Ang malaking larawan
Itinatala ng Jeremias 39 ang pagbagsak ng Jerusalem sa pamamagitan ng mga petsa, pangalan, at bungang nagpapatiyak nang masakit sa matagal nang ipinahayag na sakuna. Matapos ang pagkubkob na umabot hanggang sa ikalabing-isang taon ni Zedekias, binubutas ng Babilonia ang lungsod at umuupo ang mga opisyal nito sa loob ng pintuan. Tumatakas si Zedekias sa gabi sa halip na sumuko gaya ng hinimok ni Jeremias. Nadadakip siya, dinadala sa harap ni Nabucodonosor, pinipilit makita ang kamatayan ng kanyang mga anak, binubulag, at ikinakadena patungong Babilonia. Saka pinalalawak ng Aklat ni Jeremias ang tanaw. Nasusunog ang mga bahay, bumabagsak ang mga pader, maraming ipinatapon, at tumatanggap ng bukirin at ubasan ang ilan sa pinakamahihirap na naninirahan. Si Jeremias mismo ay ipinagsasanggalang sa utos ng hari ng Babilonia at pinalalayang manirahan kasama ng natitirang bayan. Sa wakas ay bumabalik ang kabanata sa pangakong ibinigay kay Ebedmelec habang nakakulong pa si Jeremias. Darating ang paghatol sa lungsod, ngunit mabubuhay si Ebedmelec dahil nagtiwala siya sa Panginoon. Kaya't nakawawasak ang pagbagsak nang hindi nagiging iisang kapalaran ang lahat ng tao sa loob nito.
Pangunahing katotohanan
Inilalagay ng Jeremias 37:1 hanggang 39:18 ang propeta sa loob ng bumabagsak na lungsod na kanyang binabalaan. Doon siya pinaratangan, binugbog, ikinulong, ibinaba sa putik, iniligtas ni Ebed-melec, at paulit-ulit na kinonsulta ng haring nakaririnig ng salita ngunit hindi magawang sundin ito bago bumagsak ang Jerusalem.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Jeremias 39:1: “At nangyari nang masakop ang Jerusalem, (nang ikasiyam na taon ni Sedechias na hari sa Juda, sa ikasangpung buwan, dumating si Nabucodonosor na hari sa…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Jeremias 39:9: “Nang magkagayo'y dinalang bihag sa Babilonia ni Nabuzaradan na kapitan ng bantay, ang nalabi sa mga tao na naiwan sa bayan, gayon din ang nagsilipat na…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hari, Babilonia, nang, siya, bayan, bantay
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Jeremias 37:1-10
Isang huwad na bukang-liwayway
Magsimula sa buod ng 37:2: hindi nakinig ang hari, ang kaniyang mga lingkod, o ang bayan. Gayunma'y nagpasugo si Sedechias upang humingi ng panalangin (37:3). Ilarawan ang tagpo: umurong ang hukbo ng Babilonia upang harapin ang isang hukbo ng Egipto, at nakahinga muli ang Jerusalem. Basahin ang sagot ni Jeremias sa 37:7-10, lalo na ang pagmamalabis tungkol sa mga sugatang babangon mula sa kanilang tolda. Ipaliwanag ang “Huwag ninyong dayain ang inyong sarili” (37:9): ang panganib ngayon ay ang pandaraya sa sarili. Ituro ito muna sapagkat ipinakikita nitong huwad ang pag-asang nakasalalay sa kalagayan sa halip na sa salita ng PANGINOON, at inihahanda nito ang natitirang bahagi ng yunit.
