Ang malaking larawan
Patuloy na inilalagay ng Aklat ni Lucas 5 ang awtoridad ni Jesus sa loob ng karaniwang lugar kung saan may nakagawian na, katanyagan, at inaasahan ang mga tao. Napupuno ang walang lamang lambat ni Simon, ngunit hindi ang kasaganaan ang patutunguhan; iniiwan ito ng mga mangingisda nang sila ay tawagin. Isang lalaking hindi tiyak kung nais siyang linisin ni Jesus ang tumatanggap ng haplos at ng utos, at pagkatapos ay ipinapadala pabalik sa pamamaraan ng pagkasaserdoteng iniutos ni Moises. Ginagawang pampublikong katibayan ng isang paralitikong ibinaba sa bubong ang pagpapagaling para sa mas di-nakikitang pag-aangking kayang patawarin ng Anak ng tao ang mga kasalanan. Tumatayo si Levi mula sa paningilan ng buwis at pagkatapos ay binubuksan ang kanyang bahay sa mga taong kilala na niya, na ginagawang susunod na larangan ng pagtatalo ang magkasamang paghapag. Sumasagot si Jesus sa pamamagitan ng larawan ng isang manggagamot na ang presensya sa gitna ng maysakit ay hindi kabiguan sa propesyon kundi ang mismong dahilan ng gawain. Pagkatapos ay lumalawak ang mga tanong tungkol sa pag-aayuno tungo sa mga larawan ng lalaking ikakasal, tela, at sisidlan ng alak. Paulit-ulit na ipinapakita ng kabanata ang mga nakatatag na anyo na humaharap sa isang presensyang hindi nila basta-basta matatanggap nang hindi nagbabago.
Pangunahing katotohanan
Tinitipon ng Lucas 5:1-6:49 ang sunod-sunod na pagtagpo kung saan inaangkin ni Jesus ang kapangyarihan sa hanapbuhay, karumihan, pagkalumpo, kapatawaran, pagsasalo sa hapag, Sabbath, at pagiging alagad, at pagkatapos ay tinuturuan ang bagong tatag na pamayanan na isabuhay ang awa, pag-ibig sa kaaway, tapat na pagtingin sa sarili, at pagsunod na umaabot sa matibay na batong pundasyon.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Lucas 5:1: “Nangyari nga, na samantalang siya'y sinisiksik ng karamihan na pinakikinggan ang salita ng Dios, na siya'y nakatayo sa tabi ng dagatdagatan ng Genezaret;”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Lucas 5:21: “At ang mga eskriba at mga Fariseo ay nangagpasimulang mangagkatuwiranan, na nangagsasabi, Sino ito na nagsasalita ng mga kapusungan? Sino ang…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
niya, nila, sinabi, siya'y, Datapuwa't, kanilang
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Lucas 5:1-11
Sa iyong salita
Simulan sa tabi ng dagatdagatan ng Genezaret, ibang pangalan ng dagat ng Galilea. Nagturo si Jesus mula sa daong ni Simon at pagkatapos ay inutusan ang isang pagod na mangingisda na pumalaot muli. Ituro ang pangungusap ni Simon sa 5:5 bilang halimbawa ng pagsunod kahit walang sigla. Pagkatapos ay ang huli, ang napupunit na lambat, ang lumulubog na mga daong at si Simon sa mga tuhod ni Jesus. Ipaliwanag na ang “mamamalakaya ka ng mga tao” sa 5:10 ay pagtitipon ng mga taong buhay para sa kaharian ng Diyos. Ituro ito muna sapagkat itinatakda nito ang huwaran ng yunit: ang kapamahalaan ng salita ni Jesus, na tinanggap ng mga taong nag-iwan ng lahat upang sumunod sa kaniya.
