Ang malaking larawan
Sinasagot ng Isaias 25 ang pagbagsak ng naunang kabanata sa pamamagitan ng papuring nakaugat sa tapat na layunin ng PANGINOON. Nagiging guho ang isang lungsod na may tanggulan, ngunit natutuklasan ng dukha at nangangailangan ang lakas bilang kanlungan sa halip na paghahari. Nagiging tagpuan naman ng isang piging ang bundok ng PANGINOON, at sinadyang labis-labis ang yaman nito: saganang pagkain at pinong alak para sa lahat ng bayan. Gayunman, simula pa lamang ang hapunan. Inaalis ang takip sa ibabaw ng mga bansa, pinupunasan ang mga luha, at ang kamatayan, ang dakilang lumalamon, ang nagiging nilalamon sa tagumpay. Nagtatapos ang paghihintay sa pagkilala at pagsasaya: "ito'y ating Dios." Hindi hinahayaan ng kabanata na gawing walang panganib ng abot-tanaw na pandaigdig na iyon ang kapalaluan. Ibinababa pa rin ang Moab, at bumababa hanggang alabok ang matayog nitong tanggulan. Ligtas ang bundok dahil doon nakapatong ang kamay ng PANGINOON, hindi dahil kayang magligtas ng taas mismo.
Pangunahing katotohanan
Umuusad ang Isaias 24:1–27:13 mula sa lupaing magulo dahil sa pagsuway tungo sa PANGINOONG naghahari sa Sion, naghahanda ng piging para sa mga bayan, lumulunok sa kamatayan, nag-iingat sa Kanyang ubasan, at nagtitipon sa Kanyang bayan nang isa-isa.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Isaias 25:1: “Oh Panginoon, ikaw ay aking Dios; aking ibubunyi ka, aking pupurihin ang iyong pangalan; sapagka't ikaw ay gumawa ng kagilagilalas na bagay, sa makatuwid…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Isaias 25:6: “At sa bundok na ito ay gagawa ang Panginoon ng mga hukbo sa lahat ng mga bayan, ng isang kapistahan ng mga matabang bagay, ng isang kapistahan ng mga alak…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, bayan, isang, Panginoon, Sapagka't, gaya
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Isaias 24:1-13
Ang lupang binaligtad
Simulan sa pagsasabi sa grupo na pinalalawak ng mga kabanata 24-27 ang tanaw mula sa mga bansang pinangalanan tungo sa buong lupa. Tinatawag ng ilan ang mga kabanatang ito na Apocalipsis ni Isaias. Magkakaiba ang mga mambabasa kung kailan ibinigay ang mga ito: itinuturing ng ilan na kay Isaias mismo, at inilalagay ng iba sa mas huling panahon; banggitin ito sa isang pangungusap nang hindi pumipili. Saka basahin ang 24:1-3 at ang mga pares na pinapantay. Ipaliwanag ang 24:5: nadumhan ang lupa dahil “sinira ang walang hanggang tipan”, na iniuugnay ng marami sa tipan kay Noe sa Genesis 9. Basahin ang 24:7-12, kung saan humihinto ang bawat awit. Ituro muna ito upang madama ng grupo ang isang daigdig na pasan ang bigat ng sarili nitong pagsalangsang.
Isaias 24:14-23
Mga awit sa dulo ng lupa at ang Panginoong naghahari
Ipakita ang sorpresa ng 24:14-16: mula sa dagat at sa kaduluduluhang bahagi ng lupa ay dumarating ang mga awit ng kaluwalhatian. Saka sinasabi ni Isaias na hindi pa siya makaaawit, dahil nagpapatuloy ang mga manggagawang taksil. Basahin ang 24:17-20, ang takot, ang hukay, at ang silo, at ang lupang gumigiray na parang lango. Ipaliwanag na pinalalawak ng 24:21-22 ang paghatol sa “hukbo ng mga mataas sa itaas”, mga kapangyarihan sa itaas bukod sa mga hari sa ibaba. Tapusin sa 24:23. Nalilito ang buwan at napapahiya ang araw kapag naghahari ang Panginoon sa Sion, dahil nalalampasan sila ng kaniyang kaluwalhatian. Ilagay ang hakbang na ito rito upang makita ng grupo na nauuwi ang paghatol sa paghahari ng Panginoon.
