Ang malaking larawan
Sinusundan ng Deuteronomio 33 ang mabigat na patotoo ng Awit ni Moises ng pagpapala, hindi dahil binawi ang paratang, kundi dahil kasama sa huling gawain ni Moises ang pagsasalita tungkol sa kinabukasan ng bayang hindi niya pangungunahan patawid ng Jordan. Gumagalaw ang kabanata mula sa maningning na pagdating ng Panginoon at sa kautusan bilang mana tungo sa magkakaibang salita para sa mga lipi tungkol sa pagkaligtas, tulong, paglilingkod ng saserdote, katiwasayan, pagkamabunga, lakas, paggalaw, tirahan, at kasaganaan. May malawak na pagpapala at may isa o dalawang linya lamang, at may ilang siksik na pananalitang tumututol sa tiyak na pagbuo. Panatag ang tula sa pag-iwan ng ilang bagay na siksik. Ang nagbubuklod sa kabanata ay hindi ang pantay na pagtrato sa bawat lipi kundi ang Diyos na pumapaligid sa kanilang lahat. Sa dulo ay gumagalaw ang larawan mula langit tungo sa ilalim: sumasakay sa langit ang Diyos ni Jeshurun upang tumulong, gayunman ay "sa ibaba'y ang walang hanggang mga bisig." Sa huli ay nakaugat ang kaligayahan ng Israel hindi sa lakas ng lipi sa sarili nito, kundi sa pagiging bayang iniligtas, kinanlong, at pinananatili ng Panginoon.
Pangunahing katotohanan
Pinagpapala ni Moises ang mga lipi ng Israel sa ilalim ng patuloy na proteksiyon ng Panginoon, pagkatapos ay namamatay matapos makita ang lupang pangako. Nagluluksa ang bayan, tinatanggap ang pamumuno ni Josue, at inaalala ang walang kapantay na paglilingkod ni Moises bilang propeta nang hindi ipinagkakamaling wakas ng pangako ng Diyos ang kanyang kamatayan.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Deuteronomio 33:1: “At ito ang basbas na ibinasbas ni Moises, tao ng Dios, sa mga anak ni Israel bago siya namatay.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Deuteronomio 33:15: “At sa pinakamarikit na mga bagay ng matandang bundok, At sa mga mahalagang bagay ng mga burol na walang hanggan,”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, iyong, sinabi, tungkol, nawa, Panginoon
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Deuteronomio 33:1-5
Dumating ang Panginoon, at mana ang kautusan
Magsimula sa pamagat: “ito ang basbas na ibinasbas ni Moises, tao ng Dios, sa mga anak ni Israel bago siya namatay”. Ipaliwanag ang “tao ng Dios” bilang titulo ng isang propeta. Pagkatapos ay ang patulang simula: ang Panginoong nanggaling sa Sinai, Seir, at Paran na parang bukang-liwayway, kasama ang mga banal at isang kautusan. Pansinin na ang “siya'y hari sa Jeshurun” sa 33:5 ay binabasa sa iba't ibang paraan, tumutukoy sa Panginoon o kay Moises. Ituro muna ito upang marinig ang mga basbas sa mga lipi sa loob ng tipan.
Deuteronomio 33:6-17
Ruben, Juda, Levi, Benjamin, Jose
Isa-isahin nang maikli ang unang mga basbas. Panalangin para sa pananatiling buhay ang kay Ruben; panalangin para sa tulong sa labanan ang kay Juda. Maglaan ng mas mahabang oras kay Levi: ang Thummim at Urim, ang paraan ng paghanap sa pasya ng Diyos, at ang tawag na magturo at maghandog. Pagkatapos ay si Benjamin, na nananahan sa pagitan ng mga balikat ng Diyos, at si Jose, mayaman sa lupa at malakas sa mga lipi ng kaniyang dalawang anak. Pansinin na hindi binabanggit si Simeon; iba-iba ang paliwanag ng mga mambabasa rito.