Jeremias 37:11-21
Dinakip sa pintuang-bayan
Sundan si Jeremias habang umaalis patungo sa Benjamin at dinadakip bilang taksil. Ipaliwanag kung bakit kapani-paniwala ang paratang: sinabi niya sa mga tao na kumampi sa mga Caldeo (21:9), at may mga gumagawa nga nito. Basahin ang kaniyang pagtanggi at ang paghampas. Ilarawan ang selda sa bahay ni Jonathan, isang hukay na ginawang bilangguan. Saka ang lihim na pagkikita kay Sedechias (37:17-20): humingi ang hari ng salita, ibinigay ni Jeremias ang parehong salita, at saka humingi ng awa. Ituro ang 37:21: inilipat siya sa looban ng bantay at binigyan araw-araw ng tinapay “na mula sa lansangan ng mga magtitinapay, hanggang sa maubos ang lahat na tinapay sa bayan”.
Jeremias 38:1-13
Sa burak at palabas
Basahin ang paratang ng mga prinsipe sa 38:4: “pinahina ang mga kamay ng mga lalaking mangdidigma”. Sa gitna ng pagkubkob, parang pagtataksil iyon. Ibinigay siya ng hari, at ibinaba nila siya sa pamamagitan ng mga lubid sa isang hukay na walang tubig, “kundi burak; at lumubog si Jeremias sa burak” (38:6). Huminto roon; maaari siyang namatay doon. Saka ipakilala si Ebed-melec, isang dayuhang opisyal sa palasyo, at dumaan sa kaniyang pagsagip nang hakbang-hakbang. Ituro nang dahan-dahan ang mga basahan. Ituro na ang tanging taong kumilos upang iligtas ang propeta ay ang taga-labas.
Jeremias 38:14-28
Ang huling lihim na pagkikita
Nakipagkita si Sedechias kay Jeremias sa ikatlong pasukan ng templo at nangakong hindi siya papatayin (38:14-16). Ibinigay ni Jeremias sa kaniya ang pinakamalinaw na pagpili sa aklat (38:17-18). Pinangalanan ng hari ang kaniyang takot (38:19), at nakiusap si Jeremias: “Isinasamo ko sa iyo, na talimahin mo ang tinig ng Panginoon” (38:20), at inilarawan ang kahihiyang darating kung tatanggi siya: ang mga babae sa palasyo na kumukutya sa isang haring lumubog sa burak ang mga paa (38:22), ang mismong larawan ng pinagdaanan ni Jeremias. Saka ang salaysay na hiniling ng hari sa 38:24-27. Ituro ito bilang larawan ng isang taong alam ang katotohanan ngunit hindi makakilos ayon dito.
Jeremias 39:1-10
Bumagsak ang lungsod
Ibigay ang mga petsa: nagsimula ang pagkubkob sa ikasiyam na taon, ikasampung buwan (39:1), at nabutas ang pader sa ikalabing isang taon, ikaapat na buwan, ikasiyam na araw (39:2), Hulyo 586 B.C. Umupo ang mga prinsipe ng Babilonia sa gitnang pintuang-bayan, kung saan dating humahatol ang mga matanda ng Juda. Basahin nang maikli at mahinahon ang pagtakas at pagkahuli ni Sedechias, at ang hatol sa kaniya sa Ribla (39:4-7). Saka ang pagsunog at ang pagdadala sa pagkabihag (39:8-9). Ituro ang 39:10: binigyan ng mga ubasan at bukid ang pinakadukha. Ituro ito bilang katuparan ng apatnapung taon ng babala, at hayaang madama ang bigat nito.
Jeremias 39:11-18
Dalawang lalaking iningatan
Magtapos sa dalawang maliliit na pagsagip sa gitna ng sakuna. Nag-utos si Nabucodonosor na alagaang mabuti si Jeremias (39:11-12), at ipinagkatiwala siya kay Gedalias, apo ni Saphan (39:14). Saka, sa pagbabalik-tanaw sa mga araw ng kaniyang pagkakulong, nagpadala ang PANGINOON ng salita kay Ebed-melec (39:15-18). Basahin ang dahilan: “sapagka't iyong inilagak ang iyong tiwala sa akin”. Ituro ito sa huli sapagkat sinadyang ganito ang ayos ng yunit: pagkatapos ng haring natakot sa tao, ang dayuhang nagtiwala sa PANGINOON. Nais ng aklat na umuwi ang grupo na nasa isip si Ebed-melec.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Taksil si Jeremias na nais manalo ang Babilonia.”