Isaias 25:1-12
Isang kapistahan sa bundok
Magsimula sa himno ng 25:1-5: ang Panginoon ay naging “ampunan sa dukha” at “silongan sa bagyo”. Saka basahin nang dahan-dahan ang 25:6-9. Ipaliwanag ang mga alak na laon bilang matagal na at masaganang alak, ang pinakamainam na maihahain ng isang punong-abala. Ang takip sa lahat ng bansa ay ang lambong ng pagluluksa. Sinasakmal ang kamatayan, na sinipi ni Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 15:54, at pinapahid ang mga luha, na binabalikan ng Apocalipsis 21:4. Maglaan ng tunay na oras dito; ito ang gitna ng yunit. Isara sa 25:10-12, kung saan ang Moab, isang palalong kapitbahay, ay larawan ng kapalaluang ibinababa. Panatilihin ito sa sinaunang daigdig.
Isaias 26:1-15
Isang matibay na bayan at lubos na kapayapaan
Basahin ang awit ng 26:1-4. Ang mga kuta ng bayan ay ang kaligtasan mismo. Ipaliwanag na sa Hebreo, sinasabi ng 26:3 na kapayapaan, kapayapaan, at ang inulit na salita ang nagbibigay ng diwa ng lubos na kapayapaan, na para sa taong “ang pagiisip ay sumasa iyo”. Basahin ang 26:7-9 bilang panalangin ng pananabik sa gabi, at ituro ang mabigat na katotohanan ng 26:10: hindi natututo ng katuwiran ang masama dahil lamang pinakitaan siya ng awa. Saka ang 26:13-14: may ibang mga panginoon na naghari sa amin, nguni't sila'y patay at hindi babangon. Inihahanda nito ang kaibahan ng talata 19, kaya ituro ito bago iyon.
Isaias 26:16-21
Panganganak na hangin ang bunga, at mga patay na nabubuhay
Basahin ang 26:16-18 at ang larawan nito ng babaeng nanganganak na hangin lamang ang naisilang. Ipaliwanag na inaamin ng bayan na hindi sila nakagawa ng kagalingan sa lupa. Saka basahin ang 26:19. Ilahad nang patas ang mga pagbasa. Marami ang nakaririnig dito ng pangako ng muling pagkabuhay ng katawan, at pinauunlad ng Daniel 12:2 ang parehong pag-asa; binabasa naman ito ng iba bilang larawan ng bansang ibinalik, gaya sa Ezekiel 37, at may nakakikita ng dalawa. Huwag pumili para sa grupo. Saka basahin ang 26:20-21, kung saan nagkukubli sandali ang bayan ng Diyos hanggang makalampas ang galit, gaya ng pagkubli ng Israel sa likod ng kanilang mga pintuan noong Paskua.
Isaias 27:1-13
Ang leviatan, ang ubasan, at ang pakakak
Ipaliwanag ang leviatan sa 27:1 bilang ahas-dagat ng sinaunang tula, larawan ng kaguluhan at ng mga kapangyarihang sumasalungat sa Diyos; ginagamit din ito ng Mga Awit 74:13-14 at ng Job 41. Huwag itong ikabit sa anumang kapangyarihan ngayon. Saka awitin ang bagong awit ng ubasan sa 27:2-6 at ihambing sa kabanata 5. Harapin nang maikli ang 27:7-11: may sukat ang pagdisiplina ng Diyos kay Jacob, at ang layunin nito ay alisin ang pagsamba sa diyus-diyusan. Tapusin sa 27:12-13. Ipaliwanag ang malaking pakakak bilang hudyat ng pagtitipon, at akayin ang grupo sa larawan ng butil na tinitipon nang isa-isa. Isara ang yunit sa pagsamba sa banal na bundok.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Binibigyan tayo ng mga kabanatang ito ng talaorasan ng katapusan ng mundo.”
