Ang malaking larawan
Mahigpit na nakasara ang Jerico, ngunit nagsasalita ang Diyos tungkol sa lungsod bilang ibinigay na bago simulan ng Israel ang kakaiba nitong pitong araw na prusisyon. Ginagawa ng mga saserdote, trumpeta, kaban, armadong lalaki, bantay sa likuran, kontroladong katahimikan, at tamang panahong sigaw na mas nakikita ang pagsunod kaysa sa karaniwang pagkubkob. Bago bumagsak ang pader, tinutukoy din ni Josue kung ano ang magiging kahulugan ng tagumpay. Nasa ilalim ng pagbabawal ang lungsod, iniingatan ang sambahayan ni Rahab sa ilalim ng naunang panata, at nabibilang ang mahahalagang metal sa kabang-yaman ng Panginoon at hindi sa mga kawal. Pagguho ng pader, itinatala ng salaysay kapwa ang mabigat na pagkawasak ng Jerico at ang sinadyang pagligtas kay Rahab at sa kanyang pamilya. Ang mga espiyang minsang umasa sa kanya ang naglalabas na ngayon sa kanya. Sinusunog ang lungsod, inilalagak ang inilaang metal, at binibigkas ni Josue ang sumpa sa sinumang magtatayong muli ng Jerico. Nagsasara ang kabanata sa lumalagong katanyagan ni Josue, samantalang itinuturo na ng babala tungkol sa ipinagbabawal na ari-arian ang gulo sa loob mismo ng kampo ng Israel.
Pangunahing katotohanan
Inilalahad ng Josue 6 ang pagbagsak ng Jerico matapos sundin ng Israel ang pambihirang tiyak na pitong araw na prusisyon ng PANGINOON, habang ang itinalagang pagwasak sa lungsod, pagliligtas kay Rahab, at sumpa ni Josue sa muling pagtatayo ay nagmamarka kapwa ng paghuhukom at inalaalang awa.

May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Josue 6:1: “Ang Jerico nga ay lubos na nakukubkob dahil sa mga anak ni Israel: walang nakalalabas, at walang nakapapasok.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Josue 6:14: “At sa ikalawang araw ay kanilang niligid na minsan ang bayan, at nagsibalik sa kampamento: kanilang ginawang gayon na anim na araw.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
bayan, Panginoon, kaniyang, pakakak, saserdote, Josue
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Josue 6:1-5
Saradong pintuang-bayan at kakatwang mga utos
Magsimula sa lungsod: “lubos na nakukubkob”, at “walang nakalalabas, at walang nakapapasok”. Saka basahin ang pangako ng Panginoon sa talata 2 sa panahunang naganap na, “aking ibinigay”, bago ang anomang tagubilin. Ipaliwanag ang mga tagubilin sa mga talata 3 hanggang 5: minsan bawa't araw sa loob ng anim na araw, makapito sa ikapito, mga sungay ng tupa, isang matagal na hihip, isang hiyaw. Ituro ito muna sapagka't mahalaga ang pagkakasunod: ipinahayag ang kalalabasan bago ang paraan, kaya ang pagsunod ng Israel ay hindi paraan upang makamit ang tagumpay kundi upang tanggapin ito. Pinipigilan din ng paraan na angkinin ninuman ang karangalan.
Josue 6:6-14
Anim na araw na tahimik na paglakad
Iguhit sa pisara ang prusisyon: ang mga lalaking may sandata, pitong saserdote na may pakakak, ang kaban, saka ang “bantay likod”. Basahin ang talata 10 at hayaang mapansin ang katahimikan: ang tanging tunog sa loob ng anim na araw ay ang mga pakakak sa harap ng kaban. Itanong kung ano kaya ang pakiramdam ng lumigid sa isang nakukutaang lungsod sa ilalim ng tingin ng mga tagapagtanggol nito, nang walang sinasabi, at bumalik bawa't gabi sa kampamento nang walang nakikitang pagbabago. Itinuturo ng hakbang na ito ang pagtitiyaga at pagsunod nang walang nakikitang bunga, kaya bigyan ito ng panahon bago ang rurok.
