Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Gawa 25 sa “Now when Festus was come into the province, after three days he ascended from Cæsarea to…”, nagbabago malapit sa talata 14 sa “And when they had been there many days, Festus declared Paul’s cause unto the king…”, at nagtatapos sa “For it seemeth to me unreasonable to send a prisoner, and not withal to signify the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Gawa · Bersiyong King James · 27Mga Gawa 25:1-7
Mga talata 1–7: When Festus was come into the province, after three days he ascended…
Nagbubukas ang Mga Gawa 25:1–7 sa “Now when Festus was come into the province, after three days he ascended from Cæsarea to…” at umaabot sa “And when he was come, the Jews which came down from Jerusalem stood round about, and laid many…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 25:1–7. Nagbubukas ito sa “Now when Festus was come into the province, after three days he ascended from Cæsarea to…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “But Festus answered, that Paul should be kept at Cæsarea, and that he himself would depart…”, at umaabot sa “And when he was come, the Jews which came down from Jerusalem stood round about, and laid…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Paul, Jerusalem, Festus, Jews. Kasama sa wikang bilang ang three, ten. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “But Festus answered, that Paul should be kept at Cæsarea, and that he himself would depart shortly thither.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 25:1
“Now when Festus was come into the province, after three days he ascended from Cæsarea to Jerusalem.” Ginagawang kongkreto ng bilang na three ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Acts 25:2
“Then the high priest and the chief of the Jews informed him against Paul, and besought him,” Ang pagbanggit sa Jews at Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:3
“And desired favour against him, that he would send for him to Jerusalem, laying wait in the way to kill him.” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:4
“But Festus answered, that Paul should be kept at Cæsarea, and that he himself would depart shortly thither.” Ang pagbanggit sa Festus at Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:5
“Let them therefore, said he, which among you are able, go down with me, and accuse this man, if there be any…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang able, accuse, wickedness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Acts 25:6
“And when he had tarried among them more than ten days, he went down unto Cæsarea; and the next day sitting on the…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Acts 25:7
“And when he was come, the Jews which came down from Jerusalem stood round about, and laid many and grievous complaints…” Ang pagbanggit sa Jerusalem at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Gawa 25:1-7
Bersiyong King James1Now when Festus was come into the province, after three days he ascended from Cæsarea to Jerusalem.
2Then the high priest and the chief of the Jews informed him against Paul, and besought him,
3And desired favour against him, that he would send for him to Jerusalem, laying wait in the way to kill him.
4But Festus answered, that Paul should be kept at Cæsarea, and that he himself would depart shortly thither.
5Let them therefore, said he, which among you are able, go down with me, and accuse this man, if there be any wickedness in him.
6And when he had tarried among them more than ten days, he went down unto Cæsarea; and the next day sitting on the judgment seat commanded Paul to be brought.
7And when he was come, the Jews which came down from Jerusalem stood round about, and laid many and grievous complaints against Paul, which they could not prove.
Mga Gawa 25:8-14
Mga talata 8–14: While he answered for himself, Neither against the law of the Jews…
Nagbubukas ang Mga Gawa 25:8–14 sa “While he answered for himself, Neither against the law of the Jews, neither against the temple…” at umaabot sa “And when they had been there many days, Festus declared Paul’s cause unto the king, saying…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 25:8–14. Nagbubukas ito sa “While he answered for himself, Neither against the law of the Jews, neither against the…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “For if I be an offender, or have committed any thing worthy of death, I refuse not to die…”, at umaabot sa “And when they had been there many days, Festus declared Paul’s cause unto the king, saying…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Festus, Jews, Paul, Agrippa, Bernice, Felix. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 10: “Then said Paul, I stand at Cæsar’s judgment seat, where I ought to be judged: to the Jews have I done no wrong, as thou very well…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 25:8
“While he answered for himself, Neither against the law of the Jews, neither against the temple, nor yet against Cæsar…” Ang pagbanggit sa Jews at Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:9
“But Festus, willing to do the Jews a pleasure, answered Paul, and said, Wilt thou go up to Jerusalem, and there be…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Acts 25:10
“Then said Paul, I stand at Cæsar’s judgment seat, where I ought to be judged: to the Jews have I done no wrong, as…” Ang pagbanggit sa Jews at Paul ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:11
“For if I be an offender, or have committed any thing worthy of death, I refuse not to die: but if there be none of…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Acts 25:12
“Then Festus, when he had conferred with the council, answered, Hast thou appealed unto Cæsar? unto Cæsar shalt thou…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Acts 25:13
“And after certain days king Agrippa and Bernice came unto Cæsarea to salute Festus.” Ang pagbanggit sa Agrippa at Bernice ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:14
“And when they had been there many days, Festus declared Paul’s cause unto the king, saying, There is a certain man…” Ang pagbanggit sa Felix at Festus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Mga Gawa 25:8-14
Bersiyong King James8While he answered for himself, Neither against the law of the Jews, neither against the temple, nor yet against Cæsar, have I offended any thing at all.