Itinanggi niya ang pagtataksil (37:14) at nanatili sa lungsod hanggang sa wakas (38:28). Galing sa PANGINOON ang kaniyang mensahe ng pagsuko (38:2, 38:17), at ang layunin nito ay iligtas ang mga buhay at ang lungsod: “ang bayang ito ay hindi masusunog ng apoy” (38:17). Pinaratangan siya ng mga prinsipe na hindi hinahanap “ang ikabubuti ng bayang ito, kundi ang ikapapahamak” (38:4), ngunit ang kabaligtaran ang ipinakikita ng teksto. Panatilihin ang usapan sa kasaysayan ng Juda at huwag gumuhit ng linya patungo sa makabagong pulitika.
“Nangako ang Diyos na iingatan si Jeremias, kaya hindi na sana siya nagdusa.”
Ang pangako ng 1:19 ay hindi mananaig ang mga kaaway, hindi na hindi sila lalaban. Sa yunit na ito hinampas si Jeremias, ibinilanggo, nagutom, at lumubog sa burak, at gayunma'y nakaligtas siya at nanatili ang kaniyang salita. Ang pagsagip ni Ebed-melec ang paraan ng pag-iingat sa kaniya ng PANGINOON. Ituro ito nang maingat sa sinumang nagdurusa dahil sa paggawa ng mabuti: sa Kasulatan, kadalasang dumarating ang pagliligtas sa gitna ng pagdurusa, sa kamay ng mga taong hindi inaasahan.
“Nagsinungaling si Jeremias sa mga prinsipe, kaya ayos lang magsinungaling kapag nasa panganib.”
Sa kahilingan ng hari, sinabi ni Jeremias sa mga prinsipe na nakiusap siyang huwag ibalik sa bahay ni Jonathan (38:26-27), na totoong hiniling niya noon (37:20). Hindi niya ibinunyag ang natitirang bahagi ng usapan. Itinatala ito ng teksto nang walang papuri o paninisi. Nagkakaiba ang mga mambabasa kung paano ito hahatulan. Hayaang mapansin ng grupo ang sinasabi at hindi sinasabi ng teksto, at iwasang bumuo ng pangkalahatang tuntunin mula sa isang naitalang sandali.
“Hindi lamang naniniwala si Sedechias sa salita ng Diyos.”
Paulit-ulit niyang ipinasusundo si Jeremias at nagtatanong, “May anoman bagang salitang mula sa Panginoon?” (37:17). Sapat ang kaniyang paniniwala upang magtanong nang lihim. Ang pumigil sa kaniya ay takot: “Ako'y natatakot sa mga Judio na kumampi sa mga Caldeo” (38:19), at ang sarili niyang kahinaan sa harap ng mga prinsipe (38:5). Ang trahedya ay hindi kawalang-alam kundi takot sa tao. Malinaw itong sinasabi ng Mga Kawikaan 29:25: ang takot sa tao ay nagdadala ng silo.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang paglipat ni Jeremias sa magkakasunod na uri ng pagkakulong.
- Ipaliwanag kung bakit hindi binabago ng pansamantalang pag-atras ng Babilonia ang kanyang mensahe.
- Ilarawan ang pagkilos ni Ebed-melec sa Jeremias 38.
- Suriin ang paulit-ulit na pribadong pagkonsulta ni Zedekias kay Jeremias.
- Ihambing ang takot ni Zedekias sa malinaw na tagubiling natatanggap niya.
- Tukuyin kung ano ang pinatutunayan ng pagbagsak ng Jerusalem at kung ano ang naging kapalit nito.
Paghahanda ng guro
- Iguhit ang mga kinaroroonan ni Jeremias mula sa bilangguan ni Jonatan hanggang sa looban at imbakan ng tubig.
