Genesis: Kabanata 25 | Mga Gabay para sa Guro | Mga Sinematikong Awit ng Bibliya

Ang malaking larawan

Isinasara ng Genesis 25 ang buhay ni Abraham nang hindi pinaliliit ang kanyang pamilya tungo kay Isaac lamang. Pinangangalanan ang mga inapo ni Ketura, tumatanggap ng regalo ang ibang mga anak, at tumatanggap si Isaac ng pangunahing mana. Nang mamatay si Abraham sa gulang na isang daan at pitumpu't lima, magkasamang nakatayo sina Isaac at Ismael sa Macpela upang ilibing siya, at nagpapatuloy ang pagpapala kay Isaac matapos ang kamatayan ng ama. Pagkatapos ay huminto ang Genesis kay Ismael nang sapat upang ipakitang naging labindalawang pinangalanang anak na may mga pamayanan at lupain ang naunang pangako ng labindalawang pinuno. Pagkatapos lamang mabigyan ng kaganapan ang sangang iyon bumabalik ang salaysay kina Isaac at Rebeka. Nagtatapos ang dalawampung taon nilang paghihintay sa anak sa kambal na nag-aagawan bago pa isilang at sa salitang maglilingkod ang nakatatanda sa nakababata. Lumalaki ang magkapatid tungo sa magkaibang buhay, hinahati ng kanilang mga magulang ang pagmamahal, at ipinagpapalit ni Esau ang karapatan ng panganay sa isang agarang pagkain. Ang Genesis mismo ang nagbibigay ng hatol: hinamak niya ang karapatan ng panganay.

Pangunahing katotohanan

Habang itinatala ang mas malawak na mga angkan ni Abraham at tinatanggap ni Isaac ang pagpapala ng Diyos, ipinakikilala ng pahayag tungkol sa kambal ni Rebeca at ng pagbebenta ni Esau ng kanyang pagkapanganay ang bagong tunggalian sa kinabukasan ng ipinangakong pamilya.

Genesis 25: Nagtatapos ang isang salinlahi at nagtutunggalian ang dalawang magkapatid

Kasulatan sa mismong pahina

Genesis · Ang Dating Biblia 1905 · 34

Maraming anak, isang pangunahing mana

Genesis 25:1-6

Tagpo sa kabanataGenesis 25

1At si Abraham ay nagasawa ng iba, at ang pangalan ay Cetura.

2At naging anak nito sa kaniya si Zimram at si Joksan, at si Medan, at si Midiam, at si Ishbak, at si Sua.

3At naging anak ni Joksan si Seba at si Dedan. At ang mga anak na lalake ni Dedan, ay si Assurim at si Letusim, at si Leummim.

4At ang mga anak ni Midian: si Epha at si Epher, at si Enech, at si Abida, at si Eldaa. Lahat ng ito ay mga anak ni Cetura.

5At ibinigay ni Abraham ang lahat ng kaniyang tinatangkilik kay Isaac.

6Datapuwa't ang mga anak ng naging mga babae ni Abraham, ay pinagbibigyan ni Abraham ng mga kaloob; at samantalang nabubuhay pa siya ay mga inilayo niya kay Isaac na kaniyang anak sa dakong silanganan sa lupaing silanganan.

Dalawang anak sa iisang libingan

Genesis 25:7-11

Tagpo sa kabanataGenesis 25

7At ito ang mga araw ng mga taon ng buhay na ikinabuhay ni Abraham, isang daan at pitong pu't limang taon.

8At nalagot ang hininga ni Abraham at namatay sa mabuting katandaan, matanda at puspos ng mga taon; at nalakip sa kaniyang bayan.

9At inilibing siya ni Isaac at ni Ismael na kaniyang mga anak sa yungib ng Macpela, sa parang ni Ephron, na anak ni Zohar na Hetheo, na nasa tapat ng Mamre;

10Sa parang na binili ni Abraham sa mga anak ni Heth: doon inilibing si Abraham at si Sara na kaniyang asawa.

11At nangyari, pagkamatay ni Abraham, na pinagpala ng Dios si Isaac na kaniyang anak; at si Isaac ay nanahan sa tabi ng Beer-lahai-roi.