Lucas 5:12-26
Paghipo sa marumi, pagpapatawad sa lumpo
Pagsamahin ang ketongin at ang lumpo. Sinabi ng ketongin, “Panginoon, kung ibig mo, ay maaaring linisin mo ako”, at hinipo siya ni Jesus. Ipaliwanag na ginagawang marumi ng ketong ang tao ayon sa kautusan at dapat sanang naging marumi si Jesus sa paghipo; sa halip ay nilisan ng ketong ang lalake. Pansinin ang 5:16, na lumigpit si Jesus upang manalangin. Pagkatapos ay ang bubungan, ang pananampalataya ng mga kaibigan, at ang nakagugulat na unang salita, “Lalake, ipinatatawad sa iyo ang iyong mga kasalanan”. Ituro ang tanong ng mga eskriba bilang tamang tanong. Sinagot ito ni Jesus sa pagpapagaling, kaya nakikita ng klase na inaangkin niya ang sa Diyos lamang.
Lucas 5:27-39
Ang piging ng isang maniningil ng buwis
Si Levi ay maniningil ng buwis para sa Roma, hinahamak bilang kasabwat at kadalasan bilang mandaraya. Isang salita ang sinabi ni Jesus, Sumunod ka sa akin, at iniwan ni Levi ang lahat. Pagkatapos ay ang piging at ang reklamo. Ituro ang kasabihan tungkol sa manggagamot bilang susi ng hakbang. Pagkatapos ay ang tanong tungkol sa pag-aayuno: inihambing ni Jesus ang kaniyang presensiya sa kasalan, kung saan hindi angkop ang pag-aayuno, at nagbabala na aalisin ang kasintahang lalake. Ipaliwanag ang bagong alak sa lumang balat bilang bagong buhay na hindi maisisilid sa lumang anyo nang hindi ito pinuputok. Pansinin ang 5:39 bilang banayad na kabalintunaan tungkol sa mga kuntento sa laon.
Lucas 6:1-11
Panginoon ng sabbath
Ipaliwanag ang unang tagpo: itinuturing ng ilang guro na pag-aani ang pagkitil ng uhay at pagligis nito sa kamay sa araw ng sabbath. Sumagot si Jesus mula sa 1 Samuel 21, kung saan kumain si David ng mga tinapay na handog, at pagkatapos ay inangkin ang pagkapanginoon sa sabbath mismo. Sa ikalawang tagpo, inaabangan siya ng mga kalaban upang maisakdal. Ituro ang tanong ni Jesus sa 6:9 bilang puso ng tunggalian: ibinigay ang sabbath para sa paggawa ng magaling at pagliligtas ng buhay. Pansinin na nagpagaling siya sa salita lamang, kaya wala siyang ginawang gawaing maipaparatang nila. Ituro ang 6:11, ang unang tanda ng isang sabwatan.
Lucas 6:12-19
Isang magdamag na panalangin at labindalawang apostol
Bago humirang ng labindalawa, buong magdamag na nanalangin si Jesus. Ituro ito nang sinasadya: ipinakikita ng aklat ni Lucas si Jesus na nananalangin sa bawat mahalagang pagbabago. Ipaliwanag ang apostol bilang isinugong may kapamahalaan. Basahin ang mga pangalan, pansinin si Simon na tinatawag na Masikap, at si Judas Iscariote, na tinukoy na bilang lilo. Pagkatapos ay bumaba si Jesus sa isang patag na dako kasama ang karamihan mula sa Judea, Jerusalem, Tiro at Sidon, mga Judio at mga Gentil nang magkasama. Lumabas sa kaniya ang bisa at pinagaling ang lahat. Binabalangkas ng hakbang na ito ang sermon: sinasabi ito sa isang bagong tatag na pamayanan.
Lucas 6:20-38
Mga pagpapala, mga kaabahan, at pag-ibig sa kaaway
Basahin ang apat na pagpapala at apat na kaabahan bilang magkapares at ipaliwanag na inilalarawan nito kung paano binabaligtad ng kaharian ng Diyos ang kasalukuyang kalagayan. Huwag hayaang gawin ito ng klase na pahayag tungkol sa mga sistemang pang-ekonomiya; sa puso at sa hinaharap ng kaniyang mga tagasunod nagsasalita si Jesus. Pagkatapos ay ang mga utos: ibigin ang kaaway, pagpalain ang sumusumpa, iharap ang kabilang pisngi, magbigay, magpahiram nang walang hinihintay, ang gintong tuntunin. Ipaliwanag na ang pagharap ng kabilang pisngi ay pagtanggi sa paghihiganti sa panlalait; hindi nito hinihinging manatili ang sinuman sa panganib. Isara ang hakbang sa 6:36, ang pagkamaawain gaya ng Ama, bilang buod ng lahat.
