihagis sa dagat; at ang dagat ay tumigil sa kaniyang poot.
16Nang magkagayo'y nangatakot na mainam ang mga tao sa Panginoon; at sila'y nangaghandog ng isang hain sa Panginoon, at nagsipanata.
Jonas 1:17
Paraan din ng pagliligtas ang itinalagang isda
Hindi ipinapakilala ang malaking isda bilang halimaw na bumubuo sa pagkawasak ni Jonas. Ito ang paraan kung paano naputol ang pagkawasak. "Inihanda" ito ng PANGINOON, at matatagpuan siya ng susunod na kabanata na buhay sa loob nito, nananalangin tungkol sa tubig na pinagbalikan sa kaniya. Walang ibinibigay ang Aklat ni Jonas na uri ng isda o mekanikal na paliwanag ng tatlong araw at tatlong gabi ng pagkabuhay. Ang interes nito ay ang pagtatalaga. Babalik ang gayunding pandiwa sa likod ng "inihanda" kapag nagtalaga ang Diyos ng halaman, uod, at hangin sa kabanata 4, kaya iniuugnay ang magkakaibang kasangkapan sa ilalim ng iisang kamay na namamahala. Nagsisimula ang padrong iyon dito sa isang nilalang na hindi basta mapagkakamalang karaniwang pagsagip. Umabot na sa dagat ang kaniyang pagbaba, ngunit hindi siya nadala nito lampas sa paghatol o sa pag-iingat. Kinukuha ng Mateo 12:40 sa kalaunan ang tatlong araw at gabing ito bilang tanda tungkol sa Anak ng tao.
Mas malalim na pag-aaral
Ginagawang pagliligtas ng paghahanda ng PANGINOON sa isda ang tila kapahamakan. Nilulunok ng nilalang si Jonas, ngunit sa susunod na kabanata ay buhay siya at nananalangin sa loob nito. Ang pandiwang Hebreo na manah, na isinaling "naghanda," ay nangangahulugang magtalaga o mag-atas. Muli itong gagamitin para sa halaman, uod, at hangin sa kabanata 4. Ang diin ay ang paggabay ng Diyos sa mga kasangkapang ito, hindi ang pagpapaliwanag sa pisikal na paraan kung paano nabuhay si Jonas.
Tinatawag ng Aklat ni Jonas ang nilalang na "malaking isda" nang hindi tinutukoy ang uri nito. Sa Mateo 12:40, tahasang ginagamit ni Jesus ang tatlong araw at tatlong gabi ni Jonas bilang tanda na kaugnay ng panahon ng Anak ng tao sa puso ng lupa. Binibigyan ng paggamit na iyon sa bandang huli ang maikling talatang ito ng kahulugang higit pa sa bahagi nito sa kasaysayan sa dagat. Ngunit dito, patungo pa rin ang daloy sa panalangin mula sa pambihirang lugar. Hindi natakasan ni Jonas ang awtoridad ng PANGINOON ni ang abot ng kanyang pagliligtas.
Pag-aaral sa bawat talata
- Jonas 1:17
Sa mga Biblia sa Hebreo, binubuksan ng talatang ito ang ikalawang kabanata, kaya iba ang pagbilang ng ilang salin sa panalangin. Ang isda ang tanging nilalang sa kabanata na gumagawa nang eksakto ayon sa iniutos sa kaniya.
Jonas 1:17
Ang Dating Biblia 190517At inihanda ng Panginoon ang isang malaking isda upang lamunin si Jonas; at si Jonas ay napasa tiyan ng isda na tatlong araw at tatlong gabi.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
- Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
- Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Jonas 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Jonas 1?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Jonas 1 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Isinugo ang isang propeta pasilangan, sa lungsod na tanyag sa kalupitan, at agad siyang bumili ng pasahe pakanluran. Nakatutok sa kanya ang bagyo, at habang gumagaod ang mga paganong mandaragat at nananalangin sa lahat ng maalala nila, siya ay natutulog sa ilalim ng kubyerta. Nang mapunta sa kanya ang palabunutan ay sinabi niyang ihagis siya sa dagat, na pinilit nilang iwasan, at nang gawin nila sa wakas ay tumahimik ang dagat at nagsimulang manata ang mga mandaragat.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
