Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Mga Taga-Roma 6

Mga Taga-Roma 6

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 6 sa “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts…”, at nagtatapos sa “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Taga-Roma · Bersiyong King James · 23

Mga Taga-Roma 6:1-8

Mga talata 1–8: What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 6:1–8 sa “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?” at umaabot sa “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 6:1–8. Nagbubukas ito sa “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up…”, at umaabot sa “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Christ, Father, God, Jesus, Know, Knowing. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Romans 6:1

    “What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  2. Romans 6:2

    “God forbid. How shall we, that are dead to sin, live any longer therein?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Romans 6:3

    “Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  4. Romans 6:4

    “Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Romans 6:5

    “For if we have been planted together in the likeness of his death, we shall be also in the likeness of his…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  6. Romans 6:6

    “Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we…” Ang pagbanggit sa Knowing ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  7. Romans 6:7

    “For he that is dead is freed from sin.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  8. Romans 6:8

    “Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Mga Taga-Roma 6:1-8

Bersiyong King James

1What shall we say then? Shall we continue in sin, that grace may abound?

2God forbid. How shall we, that are dead to sin, live any longer therein?

3Know ye not, that so many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into his death?

4Therefore we are buried with him by baptism into death: that like as Christ was raised up from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life.

5For if we have been planted together in the likeness of his death, we shall be also in the likeness of his resurrection:

6Knowing this, that our old man is crucified with him, that the body of sin might be destroyed, that henceforth we should not serve sin.

7For he that is dead is freed from sin.

8Now if we be dead with Christ, we believe that we shall also live with him:

Mga Taga-Roma 6:9-16

Mga talata 9–16: Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath…

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 6:9–16 sa “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over…” at umaabot sa “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 6:9–16. Nagbubukas ito sa “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts…”, at umaabot sa “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 5 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Christ, Jesus, Know, Knowing, Likewise. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 15: “What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Romans 6:9

    “Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him.” Ang pagbanggit sa Christ at Knowing ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Romans 6:10

    “For in that he died, he died unto sin once: but in that he liveth, he liveth unto God.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Romans 6:11

    “Likewise reckon ye also yourselves to be dead indeed unto sin, but alive unto God through Jesus Christ our Lord.” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Romans 6:12

    “Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang body, lusts, mortal. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  5. Romans 6:13

    “Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that…” Ang pagbanggit sa Neither ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Romans 6:14

    “For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Romans 6:15

    “What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  8. Romans 6:16

    “Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

Mga Taga-Roma 6:9-16

Bersiyong King James

9Knowing that Christ being raised from the dead dieth no more; death hath no more dominion over him.

10For in that he died, he died unto sin once: but in that he liveth, he liveth unto God.

11Likewise reckon ye also yourselves to be dead indeed unto sin, but alive unto God through Jesus Christ our Lord.

12Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.

13Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin: but yield yourselves unto God, as those that are alive from the dead, and your members as instruments of righteousness unto God.

14For sin shall not have dominion over you: for ye are not under the law, but under grace.

15What then? shall we sin, because we are not under the law, but under grace? God forbid.

16Know ye not, that to whom ye yield yourselves servants to obey, his servants ye are to whom ye obey; whether of sin unto death, or of obedience unto righteousness?

Mga Taga-Roma 6:17-23

Mga talata 17–23: God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed…

Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 6:17–23 sa “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that…” at umaabot sa “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Taga-Roma 6:17–23. Nagbubukas ito sa “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that…”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.”, at umaabot sa “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our…”. Pinananatiling buo ng mga pang-ugnay, pahayag, dahilan, paghahambing, at utos ang pangangatwiran. Nagmumula ang lakas ng bawat tagubilin sa katotohanang sumusuporta rito. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Being, Christ, Jesus, Lord. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 21: “What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Romans 6:17

    “But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  2. Romans 6:18

    “Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.” Ang pagbanggit sa Being ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Romans 6:19

    “I speak after the manner of men because of the infirmity of your flesh: for as ye have yielded your members servants…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang iniquity, members, servants. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  4. Romans 6:20

    “For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Romans 6:21

    “What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Romans 6:22

    “But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  7. Romans 6:23

    “For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mga Taga-Roma 6:17-23

Bersiyong King James

17But God be thanked, that ye were the servants of sin, but ye have obeyed from the heart that form of doctrine which was delivered you.

18Being then made free from sin, ye became the servants of righteousness.

19I speak after the manner of men because of the infirmity of your flesh: for as ye have yielded your members servants to uncleanness and to iniquity unto iniquity; even so now yield your members servants to righteousness unto holiness.

20For when ye were the servants of sin, ye were free from righteousness.

21What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.

22But now being made free from sin, and become servants to God, ye have your fruit unto holiness, and the end everlasting life.

23For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang mga tatanggap, suliranin, pangangatwiran, utos, at layuning pastoral.
  2. Sundan ang mga salitang nag-uugnay upang manatili ang pangungusap sa loob ng pangangatwiran.
  3. Ihiwalay ang pangkalahatang pahayag sa tagubiling hinubog ng natatanging kalagayan.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Taga-Roma 6 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Taga-Roma 6?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Taga-Roma 6 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Taga-Roma 6 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?