Ang panganay, ang karapatan sa pagkapanganay, at ang pagkakatapon

1 Mga Cronica 5

Ang malaking larawan

Ipinakikilala ang mga lipi sa silangan sa pamamagitan ng maingat na paghihiwalay ng mga pribilehiyong maaaring pagsamahin ng kalaunang mambabasa. Panganay pa rin ng Israel si Ruben, tumatanggap si Jose ng karapatan ng panganay, at nagbibigay ang Juda ng punong pinuno. Naaalala pagkatapos ang Ruben, Gad, at kalahating lipi ni Manases sa pamamagitan ng mga pamayanan, talaan ng angkan, kasanayang militar, pagpapalawak, at isang malaking tagumpay na iniuugnay sa sinagot na panalangin. Gayunman, pumasok na ang pagkabihag sa kabanata bago pa umabot sa rurok ang tagumpay. Ang mismong mga lipi na nanalo ng lupain at kumuha ng bihag ang nawawalan din sa huli ng sarili nilang lupain. Hindi sinisisi ng pangwakas na paliwanag ang kakulangan ng mahuhusay na mandirigma. Makapangyarihan at tanyag ang kanilang mga pinuno. Tungkol sa kawalang-katapatan sa Diyos ng kanilang mga ninuno ang nakasaad na pagbaligtad.

Pangunahing katotohanan

Sinusundan ng Aklat ng 1 Cronica ang Israel mula kay Adan sa pamamagitan ng pinangalanang mga pamilya, pagkatapon, at paninirahan, na pinananatili ang pagkakakilanlan ng bayan habang kinikilala ang kawalang-katapatang nagpapaalis sa kanila sa kanilang lupain.

1 Mga Cronica 5: Ang panganay, ang karapatan sa pagkapanganay, at ang pagkakatapon
Tagpo sa kabanata1 Mga Cronica 5

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

1

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

1 Mga Cronica 5:1: “At ang mga anak ni Ruben na panganay ni Israel (sapagka't siya ang panganay; nguni't sa paraang kaniyang dinumhan ang higaan ng kaniyang ama, ang kaniyang…”

2

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

1 Mga Cronica 5:13: “At ang kanilang mga kapatid sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang: si Michael, at si Mesullam, at si Seba, at si Jorai, si Jachan, at si Zia, at si…”

3

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

anak, kanilang, kaniyang, sila'y, hanggang, sapagka't

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

  1. 1 Mga Cronica 1:1-54

    Mula kay Adan hanggang sa mga bansa

    Magsimula sa pagsasabi sa klase kung anong uri ng sulat ito: talaan ng mga pamilya na iningatan ng mga taong bumalik mula sa pagkatapon at kailangang malaman kung sino sila. Saka basahin nang malakas ang 1:1-4 at tumigil. Bumabalik ang aklat hanggang kay Adan, dumaraan sa mga anak ni Noe at sa lahat ng bansa, at saka kumikitid hanggang kay Abraham sa 1:27-28 at hanggang kina “si Esau, at si Israel” sa 1:34. Ipaliwanag na iningatan din ang mga hari ng Edom (1:43-54). Ituro muna ito sapagkat inilalagay nito ang Israel bilang isang pamilya sa loob ng buong sangkatauhan, hindi bilang bayang biglang sumulpot.

  2. 1 Mga Cronica 2:1-4:43

    Si Juda muna, at si David sa loob ni Juda

    Basahin ang labindalawang anak sa 2:1-2 at ipakita na nauuna si Juda kahit si Ruben ang panganay. Ituro ang malulungkot na tala na iningatan ng talaan: si Er ay “masama sa paningin ng Panginoon” (2:3), at si Achar ay “mangbabagabag ng Israel” (2:7). Saka lumipat sa kabanata 3: ang mga anak ni David sa Hebron at sa Jerusalem, at ang maharlikang angkan na nagpapatuloy lampas sa pagkatapon hanggang kay Zorobabel (3:17-19). Ipaliwanag na hindi napuputol ang angkan kapag bumagsak ang kaharian. Tapusin ang hakbang kay Jabes (4:9-10), na binabasa nang maikli at payak, bilang taong nanalangin at dininig.