Inilalarawan ng mga kabanata ang paghatol at paghahari ng Panginoon sa mga larawan: isang lupang “gigiray na parang lango” (24:20), isang kapistahan sa bundok (25:6), isang buwayang pinatay sa dagat (27:1), isang malaking pakakak na hinipan (27:13). Hindi sila nagbibigay ng petsa o pagkakasunod-sunod na maiguguhit sa tsart. Magkakaiba ang paglalagay ng mga mambabasa sa katuparan nito, at dapat iyong iwanang bukas ng aralin. Ang tiyak sa teksto ay ang wakas: “ang Panginoon ng mga hukbo ay maghahari sa bundok ng Sion” (24:23) at sasakmalin ang kamatayan (25:8).
“Tula lamang ang Isaias 25:8; hindi talaga nito ibig sabihin na magwawakas ang kamatayan.”
Tula nga ito, at may ibig sabihin. Sinisipi ito ni Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 15:54, sa rurok ng kaniyang turo tungkol sa muling pagkabuhay, nang sabihin niyang nilamon ang kamatayan ng pagtatagumpay. Binabalikan din ng Apocalipsis 21:4 ang pangako ng mga luhang pinapahid. Sinasabi ng talata na gagawin ito ng Panginoong Diyos, “sapagka't sinalita ng Panginoon.” Magkakaiba ang mga tradisyon sa maraming detalye ng mga huling bagay, nguni't iisa sa kanila ang pag-asang hindi ang kamatayan ang may huling salita.
“Kapag maganda ang takbo ng buhay, matututo ring maging mabuti ang masasamang tao.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng 26:10: “Magpakita man ng awa sa masama, hindi rin siya matututo ng katuwiran; sa lupain ng katuwiran ay gagawa siyang may kamalian”. Idinadagdag ng talata 9 na “pagka nasa lupa ang iyong mga kahatulan ay nangatututo ng katuwiran ang mga nananahan sa sanglibutan.” Mahinahon at tapat ang talata tungkol sa kalikasan ng tao. Tama ang kabutihan, nguni't hindi ito nag-iisang nagbabago ng puso; ang mga kahatulan at presensiya ng Panginoon ang gumagawa niyon.
“Ang leviatan ay totoong halimaw sa dagat na lalabanan ng Diyos, o lihim na pangalan ng isang makabagong kaaway.”
Ang leviatan sa 27:1 ay wika ng sinaunang tula para sa kaguluhan at sa mga kapangyarihang tumitindig laban sa Diyos, na ginagamit din sa Mga Awit 74:13-14 at sa Job 41. Ginagamit ito ni Isaias upang sabihing bawat kapangyarihang kaaway ng Diyos, gaano man kahalimaw, ay matatalo ng kaniyang “matigas at malaki at matibay na tabak”. Huwag itong gawing lihim na kodigo para sa isang bansa o pinuno ngayon, at huwag ding gawing aralin sa soolohiya. Panatilihin ang grupo sa pangakong mananaig ang tabak ng Panginoon.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang pandaigdigang saklaw ng Isaias 24 sa pagsunod sa mga paulit-ulit nitong pagbanggit sa lupa, mga naninirahan dito, mga hari, at mga dulo ng lupa.
- Ipaliwanag ang pagkakaiba ng wasak na lungsod sa Isaias 24 at ng piging sa «bundok na ito» sa Isaias 25:6–9.
- Ipakita kung paano pinag-uugnay ng Isaias 25:8 ang pagkatalo ng kamatayan at ang pag-aalis ng mga luha at kahihiyan.
- Ihambing ang larawan ng nabigong panganganak sa Isaias 26:17–18 sa wika ng pagkabuhay na muli sa 26:19.