Ang labindalawang pinunong ipinangako kay Ismael

Genesis 25:12-18

Tagpo sa kabanataGenesis 25

Pangkalahatang tanawin ng sinaunang Near East

12Ang mga ito nga ang sali't saling lahi ni Ismael, anak ni Abraham, na naging anak kay Abraham ni Agar na taga Egipto, na alila ni Sara:

13At ito ang mga pangalan ng mga anak ni Ismael, ayon sa kanikaniyang lahi: ang panganay ni Ismael ay si Nabaioth; at si Cedar, at si Adbeel, at si Mibsam,

14At si Misma, at si Duma, at si Maasa,

15At si Hadad, at si Tema, si Jetur, si Naphis, at si Cedema:

16Ito ang mga anak ni Ismael, at ito ang kanikaniyang pangalan, ayon sa kanikaniyang nayon, at ayon sa kanikaniyang hantungan: labing dalawang pangulo ayon sa kanilang bansa.

17At ito ang mga naging taon ng buhay ni Ismael, isang daan at tatlong pu't pitong taon; at nalagot ang hininga at namatay; at siya'y nalakip sa kaniyang bayan.

18At nagsisitahan sila mula sa Havila hanggang sa Shur, na natatapat sa Egipto, kung patutungo sa Asiria; siya'y tumahan sa harap ng lahat niyang mga kapatid.

Nagsimula ang tunggalian bago ang kapanganakan

Genesis 25:19-26

19At ito ang mga sali't saling lahi ni Isaac, na anak ni Abraham: naging anak ni Abraham si Isaac,

20At si Isaac ay may apat na pung taon, nang siya'y magasawa kay Rebeca, na anak ni Bethuel na taga Siria sa Padan-aram, kapatid na babae ni Laban na taga Siria.

21At nanalangin si Isaac sa Panginoon dahil sa kaniyang asawa, sapagka't baog; at nadalanginan niya ang Panginoon, at si Rebeca na kaniyang asawa ay naglihi.

22At nagbubuno ang mga bata sa loob niya; at kaniyang sinabi, Kung ganito'y bakit nabubuhay pa ako? At siya'y yumaong nagsiyasat sa Panginoon.

23At sinabi sa kaniya ng Panginoon, Dalawang bansa ay nasa iyong bahay-bata, At dalawang bayan ay papaghihiwalayin mula sa iyong tiyan: At ang isang bayan ay magiging malakas kaysa isang bayan; At ang matanda ay maglilingkod sa bata.

24At nang matupad ang mga araw ng kaniyang kapanganakan, narito't kambal sa kaniyang bahay-bata.

25At ang unang lumabas ay mapula na buong katawa'y parang mabalahibong damit; at siya'y pinanganlang Esau.

26At pagkatapos ay lumabas ang kaniyang kapatid, at ang kaniyang kamay ay nakakapit sa sakong ni Esau; at ipinangalan sa kaniya ay Jacob: at si Isaac ay may anim na pung taon na, nang sila'y ipanganak ni Rebeca.

Ang karapatan ng panganay na tinumbasan ng agarang gutom

Genesis 25:27-34

Tagpo sa kabanataGenesis 25

27At nagsilaki ang mga bata; at si Esau ay naging maliksi sa pangangaso, lalake sa parang; at si Jacob ay lalaking tahimik, na tumatahan sa mga tolda.

28Minamahal nga ni Isaac si Esau, sapagka't kumakain ng kaniyang pinangangasuhan: at minamahal ni Rebeca si Jacob.

29At nagluto si Jacob ng lutuin: at dumating si Esau na galing sa parang, at siya'y nanglalambot:

30At sinabi ni Esau kay Jacob, Ipinamamanhik ko sa iyo na pakanin mo ako niyaong mapulang lutuin; sapagka't ako'y nanglalambot: kaya't tinawag ang pangalan niya na Edom.

31At sinabi ni Jacob, Ipagbili mo muna sa akin ang iyong pagkapanganay.

32At sinabi ni Esau, Narito, ako'y namamatay: at saan ko mapapakinabangan ang pagkapanganay?