Lucas 6:39-49
Mga puno, mga puso, at mga patibayan
Magtapos sa mga larawan. Ang bulag na umaakay sa bulag, ang puwing at ang tahilan, ang punong nakikilala sa bunga, ang kayamanan ng puso. Ituro ang mga ito bilang tawag sa tapat na pagsisiyasat sa sarili bago ituwid ang iba, at bilang babala na inihahayag ng mga salita ang puso. Pagkatapos ay ang dalawang tagapagtayo. Ipaliwanag na maaaring biglang dumating ang baha sa tuyong ilog at gibain ang lahat ng hindi nakatayo sa bato. Ituro ito sa huli sapagkat ginagawa nito ang lahat ng nasa kabanata 5 at 6 na iisang tanong: matapos marinig si Jesus, gagawin mo ba ang sinasabi niya?
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Katawan lamang ng lumpo ang pinagaling ni Jesus; dagdag lamang ang pagpapatawad ng kasalanan.”
Sa Lucas 5:20 nauna ang kapatawaran, bago ang anumang pagpapagaling: “Lalake, ipinatatawad sa iyo ang iyong mga kasalanan.” Pagkatapos ay nagpagaling si Jesus “upang maalaman ninyo na ang Anak ng tao ay may kapamahalaan sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan” (5:24). Naglilingkod ang pagpapagaling sa kapatawaran, hindi ang kabaligtaran. Mag-ingat na huwag ipahiwatig na laging sanhi ng personal na kasalanan ang sakit; hindi iyon sinasabi ng teksto rito. Ituro na ang pinakamalaking pangangailangang tinutugunan ni Jesus ay kapatawaran, at may kapamahalaan siyang ibigay ito.
“Ang mapapalad kayong mga dukha ay nangangahulugang mas mahal ng Diyos ang mga dukha at kalaban niya ang mayayaman.”
Sa kaniyang mga alagad nagsasalita si Jesus (6:20), na nag-iwan ng lahat upang sumunod sa kaniya (5:11, 5:28). Mapapalad ang mga dukha sapagkat kanila ang kaharian; binababalaan ang mayayaman sapagkat “tinanggap na ninyo ang inyong kaaliwan” (6:24), kaaliwang walang Diyos. Hindi sinusukat sa kita ang pag-ibig ng Diyos. Ituro sa klase na sinisiyasat ng talata ang bawat puso kung saan nito inilalagay ang kaaliwan, at ilayo ito sa anumang partido o programang pampulitika.
“Ang pagharap ng kabilang pisngi ay nangangahulugang dapat kong hayaang patuloy akong saktan ng iba.”
Sa 6:29 ang sampal sa pisngi ay panlalait, at ipinagbabawal ni Jesus ang paggaganti nang gayon din. Ang parehong talata ay nag-uutos ng pag-ibig, pagpapala at panalangin para sa mga kaaway (6:27-28), na mga aktibong kabutihan. Sa ibang bahagi ay lumayo si Jesus sa panganib (4:30), at umapela si Pablo sa kaniyang karapatan bilang mamamayan (Mga Gawa 22:25). Ituro ang talata bilang pagbabawal sa paghihiganti. Sabihin nang malinaw, alang-alang sa sinumang mag-aaral na inaabuso, na hindi nito hinihinging manatili sa lugar ng pananakit o itago ang pang-aabuso.
“Ang huwag kayong mangagsihatol ay nangangahulugang hindi ko kailanman masasabing mali ang isang bagay.”