Josue 6:15-21
Ang hiyaw, ang kuta at ang pagtatalaga
Basahin ang ikapitong araw at ang paggiba ng kuta. Saka dahan-dahan sa 6:17, “ang bayan ay matatalaga sa Panginoon”. Ipaliwanag ang Hebreong herem: bagay na lubos na itinalaga sa Panginoon, nilipol man o ibinigay sa santuario, hindi kailanman iniingatan bilang pansariling pakinabang. Basahin ang 6:21 ayon sa pagkakasulat, nang hindi pinalalambot o pinalalaki. Sabihing malinaw na ito ay gawa ng paghatol na iniutos ng Panginoon sa isang tiyak na sandali ng kasaysayan ng Israel, na iniuugnay ng Genesis 15:16 at Deuteronomio 9:4-5 sa kasamaan ng lupain. Hindi ito kailanman huwaran na susundin ninuman ngayon.
Josue 6:22-25
Isang sambahayang inilabas
Ngayon ay bumalik kay Rahab at huwag siyang gawing dagdag lamang; apat na ulit siyang pinangangalanan ng kabanata. Inilabas ng mga tiktik na sumumpa ang kaniyang ama, ina, mga kapatid at lahat ng kaniyang kamaganakan, at inilagay sila “sa labas ng kampamento ng Israel”. Saka sinasabi ng 6:25 na “siya'y tumahan sa gitna ng Israel, hanggang sa araw na ito”. Ipaliwanag na ang pagtatalaga sa Jerico ay hindi hatol batay sa lahi; iniligtas ang isang babaeng Cananea at ang kaniyang pamilya na bumaling sa Panginoon. Ituro ito rito upang hawakan ng klase ang paghatol at ang awa sa iisang kabanata, gaya ng ginagawa ng teksto.
Josue 6:26-27
Sumpa sa muling pagtatayo at isang kabantugang lumaganap
Magtapos sa sumpa ni Josue. Ipaliwanag na binilinan niya ang bayan sa ilalim ng isang taimtim na sumpa. Basahin ang 1 Mga Hari 16:34 upang makita ng klase na inalala ang sumpa makalipas ang mga siglo. Saka basahin ang huling talata: “Sa gayo'y ang Panginoon ay sumama kay Josue; at ang kaniyang kabantugan ay lumaganap sa buong lupain”. Tinutupad nito ang 1:5 at 3:7. Ituro ito sa huli sapagka't isinasara nito ang unang dakilang yugto sa lupain at inihahanda ang kabanata 7, na nagsisimula sa iisang salita, “Nguni't”, at sa pagkatuklas na may hindi tumupad sa pagtatalaga.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ipinakikita ng Jerico na sinasang-ayunan ng Diyos ang pagpatay sa buong mga bayan, kaya maaaring tama ang karahasan sa kaniyang pangalan ngayon.”
Basahin ang sinasabi ng teksto at kung gaano kakitid ang pagkakasabi nito. Iniutos ng Panginoon ang pagtatalaga sa Jerico para sa lungsod na ito sa sandaling ito (6:2, 17), na iniuugnay sa ibang dako sa paghatol sa mahabang kasamaan (Genesis 15:16, Deuteronomio 9:4-5). Hindi maaaring makinabang dito ang Israel (6:18-19). Iniligtas ang pamilya ni Rahab, na bumaling sa Panginoon (6:25). Walang anoman sa Josue na nagbibigay ngayon sa sinoman ng karapatang gumamit ng karahasan, at sinasabi ng Bagong Tipan na “ang ating pakikibaka ay hindi laban sa laman at dugo” (Mga Taga-Efeso 6:12). Nakipagbuno ang mga Kristiyano sa kabanatang ito sa loob ng maraming siglo, at maaaring sabihin ito nang tapat ng guro.
