Ang malaking larawan
Pinupuno ng Genesis 30 ang lumalaking sambahayan ng pananalita ng pagbibilang, pakikipagtawaran, at sahod. Ipinaliliwanag nina Raquel at Lea ang mga kapanganakan sa pamamagitan ng tunggalian, samantalang nanganganak sina Bilha at Zilpa ng mga lalaking nagiging bahagi ng hinaharap ng Israel nang hindi binibigyan ng pantay na tinig sa labanang nakapaligid sa kanila. Ginagawa ng kasunduan tungkol sa mandragora ang presensiya ni Jacob na bagay na pinagkasunduan para sa isang gabi, gayunman ay inilalagay ng Genesis ang paglilihi sa pandinig ng Diyos at hindi sa mga halaman mismo. Sa wakas ay nanganganak si Raquel kay Jose, at pinagsasama niya ang ginhawa at ang paghiling ng isa pang anak. Nagiging punto naman ang kapanganakan ni Jose kung saan hinihiling ni Jacob na makauwi. Gusto ni Laban na manatili siya dahil nagdala ng pagdami ang kanyang paggawa, kaya may isa pang kasunduang itinatayo sa paligid ng nakikitang mga marka sa kawan. Masigasig na kumikilos si Jacob sa loob ng kaayusang iyon, ngunit ilalagay ng susunod na kabanata ang pambihirang pagdami sa loob ng pagpansin ng Diyos sa nagbabagong kondisyon ni Laban. Sa dulo, mayroon nang yaman ng malaking sambahayan si Jacob, at nakalikha ang tagumpay ng susunod na alitan tungkol sa kung sino ang makapag-aangkin nito.
Pangunahing katotohanan
Pinalalaki ng Diyos ang sambahayan at mga ari-arian ni Jacob sa gitna ng matinding tunggalian sa pamilya at pinagtatalunang kabayaran, habang ipinag-iiba ng salaysay ang pagbibigay ng Diyos at mga pagsisikap ng tao na kontrolin ang kalalabasan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Genesis 30:1: “At nang makita ni Raquel, na hindi siya nagkakaanak kay Jacob, ay nainggit si Raquel sa kaniyang kapatid; at sinabi kay Jacob, Bigyan mo ako ng anak, o…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Genesis 30:15: “At kaniyang sinabi, Kakaunti pa bang bagay na iyong kinuha ang aking asawa? at ibig mo pa ring kunin ang mga mandragoras ng aking anak? At sinabi ni…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, aking, Jacob, sinabi, kawan, anak
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Genesis 30:1-8
Inggit at hiniram na sinapupunan
Magsimula sa dalamhati ni Raquel: “Bigyan mo ako ng anak, o kung hindi ay mamamatay ako” (30:1). Ipaliwanag ang kahihiyang dala ng pagkabaog sa kulturang iyon at ang inggit ni Raquel sa kaniyang kapatid. Pagkatapos ay basahin ang galit na sagot ni Jacob, “Ako ba'y nasa kalagayan ng Dios” (30:2), totoo ngunit walang lambing. Ibinigay ni Raquel ang alilang si Bilha, gaya ng pagbibigay ni Sara kay Agar (16:2). Ipaliwanag na ibinibilang na kaniya ang mga anak na isinilang sa ibabaw ng kaniyang mga tuhod. Basahin ang mga pangalang Dan, hinatulan, at Nephtali, pakikipagbaka. Ituro ito muna upang itakda ang tono: isang pamilyang nagtutunggalian, at isang babaeng walang tinig na ginagamit upang manalo.
Genesis 30:9-21
Lumalaganap ang tunggalian
Tumugon si Lea sa pagbibigay kay Zilpa. Basahin ang mga pangalang Gad, kapalaran, at Aser, mapalad. Pagkatapos ay ang mga mandragoras: ipaliwanag na pinaniniwalaang nakatutulong ang mga ito sa paglilihi, at nagtawaran ang magkapatid tungkol dito at tungkol kay Jacob. Ituro ang mapait na linya ni Lea: “Kakaunti pa bang bagay na iyong kinuha ang aking asawa?” (30:15). Pagkatapos ay dininig ng Diyos si Lea, at ipinanganak niya si Issachar, kaupahan, si Zabulon, pakikisama, at isang anak na babae, si Dina. Ituro na itinatala ng bawat pangalan ang tunggalian; ipinangalan ang mga anak ayon sa pakikibaka ng kanilang mga ina. Banggitin si Dina ngayon dahil iikot sa kaniya ang kabanata 34.