Sa 6:37 ipinagbabawal ni Jesus ang hatol na nagpaparusa, at sa 6:41-42 inilalarawan niya ang mapagpaimbabaw na nakakakita ng puwing sa mata ng kapatid ngunit hindi ng tahilan sa sariling mata. Gayunman ay tinapos niya ang kasabihang iyon sa “makikita mong malinaw ang pagaalis ng puwing na nasa mata ng iyong kapatid”. Posible ang pagtutuwid matapos siyasatin ang sarili. Sa 6:43-45 si Jesus mismo ang nagtuturo ng pagkilala sa puno ayon sa bunga. Ituro ang mapagpakumbaba at maawaing pagkilala, hindi ang pananahimik tungkol sa tama at mali.
“Ang pagtawag kay Jesus na Panginoon ang nagpapakristiyano sa isang tao.”
Nagtanong si Jesus, “bakit tinatawag ninyo ako, Panginoon, Panginoon, at di ninyo ginagawa ang mga bagay na aking sinasabi?” (6:46). Kapuwa nakinig ang dalawang tagapagtayo sa 6:47-49, ngunit isa lamang ang gumawa, at ang bahay lamang na iyon ang nanatiling nakatayo. Binabalaan ni Jesus ang titulo sa labi na walang pagsunod sa buhay. Ituro ito nang may biyaya: nagsisimula ang pagsunod na hinihingi ni Jesus bilang tugon sa kaniyang awa (6:36), hindi bilang paraan ng pagkakamit nito. Ang “sa iyong salita” ni Simon sa 5:5 ay mabuting larawan nito.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan kung paano nagbago ang tugon ni Simon sa napakaraming huli mula sa pag-aatubiling sumunod tungo sa pag-amin at pagkatapos ay sa bagong tungkulin.
- Ipaliwanag kung bakit ang pahayag ni Jesus ng kapatawaran sa lalaking paralitiko ang naging sentro ng pagtatalo sa Lucas 5:17-26.
- Ihambing ang pagtanggap ni Jesus kay Levi at sa kanyang mga panauhin sa pagtutol ng mga Fariseo at sa pahayag ni Jesus tungkol sa manggagamot.
- Tukuyin ang mga pagtatalo tungkol sa Sabbath sa 6:1-11 at ipaliwanag kung paano inilalahad ni Jesus ang kapangyarihan at paggawa ng mabuti.
- Pangalanan ang labindalawa mula sa 6:13-16 at ipaliwanag kung bakit nauuna ang pagpili sa kanila sa pagtuturo sa kapatagan.
- Suriin ang magkapares na pagpapala at kapighatian, mga utos ng pag-ibig sa kaaway, larawan ng paghatol, pagtingin sa puno at bunga, at dalawang pundasyon sa 6:20-49.
Paghahanda ng guro
- Maghanda ng mapa o payak na tala na ang Lawa ng Genesaret ay isa pang pangalan ng Dagat ng Galilea.
- Balikan ang Levitico 13-14 upang maipaliwanag kung bakit sinasabi ni Jesus sa ketonging nalinis na magpakita sa saserdote at maghandog ng iniutos ni Moises sa Lucas 5:14.
- Maghanda upang ipaliwanag ang pag-akyat sa bubong noong unang siglo para sa Lucas 5:19 nang hindi nagpapanggap na inilalarawan ni Lucas ang bawat detalye ng pagkakagawa nito.
- Basahin ang Oseas 6:6 at 1 Samuel 21:1-6 bago ang bahagi tungkol sa Sabbath.
- Markahan ang magkapares na pananalita sa Lucas 6:20-26.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tahasang iniuugnay ng Lucas 5:20-24 ang pagpapatawad ni Jesus sa paralitiko sa Kanyang pahayag na ang Anak ng tao ay may kapangyarihan sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan, at nagsisilbing nakikitang pagpapatunay ang pisikal na paggaling.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tuwirang iniuutos ng Lucas 6:27-36 ang pag-ibig sa mga kaaway, paggawa ng mabuti sa mga napopoot, pagpapala sa mga sumusumpa, pananalangin para sa mga umaabuso, bukas-palad na pagbibigay, at awang tinutularan ang Kataas-taasan, na mabait sa mga walang utang na loob at masasama.