Deuteronomio 33:18-25
Mula Zabulon hanggang Aser
Daanan ang natitirang mga lipi. Tinatawag ng Zabulon at Issachar ang mga bayan sa bundok at humihitit ng kayamanan mula sa dagat; tumatahan ang Gad na parang leona at isinasagawa ang katuwiran; anak ng leon ang Dan; busog sa lingap ang Nephtali; pinagpala sa mga anak at sa langis ang Aser. Basahin ang 33:25, “kung paano ang iyong mga kaarawan ay magkagayon nawa ang iyong lakas”, bilang pangako ng lakas na katumbas ng pangangailangan. Panatilihing mabilis ang takbo; ang pagkakaiba-iba mismo ang aral, na kilala ng Diyos ang bawa't lipi.
Deuteronomio 33:26-29
Walang gaya ng Dios
Bagalan sa pagtatapos ng basbas. Basahin nang malakas nang dalawang ulit ang 33:26-29. Ipaliwanag ang “walang hanggang mga bisig” bilang pag-aalaga ng Diyos na sumasalo sa kaniyang bayan mula sa ibaba, at ang “dakong tahanan” bilang lugar ng kanlungan. Inaliw ng mga salitang ito sa loob ng maraming siglo ang mga naghihingalo at nagdadalamhati. Tinapos ni Moises ang kaniyang buhay hindi sa babala kundi sa papuri sa Diyos at basbas sa bayan. Ituro ang hakbang na ito bilang rurok ng damdamin ng yunit.
Deuteronomio 34:1-8
Tinanaw ni Moises ang lupain at namatay
Basahin ang 34:1-4 bilang pagpapakita ng Panginoon kay Moises ng buong lupain mula hilaga hanggang timog, at ang 34:4 bilang katuparan ng sumpa kay Abraham, Isaac, at Jacob. Pagkatapos ay ang 34:5-7: namatay si Moises “ayon sa salita ng Panginoon”, inilibing ng Diyos sa lugar na hindi alam, malakas hanggang wakas. Ipaliwanag na pinag-uusapan kung sino ang sumulat ng huling kabanatang ito: sinasabi ng ilang tradisyon na idinagdag ito ni Josue, ng iba na isinulat ito ni Moises bilang hula, at may iba pang pananaw. Hindi ito sinasabi ng teksto.
Deuteronomio 34:9-12
Namumuno si Josue, at walang propetang gaya ni Moises
Magtapos sa paglipat. Puspos ng karunungan si Josue sapagka't ipinatong ni Moises ang kaniyang mga kamay sa kaniya, at sumusunod ang bayan. Pagkatapos ay ang epitapyo: wala pang bumangong propetang gaya ni Moises, kilala sa mukhaan, na may mga tanda at kababalaghan. Pansinin ang tensiyon sa 18:15, ang pangako ng propetang gaya ni Moises; hinintay ng mga mambabasang Judio ang propetang iyon, at iniharap ng Bagong Tipan si Jesus bilang siya (Mga Gawa 3:22, Mga Hebreo 3:1-6). Isara ang aklat sa bukas na tanong na iyon, na iniharap nang tapat.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Mga hula ang basbas sa mga lipi kung gaano kayaman ang bawa't lipi.”
Mga panalangin at basbas ang mga ito na hinubog ng tipan, na nagsisimula sa pagdating ng Panginoon at sa kautusang ibinigay bilang mana (33:2-4). May mga linyang tumitingin sa hinaharap, ngunit tungkol sa pagiging kaanib ng Diyos ang buong basbas, at nagtatapos ito sa buong Israel bilang “bayang iniligtas ng Panginoon” (33:29). Iwasang ituring ang kabanata na horoscope ng mga lipi.
“Namatay si Moises dahil matanda na siya at ubos na ang lakas.”
Itinatanggi ito ng 34:7: “ang kaniyang mata'y hindi lumabo, ni ang kaniyang talagang lakas ay humina”. Namatay siya “ayon sa salita ng Panginoon” (34:5), sa panahong itinakda ng Diyos at sa dahilang ibinigay sa 32:51. Pinararangalan ng teksto ang kaniyang lakas at inilalagay ang kaniyang kamatayan sa mga kamay ng Diyos.
“Alam natin kung saan inilibing si Moises.”