  3. 1 Mga Cronica 5:1-26

    Pagkapanganay, pamumuno at ang unang pagkatapon

    Ito ang kabanatang nagpapaliwanag ng pagkakasunod-sunod. Basahin nang dahan-dahan ang 5:1-2 at isulat sa pisara ang tatlong salita: panganay, pagkapanganay, pangulo. Kay Ruben ang una, kay Jose ang ikalawa, at kay Juda ang ikatlo. Ipaliwanag na maingat ang Aklat ng 1 Mga Cronica na huwag paghaluin ang mga ito. Saka basahin ang mga lipi sa silangan: nagwagi sila sapagkat “sila'y nagsidalangin sa Dios sa pagbabaka” (5:20), at dinalang bihag nang sila'y “yumaong sumamba sa mga dios ng mga bayan ng lupain” (5:25). Ipaliwanag ito bilang kawalang-katapatan sa tipan. Ituro ito rito sapagkat itinatakda nito ang huwarang papangalanan ng 9:1 para sa Juda.

  4. 1 Mga Cronica 6:1-81

    Si Levi sa gitna

    Kay Levi ang pinakamahabang talaan, at iyon ang dapat ipakita. Ipakita ang mga “inilagay ni David sa pag-awit sa bahay ng Panginoon” (6:31) at ang malinaw na guhit sa 6:48-49 sa pagitan ng mga Levitang “nangahalal sa buong paglilingkod sa tabernakulo” at nina Aaron at ng kaniyang mga anak, na naghahandog at tumutubos sa sala ng Israel. Ipaliwanag na ikinakalat ng mga bayan sa 6:54-81 ang mga Levita sa lahat ng lipi. Ituro si Levi pagkatapos ni Juda sapagkat ngayon ay nasa harapan na ang dalawang malasakit ng aklat, ang hari at ang pagsamba sa Diyos, na pananatilihing magkasama ng natitirang bahagi ng 1 Mga Cronica.

  5. 1 Mga Cronica 7:1-8:40

    Ang ibang mga lipi, at isang babaeng nagtayo

    Dumaan nang mabilis sa Issachar, Benjamin, Nephtali, Manases, Ephraim at Aser, at magbasa ng isang tala mula sa bawat isa. Tumigil sa 7:24, kung saan si Seera ay “nagtayo ng Bet-horon sa ibaba at sa itaas”. Ituro na inaalala ng talaan ang isang babae dahil sa kaniyang itinayo. Saka basahin ang 8:33, kung saan lumilitaw si Saul sa angkan ni Benjamin, at ipaliwanag na inihahanda ng aklat ang susunod na kabanata. Ituro nang maikli ang mga liping ito ngunit huwag laktawan; binibilang pa rin ang bawat lipi bilang bahagi ng Israel, pati ang mga nakakalat na.

  6. 1 Mga Cronica 9:1-44

    Nakauwi na, at naglilingkod

    Basahin ang 9:1 bilang bisagra ng buong bahagi: nabilang ang buong Israel, at dinalang bihag ang Juda sa Babilonia “dahil sa kanilang pagsalangsang”. Saka basahin ang 9:2-3. Kabilang sa mga bumalik ang Juda, Benjamin, Ephraim at Manases. Ilaan ang malaking bahagi ng panahon sa 9:17-34, ang mga tagatanod-pinto at ang mga nagbibilang, naghahalo, nagluluto at umaawit. Tapusin sa 9:35-44, ang pamilya ni Saul na inulit, upang handa ang klase sa kabanata 10. Huli ang hakbang na ito sapagkat ipinapakita nito kung para saan ang mga pangalan: isang bayang ibinalik upang muling maglingkod sa Diyos.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Mga pangalan lamang ang mga kabanatang ito. Walang maituturo rito.”