Matibay na hinuha
Ang pagkakasunod mula sa pagpili sa labindalawa sa 6:12-16 tungo sa pagtuturo sa mga alagad at napakaraming tao sa 6:17-49 ay mariing naglalahad sa sermon bilang paghubog sa pamayanang magpapatuloy ng misyon ni Jesus.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ang pahayag tungkol sa bagong tela at bagong alak sa 5:36-39 ay nagbunga ng ilang pagpapaliwanag tungkol sa pagpapatuloy, pag-aayuno, luma at bagong mga gawi, at huling pagkiling sa lumang alak.
Hangganan
Hindi sinasabi ng Lucas 5-6 na permanenteng iniwan ng bawat alagad ang lahat ng ari-arian, hindi pinapangalanan ang may-ari ng bahay kung saan ibinaba ang paralitiko, at hindi pinahihintulutan ang paggamit sa ‘huwag humatol’ upang alisin ang lahat ng pagkilatis sa tama at mali, yamang kaagad na sinusuri ng 6:43-45 ang bunga.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang nagbago kay Simon sa pagitan ng Lucas 5:5 at 5:11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa 5:5 ay sumunod si Simon nang walang sigla, nakasandig sa isang salita: “Guro, sa buong magdamag ay nagsipagpagal kami, at wala kaming nahuli: datapuwa't sa iyong salita ay ihuhulog ko ang mga lambat.” Pagkatapos ng huli ay nagpatirapa siya sa mga tuhod ni Jesus: “Lumayo ka sa akin; sapagka't ako'y taong makasalanan, Oh Panginoon” (5:8). Pansinin ang pagbabago ng titulo, mula Guro tungo sa Panginoon. Sumagot si Jesus, “Huwag kang matakot; mula ngayon ay mamamalakaya ka ng mga tao” (5:10), at “iniwan nila ang lahat, at nagsisunod sa kaniya” (5:11). Sinusundan ng matibay na sagot ang pagsunod, pagkamangha, pagpapahayag ng kasalanan, pagtawag at pagsuko. Humihinto ang mahinang sagot sa himala at hindi nakikitang humantong ang huli sa pagsisisi at hindi sa kapalaluan.
Ipakita ang gabay ng guro
Mula sa pagkilos ayon sa salita ni Jesus sa kabila ng gabing walang huli, namangha siya sa dami ng huli, inaming siya ay makasalanan, narinig ang ‘Huwag matakot,’ at iniwan ang lahat kasama nina Santiago at Juan upang sumunod kay Jesus.
2. Bakit itinatanong ni Jesus sa 5:23 kung alin ang mas madaling sabihin, ang pagpapatawad ng kasalanan o ang pagsasabi sa paralitiko na bumangon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinanong ni Jesus: “Alin baga ang lalong magaang sabihin, Ipinatatawad sa iyo ang iyong mga kasalanan; o sabihin, Magtindig ka at lumakad ka?” (5:23). Kahit sino ay makapagsasabing nagpapatawad siya ng kasalanan, sapagkat walang nakakakita nito, ngunit agad nasusubok ang utos sa isang lumpo. Kaya nagpagaling si Jesus “upang maalaman ninyo na ang Anak ng tao ay may kapamahalaan sa lupa na magpatawad ng mga kasalanan” (5:24). Nakikita ng mabuting sagot ang nakikitang pagpapagaling bilang patunay ng di-nakikitang kapamahalaan. Pansinin din ang saligan ng mga eskriba sa 5:21, “Sino ang makapagpapatawad ng mga kasalanan, kundi ang Dios lamang?”, na hindi itinanggi ni Jesus. Itinuturing ng mahinang sagot na ang pagpapagaling ang pangunahin at ang kapatawaran ay pasingit lamang.