Sinasabi ng 34:6 na “sinomang tao ay hindi nakaaalam ng libingan niya hanggang sa araw na ito”. May mga lugar na iminungkahi ang mga tradisyon, at tinutukoy ng Judas 9 ang isang pagtatalo tungkol sa kaniyang katawan, ngunit sadyang iniiwang hindi alam ng teksto ang lugar. Iminumungkahi ng ilang mambabasa na napigilan nito na maging dambana ang libingan; hinuha iyon, hindi isang bagay na sinasabi ng talata.
“Ang pagsunod kay Josue ay nangangahulugang hindi na pinarangalan ng Israel si Moises.”
Ipinagluksa ng bayan si Moises nang tatlumpung araw (34:8) at saka sumunod kay Josue (34:9), at pinararangalan ng huling mga salita ng aklat si Moises bilang walang kapantay (34:10-12). Magkatabi ang pagluluksa at ang bagong pagsunod. Tulungan ang mga mag-aaral na nawalan ng pinuno o magulang na makitang hindi pagtataksil ang pagpapatuloy.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilarawan ang pagdaloy ng pagpapala mula sa Panginoon tungo sa bawat lipi.
- Tukuyin ang mga pananagutan ni Levi sa pagtuturo at pagsamba.
- Ihambing ang dalawang magkaibang pagpapala sa mga lipi nang hindi pinapantay ang mga pagkakaiba nito.
- Ipaliwanag kung paano inilalarawan ng larawan ng kanlungan ang kinabukasan ng Israel.
- Ihiwalay ang nalalaman at hindi nalalaman tungkol sa kamatayan at libing ni Moises.
- Ilarawan kung paano pinararangalan ng pagtatapos si Moises habang kinikilala ang paghalili ni Josue.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Deuteronomio 33–34 kasabay ng 32:48–52; panatilihin ang dahilan kung bakit hindi makapasok si Moises.
- Ilista ang mga lipi: pansinin ang kawalan ni Simeon at ang pagbanggit kina Efraim at Manases sa loob ng pagpapala kay Jose.
- Ipaliwanag ang Jesurun bilang patulang pangalan ng Israel, ang 'butil' bilang mga butil na pagkain, at ang 'talagang lakas' bilang sigla ng katawan.
- Panatilihin sa harap ng pangkat ang mga larawan ng Ang Dating Biblia; huwag gawing larawang pantasya ang “mabangis na toro” sa pagpapala kay Jose sa 33:17 o gawing hula tungkol sa makabagong mga bansa ang bawat pagpapala.
- Markahan ang hindi kilalang libingan sa 34:6 at ang matang hindi lumabo sa 34:7; maghandang ihiwalay ang teksto sa pamilyar na mga larawang bulag at walang kakayahan si Moises.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Basahin ang Deuteronomio 33:10 at 26–29: inaatasan si Levi na magturo at mangasiwa sa pagsamba, habang nasa walang katulad na Panginoon ang seguridad ng Israel.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang Deuteronomio 34:4 sa Genesis 12:7 at 26:3. Iniuugnay ang lupain sa naunang sumpa, hindi bilang gantimpalang inimbento para sa buhay-paglilingkod ni Moises.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Deuteronomio 34:8–9 na maaaring magsabay ang pagluluksa at paghalili ng pinuno: tunay na nagdadalamhati ang bayan at nakikinig din kay Josue.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ipaliwanag na magkakaiba ang pagbasa kung sino ang 'siya' bilang hari sa Deuteronomio 33:5, na si Moises o ang Panginoon ang iminungkahi batay sa nakapaligid na mga linya; ihiwalay ang pagpapakahulugan sa tahasang pangalan sa talatang iyon.