“Gumuho ang mga kuta sapagka't tama ang paraan ng pagmamartsa at paghiyaw ng bayan.”
Sinasabi ng Panginoon ang “aking ibinigay sa iyong kamay ang Jerico” bago pa magsimula ang pagmamartsa (6:2), at sinasabi ni Josue ang “ibinigay na ng Panginoon sa inyo ang bayan” bago gumuho ang kuta (6:16). Sinasabi ng Mga Hebreo 11:30: “Sa pananampalataya'y nangalagpak ang mga kuta ng Jerico”. Ang prusisyon ay pagsunod sa isang tagubilin, hindi isang teknik. Dapat iwasan ng guro ang anomang aralin na ginagawang pormula ang pagmamartsa upang gumuho ang mga hadlang.
“Iniligtas lamang si Rahab sapagka't nagamit siya ng mga tiktik.”
Ginawa ng mga tiktik ang sumpa sa 2:12-14 sapagka't ipinahayag ni Rahab ang Panginoon bilang “Dios sa langit sa itaas, at sa lupa sa ibaba” (2:11) at humingi siya ng awa. Sa 6:25 hindi lamang siya nakaligtas kundi “tumahan sa gitna ng Israel, hanggang sa araw na ito”, at inilalagay siya ng Mateo 1:5 sa angkan ni David. Ang pagiging kapaki-pakinabang ay makapagbibigay ng gantimpala at pamamaalam; ang tinanggap niya ay isang tahanan sa gitna ng bayan ng Panginoon.
“Nangangahulugan ang sumpa sa talata 26 na kinapopootan ng Diyos ang lungsod ng Jerico magpakailan man.”
Bumabagsak ang sumpa sa lalaking “magbangon at magtayo nitong bayan ng Jerico”, ibig sabihin, ang muling magpapatibay dito bilang lungsod (6:26). Natupad ito kay Hiel sa 1 Mga Hari 16:34. Ipinakikita ng sumunod na Kasulatan na may mga taong tumira roon: pinagaling ni Eliseo ang tubig nito sa 2 Mga Hari 2:19-22, at pinagaling ni Jesus ang bulag na si Bartimeo malapit sa Jerico at kumain siya kasama ni Zaqueo roon (Marcos 10:46, Lucas 19:1-10). Ang sumpa ay tungkol sa muling itinayong kuta, hindi sa isang dakong hindi na maaabot ng awa.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tumpak na ilarawan ang pitong araw na pagmamartsa, na ibinubukod ang unang anim na araw sa ikapito.
- Tukuyin ang mga tungkulin ng armadong mga lalaki, pitong saserdote, pitong trumpetang sungay ng lalaking tupa, kaban, at hulihang bantay sa prusisyon.
- Ipaliwanag ang kahulugan ng 'isinumpa' at 'itinalaga' sa pagtrato ng kabanata sa mga tao at ari-arian ng Jerico.
- Sundan ang pagliligtas kay Rahab mula sa naunang sumpa sa Josue 2 hanggang sa pagtupad nito sa Josue 6:22–25.
- Ipaliwanag kung bakit naiiba ang pagtrato sa pilak, ginto, tanso, at bakal sa ibang mga ari-arian sa mga talata 18–19 at 24.
- Tukuyin ang sumpa ni Josue tungkol sa sinumang muling magtatayo sa Jerico at ihiwalay ito sa paninirahan sa lungsod kalaunan.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang Josue 2 bago ang klase at markahan ang bawat pangakong ginawa kay Rahab.
- Itala ang pagkakasunod-sunod ng prusisyon mula sa mga talata 6–9 at 13: armadong mga lalaki, mga saserdoteng may trumpeta, kaban, at hulihang bantay.