Genesis 30:22-24
Naalala ng Diyos si Raquel
Huminto rito para sa pagbaling. “naalala ng Dios si Raquel”: ipaliwanag ang pag-alala bilang tapat na pagkilos ng Diyos, hindi paggunita sa bagay na nakalimutan, at iugnay ito sa 8:1 at 19:29. Ipinanganak ni Raquel si Jose, na ang pangalan ay nangangahulugang magdagdag nawa, at nagsalita tungkol sa kakutyaang inalis. Ituro ito bilang sariling hakbang dahil ipinakikita nitong hindi ang mahabang tunggalian ang nagbunga ng anak ni Raquel; ang awa ng Diyos ang nagbunga. Maging mahinahon sa mga nakaranas ng hindi pagkakaanak; pinararangalan ng talata ang sakit ni Raquel at hindi ipinaliliwanag kung bakit napakatagal maghintay ng ilang panalangin.
Genesis 30:25-36
Kabayarang may apat na paa
Pagkapanganak kay Jose, humiling si Jacob na makauwi. Pinakiusapan siya ni Laban na manatili at inaming pinagpala siya ng Panginoon dahil kay Jacob. Ipaliwanag ang mungkahi ni Jacob: kukunin lamang niya ang mga di-pangkaraniwang hayop, ang batikbatik, may dungis, at maitim, na mas kakaunti ang bilang, upang masubok ang kaniyang katapatan. Pumayag si Laban at agad na inihiwalay ang lahat ng gayong hayop. Ituro ito upang ipakita ang ugali ng dalawa: malinaw at masusubok na tuntunin ang iminungkahi ni Jacob, at nandaya si Laban. Ituro ang 31:7, kung saan sinabi ni Jacob na sampung ulit binago ni Laban ang kaniyang kaupahan.
Genesis 30:37-43
Mga sanga, pinagpapainuman, at ang tunay na nagbibigay
Ilarawan nang payak ang paraan ni Jacob: mga binakbakang sanga sa pinagpapainuman, pagpili ng malalakas na hayop sa pagpapalahi, at paghihiwalay ng kaniyang mga kawan. Ipaliwanag na pinaniniwalaan noon na ang nakikita ng hayop sa paglilihi ay maaaring magmarka sa anak nito. Iniuulat ng teksto ang ginawa ni Jacob nang hindi sinasang-ayunan ang paniniwalang iyon. Pagkatapos ay bumaling sa 31:9-12, kung saan sinabi ni Jacob na ang Diyos ang nagbigay sa kaniya ng mga kawan at nagpakita sa panaginip ng mga lalaking may batik. Ituro ito sa huli dahil sinasagot nito ang tanong ng kabanata: sino ang nagtatayo ng sambahayang ito. Ang sagot, sa dalawang hati ng kabanata, ay ang Diyos, sa kabila ng mga pakana ng tao.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ayos lang na ibigay mo ang iyong alila sa iyong asawa dahil ginagawa iyon ng lahat.”
Ibinigay nina Raquel at Lea sina Bilha at Zilpa kay Jacob (30:3-4, 9), gaya ng pagbibigay ni Sara kay Agar (16:2). Itinala ang gawaing ito, ngunit sa Aklat ng Genesis ang bunga nito ay tunggalian at dalamhati. Hindi kailanman tinanong ang mga alila at hindi sila kailanman nagsalita. Ang Diyos ang nagbibigay ng mga anak (30:6, 17, 22), ngunit hindi nito ginagawang mabuti ang kaayusan. Ituro na madalas itala ng Kasulatan ang ginawa ng tao nang hindi ito sinasang-ayunan, at bigyan ng dangal sina Bilha at Zilpa, na ang mga anak ay naging mga lipi ng Israel.
“Gumana ang mga mandragoras, kaya ayos lang gumamit ng anting-anting upang makuha sa Diyos ang gusto natin.”
Kay Raquel napunta ang mga mandragoras (30:15), ngunit si Lea ang naglihi dahil “dininig ng Dios si Lea” (30:17), at nanatiling baog si Raquel hanggang “naalala ng Dios si Raquel” (30:22). Kung may ipinakikita man ang teksto, nabigo ang mga halaman sa gumamit ng mga ito. Iniuukol ng kabanata sa Diyos ang bawat pagsilang. Ituro na ang paghingi ng tulong ng Diyos sa panalangin ay iba sa pagtatangkang kontrolin ang kalalabasan sa pamamagitan ng mga bagay o pamamaraan, at nananatiling malaya ang Diyos sa Kaniyang pagbibigay.