Hangganan ng masasabi
Sabihing hindi ibinibigay ng Deuteronomio 34:6 ang matutuklasang lokasyon ng libingan, at hindi pinapangalanan ng 34:10–12 ang taong sumulat ng panghuling salaysay.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit sinisimulan ang mga pagpapala sa mga lipi sa pagdating ng Panginoon at sa minanang kautusan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagka't nakasalalay ang mga basbas sa Diyos na dumating sa kanila. Nagsimula si Moises: “Ang Panginoo'y nanggaling sa Sinai, At bumangon mula sa Seir na patungo sa kanila”, na may “isang mahigpit na kautusan sa kanila” (33:2), “Oo't kaniyang iniibig ang bayan” (33:3), at “Si Moises ay nagutos sa atin ng isang kautusan, Na mana sa kapisanan ng Jacob” (33:4). Nakikita ng matibay na sagot na dumadaloy ang basbas sa bawa't lipi mula sa pagiging kaanib ng Diyos na ito at ng kaniyang kautusan. Binabasa ng mahinang sagot ang mga linya para sa mga lipi bilang hiwa-hiwalay na hula ng suwerte.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 33:1–5. Panatilihin ang partikular na mga pagpapala sa loob ng pagiging kabilang sa tipan sa halip na basahin ang mga ito bilang magkakahiwalay na hula ng magandang kapalaran.
2. Ano ang tinatanggap ni Levi upang gawin, hindi lamang upang tamasahin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tumatanggap ang Levi ng gawain: “Sila'y magtuturo sa Jacob ng iyong mga kahatulan, At ng iyong mga kautusan, sa Israel; Sila'y maglalagay ng kamangyan sa harap mo, At ng buong handog na susunugin sa ibabaw ng iyong dambana” (33:10). Pinupuri rin ang lipi sa katapatang inuna ang salita ng Diyos kaysa sa pamilya (33:9), na umaalala sa Exodo 32:26-29. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang pagtuturo, ang kamangyan, at ang handog bilang isang tawag. Itinuturing ng mahinang sagot ang pagkasaserdote na pribilehiyo lamang at hindi nakikitang nauuna sa talata ang pagtuturo ng kautusan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 33:8–11, lalo na ang talata 10. Banggitin ang pagtuturo, insenso, at mga handog; ihiwalay ang pagkatawag sa pribilehiyong walang pananagutan.
3. Paano nagkakaiba ang mga pagpapala kina Jose at Benjamin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tumatanggap ang Benjamin ng pagkalapit at pag-iingat: “Ang minamahal ng Panginoon ay tatahang ligtas sa siping niya; Siya'y kakanlungan niya buong araw” (33:12). Tumatanggap ang Jose ng kasaganaan at lakas: “Pagpalain nawa ng Panginoon ang kaniyang lupain”, kasama ang mahahalagang bagay ng langit, ang hamog, ang araw, ang buwan, at ang mga burol (33:13-16), at mga sungay na parang sa mabangis na toro, “At sila ang laksa-laksa ng Ephraim, At sila ang libolibo ng Manases” (33:17). Napapansin ng matibay na sagot na magkakaiba ang mga basbas. Pinagpapantay ng mahinang sagot ang lahat ng lipi sa iisang basbas.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 33:12–17. Tukuyin ang ligtas na pagkakanlong kay Benjamin at ang saganang lupain at lakas ni Jose; huwag hilinging magkapareho ang pananalitang matatanggap ng bawat lipi.
4. Ano ang umaalalay sa Israel kapag hindi na makatayo si Moises sa harap nila?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Walang gaya ng Dios, Oh Jeshurun” (33:26). “Ang walang hanggang Dios ay iyong dakong tahanan, At sa ibaba'y ang walang hanggang mga bisig” (33:27). Ang Israel ay “bayang iniligtas ng Panginoon” (33:29). Nakikita ng mabuting sagot na inilalagay ng huling basbas ni Moises ang katiwasayan ng Israel sa Diyos, hindi sa isang pinunong malapit nang mamatay. Pinananatili nito ang mga larawan ng labanan sa kanilang konteksto at hindi ginagamit upang mag-utos ng karahasan ngayon.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 33:26–29. Banggitin ang walang hanggang Diyos, kanlungan, walang hanggang mga bisig, at tulong na nagliligtas; panatilihing nakikita ang konteksto ng digmaan nang hindi nag-uutos ng makabagong karahasan.