Ipakita ang gabay ng guro
Hindi masusuri sa paningin ang pahayag ng kapatawaran, samantalang makikita ang katuparan ng utos ng pagpapagaling.
3. Ano ang inihahayag ng handaan ni Levi tungkol sa hindi pagkakasundo sa 5:27-32?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Iniwan ni Levi ang paningilan, nagtindig at sumunod, at pagkatapos ay ipinagpiging si Jesus “ng malaki” sa kaniyang bahay, kasama ang “lubhang maraming maniningil ng buwis at mga iba pa” (5:29). Dumating ang pagtutol sa 5:30: “Bakit kayo'y nagsisikain at nagsisiinom na kasalo ng mga maniningil ng buwis at ng mga makasalanan?” Sumagot si Jesus: “Ang mga walang sakit ay hindi nangangailangan ng manggagamot; kundi ang mga may sakit. Hindi ako pumarito upang tawagin ang mga matuwid, kundi ang mga makasalanan sa pagsisisi” (5:31-32). Nakikita ng matibay na sagot na ang pinagtatalunan ay kung ilalayo ang mga makasalanan o tatawagin silang palapit upang mabago. Nakakalimutan ng mahinang sagot na tinatawag sila ni Jesus “sa pagsisisi”; tinatanggap niya sila upang pagalingin.
Ipakita ang gabay ng guro
Iniiwan ni Levi ang himpilan ng paniningil ng buwis, sumusunod kay Jesus, at naghahanda ng malaking piging kasama ang maraming maniningil ng buwis.
4. Paano pinalalawak ng dalawang pagtatalo tungkol sa Sabbath sa 6:1-11 ang usapin ng kapangyarihan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa trigohan ay ipinagtanggol ni Jesus ang kaniyang mga alagad sa halimbawa ni David na kumain ng mga tinapay na handog (6:3-4) at nagtapos sa isang pahayag: “Ang Anak ng tao ay panginoon ng sabbath” (6:5). Sa sinagoga ay siya ang nagkusa, pinatayo sa gitna ang lalaking tuyo ang kamay at nagtanong: “Matuwid bagang gumawa ng magaling, o gumawa ng masama kung sabbath? magligtas ng isang buhay o pumuksa?” (6:9). Nagpagaling siya sa isang salita, at ang mga kalaban ay “nangapuno ng galit” (6:11). Nakikita ng mabuting sagot na lumalago ang pag-angkin ng kapamahalaan mula sa pagtatanggol hanggang sa pagkilos. Ginagawang usapin ng mga tuntunin lamang ito ng mahinang sagot at hindi nakikita kung sino ang sinasabi ni Jesus na siya.
Ipakita ang gabay ng guro
Binabanggit ng una si David at nagtatapos sa Anak ng tao bilang Panginoon ng Sabbath.
5. Ano ang katapat ng apat na pagpapala sa 6:20-23?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na kaabahan ang tumutugon sa apat na pagpapala: “sa aba ninyong mayayaman”, sa aba ng mga busog, ng mga nagsisitawa ngayon, at kapag nagsalita ng magaling ang lahat ng tao tungkol sa inyo (6:24-26). Mapapalad ang mga dukha, ang mga nagugutom, ang mga tumatangis at ang mga kinapopootan (6:20-22). Napapansin ng matibay na sagot na sa kaniyang mga alagad nagsasalita si Jesus (6:20) at na tungkol sa tinatanggap ng bawat grupo mula sa Diyos ang mga dahilan: ang mayayaman ay “tinanggap na ninyo ang inyong kaaliwan”. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata na programa para o laban sa isang uring pang-ekonomiya, o naririnig ang mga pagpapala bilang papuri sa karukhaan mismo.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang apat na kapighatian sa mga talatang 24-26 ay tumutukoy sa mayayaman, busog, tumatawa, at pinupuri ng mga tao.