- Ilarawan ang pagbabago mula sa nakadidismayang awit ng ubasan sa Isaias 5 tungo sa binabantayan at mabungang ubasan ng Isaias 27:2–6.
- Sundan ang mga pangwakas na larawan ng pagtitipon sa Isaias 27:12–13 at ipaliwanag kung bakit mahalaga ang «isa-isa» matapos ang napakalawak na saklaw ng sansinukob sa yunit.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Isaias 24–27 bilang isang pag-usad bago paghiwa-hiwalayin ang mga kabanata.
- Ihanda ang pariralang «lungsod ng kaguluhan» sa 24:10 nang hindi ipinipilit ang pagkakakilanlang hindi ibinibigay ng sipi.
- Markahan ang Isaias 25:6–9 para sa mas mabagal na pagbasa.
- Balikan ang Isaias 26:19 at maghandang ibukod ang tahasang wika nito ng pagkabuhay na muli sa mga pagtatangkang bumuo ng kumpletong doktrina ng pagkabuhay na muli mula sa talatang ito lamang.
- Pansinin ang mahirap na simbolikong materyal sa 27:1, kabilang ang leviatan, ang mabilis at liku-likong ahas, at ang dragon sa dagat.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Sinasabi ng Isaias 24:5 na nadungisan ang lupa dahil nilalabag ng mga naninirahan ang mga batas, binabago ang tuntunin, at sinisira ang walang hanggang tipan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng paggamit ni Pablo sa Isaias 25:8 sa 1 Corinto 15:54 ang pagbasa sa paglunok sa kamatayan sa loob ng tagumpay ng pagkabuhay na muli, samantalang ginagamit ng Pahayag 21:4 ang pag-aalis ng mga luha sa tagpuan ng binagong sangnilikha ng Diyos.
Matibay na hinuha
Ang paulit-ulit na paglipat mula sa pagbagsak ng buong mundo tungo sa mga awit mula sa mga dulo ng lupa, pagkatapos ay sa piging para sa lahat ng bayan, ay matibay na nagpapahiwatig na hindi paghatol ang huling patutunguhan ng yunit.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tinatawag ng maraming mambabasa ang Isaias 24–27 na «apokalipsis ni Isaias» dahil sa mga larawan nito ng sansinukob at pag-usad tungo sa pangwakas na paghatol at pagpapanumbalik.
Hangganan
Huwag tukuyin nang may katiyakan ang «lungsod ng kaguluhan» sa 24:10, at huwag ipapasan sa leviatan sa 27:1 ang higit na detalye kaysa sa ibinibigay ng talata.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Paulit-ulit na ipinapantay ng Isaias 24:1–13 ang mga pagkakaibang panlipunan. Aling mga pares ng tao ang tinatrato nang magkatulad, at ano ang nagagawa nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Naglalagay ang talata 2 ng anim na pares nang magkatabi: “kung paano sa mga tao, gayon sa saserdote; kung paano sa alipin, gayon sa kaniyang panginoon; kung paano sa alilang babae, gayon sa kaniyang panginoong babae; kung paano sa mamimili, gayon sa nagbibili; kung paano sa mapagpahiram, gayon sa manghihiram; kung paano sa mapagpatubo, gayon sa pinatutubuan.” Hindi tumitingin ang paghatol sa ranggo, yaman, o katungkulan. Sinasabi ng mabuting sagot na ipinapakita ng pagpapantay na walang makabibili o makatatawad ng paglaya, at na ang talata 3 ang saligan nito: “sapagka't sinalita ng Panginoon ang salitang ito.”
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 2–3.
2. Ano ang sumisingit sa pagkawasak ng Isaias 24:14–16, at bakit mahalaga ang pagsingit?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pag-awit. Sa gitna ng lupang pinawalan ng laman, may mga tinig na “maglalakas ng kanilang tinig, sila'y magsisihiyaw” dahil sa kamahalan ng Panginoon mula sa dagat (24:14), at “Mula sa kaduluduluhang bahagi ng lupa ay nakarinig kami ng mga awit” (24:16). Mahalaga ang pagsingit dahil ipinapakita nitong hindi ang paghatol ang huling tunog; kahit ngayon may pumupuri sa kamahalan ng Panginoon. Idinadagdag ng matibay na sagot na hindi pa makasama si Isaias sa awit: sinasabi niya, “Namamatay ako, namamayat ako, sa aba ko!” dahil nagpapatuloy ang kataksilan.