- Balikan ang pagdating ng hukbo ng Egipto sa 37:5 hanggang 10 upang maging malinaw ang pansamantalang pagkakataong tila nag-aalok ng kaligtasan.
- Markahan ang bawat pahayag na nagpapakitang hinahanap ni Zedekias ang salita ni Jeremias ngunit tumututol sa hinihingi nito.
- Ihanda ang mga detalye ng pagliligtas mula sa imbakan ng tubig, kabilang ang mga lubid at lumang basahan, nang hindi minamadali ang pagtalakay kay Ebed-melec.
- Basahin ang 39:15 hanggang 18 upang hindi makaligtaan ang personal na pangako kay Ebed-melec matapos ang pagbagsak ng lungsod.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang sinasabi ng Jeremias 37:9 hanggang 10 na babalik ang mga Caldeo sa kabila ng nakikitang kalagayan. Tahasang binibigyan ng Jeremias 38:17 hanggang 18 si Zedekias ng pagpipilian na may nakasaad na mga kahihinatnan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng Ikalawang Hari 25 ang mas malawak na pagkakasunod-sunod ng pagkubkob at pagbagsak, kabilang ang pagkabihag kay Zedekias at pagkawasak ng lungsod.
Matibay na hinuha
Malinaw na ipinakikita ng paulit-ulit na lihim na pagkonsulta ni Zedekias ang pinunong gustong makakuha ng kaalaman mula kay Jeremias ngunit natatakot sa panlipunan at pampolitikang kapalit ng pagkilos ayon dito.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Inilalarawan kung minsan ang imbakan ng tubig bilang malalim na balong bato. Tinitiyak ng Jeremias 38 na walang tubig kundi putik, kaya ituro ang panganib mula sa mga detalyeng iyon sa halip na sa pagbubuong batay sa imahinasyon.
Hangganan
Hindi inilalarawan ng yunit si Jeremias na nakaiiwas sa bawat pinsala. Kasabay ng pangakong iingatan siya ng Diyos ang pambubugbog, pagkakulong, panganib ng gutom, at muntik na pagkamatay sa putik.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit hindi pinawawalang-bisa ng paglapit ng hukbo ng Egipto sa kabanata 37 ang babala ni Jeremias?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sinabi na ng PANGINOON na pansamantala lamang ang ginhawa. Nang lumabas sa Egipto ang hukbo ni Faraon, inalis ng mga Caldeo ang pagkubkob (37:5). Sumagot si Jeremias na ang hukbo ni Faraon “ay babalik sa Egipto sa kanilang sariling lupain” (37:7), “At ang mga Caldeo ay magsisiparito uli, at magsisilaban sa bayang ito; at kanilang sasakupin, at susunugin ng apoy” (37:8). Saka ang pinakamatinding linya: kahit mga sugatan lamang ang matira sa kanilang hukbo, “babangon sila, ang bawa't isa sa kaniyang tolda, at susunugin ng apoy ang bayang ito” (37:10). Nakikita ng mabuting sagot na nakasalalay ang kalalabasan sa salita ng PANGINOON, hindi sa lakas ng hukbo. Tinatrato ng mahinang sagot ang babala bilang hula-hula lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ni Jeremias na babalik ang mga Caldeo at susunugin ang lungsod kahit isipin ng mga puwersa ng Juda na lumipas na ang panganib.
2. Ano ang nangyayari nang tangkaing umalis ni Jeremias sa Jerusalem?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Habang naalis ang pagkubkob, umalis siya patungo sa Benjamin upang asikasuhin ang isang ari-arian ng pamilya (37:12), malamang ang bagay sa kabanata 32. Sa pintuang-bayan, dinakip siya ng isang kapitang nagngangalang Irias: “Ikaw ay kumakampi sa mga Caldeo” (37:13). Sumagot si Jeremias, “Kasinungalingan, hindi ako kumakampi sa mga Caldeo” (37:14), ngunit walang nakinig. Sinaktan siya ng mga prinsipe at ibinilanggo “sa bahay ni Jonathan na kalihim” (37:15), sa isang selda sa hukay kung saan siya nanatili nang maraming araw (37:16). Napapansin ng mabuting sagot na pinadali ng kaniyang mensahe ng pagsuko na paniwalaan ang paratang. Inaakala ng mahinang sagot na sinusubukan niyang tumakas.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinaratangan siyang kumakampi sa mga Caldeo, itinanggi niya ito, binugbog siya, at ikinulong sa bahay ni Jonatan.