33At sinabi ni Jacob, Isumpa mo muna sa akin; at isinumpa niya sa kaniya: at kaniyang ipinagbili ang kaniyang pagkapanganay kay Jacob.

34At binigyan ni Jacob si Esau ng tinapay at nilutong lentehas; at siya'y kumain, at uminom, at bumangon at yumaon: gayon niwalang halaga ni Esau ang kaniyang pagkapanganay.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral

Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.

Buksan ang Malalim na Personal na Pagninilay →Ang pangkalahatang tanaw ng kabanata para sa baguhan

Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata

Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.

Magsimula sa unang larawan ng kabanata

Genesis 25:1: “At si Abraham ay nagasawa ng iba, at ang pangalan ay Cetura.”

Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago

Genesis 25:22: “At nagbubuno ang mga bata sa loob niya; at kaniyang sinabi, Kung ganito'y bakit nabubuhay pa ako? At siya'y yumaong nagsiyasat sa Panginoon.”

Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita

anak, kaniyang, Abraham, Isaac, Esau, Jacob

Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod

Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.

Genesis 25:1-11
Tapusin ang buhay ni Abraham nang may pag-iingat at pagpapala
Magsimula sa huling mga taon ni Abraham. Ipinakikita ng mga anak ni Cetura (25:1-4) ang pangako sa 17:5 na magiging ama si Abraham ng maraming bansa; muling lilitaw sa Exodo ang Madian, halimbawa. Saka ipaliwanag ang paglalaan sa 25:5-6, ang mana para kay Isaac at ang mga kaloob para sa iba. Basahin nang dahan-dahan ang kaniyang pagkamatay: “namatay sa mabuting katandaan, matanda at puspos ng mga taon; at nalakip sa kaniyang bayan” (25:8). Ituro si Isaac at si Ismael na magkasama sa libingan, saka ang 25:11, kung saan pinagpala ng Diyos si Isaac. Ituro ito muna upang makita ng grupo ang pagpapasa ng pangako.
Genesis 25:12-18
Ang mga pangalan ni Ismael
Ipakilala ang pambungad: “Ang mga ito nga ang sali't saling lahi ni Ismael” (25:12). Ipaliwanag na ginagamit ng Genesis ang pormulang ito upang markahan ang bagong bahagi, at ibinibigay ito kay Ismael gaya ng kay Isaac. Basahin ang labindalawang pangalan at ihambing sa 17:20. Pansinin ang edad ni Ismael nang mamatay at na siya'y “nalakip sa kaniyang bayan”, ang parehong pariralang ginamit kay Abraham. Ituro ito bago ang kambal sapagkat ipinakikita nitong tunay ang katapatan ng Diyos sa anak na nasa labas ng lahi ng tipan, na pumipigil sa pagbasa ng susunod na bahagi bilang kawalang-malasakit ng Diyos sa nakatatandang kapatid.
Genesis 25:19-26
Panalangin, paglalaban, at isang orakulo
Ngayon nagsisimula ang sali't saling lahi ni Isaac. Baog si Rebeca, gaya ni Sara, at nanalangin si Isaac para sa kaniya; dininig siya ng Panginoon (25:21). Pansinin ang dalawampung taon mula sa pag-aasawa sa edad na apatnapu hanggang sa pagsilang sa edad na animnapu (25:20, 26). Saka basahin ang paglalaban sa bahay-bata at ang sariling pagsisiyasat ni Rebeca sa Panginoon. Ipaliwanag nang maingat ang orakulo sa 25:23: dalawang bansa, isang bayang malakas at isang mahina, at ang matanda na maglilingkod sa bata. Saka ang mga pagsilang: si Esau na mapula at mabalahibo, si Jacob na nakakapit sa sakong. Ipaliwanag ang pangalang Jacob, na kaugnay ng sakong at ng pag-agaw.
Genesis 25:27-28
Isang sambahayang hati
Nararapat sa maikling hakbang na ito ang sariling puwang. Ilarawan ang dalawang binata gaya ng teksto: si Esau na maliksi sa pangangaso at lalake sa parang, si Jacob na lalaking tahimik na nananatili sa mga tolda. Ipaliwanag na ang tahimik dito ay nangangahulugang mapayapa at nakatigil, hindi mahina ang isip. Saka basahin ang pagtatangi ng mga magulang. Ituro na may dahilan ang isang pag-ibig na batay sa panlasa at hindi ipinaliwanag ang isa. Ituro ito ngayon sapagkat ang pagtatangi sa sambahayang ito ang magtutulak sa panlilinlang sa kabanata 27 at sa maraming sakit pagkatapos.
Genesis 25:29-34
Isang mangkok at isang pagkapanganay
Basahin ang palitan salita sa salita. Dumating si Esau na nanglalambot mula sa parang, nagluluto si Jacob. Humingi si Esau ng “mapulang lutuin”, at binanggit ng Aklat ng Genesis ang pangalang Edom, pula. Hiningi ni Jacob ang pagkapanganay, ang dobleng bahagi at pamumuno ng panganay (Deuteronomio 21:17). Pinalaki ni Esau ang kaniyang panganib, sumumpa, kumain, at umalis. Magtapos sa hatol: “gayon niwalang halaga ni Esau ang kaniyang pagkapanganay”. Ituro dito ang pagkakamali ng dalawang magkapatid: ang pagwawalang halaga ni Esau sa isang banal na bagay, at ang kahandaan ni Jacob na samantalahin ang kahinaan ng kapatid. Wala sa kanila ang naglingkod nang mabuti sa pangako.

