Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Oseas 11

Oseas 11

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Oseas 11 sa “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.”, nagbabago malapit sa talata 6 sa “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour…”, at nagtatapos sa “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Oseas · Bersiyong King James · 12

Oseas 11:1-6

Mga talata 1–6: When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of…

Nagbubukas ang Oseas 11:1–6 sa “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.” at umaabot sa “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Oseas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Oseas 11:1–6. Nagbubukas ito sa “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.”, nagbabago malapit sa talata 3 sa “I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed…”, at umaabot sa “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Oseas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Egypt, Assyrian, Baalim, Ephraim, Israel. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hosea 11:1

    “When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.” Ang pagbanggit sa Egypt at Israel ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Hosea 11:2

    “As they called them, so they went from them: they sacrificed unto Baalim, and burned incense to graven images.” Ang pagbanggit sa Baalim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Hosea 11:3

    “I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them.” Ang pagbanggit sa Ephraim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Hosea 11:4

    “I drew them with cords of a man, with bands of love: and I was to them as they that take off the yoke on their jaws…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bands, cords, drew. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Hosea 11:5

    “He shall not return into the land of Egypt, but the Assyrian shall be his king, because they refused to return.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Hosea 11:6

    “And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them, because of their own…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

Oseas 11:1-6

Bersiyong King James

1When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.

2As they called them, so they went from them: they sacrificed unto Baalim, and burned incense to graven images.

3I taught Ephraim also to go, taking them by their arms; but they knew not that I healed them.

4I drew them with cords of a man, with bands of love: and I was to them as they that take off the yoke on their jaws, and I laid meat unto them.

5He shall not return into the land of Egypt, but the Assyrian shall be his king, because they refused to return.

6And the sword shall abide on his cities, and shall consume his branches, and devour them, because of their own counsels.

Oseas 11:7-12

Mga talata 7–12: My people are bent to backsliding from me: though they called them to…

Nagbubukas ang Oseas 11:7–12 sa “And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High, none at…” at umaabot sa “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet ruleth…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Oseas.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Oseas 11:7–12. Nagbubukas ito sa “And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High…”, nagbabago malapit sa talata 9 sa “I will not execute the fierceness of mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I…”, at umaabot sa “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 4 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Oseas. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ephraim, God, Israel, Admah, Assyria, Egypt. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 8: “How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set thee as…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hosea 11:7

    “And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High, none at all would exalt him.” Ang pagbanggit sa High ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Hosea 11:8

    “How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Hosea 11:9

    “I will not execute the fierceness of mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I am God, and not man; the…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  4. Hosea 11:10

    “They shall walk after the LORD : he shall roar like a lion: when he shall roar, then the children shall tremble from…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  5. Hosea 11:11

    “They shall tremble as a bird out of Egypt, and as a dove out of the land of Assyria: and I will place them in their…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  6. Hosea 11:12

    “Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet ruleth with God, and is…” Ang pagbanggit sa Ephraim ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Oseas 11:7-12

Bersiyong King James

7And my people are bent to backsliding from me: though they called them to the most High, none at all would exalt him.

8How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set thee as Zeboim? mine heart is turned within me, my repentings are kindled together.

9I will not execute the fierceness of mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I am God, and not man; the Holy One in the midst of thee: and I will not enter into the city.

10They shall walk after the LORD : he shall roar like a lion: when he shall roar, then the children shall tremble from the west.

11They shall tremble as a bird out of Egypt, and as a dove out of the land of Assyria: and I will place them in their houses, saith the LORD .

12Ephraim compasseth me about with lies, and the house of Israel with deceit: but Judah yet ruleth with God, and is faithful with the saints.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Oseas 11 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Oseas 11?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Oseas 11 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang mga panawagang magsisi, magtiwala, maghintay, muling magtayo, o manatiling tapat sa puso ng Oseas.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?