3. Bakit hindi malilimutan ang pagliligtas ni Ebed-melec sa 38:7 hanggang 13?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Ebed-melec ay isang dayuhan, “na taga Etiopia, na bating na nasa bahay ng hari” (38:7). Lumapit siya sa hari nang hayagan sa pintuang-bayan at nagsabi: “ang mga lalaking ito ay nagsigawa ng kasamaan sa lahat ng kanilang ginawa kay Jeremias na propeta” (38:9). Nakakuha siya ng pahintulot at tatlumpung lalake (38:10). Saka ang detalyeng naaalala ng lahat: kumuha siya ng “mga basahan, at mga lumang damit” mula sa isang taguan (38:11) at ibinaba ang mga ito upang ilagay ni Jeremias sa ilalim ng kaniyang kilikili, sa pagitan ng mga lubid (38:12). Nakikita ng mabuting sagot na magkakasama ang tapang, ang bilis, at ang kalumanayan. Hindi napapansin ng mahinang sagot ang mga basahan, na nagpapakita ng malasakit sa katawan ni Jeremias at hindi lamang sa kaniyang buhay.
Ipakita ang gabay ng guro
Tinututulan niya ang ginawa ng mga opisyal, kumukuha ng pahintulot ng hari, nagtitipon ng mga lalaki, at nagbibigay pa ng lumang basahan upang protektahan si Jeremias sa ilalim ng mga lubid.
4. Anong tiyak na pagpipilian ang ibinibigay ni Jeremias kay Zedekias sa 38:17 hanggang 18?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Kung iyong lalabasin ang mga prinsipe ng hari sa Babilonia, mabubuhay ka nga, at ang bayang ito ay hindi masusunog ng apoy; at ikaw ay mabubuhay, at ang iyong sangbahayan” (38:17). “Nguni't kung hindi mo lalabasin”, mabibigay ang bayan sa mga Caldeo, susunugin, “at ikaw ay hindi makatatanan sa kanilang kamay” (38:18). Pinananatili ng mabuting sagot ang dalawang bahagi at napapansin na kahit sa huling oras na iyon, maaaring maligtas pa ang lungsod. Nakikita rin nito na sa hari ang pagpili, hindi sa propeta. Sinasabi ng mahinang sagot na hindi maiiwasan ang pagbagsak anuman ang gawin ni Sedechias, na hindi sinasabi ng 38:17.
Ipakita ang gabay ng guro
Sumuko sa mga pinuno ng Babilonia at mabuhay nang hindi nasusunog ang lungsod, o tumanggi at makitang sinusunog ang lungsod.
5. Bakit tumatanggi si Zedekias sa kabila ng paulit-ulit na pagkonsulta?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Malinaw itong sinabi ni Sedechias: “Ako'y natatakot sa mga Judio na kumampi sa mga Caldeo, baka ako'y ibigay nila sa kanilang kamay, at kanilang libakin ako” (38:19). Sumagot si Jeremias, “Hindi ka ibibigay nila. Isinasamo ko sa iyo, na talimahin mo ang tinig ng Panginoon” (38:20). Inamin na ng hari ang kaniyang kahinaan sa harap ng mga prinsipe: “hindi ang hari ang makagagawa ng anoman laban sa inyo” (38:5). Lihim siyang nagtatanong at lihim na sumusumpa (37:17, 38:16). Nakikita ng mabuting sagot ang takot sa tao, lalo na ang takot na libakin, bilang hadlang. Sinasabi ng mahinang sagot na hindi naniniwala si Sedechias kay Jeremias, gayong patuloy siyang nagtatanong mismo dahil naniniwala siya.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabanggit ng talata 19 ang takot niya sa mga taga-Juda na lumipat na sa panig ng mga Caldeo. Takot, hindi kakulangan ng kaalaman, ang ibinibigay ng teksto bilang hadlang.