Kung saan natitisod ang mga mag-aaral

Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.

“Ang ibig sabihin ng orakulo sa 25:23 ay inibig ng Diyos si Jacob at kinapootan si Esau bilang tao mula pa sa pagsilang.”

Binabanggit ng orakulo ang “Dalawang bansa” at “dalawang bayan” (25:23), at ang pagbaligtad ay tungkol sa kung aling lahi ang magdadala ng pangako. Sinisipi sa kalaunan ng Malakias 1:2-3 at Mga Taga-Roma 9:10-13 ang mga salita tungkol sa pag-ibig kay Jacob at pagkapoot kay Esau, at iba-iba ang pag-unawa ng mga tradisyong Kristiyano sa mga siping iyon. Sa Genesis mismo ay pinagpala ng Diyos si Esau ng kayamanan at mga inapo (36:1-43). Ilahad nang tapat ang teksto at ang mga paggamit dito sa kalaunan, nang hindi nilulutas sa araling ito ang mga pagtatalo tungkol sa paghirang, at ituon ang pansin sa kalayaan ng Diyos na kumilos nang lampas sa inaasahan ng tao.

“Tama si Jacob na kunin ang pagkapanganay, dahil sinabi ng Diyos na maglilingkod ang matanda sa bata.”

Ang orakulo ay pahayag ng gagawin ng Diyos, na ibinigay kay Rebeca (25:23), hindi utos kay Jacob na tiyakin ito sa sariling paraan. Itinatala ng Genesis ang tawaran ni Jacob nang walang papuri at ibinibigay ang tanging hatol sa pagwawalang halaga ni Esau (25:34). Ipinakikita ng mga susunod na kabanata ang halaga ng pang-aagaw: panlilinlang, pagkatapon, at takot (27:41-45; 32:7). Ituro na hindi kailangan ng mga layunin ng Diyos ang ating pagmamaniobra, at na hindi binibigyang-katwiran ng pagkaalam sa pangako ng Diyos ang pagsasamantala sa kahinaan ng iba.

“Tunay na lalake si Esau at mahina si Jacob, kaya pinili ng Diyos ang mahina upang magturo tungkol sa papel ng lalake.”

Inilalarawan ng teksto si Esau na maliksi sa pangangaso at si Jacob na lalaking tahimik na tumatahan sa mga tolda (25:27), ngunit wala itong ibinibigay na halagang moral sa alinmang hanapbuhay. Lumilitaw ang ugali ni Jacob sa kalaunan sa kaniyang panlilinlang at sa kaniyang lakas bilang pastol (29:10; 31:38-40). Ang pagbaligtad sa 25:23 ay tungkol sa ayos ng pagsilang, hindi sa personalidad. Iwasang gamitin ang siping ito upang purihin o tuyain ang anomang ugali, at ituon ang pansin sa pagtatangi ng mga magulang at sa mga pasiya ng magkapatid.