“Ipinakikita ng mahabang pagkabaog ni Raquel na kulang ang kaniyang pananampalataya.”
Hindi ito kailanman sinasabi ng Aklat ng Genesis. Sina Sara at Rebeca, kapuwa mga babae ng pangako, ay baog nang maraming taon (11:30; 25:21). Dalamhati ang daing ni Raquel sa 30:1, at hindi nakatulong ang galit ni Jacob (30:2). Nang maglihi siya, sinasabi ng teksto, “naalala ng Dios si Raquel, at dininig ng Dios” (30:22), na nagpapahiwatig na nanalangin siya. Huwag isisi ang hindi pagkakaanak. Ituro nang maingat alang-alang sa mga nasa grupo na pasan ang dalamhating ito.
“Pinatutunayan ng paraan ni Jacob na naaapektuhan ng nakikita ng ina ang kaniyang anak.”
Gumamit si Jacob ng mga binakbakang sanga at pinili ang malalakas sa pagpapalahi (30:37-42), at iniuulat ng teksto ang kaniyang ginawa. Ngunit sa 31:9-12 ay sinabi niya sa kaniyang mga asawa na ang Diyos ang nagbigay sa kaniya ng mga hayop at nagpakita sa panaginip kung aling mga lalaking hayop ang magbubunga ng may markang anak. Hindi nagtuturo rito ang Aklat ng Genesis ng teorya ng biyolohiya. Ipaliwanag ang sinaunang paniniwala, pansinin ang pagpili ng malalakas na hayop, at idiin na ang paliwanag mismo ng salaysay ay ang paglalaan ng Diyos laban sa pandaraya ni Laban.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga ina ng mga batang pinangalanan sa kabanatang ito.
- Ipaliwanag kung paano inihahayag ng mga pangalan sa kapanganakan ang tunggalian ng magkapatid na babae.
- Pag-ibahin ang kasunduan tungkol sa mga mandragora at ang nakasaad na pagkilos ng Diyos.
- Ilarawan ang iminungkahing kasunduan ni Jacob sa kabayaran kay Laban.
- Subaybayan ang paghihiwalay ng mga hayop na may marka at ng sumunod na mga kawan.
- Suriin kung ano ang pinatutunayan at hindi pinatutunayan ng salaysay tungkol sa mga pamalo.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng tsart ng pamilyang nagpapatuloy mula sa Genesis 29; panatilihing nakikita sina Bilha at Zilpa bilang mga babaeng may pangalan, hindi lamang mga dagdag na kagamitan ng kanilang mga amo.
- Ipaliwanag ang palitan ng mandragora mula sa 30:14–16 nang walang mga pahayag na medikal; hindi pinatutunayan ng kabanata ang paggamot sa kawalan ng anak o bisa ng halaman.
- Basahin ang Genesis 31:7–12 bago ituro ang mga pamalo; ilagay ang sumunod na pag-uugnay sa Diyos sa tabi ng naunang paglalarawan sa mga ginagawa ni Jacob.
- Ipaliwanag ang ‘binalatan’ bilang tinanggalan ng balat at ang ‘guhit-guhit’ bilang may mga guhit o banda; ipaliwanag na kabilang sa ‘mga hayop’ dito ang mga hayop sa kawang tinatalakay.
- Gumawa ng magkahiwalay na hanay para sa mga kapanganakan sa pamilya at pakikipagkasundo sa kawan. Magplano ng mahinahong pananalita tungkol sa panggigipit na magkaanak at hindi pantay na kapangyarihan sa sambahayan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tukuyin ang pakikinig ng Diyos kay Lea sa Genesis 30:17 at pag-alaala kay Raquel sa 30:22; pag-ibahin ang mga pahayag na ito at ang mga paliwanag ng mga taong sangkot sa mga pangyayari.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Genesis 31:9–12 kasabay ng 30:37–43. Itatag ang sumunod na pag-uugnay ni Jacob sa paglipat ng mga hayop sa pakikialam ng Diyos.
Matibay na hinuha
Mahihinuha ang tumitinding paligsahan mula sa Genesis 30:1,8,15–16; iniuugnay ng sariling pananalita ng magkapatid na babae ang mga kapanganakan at pagkakataong makasama si Jacob sa tunggalian.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ilahad ang mga paliwanag na may kinalaman sa nakaugaliang gawain, piling pagpaparami ng hayop, o himala nang may angkop na mga hangganan: inilalarawan ng Genesis 30:37–42 ang mga pamalo at pagpili, ngunit hindi nagbibigay ng mekanismong biyolohikal.