Naglaan ang Aklat ng 1 Mga Cronica ng siyam na kabanata sa mga pangalang ito sapagkat sinasagot nila ang unang tanong ng mga bumalik mula sa pagkatapon: bayan pa ba kami ng Diyos? Ipakita ang 9:1-3, kung saan nakalista ang mga bumalik ayon sa lipi at bayan. Ituro ang mga talang pumuputol sa mga listahan, sa 2:3, 4:10, 5:20, 5:25 at 7:24. May dalang babala, panalangin at gawain ang mga listahan. Hindi kailangang basahin nang malakas ang bawat pangalan, ngunit huwag itong iharap bilang palaman.

“Kung idadalangin ko ang panalangin ni Jabes, kailangang payamanin ako ng Diyos.”

Basahin ang 4:9-10 kung paano ito nakasulat. Humiling si Jabes ng pagpapala, ng mas malawak na hangganan, na sumakaniya ang kamay ng Diyos at ingatan siya sa kasamaan, at ipinagkaloob ito ng Diyos. Itinatala ng talata ang ginawa ng Diyos para sa isang tao; hindi nito ipinapangako ang gayunding bunga sa sinomang uulit sa mga salita. Nasa isang aklat din ito na nagtatapos sa mahabang talaan nito sa pagkatapon sa 9:1. Ituro si Jabes bilang halimbawa ng tapat na pagtawag sa Diyos, at iwan sa Diyos ang kalalabasan.

“Kay Juda napunta ang pagkapanganay, dahil kay Juda nagmula si David.”

Kabaligtaran ang sinasabi ng 1 Mga Cronica 5:1-2: “ang pagkapanganay ay kay Jose”. Si Juda ay “nanaig sa kaniyang mga kapatid, at sa kaniya nanggaling ang pangulo”. Pinaghihiwalay ng aklat ang dobleng mana at ang karapatang mamuno, at ang dalawa sa pagkakasunod ng kapanganakan, sapagkat si Ruben ang panganay. Ihambing ang Genesis 49:3-4 at 49:10. Ang maghahalo ng mga ito ay mali ang pagbasa sa buong aklat, na tungkol sa Diyos na pumipili kung sino ang ibig niya para sa bawat gawain.

“Kumpletong talaan ng panahon ang mga listahang ito, kaya maaari nating pagsamahin ang mga taon at tiyakin ang petsa ng lahat.”

Lumalaktaw ng mga salinlahi ang mga talaan ng lahi, sumusunod sa ilang angkan at iniiwan ang iba, at kung minsan ay nagpapangalan ng mga lugar na parang mga tao. Isinulat ang mga ito upang patunayan ang pagiging kabilang, hindi upang magbigay ng buong kronolohiya. Ihambing ang 1:1-4, na lumilipat mula kay Adan hanggang sa mga anak ni Noe sa apat na maikling linya, sa mas mahahabang listahan nina Juda at Levi. Hikayatin ang mga mag-aaral na igalang ang talaan sa layunin nito at huwag itong pilitin sa pagkukuwenta.

Mga layunin sa pagkatuto

  1. Sundan ang pag-usad mula kay Adan hanggang sa mga lipi ng Israel.
  2. Ihiwalay ang talaangkanan sa iisang pagtitipon ng mga tao.
  3. Ipaliwanag ang pamumuno ng Juda at ang karapatan sa pagkapanganay ni Jose sa 5:1 hanggang 2.
  4. Tukuyin ang mga naglilingkod sa pagsamba sa loob ng mga tala ng pamilya.
  5. Hanapin ang tahasang dahilan ng pagkatapon sa 9:1.
  6. Bumuo ng magkahiwalay na antas para sa angkan at paninirahan.