6. Paano ipinaliliwanag ng huling larawan ng bahay sa 6:46-49 ang lahat ng nauna rito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtanong si Jesus: “bakit tinatawag ninyo ako, Panginoon, Panginoon, at di ninyo ginagawa ang mga bagay na aking sinasabi?” (6:46). Ang matalinong tagapagtayo ay “lumalapit sa akin, at pinakikinggan ang aking mga salita, at ginagawa” (6:47), at ang kaniyang bahay, na ang patibayan ay “sa bato”, ay hindi nakilos ng baha (6:48). Ang isa ay nakikinig ngunit hindi gumagawa, at “malaki ang naging kasiraan ng bahay na yaon” (6:49). Inilalapat ito ng mabuting sagot sa buong sermon at, sa likod nito, sa buong yunit: tumugon sa gawa sina Simon, Levi at ang mga pinagaling. Binabasa ng mahinang sagot ang larawan bilang tungkol sa mabuting pakikinig, gayong ang kaibahan ng dalawang tagapagtayo ay ang paggawa.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang nagtatayong may matibay na pundasyon ay lumalapit kay Jesus, nakikinig sa Kanyang mga salita, at ginagawa ang mga ito.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin ang larawan ng tahilan at puwing sa 6:41-42 upang talakayin ang pagsisiyasat sa sarili bago magtuwid ng iba.
Mga ugnayan at pamayanan
Talakayin ang pag-ibig sa kaaway sa 6:27-36 bilang mga nakikitang gawi: paggawa ng mabuti, pagpapala, pananalangin, pagbibigay, pagpapahiram, at pagtangging gumanti.
Magtayo kung saan aabot ang sama ng panahon
Gamitin ang 6:46-49 upang itanong kung anong uri ng pagtuturo ang nananatiling matatag lamang kapag isinasagawa ito.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang huli
Basahin ang 5:1-11 at itanong ang unang tanong. Isulat ang sa iyong salita sa pisara.
Ketongin at lumpo
Basahin ang 5:12-26. Itanong ang ikalawang tanong at talakayin ang unang kalituhan.
Ang piging ni Levi
Basahin ang 5:27-32 at itanong ang ikatlong tanong.
Mga pagtatalo sa sabbath
Basahin ang 6:1-11 at itanong ang ikaapat na tanong.
Mga pagpapala at kaabahan
Basahin ang 6:20-36. Itanong ang ikalimang tanong at talakayin ang ikalawa at ikatlong kalituhan.
Dalawang tagapagtayo
Basahin ang 6:46-49 at itanong ang ikaanim na tanong. Talakayin ang ikalimang kalituhan.
Handout
Sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Sino ang may kapamahalaan
Ipapangalan sa grupo ang mga bagay na tanging doktor, hukom o magulang ang may karapatang gawin. Pagkatapos ay basahin ang 5:1-11 at itanong ang unang tanong.
Nilinis at pinatawad
Basahin ang 5:12-26 at Levitico 13:45-46. Itanong ang ikalawang tanong at talakayin ang unang kalituhan.
Manggagamot para sa may sakit
Basahin ang 5:27-39. Itanong ang ikatlong tanong. Ipaliwanag ang mga balat ng alak gamit ang larawan kung maaari.
Ang sabbath at ang labindalawa
Basahin ang 6:1-16 at 1 Samuel 21:1-6. Itanong ang ikaapat na tanong. Pansinin ang magdamag na panalangin sa 6:12.
Ang sermon sa patag
Basahin ang 6:17-38. Itanong ang ikalimang tanong. Talakayin ang ikalawa at ikatlong kalituhan, nang may malasakit sa sinumang nasa mapanganib na kalagayan.
Bunga at patibayan
Basahin ang 6:39-49. Itanong ang ikaanim na tanong at talakayin ang ikaapat at ikalimang kalituhan.
Paglalapat
Pipili ang bawat mag-aaral ng isang utos mula sa 6:27-38 at isusulat ang pangalan ng isang taong susundin niya ito ngayong linggo.