Ipakita ang gabay ng guro
Umaawit ang mga tinig para sa kamahalan ng PANGINOON mula sa dagat at pinakadulo ng lupa.
3. Sa Isaias 25:6–9, ano ang nangyayari sa piging, pantakip, kamatayan, mga luha, at kahihiyan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Inihahanda ang kapistahan “sa lahat ng mga bayan”, kapistahan ng mga matabang bagay at ng mga alak na laon (25:6). Inaalis ang takip at “ang lambong na naladlad sa lahat na bansa” (25:7), na inuunawa ng karamihan ng mambabasa bilang talukbong ng pagluluksa o ng kamatayan. Ang kamatayan mismo ay nilalamon: “Sinakmal niya ang kamatayan magpakailan man” (25:8). Pinapahid ang mga luha “sa lahat ng mga mukha”, at inaalis ang kakutyaan ng kaniyang bayan. Isa-isahin ng mabuting sagot ang bawat pangngalan, pansinin ang paulit-ulit na salitang lahat, at makita na ang kamatayan, na lumalamon sa lahat, ay siya ngayong sinasakmal.
Ipakita ang gabay ng guro
Isa-isahin ang mga pangngalan.
4. Umuusad ang Isaias 26:17–19 mula sa panganganak na nagbubunga ng «hangin» tungo sa mga patay na nabubuhay. Anong pagbaligtad ang ipinahahayag?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Walang nagawa ang pagsisikap ng tao. Sinasabi ng bayan: “kami ay tila nanganak ng hangin; kami ay hindi nagsigawa ng anomang kagalingan sa lupa” (26:18). Saka sumasagot ang Diyos: “Ang iyong mga patay ay mangabubuhay; ang aking patay na katawan ay babangon. Magsigising at magsiawit, kayong nagsisitahan sa alabok” (26:19). Ang panganganak na hangin lamang ang naging bunga ay sinasagot ng lupang “iluluwa” ang mga patay. Pinaghahambing ng mabuting sagot ang 26:14, kung saan ang mga mapang-api ay “hindi babangon”, at ang 26:19, kung saan babangon ang bayan ng Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipinahahayag ng mga talata 17–18 ang nabigong pagliligtas ng tao.
5. Paano naiiba ang ubasan sa Isaias 27:2–6 sa ubasan sa Isaias 5:1–7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa kabanata 5, naghintay ang may-ari ng ubas at “nagbunga ng ubas gubat”, kaya inalis niya ang bakod at iniutos sa mga alapaap na huwag ulanan ito (5:2, 5:5-6). Sa 27:2-6, umaawit ang Panginoon tungkol sa “isang ubasang pinagkunan ng alak”: “Akong Panginoon ang nagiingat; aking didiligin tuwituwina” at iniingatan ito “gabi't araw” (27:3). Sinasabi niya, “Kagalitan ay hindi sumasa akin” (27:4). Ang bunga ay “ang Israel ay mamumulaklak at magbubuko: at pupunuin nila ng bunga ang ibabaw ng sanglibutan” (27:6). Nakikita ng mabuting sagot ang awit na binaligtad: iniingatan, dinidilig, at mabunga na ngayon ang ubasan.
Ipakita ang gabay ng guro
Sa Isaias 5, nagbubunga ng ligaw na mga ubas ang ubasan at humaharap sa paghatol.