6. Anong dalawang lubhang magkaibang kahihinatnan ang nagtatapos sa kabanata 39?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Para sa Jerusalem at kay Sedechias, dumating ang wakas gaya ng babala: nabutas ang lungsod (39:2), tumakas ang hari sa gabi at nahuli malapit sa Jerico (39:4-5), pinatay ang kaniyang mga anak sa harap niya, dinukit ang kaniyang mga mata, at dinala siya sa Babilonia (39:6-7). Para kay Ebed-melec, isang personal na pangako: “ililigtas kita sa araw na yaon, sabi ng Panginoon” at “ang iyong buhay ay magiging pinakasamsam sa iyo; sapagka't iyong inilagak ang iyong tiwala sa akin” (39:17-18). Napapansin ng mabuting sagot na ang ibinigay na dahilan ay pagtitiwala. Nalilimutan ng mahinang sagot si Ebed-melec, na sinadyang ilagay ng kabanata sa dulo.
Ipakita ang gabay ng guro
Bumagsak ang Jerusalem at si Zedekias, samantalang tumanggap si Ebed-melec ng pangako ng pagliligtas dahil nagtiwala siya sa PANGINOON.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin si Zedekias upang ihiwalay ang paghingi ng payo sa kahandaang sundin ito kapag malinaw na ang kapalit.
Mga ugnayan at pamayanan
Pag-aralan ang pagliligtas ni Ebed-melec bilang kongkretong pagtatanggol: tinutukoy niya ang mali, humihingi ng pahintulot sa awtoridad, nagtitipon ng tulong, at maingat na inaasikaso ang propetang nasa panganib.
Kapag nagbago ang nakikitang kalagayan
Gamitin ang pansamantalang pag-atras ng Babilonia upang ipakita kung bakit hindi awtomatikong mapawawalang-bisa ng panandaliang ginhawa ang malinaw nang naitatag na salita.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Huwad na bukang-liwayway
Basahin ang 37:5-10. Itanong ang unang tanong.
Dinakip
Basahin ang 37:11-21. Itanong ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Sa burak
Basahin ang 38:1-13. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan. Magpakita ng basahan at lubid kung mayroon.
Ang pagpili ng hari
Basahin ang 38:14-23. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Ang pagbagsak at ang pangako
Basahin nang maikli ang 39:1-10, saka ang 39:15-18. Itanong ang ikaanim na tanong.
Tugon
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin ang tapang na magtiwala sa Diyos nang higit kaysa sa takot sa tao.
90 minuto
Panimulang tanong
Itanong ang isang pagkakataong alam nila ang tama at natakot sila sa sasabihin ng mga tao.
Huwad na bukang-liwayway
Basahin ang 37:1-10. Itanong ang unang tanong. Itanong kung anong mga kalagayan ang binabasa ng mga tao ngayon bilang tanda na hindi na umiiral ang mga babala ng Diyos.
Pagdakip at bilangguan
Basahin ang 37:11-21. Itanong ang ikalawang tanong at ang unang kalituhan.
Ang hukay
Basahin ang 38:1-13 sa tatlong mambabasa. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan. Hayaang ilarawan ng grupo kung ano ang isinapanganib ni Ebed-melec.
Lihim na pagkikita
Basahin ang 38:14-28. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka ang ikatlo at ikaapat na kalituhan. Basahin ang Mga Kawikaan 29:25.
Ang pagbagsak
Basahin ang 39:1-14 at 2 Mga Hari 25:1-7. Panatilihing maikli at mahinahon ang mga detalye ng 39:6-7.