Handout at panalangin
Sabay na basahin ang susing talata, ituro ang pangungusap na iuuwi, at manalangin para sa pagkamaawaing gaya ng sa Ama.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng lambat, kahit isang supot na lambat, at punuin ng mga papel na isda upang ipakita ang malaking huli matapos ang isang magdamag na walang nahuli. Pagkatapos ay gumamit ng kahong may bubong na papel upang ipakita ang mga kaibigang ibinababa ang isang lalaki sa harap ni Jesus. Ituro ang dalawang aral: kayang magpatawad at magpagaling ni Jesus, at nais niyang gawin natin ang sinasabi niya. Gumawa ng dalawang bahay, isa sa matibay na aklat at isa sa bunton ng buhangin, at buhusan ng isang basong tubig ang bawat isa.
Kabataan
Itanong kung sino ngayon si Levi, ang taong iniiwasan ng lahat. Basahin ang 5:27-32 at itanong kung ano ang madarama nila sa handaang iyon. Pagkatapos ay basahin ang 6:27-36 at hayaang pagtalunan nila kung makatotohanan ang pag-ibig sa kaaway. Maging handa sa mga mag-aaral na binu-bully: linawin na ipinagbabawal ni Jesus ang paghihiganti, hindi ang paghingi ng tulong. Tapusin sa mga tagapagtayo at itanong kung aling salita ni Jesus ang kailangan nilang simulang gawin.
Matatanda
Maglaan ng oras sa kapamahalaan ni Jesus na magpatawad ng kasalanan at maging panginoon ng sabbath, at sa pag-angkin ng pagka-Diyos sa likod ng dalawa. Pag-usapan nang maingat ang sermon sa patag, lalo na ang 6:24-26 at 6:29-30, nang hindi ito ginagawang ekonomiya o pulitika. Madalas marinig ng mga nasa hustong gulang na imposible ang mga utos na ito; ituro ang 6:36 bilang ugat nito. Bigyan ng puwang ang mga nahihirapang magpatawad.
Isa sa isa
Sabay ninyong basahin ang 5:5 at itanong kung saang bahagi ng kaniyang buhay siya nagpagal nang magdamag at walang nahuli. Pagkatapos ay itanong kung ano ang anyo roon ng sa iyong salita. Kung may dala siyang pagkakasala, basahin nang dahan-dahan ang 5:20 at 5:24. Kung may sugat siyang dala mula sa isang kaaway, basahin nang malumanay ang 6:27-28 at huwag hingin na makaramdam siya ng pagmamahal; itanong kung maaari niyang ipanalangin ang taong iyon, kahit sandali, ngayong linggo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Lucas 5:1–6:49
Ang sipi sa maikling salita
Inutusan ni Jesus ang mga pagod na mangingisda na ihulog muli ang kanilang mga lambat, at nakahuli sila ng napakaraming isda kaya napupunit ang mga lambat. Nadama ni Simon Pedro ang kaniyang pagiging makasalanan, at tinawag siya ni Jesus na mamalakaya ng mga tao. Hinipo at nilinis ni Jesus ang isang ketongin, pinatawad at pinagaling ang isang lumpong ibinaba mula sa bubungan, at kumaing kasalo ng mga maniningil ng buwis. Nagpagaling siya sa araw ng sabbath, nanalangin buong magdamag at humirang ng labindalawang apostol. Pagkatapos ay itinuro niyang mapapalad ang mga dukha, na dapat nating ibigin ang ating mga kaaway at maging maawain gaya ng ating Ama, at na ang nakikinig sa kaniyang mga salita at gumagawa nito ay nagtatayo sa bato.
Talatang iingatan
Magmaawain kayo, gaya naman ng inyong Ama na maawain.
Lucas 6:36 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinabi ni Simon nang utusan siya ni Jesus na ihulog ang mga lambat (5:5)?
Bakit kumakaing kasalo ni Jesus ang mga maniningil ng buwis at mga makasalanan (5:31-32)?
Ano ang pagkakaiba ng dalawang tagapagtayo (6:47-49)?
Sa linggong ito
Pumili ng isang utos mula sa Lucas 6:27-38 at gawin ito ngayong linggo para sa isang taong nakasakit sa iyo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