6. Bakit nagtatapos ang yunit sa trumpeta at mga taong tinitipon nang «isa-isa» sa Isaias 27:12–13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Matapos ang mga pangitaing kasinlaki ng buong lupa, nagiging personal ang wakas. Lalagasin ng Panginoon ang bunga mula sa ilog hanggang sa batis ng Egipto, at ang mga anak ni Israel ay “mapipisang isa isa” (27:12). Saka “ang malaking pakakak ay hihipan”, at darating ang mga napapahamak sa Asiria at ang mga tapon sa Egipto, at “sila'y magsisisamba sa Panginoon sa banal na bundok ng Jerusalem” (27:13). Pinapansin ng mabuting sagot ang pagbabago ng lawak: nagtatapos ang paghatol na pandaigdig sa mga taong tinitipon nang isa-isa, gaya ng butil na pinupulot ng kamay pagkatapos ng paggiik.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin ang pagbabago ng lawak.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipahambing sa mga mag-aaral ang dalawang anyo ng paghihintay sa yunit: walang-kayang pagsisikap ng tao sa 26:17–18 at paghihintay sa PANGINOON sa 25:9 at 26:8.
Mga ugnayan at pamayanan
Maglahad ng pamayanang nahahati ayon sa katayuan at impluwensiya.
Ihanda ang hapag matapos ang pagyanig
Gumuhit ng simpleng daloy mula sa lupang nawalan ng laman, tungo sa naghaharing PANGINOON, piging, natalong kamatayan, ubasan, at pagtitipon.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang buong lupa
Ipaliwanag na lumawak ang tanaw mula sa mga bansa tungo sa buong lupa. Basahin ang 24:1-6 at harapin ang unang tanong.
Mga awit at paghahari
Basahin ang 24:14-16 at 24:21-23. Harapin ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Ang kapistahan
Basahin nang malakas ang 25:6-9 nang dalawang beses. Harapin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, at basahin ang 1 Mga Taga-Corinto 15:54 at Apocalipsis 21:4.
Lubos na kapayapaan at mga patay na babangon
Basahin ang 26:3-4 at 26:16-19. Harapin ang ikaapat na tanong at ilahad nang maikli ang mga pagbasa sa 26:19.
Ang ubasan at ang pakakak
Basahin ang 27:2-6 at 27:12-13. Harapin ang ikalima at ikaanim na tanong.
Tugon
Ipamigay ang handout, basahin nang sabay ang 25:8, at ipanalangin ang mga nagluluksa.
90 minuto
Ang pinakamasarap na handaan
Hilingin sa bawat isa na ilarawan ang pinakamainam na handaang kanilang dinaluhan at kung sino ang naroon. Itabi ang mga sagot para sa 25:6.
Isang lupang nasa ilalim ng sumpa
Basahin ang 24:1-13 at Genesis 9:8-17. Harapin ang unang tanong at ipaliwanag ang walang hanggang tipan.
Mula sa dulo ng lupa
Basahin ang 24:14-23 at harapin ang ikalawang tanong. Ipaliwanag ang hukbo ng mga mataas sa itaas at ang buwan at araw na napahiya, at harapin ang unang kalituhan.
Ang kapistahan ng mga matabang bagay
Basahin ang kabanata 25. Harapin ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, at balikan ang mga handaang ibinahagi sa simula. Basahin ang 1 Mga Taga-Corinto 15:51-57.
Ang matibay na bayan
Basahin ang 26:1-21. Harapin ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan. Ilahad ang mga pagbasa sa 26:19 kasama ang Daniel 12:2 at Ezekiel 37:11-14.
Ang leviatan at ang ubasan
Basahin ang 27:1-13 at 5:1-7. Harapin ang ikalima at ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Paglalapat
Magtrabaho nang dala-dalawa sa isang paglalapat, na may tanging pansin sa 26:3 para sa sinumang nababalisa.