9But Festus, willing to do the Jews a pleasure, answered Paul, and said, Wilt thou go up to Jerusalem, and there be judged of these things before me?
10Then said Paul, I stand at Cæsar’s judgment seat, where I ought to be judged: to the Jews have I done no wrong, as thou very well knowest.
11For if I be an offender, or have committed any thing worthy of death, I refuse not to die: but if there be none of these things whereof these accuse me, no man may deliver me unto them. I appeal unto Cæsar.
12Then Festus, when he had conferred with the council, answered, Hast thou appealed unto Cæsar? unto Cæsar shalt thou go.
13And after certain days king Agrippa and Bernice came unto Cæsarea to salute Festus.
14And when they had been there many days, Festus declared Paul’s cause unto the king, saying, There is a certain man left in bonds by Felix:
Mga Gawa 25:15-21
Mga talata 15–21: About whom, when I was at Jerusalem, the chief priests and the elders of…
Nagbubukas ang Mga Gawa 25:15–21 sa “About whom, when I was at Jerusalem, the chief priests and the elders of the Jews informed me…” at umaabot sa “But when Paul had appealed to be reserved unto the hearing of Augustus, I commanded him to be…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 25:15–21. Nagbubukas ito sa “About whom, when I was at Jerusalem, the chief priests and the elders of the Jews informed…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “Against whom when the accusers stood up, they brought none accusation of such things as I…”, at umaabot sa “But when Paul had appealed to be reserved unto the hearing of Augustus, I commanded him to…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jerusalem, Paul, About, Against, Augustus, Jesus. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “Therefore, when they were come hither, without any delay on the morrow I sat on the judgment seat, and commanded the man to be…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 25:15
“About whom, when I was at Jerusalem, the chief priests and the elders of the Jews informed me, desiring to have…” Ang pagbanggit sa About at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:16
“To whom I answered, It is not the manner of the Romans to deliver any man to die, before that he which is accused have…” Ang pagbanggit sa Romans ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:17
“Therefore, when they were come hither, without any delay on the morrow I sat on the judgment seat, and commanded the…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- Acts 25:18
“Against whom when the accusers stood up, they brought none accusation of such things as I supposed:” Ang pagbanggit sa Against ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:19
“But had certain questions against him of their own superstition, and of one Jesus, which was dead, whom Paul affirmed…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Acts 25:20
“And because I doubted of such manner of questions, I asked him whether he would go to Jerusalem, and there be judged…” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:21
“But when Paul had appealed to be reserved unto the hearing of Augustus, I commanded him to be kept till I might send…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Gawa 25:15-21
Bersiyong King James15About whom, when I was at Jerusalem, the chief priests and the elders of the Jews informed me, desiring to have judgment against him.
16To whom I answered, It is not the manner of the Romans to deliver any man to die, before that he which is accused have the accusers face to face, and have licence to answer for himself concerning the crime laid against him.