5. Aling mga detalye ang sumasalungat sa inimbentong salaysay tungkol sa huling panghihina o libing ni Moises?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Namatay si Moises “ayon sa salita ng Panginoon” (34:5); inilibing siya sa isang libis sa Moab, “nguni't sinomang tao ay hindi nakaaalam ng libingan niya hanggang sa araw na ito” (34:6); at sa edad na isang daan at dalawampu, “ang kaniyang mata'y hindi lumabo, ni ang kaniyang talagang lakas ay humina” (34:7). Nakikita ng matibay na sagot na tinatanggihan ng teksto kapwa ang salaysay ng mahinang paghina at ang kilalang dambana. Binabanggit ng Judas 9 ang isang pagtatalo tungkol sa kaniyang katawan, at may iba pang sinasabi ang mga tradisyon, ngunit tahimik ang kabanata mismo. Nagdaragdag ng detalye ang mahinang sagot na parang ibinigay ito ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 34:5–7: kamatayan ayon sa salita ng Panginoon, hindi kilalang libingan, at paninging hindi lumabo at siglang hindi nabawasan. Tanggihan ang mga dagdag na inihaharap bilang tahasang katotohanan.
6. Kailangan bang maliitin ng bayan si Moises upang tanggapin si Josue?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. “iniyakan ng mga anak ni Israel si Moises sa mga kapatagan ng Moab, na tatlong pung araw” (34:8), at saka si Josue, na “napuspos ng diwa ng karunungan: sapagka't ipinatong ni Moises ang kaniyang mga kamay sa kaniya”, ay pinakinggan: “dininig siya ng mga anak ni Israel” (34:9). Nagtatapos ang aklat sa pagpaparangal kay Moises nang higit sa bawa't sumunod na propeta: “na kilala ng Panginoon sa mukhaan” (34:10). Hinahawakan ng mabuting sagot nang magkasama ang pagluluksa, ang bagong pagsunod, at ang karangalan. Inaakala ng mahinang sagot na ang pagsunod kay Josue ay paglimot kay Moises, o na ang pagpaparangal kay Moises ay paglaban kay Josue.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 34:8–12. Panatilihing magkasama ang pagluluksa, pagsunod kay Josue, at panghuling pagkilala sa natatanging ugnayan at mga gawa ni Moises.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa mga pangkat na ihambing ang kunwaring pamamaalam ng pinunong ipinagdiriwang ang sarili sa pagtutuon ni Moises sa mga lipi at tulong ng Panginoon.
Mga ugnayan at pamayanan
Bumuo ng gabay para sa isang kathang-halimbawang pamayanang tumatanggap ng kapalit na pinuno habang pinararangalan ang nauna nitong pinuno, gamit ang 34:8–12.
Magbigay-puwang sa libingang hindi kilala
Ihiwalay ang mga detalyeng pinananatili ng Aklat ng Deuteronomio sa mga gustong punan ng pag-uusisa; ipaliwanag kung bakit hindi kailangang umasa ang pagpaparangal sa pag-alam ng bawat detalye.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang tao ng Dios
Basahin ang 33:1-5. Talakayin ang unang tanong.
Levi, Benjamin, Jose
Basahin ang 33:8-17. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang unang kalituhan.
Ang walang hanggang mga bisig
Basahin nang malakas nang dalawang ulit ang 33:26-29. Talakayin ang ikaapat na tanong.
Namatay si Moises
Basahin ang 34:1-8. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikalawa at ikatlong kalituhan.
Walang propetang gaya ni Moises
Basahin ang 34:9-12. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Pang-uwing papel
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ituro ang pangungusap na iuuwi.
90 minuto
Huling mga salita
Itanong sa klase kung ano ang nais nilang sabihin sa mga mahal nila kung alam nilang huling araw na nila iyon. Basahin ang 33:1.
Dumating ang Panginoon
Basahin ang 33:1-5. Talakayin ang unang tanong. Ipaliwanag ang mga pagbasa sa 33:5.
Ang mga lipi
Basahin ang 33:6-25, na may listahan ng mga lipi sa pisara. Talakayin ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang unang kalituhan. Itanong kung bakit maaaring wala si Simeon.
Walang gaya niya
Basahin ang 33:26-29. Talakayin ang ikaapat na tanong. Mag-iwan ng sandali ng katahimikan.
Mula Pisga hanggang sa nakatagong libingan
Basahin ang 34:1-8. Talakayin ang ikalimang tanong at ang ikalawa at ikatlong kalituhan. Basahin ang Genesis 12:7 katabi ng 34:4.