Paghahanda ng guro

  1. Basahin ang mga kabanata 1 hanggang 9; markahan ang 1:1, 2:1 hanggang 2, 3:17 hanggang 24, 5:1 hanggang 2, at 9:1 hanggang 3 bilang mga palatandaang gagabay sa pagbasa.
  2. Maghanda ng magkahiwalay na papel para sa mga salinlahi, sanga ng mga lipi, at paninirahan; huwag kailanman itabi si Adan sa mga nagbalik mula sa pagkatapon na para bang magkakasabay silang nabuhay.
  3. Ipaliwanag na ang hangganan sa Ang Dating Biblia, gaya ng sa 6:54 at 6:66, ay maaaring mangahulugang teritoryo o nasasakupang lupain, at ang mga tagatanod-pinto ay hindi mga tagadala ng bagahe.
  4. Piliin ang 4:9 hanggang 10, 7:24, at 9:28 hanggang 33 upang basagin ang palagay na mga pangalan lamang ito ng lalaki na walang mga gawain.
  5. Panatilihing maikli ang talakayan tungkol kay Jabez; huwag hayaang lamunin ng dalawang talata ang siyam na kabanata o maging pormulang nangangako ng kayamanan.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang sinabi

Basahin ang 9:1 hanggang 3: binabanggit ng aklat ang pagsalangsang, Babilonia, at mga naninirahan sa Jerusalem, kabilang ang mga mula sa Efraim at Manases.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang 5:1 hanggang 2 sa Genesis 49:3 hanggang 4, 10: hindi mapagpapalit ang pagkakasunod ng kapanganakan, karapatan ng panganay, at pamumunong maharlika.

Matibay na hinuha

Hanguin sa 3:17 hanggang 24 at 9:1 hanggang 3 na nagsisilbi sa pagkakakilanlan ang naaalalang pinagmulan kahit pagkatapos ng pagbagsak ng monarkiya; tukuyin ito bilang pagbasa sa pagkakaayos ng teksto.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Ituring na pagpapakahulugan ang pagbasa sa panalangin ni Jabez sa 4:9 hanggang 10 bilang pormula sa kasaganaan, hindi garantiyang iniaalok sa bawat mambabasa.

Hangganan

Pansining hindi nagbibigay ang 1:1 hanggang 9:44 ng kumpletong pagkakasunod-sunod ng panahon o sapat na impormasyon upang lagyan ng petsa ang bawat salinlahi o buuing muli ang bawat ugnayan ng pamilya.

Talakayan na may gabay sa sagot

1. Bakit nagsisimula kay Adan sa halip na kay David?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat nais ng Aklat ng 1 Mga Cronica na marinig ang Israel sa loob ng buong sangkatauhan bago ito marinig bilang kaharian. Ang unang linya ay payak: “Si Adam, si Seth, si Enos” (1:1), at nakalista ang mga bansa nina Japhet, Cham at Sem bago kumitid ang piniling angkan hanggang kay Abraham (1:27) at saka kay Israel (1:34). Napapansin ng mabuting sagot na sa kabanata 3 pa lamang lumilitaw si David. Itinuturing ng mahinang sagot na paunang salita lamang ang simula bago ang tunay na paksa.

Ipakita ang gabay ng guro

Ituro ang 1:1 at 1:27 hanggang 34; hayaang sundan ng mga mag-aaral ang Israel sa loob ng sangkatauhan bago talakayin ang paghahari.

2. Paano naiiba ang paglalarawan kina Ruben, Jose, at Juda?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Si Ruben ang “panganay ni Israel”, ngunit nawala sa kaniya ang pagkapanganay sapagkat “kaniyang dinumhan ang higaan ng kaniyang ama” (5:1), at ibinigay ito sa mga anak ni Jose. Iba ang tinanggap ni Juda: “si Juda'y nanaig sa kaniyang mga kapatid, at sa kaniya nanggaling ang pangulo” (5:2), ngunit kay Jose ang pagkapanganay. Pinaghihiwalay ng matibay na sagot ang tatlo: ang unang ipinanganak, ang dobleng bahagi, at ang pinagmulan ng hari. Ibinibigay ng mahinang sagot ang tatlo kay Juda dahil patungo kay David ang aklat.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 5:1 hanggang 2; ituwid ang anumang sagot na nagbibigay kay Juda ng karapatan sa pagkapanganay ni Jose o naghahalo sa pagiging nakatatanda at pamumuno.