Ang pangako kay Ebed-melec
Basahin ang 39:15-18. Itanong ang ikaanim na tanong at isang aplikasyon.
Handout at panalangin
Basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang mga nasa burak ngayon mismo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isalaysay ang pagsagip mula sa hukay bilang sentro ng aralin. Gumamit ng lubid, isang baldeng may putik o larawan, at ilang malambot na basahan, at isadula kung paano maingat na hinila ni Ebed-melec si Jeremias. Basahin ang 39:18 at pag-usapan ang pagtitiwala sa Diyos. Banggitin na nasakop ang Jerusalem, ngunit huwag isama ang nangyari sa mga anak at mga mata ni Sedechias. Itanong kung sino ang matutulungan nila ngayong linggo.
Kabataan
Ituon kay Sedechias at sa takot sa iisipin ng iba. Basahin ang 38:19 at itanong kung anong uri ng panunuya ang nagpapahirap sa paggawa ng tama. Saka ituon kay Ebed-melec, isang dayuhang nagsalita nang manahimik ang lahat. Itanong kung ano ang magiging kapalit para sa kanila ng pagtatanggol sa isang taong inaapi, at pag-usapan nang tapat ang karunungan sa paggawa nito.
Matatanda
Bigyan ng oras ang presyong pampulitika ng pagkubkob at ang paratang ng mga prinsipe na pinahihina ni Jeremias ang loob ng mga kawal. Pag-usapan si Sedechias bilang pag-aaral ng pag-aalinlangan at takot. Tingnan ang pagbagsak ng lungsod katabi ng 2 Mga Hari 25 at Mga Panaghoy. Magtapos kay Ebed-melec at sa lugar ng pananampalataya ng isang dayuhan sa aklat, at sa 38:24-27 bilang isang tapat na palaisipan.
Isa sa isa
Itanong kung pakiramdam niya ay nakalubog siya sa burak ngayon. Basahin nang dahan-dahan ang 38:6-13 at ituro na dumating ang pagsagip na may mga basahan sa ilalim ng mga lubid. Kung alam niya ang hinihingi ng Diyos at natatakot siya, basahin ang 38:19-20 at pag-usapan ang takot. Magtapos sa 39:18 at sa pangako sa nagtiwala.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Jeremias 37:1–39:18
Ang sipi sa maikling salita
Sa Jeremias 37 hanggang 39, umurong sandali ang hukbo ng Babilonia, ngunit sinabi ni Jeremias na babalik ito. Dinakip siya bilang taksil, hinampas, at ibinilanggo. Inihagis siya ng mga prinsipe sa isang hukay na may burak upang mamatay, at iniligtas siya ni Ebed-melec, isang taga-Etiopia sa palasyo, sa pamamagitan ng mga lubid at malalambot na basahan. Lihim na nagtanong si Haring Sedechias kay Jeremias kung ano ang gagawin, ngunit labis siyang natatakot sa tao upang sumunod. Bumagsak ang Jerusalem, nahuli ang hari, at nangako ang Diyos kay Ebed-melec na iingatan ang kaniyang buhay dahil nagtiwala siya sa Diyos.
Talatang iingatan
Sapagka't tunay na ililigtas kita, at ikaw ay hindi ibubuwal ng tabak, kundi ang iyong buhay ay magiging pinakasamsam sa iyo; sapagka't iyong inilagak ang iyong tiwala sa akin, sabi ng Panginoon.
Jeremias 39:18 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit hindi binago ng pag-urong ng hukbo ng Babilonia sa 37:5-10 ang babala ng Diyos?
Ano ang ginawa ni Ebed-melec sa 38:7-13, at ano ang nagpapakita ng kaniyang malasakit kay Jeremias?
Ano ang pumigil kay Sedechias na sumunod, ayon sa 38:19?
Sa linggong ito
Humanap ngayong linggo ng isang taong nasa kagipitan at tulungan siya, kahit may kapalit ito sa iyo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.