Hangganan
Sabihing hindi sinasabi ng Genesis 30:14–24 na mandragora ang sanhi ng paglilihi ni Raquel o na malayang pinili ng mga aliping babae ang kanilang mga papel sa panganganak.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Sino ang nagsasalita tungkol sa pagkapanalo sa pakikipagbuno nang pangalanan si Neftali?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Raquel. Nang ipanganak ni Bilha ang ikalawang anak, sinabi ni Raquel, “Ako'y nakipagbaka ng malaking pakikipagbaka sa aking kapatid, at ako'y nanaig” (30:8), at pinanganlan itong Nephtali. Wika ito ng paligsahan ng magkapatid, at nagiging tropeo ang bata roon. Gayunman, si “Bilhang alila ni Raquel” ang “naglihi uli at ipinanganak ang kaniyang ikalawang anak kay Jacob” (30:7). Pinangangalanan ng mabuting sagot si Raquel bilang nagsasalita at pinananatili sa paningin si Bilha bilang babaeng tunay na nagdalang-tao at nanganak sa bata, bagaman hindi siya kailanman binigyan ng sariling salita.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin si Raquel sa 30:8 at ang sinabi niyang pakikipaglaban kay Lea. Panatilihing nakikita si Bilha bilang babaeng talagang nanganak.
2. Sino ang tumatanggap ng mga mandragora, at sino ang susunod na naglilihi sa salaysay?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Natagpuan ni Ruben ang mga mandragoras at dinala kay Lea (30:14). Hiningi ito ni Raquel at, kapalit nito, ibinigay kay Lea ang isang gabi kasama si Jacob (30:15-16). Napunta kay Raquel ang mga halaman, na pinaniniwalaang nakatutulong sa paglilihi, ngunit si Lea ang naglihi: “dininig ng Dios si Lea: at siya'y naglihi” (30:17). Nanatiling baog si Raquel hanggang “naalala ng Dios si Raquel” (30:22). Nakikita ng matibay na sagot ang kabalintunaan at hinahango ang punto ng teksto: ang Diyos, hindi ang halaman, ang nagbibigay ng anak.
Ipakita ang gabay ng guro
Subaybayan ang 30:14–17: nakikipagkasundo si Raquel para sa mga halaman, samantalang naglilihi si Lea matapos siyang dinggin ng Diyos. Iwasan ang napakasimpleng kongklusyong halaman ang nagdudulot ng panganganak.
3. Paano inilalarawan ng Aklat ng Genesis ang paglilihi ni Raquel sa wakas?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng teksto na “naalala ng Dios si Raquel, at dininig ng Dios, at binuksan ang kaniyang bahay-bata” (30:22). Pagkatapos ay ipinanganak niya si Jose at sinabi, “Inalis ng Dios sa akin ang kakutyaan ko” (30:23), at umasa, “Dagdagan pa ako ng Panginoon ng isang anak” (30:24). Sa Aklat ng Genesis, ang pag-alala ay pagkilos para sa isang tao, gaya nang alalahanin ng Diyos si Noe (8:1). Iniiwasan ng mabuting sagot na ipahiwatig na nakalimutan siya ng Diyos o na parusa sa mahinang pananampalataya ang kaniyang mahabang pagkabaog, at tapat nitong kinikilala ang sakit ng hindi pagkakaanak.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 30:22–24: naaalala, dinidinig, at binubuksan ng Diyos ang kanyang sinapupunan. Huwag ipahiwatig na dati siyang nakalimutan ng Diyos o na nagpapakita ng kulang na pananampalataya ang dalamhati.
4. Bakit nais ni Laban na manatili si Jacob?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinabi ni Laban, “aking napagkilala, na pinagpala ako ng Panginoon dahil sa iyo” (30:27), at hiniling kay Jacob na sabihin ang kaniyang kaupahan. Pinagtibay ito ni Jacob: “pinagpala ka ng Panginoon saan man ako pumihit” (30:30). Kakaunti ang kawan ni Laban noon at ngayon ay naging karamihan. Napapansin ng matibay na sagot na kinikilala ni Laban ang pagpapala ng 12:2-3 na kumikilos sa pamamagitan ni Jacob, ngunit ang interes niya ay sarilinin ang pagpapalang iyon. Maaaring taos at makasarili pa rin ang papuri sa isang manggagawa, gaya ng pinatutunayan ng sumunod na asal ni Laban (31:7).