Susing talata at panalangin
Basahin nang sabay ang 25:8, ipamigay ang handout, at manalangin, na binabanggit ang mga taong nawala sa grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Maghanda ng mesa na may mantel at anyayahan ang mga bata na isipin ang pinakamasayang handaan, na may mga tao mula sa bawat bansa. Basahin ang 25:6 at 25:8 sa payak na salita: papahirin ng Diyos ang bawat luha. Ipagawa sa kanila ang pagpahid ng isang kunwaring luha sa mukha ng kaibigan. Saka awitin o bigkasin nang sabay ang 26:3. Huwag isama ang lupang gumigiray, ang hukay, at ang leviatan; maaaring kailanganin ng mga batang namatayan ng mahal sa buhay ang isang tahimik na salita pagkatapos.
Kabataan
Itanong kung ano sa palagay nila ang magiging anyo ng mundo sa wakas at saan nanggagaling ang mga ideyang iyon. Saka basahin ang 25:6-9 at ihambing. Ipahanap sa kanila ang salitang lahat sa kabanata 25 at ipabilang. Maglaan ng oras sa 26:3 para sa mga isipang nababalisa, na kilalang-kilala ng maraming kabataan. Maging tapat na magkakaiba ang pagbasa ng mga Kristiyano sa mga detalye ng mga huling bagay, at panatilihin ang pokus sa paghahari ng Panginoon at sa wakas ng kamatayan.
Matatanda
Magbigay ng pangkalahatang tanaw ng apat na kabanata, saka maglaan ng oras sa 25:6-9 at 26:19. Ilahad ang mga pagbasa sa 26:19 at ang tanong kung kailan ibinigay ang mga kabanatang ito nang hindi pumipili. Marami sa mga nasa hustong gulang ang naglibing na ng magulang, asawa, o anak; hayaang mabasa nang dahan-dahan ang 25:8 at magbigay ng puwang sa katahimikan. Pigilan ang mga tsart at talaorasan, at ibalik ang grupo sa pag-asang malinaw na sinasabi ng teksto.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung sino sa mga pumanaw ang pinakanami-miss niya. Basahin nang sabay ang 25:8 at 26:19 at hayaan siyang manahimik kasama ang mga salita. Kung pagkabalisa ang kaniyang pasanin, basahin ang 26:3-4 at pag-usapan kung ano ang kahulugan ng isipang nakasandal sa Diyos. Manalangin kasama niya, at kung sariwa pa ang pagdadalamhati, mag-alok na bumalik o samahan siyang muli sa lalong madaling panahon.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Isaias 24:1–27:13
Ang sipi sa maikling salita
Tumitingin ang Isaias 24-27 sa buong lupa. Dahil sinira ng mga tao ang tipan ng Diyos, pinawawalan ng laman at binabaligtad ang lupa, at hinahatulan nang pare-pareho ang mayaman at dukha, ang saserdote at ang bayan. Nguni't may naririnig na mga awit mula sa dulo ng lupa, at naghahari ang Panginoon sa Sion. Sa kaniyang bundok, naghahanda siya ng kapistahan para sa lahat ng bayan, sinasakmal ang kamatayan magpakailanman, at pinapahid ang mga luha sa bawat mukha. Umaawit ang kaniyang bayan tungkol sa matibay na bayan at lubos na kapayapaan, at mabubuhay ang mga patay. Iniingatan ng Diyos ang kaniyang ubasan at pinabubunga ito, at tinitipon ng malaking pakakak ang kaniyang bayan nang isa-isa.
Talatang iingatan
Sinakmal niya ang kamatayan magpakailan man; at papahirin ng Panginoong Dios ang mga luha sa lahat ng mga mukha; at ang kakutyaan ng kaniyang bayan ay maaalis sa buong lupa: sapagka't sinalita ng Panginoon.
Isaias 25:8 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit pare-pareho ang trato sa mayaman at dukha, sa saserdote at sa bayan sa 24:2?
Ano ang ginagawa ng Diyos sa kapistahan sa 25:6-8?
Ano ang ipinapangako ng 26:3 sa taong nagtitiwala sa Diyos?
Sa linggong ito
Isaulo ang 26:3 ngayong linggo at bigkasin ito tuwing nagsisimulang sakupin ng pag-aalala ang iyong isip.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