“Itinapon at hindi minahal ang ibang mga anak ni Abraham.”

Binigyan sila ni Abraham ng mga kaloob at pinapunta sa silanganan habang buhay pa siya (25:6), kaya napaglaanan sila at naging malinaw ang mana. Nakatala ang kanilang mga pangalan sa 25:2-4, at tinutupad ng labindalawang pangulo ni Ismael sa 25:13-16 ang 17:20. Ang pagpapala ng Diyos kay Isaac (25:11) ay tungkol sa lahi ng pangako. Ituro na tiyak ang lahi ng tipan nang hindi ipinahihiwatig na walang halaga sa Diyos ang mga nasa labas nito; mula sa Madian, halimbawa, magmumula si Jethro, na nagpala kay Moises sa Exodo 18.

Mga layunin sa pagkatuto

Tukuyin ang mga angkang tinatapos bago palawakin ang salaysay ni Isaac.
Ipaliwanag ang pagkakaiba ng mana ni Isaac at ng mga kaloob sa ibang mga anak.
Hanapin sina Isaac at Ismael na magkasama sa paglilibing kay Abraham.
Sundan ang panalangin, paglilihi, paglalaban, at pahayag tungkol sa kambal.
Ihiwalay ang pagtatangi ng mga magulang at pakikipagtawaran ni Jacob sa utos ng Diyos.
Ipaliwanag ang tahasang hatol ng kabanata sa pagbebenta ni Esau ng pagkapanganay.

Paghahanda ng guro

Basahin ang Genesis 17:20 at 23:16-20 upang iugnay ang labindalawang prinsipe ni Ismael at paglilibing kay Abraham sa naunang mga pangako at pagbili.
Ipaliwanag ang ‘nalagot ang hininga’ bilang namatay, ‘bihasa’ bilang may kasanayan, at ‘nagluto ng nilaga’ bilang pagluluto ng pagkain; basahin ang ‘payak’ ayon sa pagkakaiba ng buhay ni Jacob sa mga tolda, hindi sa kanyang hitsura.
Gamitin ang 25:20 at 26 upang markahan ang dalawampung taon sa pagitan ng pag-aasawa ni Isaac at pagsilang ng kambal; huwag mag-imbento ng mga detalye ng tuloy-tuloy na panalangin.
Ihiwalay ang pagbebenta ng pagkapanganay sa kabanata 25 sa panlilinlang tungkol sa pagpapala sa kabanata 27.
Maghanda upang ipaliwanag ang pagkakapangkat ng mga pamilya sa kabanata; huwag ipalagay na ipinanganak lamang ang kambal pagkatapos ng kamatayan ni Abraham dahil kasunod nito ang kanilang salaysay.

Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon

Tahasang nakasaad

Hanapin ang Genesis 25:23 at 34: ipinahahayag ng Diyos ang dalawang bansa at paglilingkod ng nakatatanda sa nakababata; tahasang sinasabi ng kabanata na hinamak ni Esau ang kanyang pagkapanganay.

Sinusuportahan ng Kasulatan

Ihambing ang Genesis 25:13-16 sa 17:20: tumutugma ang pinangalanang labindalawang prinsipe sa naunang pangako tungkol kay Ismael.

Matibay na hinuha

Basahin ang Genesis 25:28 katabi ng 29-34: binabalangkas ng magkahiwalay na pagtatangi ng mga magulang ang tunggalian ng magkapatid, bagaman hindi ipinaliliwanag ng kabanata ang bawat motibo sa pamamagitan ng pagkakahating iyon.

Posible o tradisyonal na pagbasa

Ituring bilang pagpapaliwanag ang mga pahayag na ang pakikipagtawaran ni Jacob sa Genesis 25:31-33 ang itinakdang paraan ng Diyos upang matupad ang 25:23; walang ibinigay na utos na makipagtawaran.

Hangganan

Sabihing iniuulat ng Genesis 25:32 ang pahayag ni Esau na malapit na siyang mamatay, hindi hiwalay na pagsusuri sa kalusugan; hindi pa isinasalaysay ng 25:29-34 ang ninakaw na pagpapala.