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 30:27–30: iniuugnay niya ang kanyang kasaganaan sa presensiya ni Jacob. Pansining maaaring magsabay ang papuri sa manggagawa at sariling interes.
5. Ano ang nagpapadaling makilala ang iminungkahing kabayaran ni Jacob?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hiniling ni Jacob ang “lahat ng batikbatik at may dungis, at ang lahat na maitim sa mga tupa, at ang may dungis at batikbatik sa mga kambing” (30:32), ang mga di-pangkaraniwang kulay, upang makilala sa isang tingin ang kaniyang kaupahan: anumang hindi ganoon na masumpungan sa kaniya “ay maibibilang mong nakaw” (30:33). Pumayag si Laban, at nang araw ding iyon ay inihiwalay niya ang lahat ng gayong hayop at ibinigay sa kaniyang mga anak, tatlong araw ang layo (30:35-36). Nakikita ng mabuting sagot ang malinaw na tuntunin ni Jacob at ang agarang pagtatangka ni Laban na dayain siya.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 30:32–36: pinag-iiba ng nakikitang mga marka ang napagkasunduang mga hayop, na pagkatapos ay inilalayo ni Laban at ipinauubaya sa kanyang mga anak na lalaki.
6. Ano ang pinatutunayan ng mga pamalo at mas malalakas na hayop, at ano ang nananatiling hindi ipinaliwanag?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inilagay ni Jacob ang mga binakbakang sanga sa harap ng kawan sa mga pinagpapainuman, at nanganak ang mga kawan ng may guhit, may batik, at may dungis (30:37-39). Ibinukod niya para sa sarili ang malalakas at iniwan kay Laban ang mahihina (30:41-42), at lumago siya nang mainam (30:43). Sa 31:9-12, sinabi ni Jacob sa kaniyang mga asawa na ang Diyos ang nagbigay sa kaniya ng mga hayop at nagpakita sa kaniya sa panaginip na may batik ang mga lalaking kambing. Iniuulat ng mabuting sagot ang ginawa ni Jacob, inaamin na hindi ipinaliliwanag sa biyolohiya ang paraan, at hinahayaan ang 31:9-12 na tukuyin ang tunay na sanhi.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilarawan nang tumpak ang 30:37–43 at sumangguni sa 31:9–12. Huwag gawing patunay sa henetika o kahiya-hiyang bagay na basta itinatanggi ang aralin.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Hilingin sa klase na palitan ang pananalita ni Raquel tungkol sa pagkatalo ng kanyang kapatid ng pananalitang kumikilala sa halaga ng bata nang walang paligsahan.
Mga ugnayan at pamayanan
Tukuyin kung sino ang may pinakamaliit na tinig sa mga kaayusan ng sambahayan; bumuo ng mga prinsipyong pipigil sa pagtrato sa mga tao bilang mga paraan upang makamit ang layunin ng iba.
Malinaw na kabayaran
Gamitin ang kasunduan ni Jacob sa minarkahang kawan upang gumawa ng kathang-halimbawang kaayusan ng sahod na may malinaw na pagmamay-ari, mga tala, at tuntuning alam ng magkabilang panig.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Bigyan mo ako ng anak
Basahin ang 30:1-8. Itanong ang unang tanong at ang unang maling akala tungkol sa mga alila.
Mandragoras at mga pangalan
Basahin ang 30:9-21. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang maling akala, at ilista sa pisara ang mga pangalan.
Naalala ng Diyos si Raquel
Basahin ang 30:22-24. Itanong nang maingat ang ikatlong tanong at ang ikatlong maling akala.
Ang kaupahan
Basahin ang 30:25-36. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong.
Ang mga sanga
Basahin ang 30:37-43 at 31:9-12. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na maling akala.
Handout at panalangin
Basahin ang susing talata at manalangin para sa mga naghihintay ng sagot ng Diyos.
90 minuto
Pambungad
Itanong sa grupo kung paano lumilitaw ang tunggalian sa pamilya at sa trabaho. Panatilihing pangkalahatan.
Si Raquel at si Bilha
Basahin ang 30:1-8 kasama ang 16:1-4. Itanong ang unang tanong at ang unang maling akala.
Si Lea, si Zilpa, at ang mga mandragoras
Basahin ang 30:9-21. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang maling akala, at banggitin si Dina para sa kabanata 34.
Naalala ng Diyos
Basahin ang 30:22-24 kasama ang 8:1 at 1 Samuel 1:19. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikatlong maling akala.