- Bilangin ang mga pito: pitong saserdote, pitong trumpeta, pitong araw, at pitong pag-ikot sa ikapitong araw.
- Maghandang ipaliwanag ang ‘itinalagang bagay’ ayon sa gamit ng Ang Dating Biblia bilang bagay na nasa ilalim ng pagbabawal o itinalaga sa pagwasak o sa PANGINOON.
- Basahin ang 1 Hari 16:34 upang maiugnay ang sumpa ni Josue sa talata 26 sa katuparan nito kalaunan kay Hiel nang hindi sinasabing walang sinumang nanirahan sa lugar ng Jerico sa pagitan ng mga panahong iyon.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Tahasang sinasabi ng Josue 6:2 na ibinigay ng PANGINOON ang Jerico, ang hari nito, at malalakas nitong lalaki sa kamay ni Josue, at tahasang itinatakda ng mga talata 3–5 ang kakaibang pagmamartsa at pagpapatunog ng trumpeta.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ang pagliligtas kay Rahab sa mga talata 22–25 ay tuwirang sinusuportahan ng mga kondisyon ng sumpa sa Josue 2:12–21, at ang sumpa ni Josue sa muling pagtatayo sa talata 26 ay umaalingawngaw kalaunan sa 1 Hari 16:34.
Matibay na hinuha
Dahil bumagsak lamang ang lungsod matapos ang itinakdang pagkakasunod-sunod at sigaw, inilalayo ng salaysay ang pansin sa karaniwang inhinyeriya ng pagkubkob at itinuturo ito sa pagsunod sa utos ng PANGINOON.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Madalas bigyan ng malawak na mga simbolikong paliwanag ang paulit-ulit na bilang na pito.
Hangganan
Hindi ipinapaliwanag ng Josue 6 ang pisikal na mekanismo ng pagbagsak ng pader o nagbibigay ng arkeolohikong paglalarawan ng bawat bahagi ng Jerico.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Paano naiiba ang ikapitong araw sa unang anim na araw?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa unang anim na araw, “liligid na minsan” ang Israel sa bayan at babalik sa kampamento (6:3, 14). Sa ikapitong araw ay bumangon sila nang maaga “sa pagbubukang liwayway” at niligid ang bayan “na makapito” (6:15), at sa ikapitong ligid lamang dumating ang matagal na hihip at ang hiyaw. Nakikita ng mabuting sagot ang padron ng pito: pitong saserdote, pitong pakakak, pitong araw, pitong ligid. Napapansin din nito na ang pagbabago sa ikapitong araw ay panahon ng Panginoon, hindi tanda na nagbunga ang pagtitiyaga ng Israel.
Ipakita ang gabay ng guro
Sa una hanggang ikaanim na araw, isang beses umiikot ang Israel bawat araw.
2. Sino ang gumagawa ng tunog sa halos buong prusisyon, at sino ang tiyak na sinasabihang manatiling tahimik?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Humihip ng mga pakakak ang mga saserdote sa buong panahon (6:8-9, 13). Inutusan ang bayan: “Huwag kayong hihiyaw, ni huwag ninyong iparirinig ang inyong tinig, ni huwag magbubuka ang inyong bibig ng anomang salita, hanggang sa araw na aking sabihing kayo'y humiyaw” (6:10). Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba: ang tunog sa palibot ng Jerico ay tunog ng pagsamba, mga sungay ng tupa sa harap ng kaban, habang tahimik na lumalakad ang bayan. Ang hiyaw, pagdating nito sa 6:16, ay sa salita ni Josue. Sinasabi ng mahinang sagot na maingay na nagmartsa ang lahat sa loob ng pitong araw.
Ipakita ang gabay ng guro
Patuloy na hinihipan ng mga saserdote ang mga trumpeta, samantalang inuutusan ni Josue ang mga tao na huwag sumigaw o iparinig ang kanilang tinig hanggang sa itinakdang sandali sa talata 10.