17Therefore, when they were come hither, without any delay on the morrow I sat on the judgment seat, and commanded the man to be brought forth.
18Against whom when the accusers stood up, they brought none accusation of such things as I supposed:
19But had certain questions against him of their own superstition, and of one Jesus, which was dead, whom Paul affirmed to be alive.
20And because I doubted of such manner of questions, I asked him whether he would go to Jerusalem, and there be judged of these matters.
21But when Paul had appealed to be reserved unto the hearing of Augustus, I commanded him to be kept till I might send him to Cæsar.
Mga Gawa 25:22-27
Mga talata 22–27: Agrippa said unto Festus, I would also hear the man myself. To morrow…
Nagbubukas ang Mga Gawa 25:22–27 sa “Then Agrippa said unto Festus, I would also hear the man myself. To morrow, said he, thou shalt…” at umaabot sa “For it seemeth to me unreasonable to send a prisoner, and not withal to signify the crimes laid…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Gawa 25:22–27. Nagbubukas ito sa “Then Agrippa said unto Festus, I would also hear the man myself. To morrow, said he, thou…”, nagbabago malapit sa talata 24 sa “And Festus said, King Agrippa, and all men which are here present with us, ye see this man…”, at umaabot sa “For it seemeth to me unreasonable to send a prisoner, and not withal to signify the crimes…”. Lumilikha ng kahulugan ang tagapagsalaysay sa pamamagitan ng unang kumikilos, tumutugon, nagbabago, at ng mga bungang nananatili. Ang isinalaysay na kilos ay hindi awtomatikong sinasang-ayunan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Agrippa, Festus, Augustus, Bernice, Jerusalem, Jews. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “But when I found that he had committed nothing worthy of death, and that he himself hath appealed to Augustus, I have determined…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Acts 25:22
“Then Agrippa said unto Festus, I would also hear the man myself. To morrow, said he, thou shalt hear him.” Ang pagbanggit sa Agrippa at Festus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:23
“And on the morrow, when Agrippa was come, and Bernice, with great pomp, and was entered into the place of hearing…” Ang pagbanggit sa Agrippa at Bernice ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:24
“And Festus said, King Agrippa, and all men which are here present with us, ye see this man, about whom all the…” Ang pagbanggit sa Agrippa at Festus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:25
“But when I found that he had committed nothing worthy of death, and that he himself hath appealed to Augustus, I have…” Ang pagbanggit sa Augustus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:26
“Of whom I have no certain thing to write unto my lord. Wherefore I have brought him forth before you, and specially…” Ang pagbanggit sa Agrippa at Wherefore ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Acts 25:27
“For it seemeth to me unreasonable to send a prisoner, and not withal to signify the crimes laid against him.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Mga Gawa 25:22-27
Bersiyong King James22Then Agrippa said unto Festus, I would also hear the man myself. To morrow, said he, thou shalt hear him.
23And on the morrow, when Agrippa was come, and Bernice, with great pomp, and was entered into the place of hearing, with the chief captains, and principal men of the city, at Festus’ commandment Paul was brought forth.
24And Festus said, King Agrippa, and all men which are here present with us, ye see this man, about whom all the multitude of the Jews have dealt with me, both at Jerusalem, and also here, crying that he ought not to live any longer.
25But when I found that he had committed nothing worthy of death, and that he himself hath appealed to Augustus, I have determined to send him.
26Of whom I have no certain thing to write unto my lord. Wherefore I have brought him forth before you, and specially before thee, O king Agrippa, that, after examination had, I might have somewhat to write.
27For it seemeth to me unreasonable to send a prisoner, and not withal to signify the crimes laid against him.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan kung sino ang kumikilos, nagsasalita, naaapektuhan, at kung ano ang nagbabago.
- Pansinin ang inuulit na pangako, kabiguan, pagliligtas, at bunga.
- Huwag ipalagay na sinasang-ayunan ng tagapagsalaysay ang bawat kilos na iniulat.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Gawa 25 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Gawa 25?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Gawa 25 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Gawa 25 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