Si Laban at ang kaupahan
Basahin ang 30:25-36. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at basahin ang 31:7.
Ang mga sanga at ang nagbibigay
Basahin ang 30:37-43 at 31:9-12. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na maling akala.
Paglalapat
Gawin ang paglalapat tungkol sa pagkilala sa Diyos bilang tunay na nagbigay ng ating mga tinatangkilik.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata at manalangin para sa mga pamilyang nakulong sa tunggalian.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Matututuhan ng mga bata ang mga pangalan ng mga anak ni Jacob sa isang payak na awit o bigkas, at maririnig nila na may kahulugan ang bawat pangalan. Panatilihing payak ang kaayusan ng pamilya: malaki ang pamilya ni Jacob, at kung minsan ay nagseselos ang mga ina sa isa't isa. Magtuon sa 30:22: naalala ng Diyos si Raquel at binigyan siya ng sanggol na nagngangalang Jose. Para sa mga kawan, gumamit ng mga papel na tupang may batik at walang batik, at ipaliwanag na sinubok ni Laban na mandaya ngunit inalagaan ng Diyos si Jacob.
Kabataan
Kilalang-kilala ng kabataan ang tunggalian at paghahambing. Basahin ang mga pananalita ng magkapatid sa pagpapangalan at itanong kung ano ang sinasabi ng bawat pangalan tungkol sa nadarama ng mga ina. Pag-usapan kung paano nagagawang tropeo ng paligsahan ang mga tao, maging ang mga bata. Pagkatapos ay basahin ang alitan sa kaupahan at pag-usapan ang tapat na paggawa at ang mga di-tapat na amo. Mag-ingat sa pag-uusap tungkol sa pagtatalik at sa paghiram ng sinapupunan; panatilihin itong maikli at magalang.
Matatanda
Mapag-aaralan ng mga nasa hustong gulang ang tensiyon sa sambahayang may higit sa isang asawa, ang mga alilang walang tinig, at ang tema na itinatayo ng Diyos ang pamilya sa kabila ng tunggalian ng tao. Talakayin nang may malaking pag-iingat ang hindi pagkakaanak, dahil maaaring may pasan ng dalamhating iyon sa grupo. Nagbubukas ang alitan sa kaupahan ng mga tanong tungkol sa makatarungang paggawa at pagsasamantala. Gamitin ang 31:9-12 upang pag-usapan ang pamamahala ng Diyos at ang pagsisikap ng tao nang hindi itinatapon ang alinman.
Isa sa isa
Itanong kung aling bahagi ng kabanata ang pinakamalapit sa buhay ng tao: paghihintay sa isang bagay, tunggalian sa pamilya, o di-makatarungang pagtrato sa trabaho. Sabay na basahin ang bahaging iyon. Kung naghihintay siya, basahin ang 30:22 at manalangin. Kung nadarama niyang dinaya siya, basahin ang 31:7 at 31:12 at pag-usapan na nakikita ng Diyos ang ginagawa sa kaniya. Huwag ipilit ang mga personal na detalye tungkol sa pagkakaanak o pamilya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Genesis 30:1-43
Ang sipi sa maikling salita
Nainggit si Raquel kay Lea dahil wala siyang anak. Ibinigay niya kay Jacob ang alilang si Bilha, at ganoon din ang ginawa ni Lea kay Zilpa. Nagpaligsahan ang magkapatid, nagtawaran pa sa mga mandragoras, at ipinakikita ng pangalan ng bawat anak ang kanilang pakikibaka. Sa wakas ay naalala ng Diyos si Raquel, at ipinanganak niya si Jose. Pagkatapos ay humiling si Jacob kay Laban ng kaupahang mga hayop na batikbatik at may dungis. Sinubok ni Laban na dayain siya, ngunit lumakas ang mga kawan ni Jacob at lumago siya nang mainam.
Talatang iingatan
At naalala ng Dios si Raquel, at dininig ng Dios, at binuksan ang kaniyang bahay-bata.
Genesis 30:22 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ipinakikita ng mga pangalan ng mga anak sa kabanatang ito tungkol sa kanilang mga ina?
Sino ang naglihi pagkatapos ng mga mandragoras, at bakit, ayon sa 30:17?
Paano sinubok ni Laban na dayain si Jacob sa 30:35-36?
Sa linggong ito
Isulat ang tatlong bagay na natanggap mo ngayong taon at pasalamatan ang Diyos bilang nagbigay ng bawat isa.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