Si Josue, at ang Propetang darating
Basahin ang 34:9-12, saka ang 18:15 at Mga Gawa 3:22. Talakayin ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Paglalapat
Ipasulat sa bawa't mag-aaral ang isang maikling basbas para sa isang tao sa kaniyang buhay, na hinuhubog ayon sa isa sa mga basbas sa mga lipi.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at isara sa panalangin ang pag-aaral ng Deuteronomio.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Bigyan ang bawa't bata ng kard na may pangalan ng isang lipi at larawan ng basbas nito: isang leon, langis, ang dagat, isang toro, isang ligtas na tolda. Basahin ang 33:27 at ipakrus sa mga bata ang kanilang mga braso sa ilalim ng isang manika upang ipakita ang walang hanggang mga bisig. Ikuwento nang marahan ang kamatayan ni Moises: ipinakita sa kaniya ng Diyos ang magandang lupain, at si Moises ay nakasama ng Diyos. Pagkatapos ay ipakita si Josue na nangunguna.
Kabataan
Itanong kung sino ang bumasbas sa kanila sa pangalan, at ano ang kanilang nadama. Basahin ang 33:26-29 at pag-usapan kung saan nagmumula ang katiwasayan. Pag-usapan ang paglipat ng pamumuno at kung paano pararangalan ang isang yumao habang sinusunod ang namumuno ngayon. Hayaan silang magtanong tungkol sa pagkakasulat ng kabanata 34 at iharap nang patas ang mga pananaw.
Matatanda
Pag-usapan ang mga basbas sa mga lipi katabi ng Genesis 49, na itinatala ang mga pagkakaiba. Maglaan ng oras sa 33:26-29 bilang salita ng aliw sa pagdadalamhati at sa sakit. Pag-usapan ang paghalili, ang pagluluksa, at ang hindi alam na libingan. Iharap ang tensiyon sa pagitan ng 18:15 at 34:10 at ang mga paraan kung paano ito sinagot ng mga mambabasang Judio at Kristiyano. Isara ang pag-aaral ng Deuteronomio sa pagtatanong kung ano ang binago ng aklat sa kanila.
Isa sa isa
Basahin nang dahan-dahan ang 33:27 at itanong kung saan niya kailangan ngayon ang walang hanggang mga bisig. Kung siya ay nagdadalamhati, basahin ang 34:8 at sabihing tama ang magluksa. Kung tinatanggap niya ang isang tungkuling dating hawak ng iba, basahin ang 34:9. Magtapos sa pagbigkas ng basbas sa kaniya gamit ang mga salita ng 33:12 o 33:25.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Deuteronomio 33:1–34:12
Ang sipi sa maikling salita
Bago siya mamatay, isa-isang binasbasan ni Moises ang mga lipi ng Israel, simula sa kung paano dumating sa kanila ang Panginoon at ibinigay ang kaniyang kautusan. Nagtapos siya sa pagsasabing walang gaya ng Diyos ng Israel, na ang walang hanggang mga bisig ay sumasalo sa kaniyang bayan. Pagkatapos ay umakyat si Moises sa bundok ng Nebo, at ipinakita sa kaniya ng Panginoon ang buong lupang pangako. Doon namatay si Moises, malakas hanggang wakas, at inilibing siya ng Diyos sa lugar na walang nakaaalam. Ipinagluksa siya ng Israel nang tatlumpung araw at saka sumunod kay Josue.
Talatang iingatan
Ang walang hanggang Dios ay iyong dakong tahanan, At sa ibaba'y ang walang hanggang mga bisig: At kaniyang itinutulak sa harap mo ang kaaway, At sinabi, Lansagin mo.
Deuteronomio 33:27 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang tinanggap ng lipi ni Levi na gagawin sa 33:10?
Ano ang sinasabi ng 33:27 na nasa ibaba ng bayan ng Diyos?
Paano tumugon ang bayan sa kamatayan ni Moises at kay Josue sa 34:8-9?
Sa linggong ito
Sumulat ng isang linyang basbas para sa isang taong mahal mo at ibigay ito sa kaniya ngayong linggo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.