3. Ano ang sumisingit sa mga tala pagdating kina Jabez at Seera?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Dalawang maikling tala ang pumuputol sa hanay ng mga pangalan. Pinangalanan si Jabes ng kaniyang ina dahil sa hirap ng panganganak, at siya ay “dumalangin sa Dios ng Israel”, at “ipinagkaloob ng Dios sa kaniya ang kaniyang hiniling” (4:9-10). Si Seera, anak na babae sa angkan ni Ephraim, ay “nagtayo ng Bet-horon sa ibaba at sa itaas, at ng Uzzen-seera” (7:24). Nakikita ng mabuting sagot na inaalala ang isang panalangin at isang pagtatayo. Gumagawa ang mahinang sagot ng buong buhay para sa alinman sa kanila mula sa iisang talata.

Ipakita ang gabay ng guro

Hanapin ang panalangin sa 4:9 hanggang 10 at ang pagtatayo ng mga lungsod sa 7:24; huwag mag-imbento ng kumpletong talambuhay ng alinman sa kanila.

4. Anong paliwanag ang kasama sa paglipat sa Babilonia?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Malinaw na sinasabi ng aklat ang dahilan: “ang Juda'y dinalang bihag sa Babilonia dahil sa kanilang pagsalangsang” (9:1). Lumilitaw na ang ganitong huwaran sa mga lipi sa silangan, na “nagsisuway laban sa Dios ng kanilang mga magulang” at dinala ng Asiria (5:25-26). Pinananatili ng mabuting sagot ang pangyayaring pampulitika at ang sinabing dahilan, sapagkat sinasabi ng 5:26 na “hinikayat ng Dios ng Israel ang diwa ni Phul”. Mga mas malakas na hukbo lamang ang binabanggit ng mahinang sagot.

Ipakita ang gabay ng guro

Basahin ang 9:1 kasabay ng 5:25 hanggang 26; panatilihin ang tahasang kawalang-katapatan sa halip na ipaliwanag ang pagkatapon bilang kamalasan lamang sa digmaan.

5. Anong mga pang-araw-araw na gawain ang lumilitaw kasabay ng mga pangalan ng pamilya?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Binubuksan ng mga tagatanod-pinto ang bahay “tuwing umaga” (9:27); ang ilan ay may katungkulan sa mga kasangkapan, na “ayon sa bilang ipinapasok, at ayon sa bilang inilalabas” (9:28); ang iba ay nangangalaga sa “mainam na harina, at sa alak, at sa langis, at sa kamangyan, at sa mga espesia” (9:29); isang Levitang nagngangalang Mathathias ang may katungkulan sa niluluto sa kawali (9:31); inihahanda ng mga Coatita ang tinapay na handog “bawa't sabbath” (9:32), at ang mga mangaawit ay nasa kanilang gawain “araw at gabi” (9:33). Napapansin ng mabuting sagot kung gaano karaniwan at tapat ang gawaing ito. Nilalaktawan ito ng mahinang sagot bilang dagdag na mga pangalan.

Ipakita ang gabay ng guro

Gamitin ang 9:28 hanggang 33: pagbibilang ng mga sisidlan, paghahanda ng mga sangkap at tinapay, at pag-awit; hindi pandekorasyong tala lamang ang mga taong ito.

6. Bakit mailalarawan nang mali ng isang siksikang larawan ang mga kabanatang ito?

Ano ang laman ng mabuting sagot

Sapagkat maraming siglo ang saklaw ng mga kabanatang ito. Hindi kailanman nagkasama sa iisang parang si Adan at ang mga sambahayang bumalik sa 9:2-34. Tumatakbo sa panahon ang mga angkan; ipinapakita naman ng mga talaan ng paninirahan kung saan tumira ang mga tao pagkatapos ng pagbabalik. Ang iisang larawang kasama ang lahat ay ginagawang haka-hakang madla ang isang talaan. Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang mga salinlahi at mga lugar, at minamarkahang hindi tiyak ang mga ugnayang hindi tiyak. Iginuguhit ng mahinang sagot ang lahat sa iisang tagpo dahil mas madali.

Ipakita ang gabay ng guro

Hingin ang magkahiwalay na mga salinlahi at antas ng paninirahan; ang talaan ng pamilya ay hindi pangkatang retratong may pambihirang matitiyagang kinukunan.