3. Ano ang ibinababala sa Israel na huwag kunin mula sa Jerico, at anong mga bagay ang inilalaan para sa ingatang-yaman ng PANGINOON?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dapat silang “magsipagingat sa itinalagang bagay” (6:18), at “lahat na pilak, at ginto, at mga sisidlang tanso at bakal, ay banal sa Panginoon: pawang ipapasok sa silid ng kayamanan ng Panginoon” (6:19). Ipaliwanag ang itinalaga rito bilang inilagay sa ilalim ng pagbabawal at lubos na ibinigay sa Panginoon. Nakikita ng mabuting sagot na ang pagtatalaga ay hindi samsam; hindi maaaring makinabang ang Israel sa Jerico. Napapansin din nito ang babala na ang pagkuha nito ay magpapasumpa sa kampamento ng Israel, na ipakikita ng kabanata 7.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 18–19: iwasan ang isinumpa o itinalagang bagay; ang pilak, ginto, at mga sisidlang tanso at bakal ay inilaan sa PANGINOON at dinadala sa ingatang-yaman.
4. Paano nakikilala ng dalawang espiya ang sambahayang pananagutan nilang iligtas?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isinugo ni Josue ang “dalawang lalaking tumiktik sa lupain” pabalik sa “bahay ng patutot” upang ilabas “ang babae, at ang lahat niyang tinatangkilik, na gaya ng inyong isinumpa sa kaniya” (6:22). Tinutupad ng mga lalaking sumumpa ang kanilang sumpa. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa 2:12-21: ang panaling pula at ang bahay sa kuta ang nagpapakilala sa sambahayan, at alam ito ng mga tiktik. Nalilimutan ng mahinang sagot na nakasalalay ang pagliligtas sa mismong mga lalaking nangako sa kabanata 2.
Ipakita ang gabay ng guro
Ibinabalik ng talata 22 sa bahay ni Rahab ang mga binatang tumiktik sa lupain.
5. Ano ang sinasabi ng Josue 6:25 tungkol kay Rahab matapos bumagsak ang Jerico?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Si Rahab at ang sangbahayan ng kaniyang ama at ang lahat niyang tinatangkilik “ay iniligtas na buhay ni Josue; at siya'y tumahan sa gitna ng Israel, hanggang sa araw na ito” (6:25). Kasunod ang dahilan: “sapagka't kaniyang ikinubli ang mga sugo”. Napapansin ng mabuting sagot na una siyang inilagay “sa labas ng kampamento ng Israel” (6:23) at saka tumahan sa loob ng Israel, kaya lumipat siya mula sa labas tungo sa loob. Napapansin din nito na sa iisang kabanata ay nilipol ang lungsod at iniligtas ang isang pamilyang Cananeo, kaya magkatabi ang paghatol at ang awa. Nalilimutan siya ng mahinang sagot at ang mga kuta lamang ang naaalala.
Ipakita ang gabay ng guro
Sinasabi ng talata na iniligtas ni Josue si Rahab, ang sambahayan ng kanyang ama, at lahat ng mayroon siya, at nanirahan siya sa Israel 'hanggang sa araw na ito.' Panatilihing nakikita ang pagsasamang iyon kasabay ng paghuhukom sa lungsod.
6. Ano mismo ang isinusumpa ni Josue sa talata 26?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang lalake “na magbangon at magtayo nitong bayan ng Jerico” (6:26). Ang halaga ay ang kaniyang mga anak: ilalagay niya ang tatagang-baon niyaon “sa kamatayan ng kaniyang panganay”, at itatayo ang mga pintuang-bayan “sa kamatayan ng kaniyang bunso”. Sumpa ito sa muling pagpapatibay sa Jerico bilang lungsod, na itinatala ng 1 Mga Hari 16:34 na natupad nang muling itayo ito ni Hiel na taga Beth-el. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang sumpa at ang katuparan nito. Inaakala ng mahinang sagot na wala nang makatitira sa lugar pagkatapos, na hindi sinasabi ng Biblia.