Responsableng pagsasabuhay

Puso at mga gawi

Ipamungkahi sa mga mag-aaral ang paraan ng pag-alaala sa mga minanang kaloob nang hindi itinatago ang mga minanang pagkukulang, gamit ang 9:1 bilang hangganan.

Mga ugnayan at pamayanan

Itanong kung sinong mga manggagawa ang maaaring hindi maisama sa eksibit ng anibersaryo ng isang kathang-isip na kongregasyon; ihambing ang mga pinili nito sa 9:28 hanggang 33.

Responsableng pagtuturo sa pamamagitan ng larawan

Ipalagyan sa mga pangkat ng mga pangalan ang dayagram ng angkan at mapa ng paninirahan, na minamarkahan ang hindi tiyak na mga kaugnayan sa halip na gumuhit ng mga hulang tila tiyak.

Mga plano ng sesyon

Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.

45 minuto

5 min

Anong uri ng sulat ito

Basahin nang malakas ang 1:1-4 at 9:1-3. Ipaliwanag na talaan ito ng mga pamilya para sa mga bumalik mula sa pagkatapon, at itanong ang unang tanong.

10 min

Panganay, pagkapanganay, pangulo

Basahin ang 5:1-2. Isulat sa pisara ang tatlong salita at sagutin ang ikalawang tanong. Gamitin ang ikatlong kalituhan.

8 min

Sina Jabes at Seera

Basahin ang 4:9-10 at 7:24. Itanong ang ikatlong tanong, saka harapin ang ikalawang kalituhan sa ilang pangungusap.

10 min

Kung bakit dumating ang pagkatapon

Basahin ang 5:25-26 at 9:1. Itanong ang ikaapat na tanong at iwan sa pisara ang pangyayari at ang sinabing dahilan.

8 min

Ang mga manggagawa

Basahin ang 9:26-33. Itanong ang ikalimang tanong at ilista sa pisara ang bawat gawain.

4 min

Handout at panalangin

Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout at manalangin para sa katapatan sa araw-araw na gawain.

90 minuto

8 min

Magsimula sa punong-angkan

Itanong kung bakit nag-iingat ang mga tao ng talaan ng pamilya. Saka basahin ang 1:1-4 at 9:1 at ipaliwanag kung sino ang unang nangailangan ng mga kabanatang ito.

12 min

Mula kay Adan hanggang kay Israel

Basahin ang 1:1-4, 1:27-28 at 1:34. Itanong ang unang tanong at gamitin ang ikaapat na kalituhan tungkol sa uri ng mga listahan.

15 min

Si Juda at ang maharlikang angkan

Basahin ang 2:1-7, 3:1-5 at 3:17-19. Ipakita ang angkang lumampas sa pagkatapon hanggang kay Zorobabel. Basahin ang 5:1-2, itanong ang ikalawang tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.

10 min

Panalangin at pagtatayo

Basahin ang 4:9-10 at 7:24. Itanong ang ikatlong tanong at harapin nang maingat ang ikalawang kalituhan.

12 min

Tagumpay at pagkatapon

Basahin ang 5:18-26 at 9:1. Itanong ang ikaapat na tanong. Ipakita na magkaiba ang hantungan ng pagdalangin sa Diyos sa 5:20 at ng kawalang-katapatan sa 5:25.

15 min

Mga Levita at mga manggagawa

Basahin ang 6:31-32, 6:48-49 at 9:17-33. Itanong ang ikalimang tanong, at ang unang kalituhan kung mahalaga ba ang mga listahan.

10 min

Dalawang antas

Itanong ang ikaanim na tanong. Sa mga pangkat, iguhit ang isang angkan sa isang papel at isang mapa ng paninirahan sa iba, at markahan ang mga ugnayang hindi tiyak.

8 min

Handout at panalangin

Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at manalangin para sa bayan ng Diyos ngayon.