Ipakita ang gabay ng guro
Tungkol ang sumpa sa lalaking babangon upang itayo ang Jerico, na iniuugnay ang kanyang panganay at bunsong anak sa paglalagay ng pundasyon at pagtatayo ng mga pintuang-daan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ihambing ang pagiging payak ng ipinangakong kahihinatnan sa talata 2 sa kakaibang pagtitiyagang hinihingi ng pitong araw na mga tagubilin.
Mga ugnayan at pamayanan
Sundan ang pananagutan ng pamayanan na tuparin ang sumpang ginawa ng dalawang espiya kay Rahab.
Huwag ibulsa ang Jerico
Ilista kung ano ang para sa Israel, kung ano ang para sa ingatang-yaman, at kung ano ang nasa ilalim ng pagbabawal.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
''Ibinigay bago ang pagmamartsa
Basahin ang 6:1-5. Salungguhitan ang “aking ibinigay” sa talata 2 at itanong kung ano ang pagkakaiba na nauuna ito.
''Anim na araw ng katahimikan
Basahin ang 6:6-14. Itanong ang una at ikalawang tanong, at iguhit sa pisara ang prusisyon.
''Ang kuta at ang pagtatalaga
Basahin ang 6:15-21. Itanong ang ikatlong tanong. Ipaliwanag nang mahinahon ang herem at talakayin ang unang kalituhan, tungkol sa karahasan ngayon.
''Inilabas si Rahab
Basahin ang 6:22-25. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikatlong kalituhan.
''Ang sumpa at ang kabantugan
Basahin ang 6:26-27 at 1 Mga Hari 16:34. Itanong nang maikli ang ikaanim na tanong.
''Pagtatapos
Ipamigay ang handout, sabay-sabay na basahin ang 6:25, at ipanalanging maabot ng awa ang mga nasa malayo.
90 minuto
''Mga kutang gumuho
Itanong sa klase kung ano ang natatandaan nila tungkol sa Jerico mula pagkabata. Itala ang mga alaala at itanong kung alin ang talagang sinasabi ng teksto.
''Ibinigay bago ang pagmamartsa
Basahin ang 6:1-5 at talakayin ang ikalawang kalituhan, tungkol sa teknik. Basahin ang Mga Hebreo 11:30.
''Anim na araw ng katahimikan
Basahin ang 6:6-14. Itanong ang una at ikalawang tanong. Tahimik na libutin ang silid kung may lugar.
''Ang kuta at ang pagtatalaga
Basahin ang 6:15-21. Itanong ang ikatlong tanong. Ipaliwanag ang herem kasama ng Deuteronomio 7:1-6, 20:16-18 at Genesis 15:16. Talakayin nang maingat ang unang kalituhan, na nag-iiwan ng puwang para sa tapat na mga tanong.
''Isang sambahayang inilabas
Basahin ang 6:22-25 at Mateo 1:5. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikatlong kalituhan.
''Ang sumpa at ang kabantugan
Basahin ang 6:26-27, 1 Mga Hari 16:34 at Lucas 19:1-10. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
''Paglalapat
Piliin ang paglalapat tungkol sa hindi pagbulsa sa Jerico at ilista kung ano ang sa Israel, ano ang sa silid ng kayamanan, at ano ang itinalaga.
''Pagtatapos
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang mga nasa silid na may dalang tanong tungkol sa kabanatang ito.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Libutin ang silid nang minsan para sa bawa't isa sa anim na araw sa iisang sesyon, nang tahimik, habang humihihip ang isang bata ng laruang trumpeta, saka makapito at isang malakas na hiyaw. Gawin ang kuta mula sa mga kahong karton at hayaang gumuho. Ituon ang pansin sa pagtupad ng Diyos sa kaniyang pangako at sa pagliligtas sa pamilya ni Rahab sa pamamagitan ng pulang panali. Huwag ilarawan ang pagpatay; sabihing hinatulan ng Diyos ang lungsod at iniligtas si Rahab, at sagutin nang payak at magiliw ang mga tanong ng mga bata.
Kabataan
Asahan ang mahihirap na tanong tungkol sa 6:21 at tanggapin ang mga ito. Basahin ang talata, saka ang Deuteronomio 9:4-5 at Genesis 15:16, at maging tapat na nakipagbuno rito ang mga Kristiyano. Ipakitang ang pagtatalaga ay hindi tungkol sa lahi, sapagka't iniligtas ang pamilya ni Rahab, at hindi rin tungkol sa samsam. Linawin na walang anoman sa talatang ito na nagbibigay sa sinoman ng karapatang saktan ang tao sa pangalan ng Diyos ngayon. Saka hayaang magsalita ang katahimikan ng 6:10 sa kanilang ugaling agad tumugon.
Matatanda
Bigyan ang pagtatalaga ng panahong nararapat dito. Iharap ang sinasabi ng teksto, ang mga dahilang teolohikal na ibinibigay ng Deuteronomio, at ang mga tanong na ibinabangon ng teksto, nang hindi ipinipilit ang iisang paliwanag; maaaring may mga may-gulang na nakabasa ng mga kritikong gumagamit ng kabanatang ito laban sa pananampalataya. Pagsamahin ang 6:21 at 6:25. Pag-usapan ang pagtitiyaga ng anim na tahimik na araw sa kulturang umaasa ng agarang bunga, at ang sumpang tinupad kay Rahab nang madali sanang kalimutan.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung ano ang pinakamahirap para sa kaniya sa kabanata, at hayaan siyang sumagot bago magturo. Kung ang paglipol, sabay na basahin ang 6:17-25 at ipakita kung paano pinagsasama ng teksto ang paghatol at ang awa, at kung paano iniligtas si Rahab. Kung ang mahabang paghihintay ng anim na araw, pag-usapan ang paglakad sa pagsunod nang walang nakikitang bunga. Huwag magmadaling ayusin ang bawa't tanong; mangakong patuloy kayong magbabasa nang magkasama.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Josue 6:1–27
Ang sipi sa maikling salita
Sinabi ng Panginoon kay Josue na ibinigay na niya ang Jerico sa kamay ng Israel. Sa loob ng anim na araw, nilibot ng hukbo ang lungsod nang minsan, habang humihihip ng mga sungay ng tupa ang pitong saserdote sa harap ng kaban at tahimik ang bayan. Sa ikapitong araw ay makapito nilang nilibot ito, humihip nang matagal ang mga saserdote, humiyaw ang bayan, at gumuho ang kuta. Itinalaga sa Panginoon ang lungsod bilang paghatol, ngunit inilabas nang buhay si Rahab at ang kaniyang pamilya, gaya ng ipinangako ng mga tiktik, at tumahan siya sa gitna ng Israel.
Talatang iingatan
Nguni't si Rahab na patutot at ang sangbahayan ng kaniyang ama, at ang lahat niyang tinatangkilik, ay iniligtas na buhay ni Josue; at siya'y tumahan sa gitna ng Israel, hanggang sa araw na ito; sapagka't kaniyang ikinubli ang mga sugo na sinugo ni Josue upang tumiktik sa Jerico.
Josue 6:25 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinabi ng Panginoon kay Josue bago niya ipaliwanag kung paano kukunin ang lungsod (6:2)?
Bakit inutusang tumahimik ang bayan sa loob ng anim na araw (6:10)?
Paano tinupad ng Israel ang pangakong ibinigay kay Rahab (6:22-25)?
Sa linggong ito
Tuparin ngayong linggo ang isang pangakong madaling kalimutan, gaya ng pagtupad ng Israel sa sumpa nila kay Rahab.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.