Pag-aangkop ng aralin

Mga bata

Gumamit ng malaking kadenang papel na may mga pangalang nakasulat sa bawat kawing: Adan, Noe, Abraham, Israel, Juda, David. Magdagdag ng hiwalay na kard para sa mga taong umuuwi at para sa mga tagatanod-pinto na nagbubukas ng mga pinto. Hayaang magbukas ang mga bata ng pintong karton tuwing umaga sa laro. Huwag silang hilingang isalaysay ang sarili nilang punong-angkan, sapagkat may mga inampon o may mabigat na pinagdaraanan sa tahanan.

Kabataan

Itanong kung ano ang gusto nilang maalala tungkol sa kanila sa dalawang linya. Saka basahin si Jabes sa 4:9-10 at si Seera sa 7:24, dalawang taong inaalala dahil sa isang panalangin at isang pagtatayo. Pag-usapan ang mga tagatanod-pinto at mga panadero sa 9:26-32 bilang mga taong naisulat ang katapatan. Ilayo ang usapan tungkol kay Jabes sa mga pangako ng tagumpay, at gawing kusang-loob ang pagbabahagi ng personal na detalye ng pamilya.

Matatanda

Maglaan ng panahon sa 5:1-2 at sa pagkakaiba ng pagkapanganay at pamumuno, at sa 9:1 bilang sariling paliwanag ng aklat sa pagkatapon. Pag-usapan kung paano muling binubuo ng isang pamayanan ang pagkakakilanlan nito pagkatapos ng kawalan nang hindi itinatago ang mga dahilan nito. Maaaring personal itong marinig ng mga may-gulang na napalayo, inampon o nawalay sa pamilya; magbigay ng puwang para rito nang hindi hinihiling sa sinoman na isalaysay ang kaniyang buhay.

Isa sa isa

Huwag sabay na basahin ang siyam na kabanata. Basahin ang 1:1-4, 4:9-10, 5:1-2, 9:1-3 at 9:26-33. Itanong sa tao kung alin dito ang ikinagulat niya. Kung masakit na paksa para sa kaniya ang pamilya, ituro na iniingatan ng talaan ang mga kabiguan kasama ng mga pangalan, at nagtatapos ito sa mga taong naglilingkod sa Diyos pagkatapos nilang makauwi.

Pag-aaral gamit ang awit at video

Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.

  1. Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
  2. Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
  3. Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.

Papel na maiuuwi

Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.

1 Mga Cronica 1:1–9:44

Ang sipi sa maikling salita

Ang 1 Mga Cronica 1 hanggang 9 ay talaan ng mga pamilya para sa mga taong bumalik mula sa pagkatapon sa Babilonia. Nagsisimula ito kay Adan at sa lahat ng bansa, kumikitid hanggang kay Abraham at kay Israel, at nagbibigay ng natatanging puwang kay Juda, ang pamilya ni Haring David, at kay Levi, ang pamilyang naglilingkod sa pagsamba. Itinatala nito ang kabiguan kasama ng pananampalataya: dinala ang ilang lipi dahil sa kawalang-katapatan, at dinalang bihag ang Juda sa Babilonia dahil sa kasalanan. Nagtatapos ito sa mga taong nakabalik sa Jerusalem, nagbabantay ng pinto, naghahanda ng tinapay at umaawit.

Talatang iingatan

Sa gayo'y ang buong Israel ay nabilang ayon sa mga talaan ng lahi; at, narito, sila'y nangasusulat sa aklat ng mga hari sa Israel. At ang Juda'y dinalang bihag sa Babilonia dahil sa kanilang pagsalangsang.

1 Mga Cronica 9:1 · Ang Dating Biblia 1905

Mga tanong na maiuuwi

  1. Bakit sa palagay mo nagsisimula ang talaan kay Adan at hindi kay David?

  2. Anong tatlong magkakaibang bagay ang tinanggap nina Ruben, Jose at Juda sa 5:1-2?

  3. Pumili ng isang gawain sa 9:26-33. Sino ang gumagawa ng ganoong gawain sa inyong iglesia ngayon?

Sa linggong ito

Ngayong linggo, pasalamatan ang Diyos sa pangalan ng isang taong tahimik na gumagawa upang manatiling buhay ang inyong iglesia.

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22